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"儒敎文化" 검색결과 121-140 / 184건

  • [한국사학사] 삼국시대 역사서술의 성격
    지만, 간접成, 1976, 앞의 책, 12-17쪽.家族系譜를 포함한 신화·전설로 보는 견해,高柄翊, 1976, 『우리 歷史를 어떻게 볼 것인가』(三星文化文庫 88), 14-17쪽.왕실계보 ... 에서 재인용).千寬宇, 1976, 『우리 歷史를 어떻게 볼 것인가』(三星文化文庫 88), 17쪽.高柄翊, 1976, 앞의 책, 19쪽.외교문서로井上秀雄, 1976, 「神話に現われた高句麗 ... 적 인식을 담은 기록이 표기되어 있다. 이는 民에 대한 忠思想의 고취라던가 儒敎的 王道政治를 지향하려는 의도가金哲俊, 1990, 「三國時代의 禮俗과 儒敎思想」『韓國古代社會硏究
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.11
  • [사학]중국여성해방운동
    ‘五·四’ 新文化運動과 女性의 發見1. 머리말5·4 신문화운동의 본질은 인간의 발견 에 있고 5·4 인간의 발견의 가장 뛰어난 성과는 여성의 발견 에 있다고 하는 주지의 사실 ... 였다.4. 儒敎批判運動과 女性解放運動1 5·4 시기 유교비판운동思想革命은 봉건유교문화와 그 신분질서로 억압당해 온 역사적 과정 속에서 개성을 말살 당한 채 정신적 노예상태에 빠져 있
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.15
  • [역사] 고려말 성리학 수용과 그 성격
    으로써 우리의 政治意識. 政治 文化의 형성에도 지대한 영향을 미쳤다. 이러한 의미에서 麗末의 政治思想에 대한 이해는 朝鮮朝 政治思想을 이해하는 출발점이 되는 것이며 나아가 韓國政治思想 ... 植, 儒敎倫理와 社會變革-傳統의 연속과 단절의 문제, 東方學志. 제33집(1982), p. 203.즉, 王安石의 新法 이전의 北宋의 학술이 經術政事를 주로 추구하였던데 반하 ... 로 돌아갈 것을 주창하게 되었다.{) 錢穆, 中國近三百年學術史 (臺北 : 臺灣常務印書館, 1937), 1 : 1-5, 上揭論文, pp. 203-204그리하여 儒敎的 倫理에 입각
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.12.11
  • [동양사총론]토지제도로 살펴본 중국의 역사
    를 선택하게 된 이유는, 人間歷史에 있어서 政治 經濟 社會 文化 각 분야가 모두 중요하겠지만 그 중에서도 經濟분야가 인간삶의 기저를 이루고 있고 또한 나머지 政治 社會 文化의 배경 ... 가 엄청난 것만 보더라도 經濟에 있어 土地의 비중은 실로 막대하다고 해도 과언이 아닐 것이다. 과거 중국 儒敎化의 공로자인 동중서가 "사회불안과 고통의 원인은 土地不均衡에 있다며 限
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.02.12
  • [한국사] <화랑도>에 관한 연구보고서
    그 時代 精神의 형성에 작용했음을 알 수 있다. 내물왕 시대에 신라가 漢字를 쓰기 시작한 것은 中國文化의 영향권에 들어감을 의미하고 儒敎 같은 中國人의 정신체계가 당시 화랑도 ... 에 대해서는 속단하기 어렵지만 軍事的인 側面의 비중이 보다 컸다고 생각된다.花郞思想은 우리의 固有文化인 仙敎的인 원시신앙을 중심으로 외래 종교인 儒·佛의 敎들과 융합하여 된 것이 ... 다. 원광의 世俗五戒도 고유사상을 바탕으로 留·佛의 五常과 五戒를 받아들인 것이므로 어느 一戒도 이것은 佛敎의 思想, 저것은 儒敎만의 思想이라고 구별할 수 없다.花郞道의 지도이념이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 27페이지 | 9,000원 | 등록일 2002.03.02
  • [사회학] 조선시대 종학
    서 간단하게 알아보도록 하겠습니다. 조선사회와 문화를 알아야 종학을 이해하는데 더 도움이 될 것입니다.1. 조선 사회와 문화조선(朝鮮)사회(社會)와 문화(文化)조선왕조(朝鮮王朝 ... )의 사회문화적(社會文化的) 특질(特質)은 첫째로 국왕을 정점으로 하는 신분사화(身分社會)였다. 조선사회는 사회신분을 네 계층으로 분류하고 있다. 즉 양반(兩班)·중인(中人)·양인 ... 을 받았다. 천인(賤人)은 대부분 노비로서 사회계층 중 최하층에 속한다.둘째는 유교중(儒敎中) 심적(心的)인 데 있다. 조선왕조는 치국(治國)의 정치이념으로 유교사상(儒敎思想
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.06
  • [행정사상] 퇴계와 율곡의 행정사상
    게 되는 것이다.■ 우리나라의 행정문화의 특성을 나열하고 그러한 특성의 배경이 무엇인지 논하라.Ⅰ. 韓國行政文化의 思想的 背景행정 문화 형성의 원인으로서는 政治史的·宗敎文化的·社會 ... 的 側面 등 다양한 요소가 있다. 그러나 우리 나라의 경우, 행정 문화를 사상 및 價値觀에서 파생된 행태의 문제로 규정할 때 宗敎 文化的 側面을 가장 큰 변수로 상정할 수 있 ... 다. 따라서 본 연구에서는 우리의 傳統的 宗敎 思想 중에서도 儒敎·佛敎·巫敎의 영향을 중심으로 살피기로 한다.1.儒敎的 背景儒敎는 엄격한 階層性을 통한 秩序維持, 양반의 淸貧意識(非物質
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    | 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.12.01
  • [한국문화]곡(哭)에서 엿볼 수 있는 한국인의 심리적 특성
    )에 관련된 행동 양식은 우리나라의 장례문화(葬禮文化)에서도 찾아볼 수 있다. 특히 우리나라 장례문화에서 의례성과 체면치레의 측면이 강하게 나타나는 것이 곡(哭)이다. 이는 다른 문화 ... (哭)은 본능적인 울음이었을 뿐, 조선시대처럼 울음의 형식까지 정한 것은 아니었다. 유교사상(儒敎思想)에 바탕을 둔 조선시대의 가례(家禮)는 매우 번잡한 《주자가례》)에서 본뜬 것
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.30
  • [중국문학] 중국 송대 문학의 특징
    의의를 두고 宋代 文學이 中國 文化 發展史 에 있어서 커다란 변화의 기준이 되었다는 점에 주목할 것이다. 이 글에서는 宋代 文學의 발전 배경에 대하여 정리함에 있어서 그 역사 ... 의 사상 부흥 운동으로 파악할 수 있다. 이때까지의 儒學은 훈고학(訓學)이 주류를 이루어 경전(經典)의 자구(字句) 해석에만 집착하는 학문이었다. 그로 말미암아 儒敎는 정작 민중 ... 의 관심 밖으로 밀려나고, 오히려 佛敎보다 열세에 놓인 느낌마저 있었다. 그와 같이 민중과 유리되었던 儒敎가 宋代에 이르러서는 佛敎의 자극을 받고 고대의 原始儒敎로 되돌아가 옛 聖賢
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.30
  • 유학사랑
    유학(儒學)의 개관(槪觀)유학(儒學)이란 공자(孔子)의 가르침을 근본(根本)으로 삼는 학문(學文)이다. 통상 유교(儒敎)와 같은 뜻으로 해석(解釋)되나 원칙적(原則的)으로는 유교 ... (儒敎)를 성립(成立)시키는 학문(學文)이며 교학적(敎學的) 의미(意味)가 짙다. 실천적(實踐的) 도의(道義)에 입각하는 수신(修身)·제가(齊家)·치국(治國)·평천하(平天下 ... )하여 현실(現實)사회에 알맞는 문물제도(文物制度)와 사회(社會)문화정책(文化政策)을 건전(健全)하게 실현(實現)하고자 하는데 그 학문적(學問的) 특징(特徵)이 있다. 유柳형(馨)원
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.16
  • [한국시조신화] 세시풍속
    내 것은 경시하고 남의 것만을 숭상하는 현대판 사대주의를 없애야 하겠다. 즉, 문화주체적 관점에서 세시풍속의 계승은 이루어져야 한다.3-1세시풍속의 형성-자연환경문화형성(文化形成 ... 한 날이다. 불교(佛敎)의 전파(傳播), 유교(儒敎)의 전래(傳來)는 우리 세시풍속(歲時風俗)에 많은 영향을 주었다. 춘추(春秋)의 석전(釋奠)을 각향교(各鄕校)에서 거행하고 있 ... 으며, 초팔일(初八日)의 현등(懸燈)은 오랜 역사를 가지고 있다. 특히 유교(儒敎)는 조선시대(朝鮮時代)에 들어와서 생활화되어 의식(意識)과 생활현상(生活現像)에 현저하게 작용을 했
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.29
  • [한국고대사]백제 웅진, 사비시대의 귀족세력
    였다.그런 의미에서 百濟史上 熊眞時代의 歷史的 變化 過政은 여러면에서 중요한 부분을 차지한다고 생각한다. 漢城에서 古代國家를 이룩하였던 百濟의 政治'經濟'文化'중심지는 바로 漢江流域 ... 해서 百濟는 문화를 大和正朝에게 수시로 是供하였다. 이 관계는 다음 聖王代에도 발전적으로 繼承되어 大和正朝로부터 軍事力을 是供받기 위하여 儒敎關係의 五經博士 派遣과 佛敎傳授를 행하
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.26
  • [정치사상] <실 학 사 상>에 관한 연구
    ,제18집, 1984, p.6磻溪 柳馨遠은 學校의 成立과 儒敎文化권의 敎育의 窮極的 目的이 예로부터 모든 人間에게 골고루 人倫을 밝히고 上下基本秩序를 존중하는 것을 가르치는 것 ... 장래의 문제들을 진지하게 내다보았다.實學者들은 政治, 經濟, 社會, 科學, 文化뿐만 아니라 敎育에 대해서도 지대한 관심을 가지며 그 당시 우리 나라 敎育의 弊端과 결함을 예리 ... 의 敎育思想1.經世致用學派의 敎育思想經世致用이란 말은 政治, 經濟, 社會, 文化 등 국가사회의 現實的 문제를 다루는 制度와 方法에 대한 具體的 지식이나 實踐的 구현을 포함하는 용어이
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    | 리포트 | 16페이지 | 9,000원 | 등록일 2002.03.02
  • [한국문화사] 옥산서원과 양동마을
    (古代文化)와 불교문화 뿐만 아니라 조선시대의 유교문화(儒敎文化)가 융성하였던 곳인데, 유교문화유산의 규모나 질적인 측면, 그리고 보존상태가 전국 어느 지역보다 우수하여 유교문화
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.07
  • 삼국유사와 삼국사기 (관찬과 사찬의 관점에서 본 서술상의 상호비교)
    으로서, 儒敎的 王道政治 구현의 문화적 기념물이다. 동시에 그것은 中央集權 완성의 표징으로서 왕실권위의 확립을 위한 산물이다.이러한 점에서 三國遺事와 三國史記가 무사히 後世에 전래 ... 그는 문벌귀족의 歷史家, 역사사실을 마음대로 날조 삭제한 歷史家, 사대적인 歷史家로 평가되어 왔고, 儒敎的인 歷史家로서 佛敎的인 내용과 전통적인 고유사상을 삭제하였다고 비판 ... 의 혼란한 사회에 대한 자각과 반성에서 그 모순을 극복할 수 있는 정신적 기준을 찾기 위해 과거의 전통을 재인식하려는 文化的 배경이 고려사회 전반에 전개되고 있던 데에 그 토양을 두
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.05
  • [중국사] 중국사
    에서부터 현재에까지 이어지는 유일한 것은 오직 중국 뿐 - 지리적 조건도 분명히 여기에 기여했을 것∴ 中國史, 中國文化의 獨自性 : 중국 고유의 특산품으로서의 茶와 도자기(일명 c ... 』)b. (廣西) 柳江人(1958년 발굴)등이 대표적 약 3만 5천년전 ·1만년전b) 中石器 문화 : 1만년전-5천년전으로 추정되는 陝西省의 沙苑文化'a. 細石器, 剝片石器가 발굴b ... 家嶺 → 靑龍泉=湖北 龍山文化 …… →楚문화長江 하류: 河姆渡 → 馬家浜.崧澤 → 良渚文化 …… →吳·越문화2) 長江 상류에 실재했던 신비의 靑銅器文明 三星堆◎ 시청각수업 「神秘
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    | 리포트 | 25페이지 | 5,000원 | 등록일 2002.12.16
  • [고전 중국] 대학 독후감
    도 "대학"이라고 말합니다.그런데 아니올시다.(성균관대학교 大東文化硏究院,,1965),p. 11에 보면,의 끝에 "戊寅十月甲寅序"라고 했으니,"영종" 임금이 34번째 되는 1758년 ... 자에게 , , 을 하사한 일이 에 대한 表章의 최초이다. 宋의 二程子(程明道(1032-1085), 程伊川(1033-1107))에 의하여 , , 과 함께 儒敎의 基本經典으로 되었다. 朱子는 二
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.23
  • [국문학] 가족의 정체성 연구 (김원일 작품을 중심으로)
    들이 서로合集散을 통해 國家라는 地域ㆍ文化 共同體를 形成한다. 그래서 家族이라는 集團은 社會의 가장 基本的인 社會 集團으로서 平生에 걸쳐 社會의 構成員들에게 影響을 미치는 우리 社會 ... 의 중요한 構成 要素이다. 그 家族이 속한 社會의 文化와 形態에 의해 많은 영향을 받고 있으며 家族의 形態와 構成, 特徵들이 社會에 많은 영향을 주기도 한다.사회학자 머어덕(G. P ... 을 보호하기 위해 親族간 群落을 이루며 集團 防禦를 해야 할 필요성이 사라지면서 家族과 親族의 單位는 점점 細分化 되고 있다.우리 같은 儒敎的 社會에서 조차 大家族은 이제 버거운 짐
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 9,000원 | 등록일 2004.01.30
  • 김부식을 둘러싼 논란 - 『三國史記』를 중심으로
    의 승리를 기회로 삼아 사대주의에 사로잡혀朝鮮의 강토를 바짝 줄이어 大同江 혹은 漢江을 국경으로 정하는 한편 事大的·儒敎的인 입장의 사료는 敷演讚嘆 改作하고 그에 不合한 사료는 論貶 ... 塗改 혹은 刪除하였다.)라고 하여 그는 철저한 사대주의에 사로잡혀 사료를 임의로 날조·개작했다고 하였다. 그리고 단재의 이러한 부정적인 견해는 김철준 교수가傳統的인 文化體質과 거리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.04
  • 한국에서의 유교와 민주주의에 대한 성찰
    이 우리의 몸에 배어 社會 生活을 할 때에도 西歐的 合理主義에 어긋나는 상황이 많이 演出되고 있다. 이렇듯 '예'라는 儒敎 文化의 산물은 지금까지도 우리 생활에 큰 影響을 끼치고 있 ... Ⅰ.들어가는 말儒敎가 그 뿌리를 깊이 박고 있는 우리 나라는 급격하고도 힘겨운 近代化의 물결 속에서 세계의 大勢的 흐름을 따라 民主主義 制度를 導入했다. 西洋 文物을 導入하던 그 ... 중에서도 본인은 儒敎的인 전통 사고 방식과 그 외에도 大部分의 領域에 걸쳐 儒敎的인 영향을 받고 있는 우리 나라의 現實에 접목되어진 民主主義 制度를 되짚어 봄으로써 眞正한 民主
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.08
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2025년 10월 24일 금요일
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