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"儒敎文化" 검색결과 21-40 / 184건

  • 조선후기의 孝悌文字圖 (조선후기의 효제문자도)
    한국미술연구소 이영주
    Non-Ai HUMAN
    | 논문 | 30페이지 | 7,000원 | 등록일 2016.04.02
  • 한국의 자본주의에 대한 고찰
    , 박세현, 「동(東)아시아 경제발전(經濟發展)에서 유교문화(儒敎文化)의 역할과 유교자본주의론(儒敎資本主義論)의 비판적 재평가」, 영남대학교 인문과학연구소, 2007홍성국, 「유교 ... )아시아 경제발전(經濟發展)에서 유교문화(儒敎文化)의 역할과 유교자본주의론(儒敎資本主義論)의 비판적 재평가 -집단주의와 평등주의를 중심으로-/ 조준현 ( Jun Hyeon Cho
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.05
  • [기독교교육] 어린이의 기독교 교육의 목표 및 주일학교 교육이 중요한 이유
    의 자녀답게 길러내는 것이 주일학교이기 때문이다.어려서부터 기독교 문화적 풍토(文化的 風土) 속에 하나님의 말씀으로 양육받은 그들이야말로 다음 세대의 우리 교회의 일꾼들로 하나님 ... 的)이고, 유교적(儒敎的)인 것들을 많이 발견하게 된다. 그런가하면 금주나 금연 등, 기독교에서 불문율(不文律)로 지키고 있는 좋은 습관이나 전통을 따르지 못해 많은 갈등을 느끼
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.29
  • 금오신화 연구 - 생애와 사상(유교, 불교, 도교사상), 만복사저포기(발원, 인연, 윤회사상), 이생규장전, 남염부주지
    硏究』(宣明文化史, 1969).있다.그러자 張德順은 「만복사저포기」가 『전등신화』의 「富貴發跡司志」와 같은 계열이 아니며 「등목취유취경원기」의 모방작이 아님을 주장 張德順, 『韓國 ... 또는 神仙的인 요소를 그의 思想에서 제외 할 수는 없다. 이렇게 볼 때 金時習은 道敎를 儒敎的 입장에서 해석하고 있으며, 노자의 성리도덕은 세도인심에 유해무익한 것으로 治道
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30
  • 21c의 유교
    제목을 바꾸어 해석(解釋)해보면 유교정신(儒敎淨神)을 몰아내야 우리나라가 발전(發展)할 수 있다는 뜻이다. 한국문화(韓國文化)를 이야기 할 때 가장 먼저 떠올리는 것은 유교문화 ... (儒敎文化)이다. 그러나 한국문화는 곧 유교문화라 해도 틀린 말은 아니다. 그렇다면 이 책의 저자(著者)는 한국문화를 부정한 것일까?그렇지만은 않다. 이러한 유교문화는 우리에게 많 ... 나라를 다스리는 사상(思想)유교(儒敎)는 공자(孔子)의 뜻을 연구(硏究)하는 학문(學文)으로 춘추전국시대(春秋戰國時代)에 처음 등장(登場)해 맹자(孟子), 순자(荀子) 등을 거쳐
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.18 | 수정일 2015.07.28
  • 조선시대 사화와 사림 세력의 성장
    을 무너뜨리고 그 대신 儒敎的 秩序로써 新王朝를 建國하려고 하였던 것이다. 그러나 이러한 崇儒一邊倒的 思想이야말로 士禍를 惹起한 또 하나의 원인이 되었다. 주지하듯 儒敎는 무엇보다도 “王道 ... 政治”를 이상으로 내세우는 專制君主制에 수용되기 쉬운 政治哲學的 측면을 지니며, 性理學에 터 잡은 지나친 大義名分論이나 儒敎의 고루한 形式主義的 禮論 등의 特性들은 마침내 朝鮮王朝 ... 中宗代의 사림파는 趙光祖를 중심으로 靖國功臣 중심의 執權體制를 부정하고 堯舜三代의 儒敎的 理想主義을 실현하기 위하여 과감한 개혁을 추진하였다. 그들은 낡은 제도와 인습을 타파
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.09
  • 일본의 대한제국 국권침탈과 조약강제
    History Congress, Session B-3, Louven, Belgium), 1990.〈[日省錄]刀削의 실상과 경위〉(공동연구)《韓國文化》10, 1989.〈15 6세기 韓國 ... 》, 1990.〈해방후 45년간 남북이 모두 잃은 것〉《씨 의 소리》8, 1990.〈朝鮮王朝의 儒敎政治와 王權〉《韓國史論》23, 서울대 국사학과, 1990.〈新羅 村落文書의 牛馬〉《碧史 ... 李佑成敎授定年退職紀念論叢 : 民族史의 展開와 그 文化》上, 창작과비평사, 1990.〈朝鮮初期의 火耕禁止〉《李載 博士還曆紀念韓國史學論叢》, 한울, 1990.〈18세기 南人의 정치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.16
  • 孔子의 思想으로 본 現代的 孝文化
    孔子의 思想으로 본 現代的 孝文化目 次Ⅰ. 서 론(序 論)Ⅱ. 본 론 (이론적 배경)1. 공자의 생애와 시대적 배경1) 공자의 생애2) 시대적 배경2. 공자의 사상1) 인(仁 ... )사상2) 예(禮)사상3) 효(孝)사상Ⅲ. 공자의 효사상(孝思想) 및 현대적 효문화(孝文化)1. 논어·효경(論語·孝經)의 孝사상2. 孝사상의 현대적 의의 및 孝문화Ⅳ. 결 론Ⅴ. 參考 ... · 볼 수 있다. 이는 우리가 꼭 다시 한 번 되새겨 볼만한 ‘효’의 의미가 아닌가 싶다.Ⅲ. 공자의 효사상(孝思想) 및 현대적 효문화(孝文化)1. 논어·효경(論語·孝經)의 孝사상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.21
  • 국화와칼을 일고..
    : Social Relation) 측면. / 34. 일본의 문화적(文化 : Culture; Civilization; 문화적 : Cultura) 측면. / 4제 3 장. 결론(結論 ... (Ruth Benedict) 의 서술 방식은 너무나 포괄적이고 관념적이며, 종합적이어서 내용 및 관점 파악에 다소 난해함이 있었다. 본 보고서에서는 문화상대주의(文化相對主意)적 관점 ... ) 측면.중국, 한국, 일본은 유교문화권에 속하고, 유교적 사고방식이 생활 깊숙이 스며들어 있다. 중국에서 태동된 유교(儒敎)의 큰 가르침은 크게 충(忠), 효(孝), 의(義), 성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.27 | 수정일 2014.12.11
  • 일본동양사가의 중국문화론에 대하여
    日本東洋史家의 中國文化論東洋의 여러 나라들은 中國과 密接한 關係를 맺으면서 成長해왔다. 韓國史에서 중국과의 관계를 빼놓고 이야기할 수 없듯이, 일본 역시 古代부터 중국의 영향 ... 적으로 부정하고 중국문화를 과소평가를 하고 있다. 일본문화에의 영향을 인정하면서도 일본문화에 대한 유수성의 가정을 도출한다. 儒敎문화가 들어오지 않고 배우지 않았더라면 오늘날과 같 ... 感을 각각 일본문화의 우수성을 입증하는 도구로서 사용한 것이다.반면에, 내등은 中國文化를 높이 평가하고, 일본문화에의 영향을 전면적으로 肯定하는 동시에, 중국문화를 중국의 내적
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.14
  • 동아시아의 문화 원류~신명문화
    중심주의 : 西方의 基督敎文化優越主義와 東方의 儒敎文化(中華)第一主義. 3.2. 文化優越主義를 반대, 文化相對主義를 주장. 4. 老莊思想과 포스트모더니즘의 類似性 - 解體主義로 老 ... '內神外明之道'.六. 結語1. 現代新道家 : 自然和諧의 原則 - 內神外明之道 - 새로운 藝術文化 및 新科學哲學. 2. 儒敎資本主義의 길 - 美國覇權主義를 模倣하는 길. - 人類滅亡 ... 샤머니즘에서 장자로-동아시아의 문화 원류~신명문화-一. 序言1. 1840年의 鴉片戰爭 : 西方基督敎世界와 東方儒敎世界의 衝突. 그 결과 ...... 서구화 . 현대화 - 進退兩難
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.09
  • [일본문화]일본문화의 정의, 일본문화의 전파, 일본문화의 변천, 일본문화의 현실, 일본문화의 개방, 일본문화의 문화적 할인율, 일본문화의 쟁점, 향후 일본문화의 발전방안 분석
    惠慈에게 佛敎를 二年間 배우고 百濟人 博士覺 에게 儒敎를 배웠으며, 百濟승려 惠聰도 太子의 스승이 되었던 것이다.이 聖德太子는 日本飛鳥文化의 황금시대를 열고 倭를 帝國으로 승격
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.30
  • [유학의 이해] 유학의 의미와 유가의 이해 (부제 유학은 종교가 문학인가)
    하다는 것을 인식하지 못하고 있는 것이다.)또한 이신(李申)은 임계유의 수제자답게 스승의 관점을 더욱 극단적으로 견지하고 있다. 이신은 자신의 저서인 《중국유교사(中國儒敎史)》자서(自序 ... 의 교양 있는 분들께 정중하게 말씀드리는 선언(爲中國文化敬告世界人士宣言)」으로 나타난다.① 중국의 과거에는 천지(天地)와 조상에게 제사지내는 예식이 있었는데, 이것은 일종의 종교적인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.21
  • 우리나라 전통적인 장례 문화에서 살펴본 모습
    우리나라 傳統的인 葬禮 文化에서 살펴본 특징儒敎的 傳統이 짙은 장례 문화조선시대 士大夫들이 불교를 대신하여 세웠던 정치의 근간이었던 유교, 특히 性理學을 기반으로 한 전통이 아직
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.21
  • 오봉조의흥학발, 최익현의 유한라산기 원문 및 해석
    儒敎之疎漏이유흥기진쇄지심 급기종야 대구인재지유실 이유교지소루우리 다사들로 하여금 떨쳐 일어날 마음을 닦게 하였다.마침내는 크게 인재를 잃을 것과 유교가 소루하여 질 것을 두려워하 ... 과 같이 공의 가르침을 따라 힘써 배우고 문장을 닦으매篤學攻文 孜孜不已 以至於弘儒輩出文化大昌독학공문 자자불이 이지어홍유배출문화대창하루도 멈추지 않아 참된 선비가 배출되고 문화가 크
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.12
  • 유학이 중국의 정치 경제에 끼친 영향
    [ 目 次 ]Ⅰ. 序論 -------------------------11. 儒敎문화권의 중국 -------------------------12. 儒敎 文化的 傳統을 통한 문제제기 ... 도 마르크스주의를 수용하는데 있어서 儒敎사상의 영향을 받았음을 부정할 수는 없다). 특히 1980년 대 개혁?개방 이래 시작된 ‘文化熱’은 현재까지도 영향력을 행사하고 있는 전통 ... -------------2Ⅱ. 本論 -------------------------31. 비판의 대상인 儒敎 -------------------------32. 儒敎사상의 필요성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.03
  • [문화]【A+】동아시아 태평양문화의 비전, 한류(韓流)
    한반도의 구성원은 韓族, 거란족, 여진족, 몽골족 등이었다. 이렇게 한반도에서는 끊임없이 여러 종족과 민족이 혼합하면서 독특한 韓國文化가 형성되었다. 특히 항해술이 발달하면서 한국인 ... 은 반도에 위치한 지리적 조건으로 대륙과 해양이라는 상극적인 문화요소를 융합할 수 있었다. 그리고 해방 후 서구문물을 받아들이면서 韓國文化의 정체성이 논란이 되자 점차 한국전통문화 ... 들의 태도가 그들과 같은 儒敎문화의 가치관인 溫和, 善良, 恭順, 儉約, 讓步의 다섯 가지 미덕을 가지고 있어 친숙한 느낌을 주고, 촌스럽고 아부하며 남의 눈치를 살피는 것이 아니
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.01
  • 일본이 선택한 백제의 문학
    되었다.왜 三國 가운데 百濟가 선택된 것일까? 그 이유는 日本이 무엇을 원했는가를 보면 간단하게 설명된다. 日本은 先進文化를 받아들이기 위해 三國 중 한 국가와는 손을 잡아야 했 ... 고 그 중 百濟가 가장 자신들에게 필요한 文化를 갖고 있었기 때문이었다. 또한 百濟 滅亡 후에는 그 遺民들이 日本으로 건너갔고 그들의 앞선 學術은 日本을 완전한 고대국가로 이끌 ... 성은 百濟가 文化의 개방성과 국제성을 지니는데 影響을 주었을 것이고 學文을 받아들여 이해하는데 기여했을 것이다.당시 學文水準을 단정하기는 어렵지만『梁書』新羅 傳에 「"신라인이 중국
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.20
  • 5.4 운동의 전개 과정과 의의
    論…………………………………………………………………1Ⅱ. 本 論…………………………………………………………………31. 五?四 運動의 背景 …………………………………………………31) 五?四 運動의 知的 背景으로부터의 新文化運動 ... ………………………………………19Ⅲ. 結 論 ………………………………………………………………21※ 參考文獻………………………………………………………………22Ⅰ.序 論유구한 歷史를 가지고 東洋文化를 선도해온 中國 ... 변혁의 필요성을 절감하게 되어 精神革命을 제창한 新文化運動이 일어났다. 이 新文化運動 기간 중, 日本의 對中國 21個條 요구에 대한 撤回運動으로부터 反日運動이 전개되고, 1919년
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.09.30
  • 5.4운동의 전개와 그 의의
    성을 절감하게 되어 정신혁명을 제창한 신문화운동이 일어났다. 이 新文化運動 기간 중, 일본의 대중국 21개조 요구에 대한 철회운동으로 부터 반일운동이 전개되고, 1919년 5월 4일 ... 었고, 노신(魯迅)의 작품을 통해 실천되었다. 오우(吳虞)의 儒敎倫理 공격은 倫理革命을 지향하는 과격한 내용의 것이었다. 5월 4일 당일에 시민에게 배포된 학생들의 선언문이 대중
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.09
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2025년 10월 27일 월요일
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