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"극락세계" 검색결과 1,301-1,320 / 2,696건

  • [인문]<삼국유사> 욱면비 염불서승
    를 세우고 계를 만들었다는 대목에서 신라 불교의 미타신앙을 엿볼 수 있다. 미타신앙)은 아미타불(阿彌陀佛)을 지극정성으로 염(念)하면서 서방정토(西方淨土) 극락세계의 왕생을 믿 ... 는 불교의 한 형태이다. ‘에 있는 미타신앙 관련 설화에서 사후서방극락 왕생사상은 일반 민중들에게 보이지 않는다. 곧, 민중들 사이에 사자의 명복을 위한 기원으로서의 미타신앙은 없
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.04
  • 신화와 사랑의 이해
    비극 작가가 아닌 사람은? 답: 1)오비디우스 (변신이야기 저자)1)오비디우스 2)아이스퀼로스 3)소포클레스 4)에우리피데스2. 아버지 우라노스 성기 자르고 세계 지배권을 획득 ... , 희노애락을 모두 잊음-왼쪽 무한지옥 타르타로스, 오른쪽 극락 엘뤼시온, 그러나 망자 의지대로 결정할 수 없음-우리나라에 소개되는 그리스 신화는 19세기 신화학자 토마스 벌핀치의 록 함
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.04
  • 영화 리틀 붓다 감상문
    와 안정을 발견하게 된다.불교의 이런 면이 바로 나에게 있어 불교에 관한 관심을 갖게 한 근본적인 원인이었다. ‘부처님을 믿어라, 그러면 극락세계에 갈 것이다.’ 가 아니라, ‘불교 ... 의 연장선상으로 자연스럽게 여겨지기는 커녕, 알 수 없는 사후세계에 대한 불안감은 우리를 삶 속에서 조차 편치 않게 한다. 때문에 우리는 삶에 집착하게 되고 살면서 가졌던 작 ... 적 언어로 고쳐 쓰자면, 선한 업을 지으면 선의 세계에, 악한 업을 지으면 악의 세계에 태어난다는 사상을 곧 윤회사상이라 한다.혹자는 만약 내생이 없다면, 착하게 살다가 고생만 하
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.23 | 수정일 2019.01.02
  • 처용가 (향가)의 작품 세계와 후대 수용
    향가의 작품세계- 를 중심으로 -목 차I. 향가의 이해 -------------------------------------------- p2~3II. 향가 작품 --------- ... -------------------------------------p3~4III. 향가의 작품세계 ---------------------------------------- p4 ... ~71. 의 작품 세계2. 의 작품 구조III. 의 후대 수용 양상 : 문학작품을 중심으로 ---------------p7~121. 고려속요 2. 현대시로의 변용3. 현대소설로의 변용
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.20
  • 경주남산 설화와 전설 조사 레포트 자료.
    과 엄장의 설화신라 문무왕 때 사람인 광덕과 엄장의 설화도 있다. 광덕과 엄장 두 사람은 아주 막역한 친구로서 "먼저 극락으로 간 사람이 알려 주어야 한다"는 맹세를 하고 지낸다 ... 에 올라북이도 눈을 부릅뜬 채 엎드려 처녀 곁을 지키고 있었다.드디어 수도를 마친 처녀가 부처님 세계로 향하는 산등성이로 올라서자 똥무더기가 처녀를 가로막았지만 진리의 마음을 깨친 처녀 ... 는 더러움도 포용한 채 열반의 세계로 향했다. 멀리 산마루에서 할머니가 성도한 처녀를 반가이 맞이하고 있었다. 처녀는 할머니를 따라 열반의 세계인 수미산으로 들어갔다. 이 골은 이
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.26
  • 목조건축양식
    가 내려앉은 자리에 절을 짓고 봉정사라 이름지었다는 전설이 전하여 온다.극락전은 원래 대장전이라고 불렀으나 뒤에 이름을 바꾸었다고 한다. 이 건물은 1972년 해체·수리할 때 고려 공민왕 ... 되었으며, 금당은 목조건축물로는 세계에서 가장 오래된 것으로 1993년 일본 최초로 세계문화유산에 지정되었다.3.중국의 목조 건축물-중국 남동부에 위치하는 복건성(福建省)에는 세계에서 그
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.20
  • 봄에 떠난 사찰기행 - 송광사와 운주사
    대웅전 옆의 전각에서는 교수님께서 유심히 보라고 하신 벽화가 있었는데 의미를 알긴 힘들었지만 왼쪽에 삼머리는 선녀의 모습이고 몸은 구름이었던 것을 보면 극락세계와 현실세계의 조화 ... , 혹은 현실에서 극락으로 넘어가는 과정을 얘기하고자 하는 것은 아니었을까 싶다. 아무튼 그 벽화의 색채나 등장인물들의 빼어난 외모 등은 매우 아름다웠다. 어느 책에서 고려시대
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.10
  • 한국의 사찰에 대한 전반적인 내용과 대표적인 사진들을 대한 ppt
    ◈ 고려시대 - 산지일탑일금당병렬식, 산지쌍탑병렬식, 산지무탑식의 혼재 ◈ 조선시대 - 고려 가람배치의 계승과 모방1. 당간지주절로 가는 길목에서 이제 곧 부처의 세계로 진입하게 됨 ... 시대 : 통일신라 높이 : 철당간 15m 지주 3m,2. 일주문 (一柱門)부처님의 세계로 들어가는 첫번째 관문 기둥이 일직선상의 한 줄로 늘어서 있어 일주문이라고 부른다 신성 ... 한 사찰에 들어서기 전에 흩트러진 마음을 하나로 모아 진리의 세계로 향하라는 상징적인 의미 일반적으로 기둥 두 개를 세워 일주문을 완성시키지만 범어사의 일주문은 돌기둥 위에 둥근 나무
    리포트 | 85페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.18
  • [인문]종교와 건축 (파워포인트)
    별/시대별로 독특한 양식이 가미됨. 불교건축을 조영하는 궁극적인「목표」 : '인간 세상에 불국 정토를 실현' 따라서 사찰의 구성형식은, 불교적 우주관/세계관이 물질적으로 형상화된 것 ... 으로 볼 수 있다.▶세계의 불교 건축[인도] 승원이 불교건축의 시초 스투파를 짓는 것이 성행☞아잔타 석굴 ☞부다가야 유적지◈부다가야 유적지 -마하보디사원의 '마하보디 대탑'[일본 ... ] 아스카시대 -백제로부터 불교가 전래되면서 사원을 건축하기 시작. 헤이안시대 -'정토신앙'(극락왕생 신앙으로, 아미타불을 염송함으로써 내세에 서방정토에 다시 태어날 수 있다는 것
    리포트 | 57페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.18
  • [고전시가]원왕생가 분석
    서방 극락세계로 올라갔다. 쟁관법은 원효대사의 과 중에 있다. 그 여자는 분황사의 종이었는데 바로 관음보살 십구응신 중의 하나다. 일찍이 광덕의 노래가 있었다. (그 여자 ... 시대 미타정토사상을 유행시켰던 큰 스님이며, 또 그가 를 지었던 행적, 그리고 엄장이 원효의 도움으로 극락세계에 왕생하게 되었다는 사적, 또 노래의 내용이 매우 높은 뜻을 함축
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.29
  • [인문]서정문학의 향가와 그 전개
    적이며 극락에서 다시 태어나기를 바라는 마음을 잘 표현돼있다. 아미타불에게 귀의하고자 하는 간절한 소망과 서방 정토로의 극락왕생(極樂往生:죽어서 극락세계에 다시 태어남)을 기원 ... 를 가진다.② 불교와 관련된 노래경덕왕(景德王)대에 월명사가 죽은 누이의 49제를 지내며 불러 죽은 누이를 만나 극락왕생하게 한 10구체 향가다. 서정적, 애상적, 추모적, 종교
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.21
  • [공간예술] 불국사
    /index.jsp?mfl=7 mur=/l_treasure/index.html num=연화교, 칠보교 (국보 제23호) 극락세계를 상징하는 극락전의 안양문으로 오르는 연화교·칠보교 청운교 ... ), 비로자나불(국보 제26호)등이 있으며, 불국사는 1995년 12월 석굴암과 함께 세계문화유산으로 공동 등록되었다. 인용 : Http://culture.gyeongju.go ... 7698/13471/sa7698_1.jpg1.백운교 2.청운교 3.자하문 4.다보탑 5.석가탑 6.대웅전 7.무설전 8.비로전 9.관음전 10.연화교 11.칠보교 12.안양문 13.극락
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.17
  • [고전소설]왕랑반혼전과 정토사상
    다. 이 외에도 무량수불이나 부량광불이라고 부르기도 한다. 아미타불은 이미 성불한 지 10겁이 지났으며, 현재 서쪽으로 10만억 국토를 지난 곳에 있는 극락(極樂)아러 불리는 세계 ... 에 머물고 현재도 설법하고 있다고 한다.‘극락정토’는 아미타불의 본원이 성취되어 건립된 세계극락정토라 하며, 극락은 범어 수카바티(Sukh?vat)의 역어이다. 구마라집이 『아미타 ... 가 되었다.극락세계는 서방으로 수천만의 불국토를 지나 있는 곳이다. 극락이 서방에 위치한다는 사상은 인도 고유사상에서 서방에 특별한 의미를 부여한 것에서 유래된 가능성이 높다.‘본원
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.27
  • 구운몽 창작 동기의 재조명
    고 열심히 불도를 닦아 팔선녀와 함께 극락세계로 돌아간다.Ⅲ. 시대상황앞서 우리는 《구운몽》의 창작동기가 효심이라고 설명하였고, 그것은 오랜 시간이 흘러 여전히 정설로 인정받고 있
    리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.30
  • 한국고전 - 제망매 / 헌화가 - 해석, 감상
    도 / 다 하지 못하고 갔는가 / 어느 가을 이른 바람에 / 여기 저기 떨어지는 나뭇잎처럼 / 한 가지에서 태어나고서도 / 가는 곳을 모르겠구나 / 아아, 극락 세계에서 만나볼 나 ... 에 의해 드러난 이 노래 내용의 요지를 간략히 말하자면, 이승을 건 저쪽 미지의 다른 세계로 가는 통로가 무덤이고, 무덤은 곧 죽음이며 그 너머에 서방정토가 있다는 의식, 그러므로
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.15
  • 삼국유사 <감통편> 분석과 현대 드라마와의 비교
    과 엄장 이야기에서 광덕의 처는 광덕과 엄장을 극락왕생하게 하는 보조자의 역할을 하는 십구응신의 하나이다.삼국유사 광덕과 엄장 중“남편은 나와 동거한지 십여 년이나 되었으나 아직 하루 ... 위에 가부좌하고 앉고는 했습니다. 그 정성이 이와 같았으니 비록 서방세계로 가지 아니하고자 하였던들 어디로 가겠습니까? 대게 천 리를 가는 사람은 그 첫걸음을 보아 알 수 있 ... 하여 드디어 극락왕생하였다.광덕의 처⇒(本:분황사의 사비)㉮광덕에게는 차원 높은 수도 정진을 이해하고 북돋았음㉯엄장에게는 깨달음을 주어 극락왕생하도록 도움.㉰무능하거나 부족한 인물
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.16
  • [고전문학]가사의 발생과 정립, 전기 가사
    를 증득하는 단계에 이르렀다.그러나 彼岸(피안)에 도달한 화자는 다시 뗏목을 타고 중생이 있는 세계로 돌아온다. 인생의 유한함, 세속적 환락의 덧없음을 인식하지 못하는 중생 ... 들에게 화자는 인생의 유한함을 깨우치고, 자기 안에 보물이 있어 청정한 불성을 간직하고 있음을 자각하도록 한다. 그러나 그것을 깨닫지 못한 결과 극락은 멀어지고 지옥은 가까이 되는 것이 ... 다. 그 실천의 방안으로 화자가 특히 강조하는 것은 염불을 통한 극락왕생이다. 염불을 하는 마음은 자신 안에 감추어져 있는 보배를 밝게 하는 공덕이다. 다만 중생들은 그것을 깨닫
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.29
  • 만다라 와 작가 김성동.
    은 , , 3부작으로 이어진다. 이 소설들은 불교세계의 근원적 구도 방식인 화두를 토대로 “인간이란 무엇이며 삶이란 무엇인가” 하는 근원적 질문에 접근하려는 작가정신이 돋보이는 작품 ... 觀法))을 지도받고 열심히 수행하여 역시 극락에 가게 된다.또 이런 이야기도 있다. 성덕왕 때에 노힐부득과 달달박박은 백월산 무등곡에 들어가 암자를 짓고 수도를 하였다. 어느 날 젊 ... 었던 것이다. 비인간적일 만큼 수도에만 전념해야 하는 데도 법운과 지산은 그렇지가 못했다. 법운의 이상은 지산처럼 '대승 세계를 살고 있는 자유인' 혹은 '번뇌 즉 보리(煩惱則菩提
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.19
  • 샤머니즘에 대하여
    해 행하는 신앙.(위) 진도 씻김굿:중요 무형문화재 제72호. 씻김굿은 죽은 사람의 영혼이 극락에 가도록 인도하는 무제(巫祭). (아래)샤머니즘의 특징자연신앙으로서 한국 민간신앙 ... 의 하느님 혹은 하늘님의 개념이 일조하였다는 것. 무속의 영혼 관이 영적인 신앙세계의 체계와 유사했던 것도 도움이 되었다고 볼 수 있음. 기독교의 죽음과 부활과 내세와 최후심판에 대한
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.04
  • [인문학]구운몽, 구운기, 옥수기
    )’로 바뀌고 텍스트에 제시된 공간은 ‘연화봉과 그 주변→당나라(중국)→연화봉→극락’으로 나타난다.주인공현실세계 → 환몽세계 → 현실세계 → 초월세계 작가 및 독자의식의 세계 ... → 현실세계 → 의식의 세계 → 원망의 세계 공간연화봉과 그 주변 당(중국) 연화봉 극락2. 작품분석1) 작가 - 김만중① 김만중의 생애→ 서포 김만중(1637-1692 ... 에 계의 죄를 뉘우치고 육관대사의 후계자가 되어 열심히 불도를 닦아 팔선녀와 함께 극락세계로 돌아간다.3) 주제: 인생 무상과 불법에의 귀의 - 인생무상→ 불교적 인생관 자각으로 성진
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.18
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2025년 09월 16일 화요일
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