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"극락세계" 검색결과 1,101-1,120 / 2,696건

  • [경주][경주 답사 기행문][경주일대 답사 기행문]경주와 경주일대 답사 기행문(경주와 남산, 삼릉골마애선각육존불상, 칠불암, 석굴암, 기림사, 신문왕릉, 불국사, 천마총, 경주 첨성대, 안압지, 황룡사지, 경주)
    의 피안세계를, 극락전 영역은 아미타불의 세계를, 비로전 영역은 비로자나불의 연화장 세계를 나타낸 것이다. 또한 불국사 경내로 들어가기 이전의 석축 장치는 크게 둘로 갈라지는데, 석축 ... 이 있 누구의 것인지 알 수 없으나 좀처럼 보기 힘든 화려한 장식을 하고 있다. 보물 제 61호로 지정돼 있다. 무설전과 대웅전의 서쪽 회랑에서 계단을 밟고 내려서면 극락 세계의 중심 ... 적 가람이다. 현재의 경내는 크게 세 영역으로 나뉘는데, 대웅전과 극락전, 비로전이 각각 중심 건물이 된다. 현재 낱낱의 영역은 영역에 이르기 위한 계단, 영역 입구인 문, 영역의 중심
    리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.01.07
  • 원왕생가 연구
    이 있었는데 이름은 광덕과 엄장이었다. 두 사람은 좋은 벗으로 항상 약속하기를 "누구나 먼저 극락세계로 가는 자는 꼭 서로 알리자."하였다. 광덕은 분황사 서쪽에 은거하여(혹은 황룡사 ... 을 없애며 선정에 들게 하는 특수 관법으로 추측되고 있다)을 만들어 권유하였다. 엄장이 이에 몸을 깨끗이 하고 뉘우쳐 한마음으로 관을 닦아서 또한 서방 극락세계로 올라갔다. 광덕 ... 거든 사바세계의 所見聞事를 이르시다가) c' “다짐 깊으신 尊 에게 두손 모두오고 원왕생 원왕생 그리워하는 사람 있다고 사뢰어 주십시오”로 간구하였다. 그 내용은 곧 ‘단신정좌·정
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.24
  • 청학동, 장끼전, 국선생전, 사복불언, 혁거세왕 독후감
    라는 것은 사람들입에서 입으로 전해 내려 이야기라고 알고 있다. 이 책 내용 역시 너무 어려 운거 같다. 이 책은 인간의 삶을 불교 사상으로 통해서 극락, 세계로 인도 하고자 하 ... 은 자기의 이상세계, 동경의 곳을 설명하는 것 같다. 현대 사회에서 구속 받지 않고 자연 속에서 아무런 스트레스 없이 살고 싶다는 느낌을 주었다. 또한 책을 읽다가 보면 거의 ... 해서 그 동경 세계를 위해서 살아가 야 하는 한편으로는 마음이 조금은 씁쓸할 때가 있다. 이 책을 읽고 나서 다시 한 번 더 생각을 하게 된 동기가 된 거 같다.장끼전을 읽고 나서
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.02
  • 구운몽의 환상적 특징
    의 성진이 팔선녀와 희롱하다가 인간계로 떨어져 온갖 부귀영화와 미인들을 얻지만 결국 회의를 느껴 불교로 귀의하니 곧 그 모든 것이 일장춘몽에 불과함을 깨닫고 도에 정진하여 극락 ... 지만 구운몽은 여러 등장인물들, 특히 주인공인 양소유의 욕망(특히 성적욕망)을 현실세계에서 일어나기 어려운 일들을 꾸며내면서 생생하게 그려내고 있다. 우선 선계와 현실계가 나뉘어 존재 ... 하는 것과 그 두 세계가 왕래할 수 있도록 그려진 점, 환생이라는 것이 자연스럽게 여겨지고 있는 점부터 그렇고, 그런 전체적인 환상적 특징이 아니더라도 양소유를 중심으로 벌어지는 사건
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.03
  • 신화속에서 드러나는 사후세계의 심판
    어 영혼의 무게를 재는 일을 감독하는 감독관- 아누비스 - 아누비스는 자칼의 머리를 한 남자의 모습이며, 시신을 미라로 만드는 일과 관련이 있는 신 저승 세계인 오시리스 궁정 ... 로 마트는 진실이라는 뜻을 가짐 이 심판에서 쓰이는 깃털은 마트의 깃털그리스 신화의 4가지 시대황금의 시대 ・농경의 신 크로노스와 대지의 여신 레아가 세계를 지배했던 시대 ・아늑 ... ・제우스가 세계의 지배자가 된 직후의 시대 ・짧은 봄, 무더운 여름, 변덕스런 가을, 추운 겨울이라는 사계가 탄생했다 ・인간과 함께 살던 신들이 지상을 떠나기 시작했다 ・신에 대한
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.17
  • 향가
    다. 기록에 의하면 죽은 누이의 명복을 비는 노래로, 작가가 재(齋)를 올리며 이 노래를 지어 불렀더니 홀연히 바람이 불어 지전(紙錢)을 날려 서쪽(서방극락세계의 방향)으로 사라졌 ... 다고 한다. 이 지전은 죽은 자에게 주는 노자(路資)로 지금도 장송(葬送) 때 볼 수 있는 것이기 때문에, 꼭 불교적인 의식에서만 쓰이는 것은 아니다. 죽은 뒤의 세계라고 하여 현세와 다를다.
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.26
  • 서유기 第六四回 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩서유기 64회 형극령에서 저오능이 노력을 하며 목선암에서 삼장법사는 시를 담론하다
    ?ochen]:1) 시끄럽고 먼지가 많다 2) 어지럽고 소란스런 속세 3) 어지러운 세계?(창, 두드리다 알; ?-총11획; jia?)?? [su?su?]:1) 작고 자질구레하다 2) 잡 ... ?,e되니 극락의 문앞이 바로 도량이네.”四老聽畢, 俱極讚揚。사로청필 구극창양네 노인이 다 듣고 모두 지극히 찬양하였다.十八公道:「老拙無能, 大膽?越, 也勉和一首。」십팔공도 노졸무능
    리포트 | 31페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.05.28
  • 두산인프라코어-밥캣
    소형 건설장비분야 세계 최고의 경쟁력을 보유한 Bobcat 등을 인수하여 세계 건설장비분야 7 위로 급부상 2008 년 - 독일 지게차업체 ATL( 현 Doosan ... 입찰 잉거솔랜드가 3 개 사업부문 매각 계획을 발표한지 불과 2 개월여 만에 49 억달러 빅딜 성사 . - 세계 3 위 중장비 업체 테렉스와의 경쟁 - 테렉스의 한계를 미리 예측 ... 일 두산인터내셔널코리아 ( 구 밥캣 ) 흡수합병 결정5. M A 결과 Company Logo종합 주가 추이 분석 밥캣실적우려 인수체결 - 상승 서브프라임 - 극락세 2 월경 재
    리포트 | 37페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.10.25
  • [국어국문]희곡분석 (이윤택의 오구)
    풍자적으로 묘사3. 언어 사용* 시적인 언어 사용 - 이질감을 느낄 수 있는 굿의 세계를 편안하게 느낄 수 있도록 해줌.ex) p126 석출 대사 “ 간다간다/극락을 간다/염불 받 ... 게 되어 있는 게 아니라 굿판형식으로 되어 있다.서막 - 노모와 아들의 대화. 죽음을 맞이하면서 굿을 한번 벌여서 극락 왕생 하고 싶은노모와 별로 굿 같은 미신은 믿지 않는 큰아들 ... 과의 대화죽음의 형식1.2.3 - 노모가 죽음의 세계로 넘어가면서 원하던 굿을 하면서 죽음을 맞이함.전통적인 초상집 풍경반전 - (p151 - p 153) 노모가 죽은 후 재산
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.24
  • [문학용어]인물제시방법 vs 거리, 반어와역설, 미적범주
    라는 슬픈 현실-있는 것-을, 극락 세계에서 다시 만날 것-있어야 할 것-에 대한 믿음으로 극복하고 있는 거죠. 이런 작품에서 우리는 숭고한 아름다움 을 느낀다고 얘기합니다. 숭고 ... 어야 할 것은 딱히 구분되어 있지 않습니다. 현실 생활이 이미 자신이 바라는 세계이기 때문입니다. 이런 경우, 우리는 우아한 아름다움 이 느껴진다고 이야기합니다. 우아미는 작가가 주로 고상함과 순수함을 추구할 때 형상화되는 아름다움이죠.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.11
  • 문양
    )를 상징한다. 극락 정토는 연꽃으로 장엄된 아미타여래의 세계이다. '화엄경'에서의 '연화장(蓮華藏)세계'도 부처의 세계이며, 정토의 세계이다. 세계의 맨 밑에 풍륜(風輪)이 있고, 그위 ... 고도 어떤 반응을 보이게 된다. 특정 사물이 다른 세계를 연상시킨다던가 다른 사물과 유사하다는 것에 근거를 두고 거기에 현실적인 욕망을 담아서 그것이 성취되기를 바라는 것이 주술의 사고 ... 한 연구 개발에 힘을 기울여 우리의 전통문양과 문화를 세계적 수준으로 끌어 올려야 할 것이다. 우리 문양을 재창조 재구성하는 실무과정에 대해 잠시 언급하자면 균형, 율동, 조하
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.11
  • 향가 `원왕생가`의 작자문제
    소?"광 단정히 하고 정좌해서는 한결같이 아미타불의 명호(名號)를 염송하기도 하고 또는 십육관(十六觀, 극락세계에 왕생하는 문호가 된다는 16종의 관문)을 짓기도 했으며 관이 이미 원숙 ... 의 내용은 다음과 같다.문무왕(文武王)시절, 광덕(廣德)과 엄장(嚴莊)이라는 두 사문(沙門))이 있었다. 둘은 우정이 매우 돈독한 사이였다. 그들은 먼저 극락으로 돌아가는 사람은 서로 ... 함, 이로 하여 새롭게 생성된 내세 중시의 신앙세계다. 거시적인 안목에서 미타사상의 신라적인 정착을 이런 식으로 보지 않고 단지 일정한 시간이 흘러갔으므로 신라의 불교는 어차피 미타신앙
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.19
  • 삼국유사 서평
    으로 여겨진다. 옛날 사람들은 도깨비의 세계가 별도로 존재하기는 하지만, 인간 세상과 연결될 수 있는 공간인 것으로 생각했던 것 같다. 이 이야기에는 도깨비를 통해 다리를 만들게 하 ... 적 교의(敎義)를 다루었다.’는 내용이 있었다. 또한 신분이 높은 원효보다 하층민인 사복이 먼저 극락왕생한다는 점에서 득도나 도력에서 하층민이 우월함을 드러내고 있다는 해설을 찾을 수 ... 있었다.불교가 일반 민중들에게 환영을 받을 수 있었던 이유는 이렇게 하층민의 삶을 존중해 주었기 때문이었다. 신분과 관계없이 정성과 선함으로 누구나 극락에 갈 수 있으며, 다음
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.26
  • 무속음악-진도씻김굿을 중심으로
    을 기원하는 마을굿(洞祭, 大同祭)이 있다.2. 진도의 씻김굿과 무속음악진도에서 행해지고 있는 씻김굿은 망자가 이승에서 풀지 못하고 맺혀있는 한을 풀어 주어서 극락왕생 하도록 기원 ... 은 춤과 노래로써 신에게 빌며 의상은 상복차림으로 죽은 자의 후손으로 하여금 죽은 자와 접하게 한다는 특징이 있다. 진도 씻김굿은 1979년 세계민속음악제에서 금상을 탄 바 있 ... 는 씻김굿은 무제(巫祭)의 일종으로 망자(亡者)가 이승에서 풀지 못해 맺힌 원한을 풀어 주어 극락왕생(極樂往生)하도록 기원하는 굿이다. 그러나 장소와 시일에 따라 굿의 내용이 달라질
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.17
  • 시대별 건축 구조시스템의 발전과 사례
    었지만 점차 세계각지의 기후, 풍토의 차이 그리고 입수할 수 있는 자재의 종류에 따라 다양한 건물이 만들어져 왔다. 그리고 시대가 지나면서 사회구조가 바뀌고 생활형태가 변화되면서 건축 ... 극락전과 함께 가장 오래되고 또 가장 우수한 건축이다. 정확한 건조 연대는 알 수 없으나 고려 중기 후반경의 건축물로 추측된다. 경상북도 영주시 부석면에 있는 부석사의 본전 ... 으로 맵시 있게 겹쳐진 포작, 이중연으로 인한 지붕의 가벼운 곡선, 철상명조의 내부 천장 등이 무량수전의 특색이며, 전체적으로 장중한 모습을 갖추고 있다.2) 봉정사 극락전정면 3칸
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.09
  • 강도몽유록,정치비판,이데올로기비판,몽류구조문학
    는 포상하지 않을 수 없다. 그러므로 극락세계에서 노닐도록 하였다.' (중략) 천제께서 다 보시고 나서 명부에 조서를 내렸습니다. '내가 중하게 여기는 것은 의이니 사람들이 그것
    리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.04
  • 논리와 비판적 사고 기말 레포트
    적으로 석가의 사상이 정말 결점이 없는 것 같다. 세상의 모든 것은 하나로부터 시작되며 소멸과 생성을 초월한 세계관이야 말로 석가는 이미 우주를 초월해 버린 것이다. 이 책의 석가 ... 부분을 읽기 전에는 몰랐는데, 불교는 종교보다는 철학에 더 가까운 것 같다.열반은 무엇을 의미 하는 것일까? 극락인가? 다시 무로써의 회귀 인가? 깨달음의 경지는 어떤 상태일까 ... 으로 살아가려는 본능이나 게으름 등이 있는데 과연 유토피아 세계의 인간들은 사회에 대해 열심히 일을 할 것인가?Q. 토마스 모어는 소크라테스와 마찬가지로 망명을 하지 않고 사형
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.17
  • 고대시가론-우적가
    로도 들린다. 겸양이든, 솔직한 자성(自省)이든 노래의 서두에서부터 우리는 노승의 향기 가득한 인품에 압도되고 만다. 진정한 깨달음의 세계, 그곳에 도달코자 하는 사람의 정신세계는 바로 ... 이 된다고 하더라도 여전히 그릇된 것이 있는데, 그것은 자기 자산을 너무 몰라준다는 점이다. 자기 같은 승랑은 어떤 상황에서도 아무런 준비 없이 죽음을 맞이할 수 있고, 죽게 되면 극락 ... 세계(骨肉相殘 부자(父子)나 형제(兄弟) 또는 같은 민족(民族) 간 서로 싸움)의 난이 그치지 않았고, 원성왕 사서(史書)에는 자연이 주는 여러 가지 재해로 도적이 봉기하고, 중앙
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.27
  • 일본 문화의 이해
    것을 깨달았다.그래서 사람들 사이에는 수행보다는 아미타불에 의지해 '나무 아미타불'(아미타불에게 귀의함)만 반복적으로 외우면 지극히 기쁜 세계극락에 다다를 수 있다는 사상 ... 이나 타계한 가족들의 넋을 위로하기 위해 불단을 두고 있는 것으로 인식되어 있다.*일본가정안에서의 불당.7.일본의 장례풍습일본에서 불교의 필요성은 사(死)의 세계의 나무아미타불과 극락왕생. ... 의 사상이 가미되었다.그래서 살았을 때에는 유교의 가르침에 따르고, 죽고 나서 귀신이 된 후에는 후대의 사람들이 아미타불을 외워 주면지옥에 가지 않고 극락에 간다는 이상한 교리가 생겨나
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.22
  • 동양의 조경사
    아올려신산으로 가상한 일종의 축경식 정원이다.(3) 정 토 사 상우리 나라에 불교가 전래된 이후 주로 사찰의 정원을 중심으로 하여 극락정토사상에 근거한 극락세계관을 현세에 조형
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.28
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2025년 09월 16일 화요일
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- 작별인사 독후감