"극락세계"의 검색결과 입니다.

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구운몽 감상문 구운몽 한국 전통건축 구운몽 서평 제망매가 느낀점 부석사 한국사 목조 건축물 한국사1급

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"극락세계" 검색결과 1,261-1,280 / 2,696건

헤이안시대의 정치와 문화

이라는 말법 ( 末法 ) 사상을 침투시켰다 . 따라서 아미타불에 의지해 이 세상이 아닌 사후세계 ( 彼岸 ) 에서 극락정토에 왕생하는 것을 이상으로 하는 정토교가 확산

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.17

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원효의 佛說阿彌陀經疏

彌 여래장사상이 생기고, 또한 아미타불의 극락세계로 왕생하고자 하는 신앙이 생긴 것으로서 두 사상의 동질성을 인정할 수 있을 것이다. 그리고 거기에 불타의 常住를 기대하고, 불타 ... 硏究論選集16-元曉의 문학세계』, 서울: 중앙승가대학 불교사학연구소, 1994.*후지 요시나리, 「원효와 親鸞의 信觀비교」, 『元曉硏究論選集17-元曉思想의 普遍性』, 서울: 중앙 ... 와 같은 광명으로서의 본질을 갖고 있고 모두가 부처가 되고 불타가 계시는 깨달음, 열반의 세계로 갈 수 있는 가능성을 지니고 있다고 믿어야만 하는 생각이 나는 것은 도리가 아닌가

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.10

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답사보고서 리포트-옥천 용암사를 찾아서

와 하고 있다. 하품중생의 수인은 5계와 10계를 범하였으나 바로 뉘우치고 올바른 생각을 하는 사람이 스님의 염불공덕으로 태어날 수 있는 극락세계를 의미한다고 한다. 5계는 살생하지 ... 찾아와서 듣고 싶어졌다. 그런데 사방 9개씩 모두 36개의 종유를 붙여놓은 이유가 궁금해졌다. 종소리 울림을 통해 4방 세계 아직 어린 영혼들에게 온전한 진리의 말씀을 젖먹여 자라

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.29

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소설 [구운몽] 해체비평, 감상문

아 팔선녀와 함께 극락세계로 돌아간다.)2. 해체적으로 읽기1)결국 추구하고자 하는 가치는 불교의 공(空)사상?지금 현재 대학에 다니고 있는 세대라면 누구나 학창시절, 어려운 옛말 ... 을 대학생이 돼서 다시 찾아서 읽어 본 이가 혹시 있을까? 만약 그런 이가 있다면 그는, 따분하기만 한줄 알았던 이 작품이 그리고 있는 놀랍고도 낭만적인 세계를 보고 깜짝 놀랐을 것이 ... 의 침략을 물리치고 그 공으로 왕의 부마가 되고, 돌아오는 길에 자신을 죽이려던 자객 심요연과 인연을 맺는 등 흥미진진하고 낭만적인 모험의 세계를 겪는다. 사실 의 작품의 대부분

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.07

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구운몽 연구

:?인간 양소유가 속세에서 불도로 소생하여 팔 선녀와 더불어 다시 극락 세계로 귀의함으로써 대단원의 막이 내리는 데까지. 대부분의 우리 나라 고대소설이 한결같이 그렇듯이 "구운몽 ... 에)↓?현실 세계로 복귀(형이상학적 세계)??미혹과 환몽을 거쳐 대각(大覺)의 경지로 이룸각성(天上)① 1 단계 :?육관 대사가 제자 5, 6백 명을 거느리고 서역천축국 ... 제자와 위부인의 명을 받고 육관 대사에게 문안드리고 돌아가던 팔 선녀가 만나게 된다. 그 후 여덟 개의 명주로서 인연을 맺고 산문으로 돌아온 성진이 팔 선녀와 인간 세계를 동경

리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.06.05

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[한국문화사]사찰 건축의 전반적 개관

없는 극락세계를 이룩하셨으므로 보신불의 대표격에 해당하는 부처님이라 할 수 있다. 사찰에 따라 삼신불 가운데 보신불을 아미타부처님으로 모시는 까닭이 바로 여기에 있는 것이다.ㄷ ... 사찰 건축의 전반적 개관{< 목 차 >1. 사찰의 기원2. 사찰의 건물과 배치1) 일주문 2) 천왕문3) 불이문 4) 범종각5) 법당1 대웅전 2 대적광전 3 극락전4 미륵전 5 ... 를 나타내는 것이다.도리천은 욕계 6천 중 제 2천에 해당한다. 수미산의 정상인 도리천은 불교의 세계관에서 지상에서 가장 높고, 하늘세계로는 아래에서 두 번째 되는 곳이다. 도리천은 위

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.11

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4.민요

의 문제점초창기 음악 실무 교육자 ·서양의 교과서만 받아 들임·특히 미국 영국 독일 이탈리아 등 세계 2차 대전 주요 당사국의 교과서 한정서양 민요 중심의 음악교육으로 전락 (국악교육 ... ) 님이 죽어서 극락을 가면 이내 몸도 따라가지 지장보살7) 왜 왔던고 왜 왔던고 울고 갈 길을 왜 왔던고8) 다려가오 날 다려가오 우리 님 뒤따라서 나는 가네*한박자 쉬어가 ... 았네즐에 핀 장미화갓 피어난 어여쁜그 향기에 탐나서정신없이 보네장미화야 장미화들에 핀 장미화”1.독일 민요의 역사1)세계에서 민요를 가장 많이 가지고 있는 나라 (독일)2)독일

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.13

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[불교,정토불교]불교

으면 독단과 편견으로 자신을 합리화하고 남을 헐뜯던 아집을 버리고 자비가생긴다.영원한 귀의처 극락세계상권에는 아미타불의 성불에 관한 이야기가 끝나면 마지막으로 아미타불이 48원이 ... 다.어느 보배 나무는 자거를 뿌리로 하고 자금의 줄기와 백은의 가지와 유리의 줄기에 수정의 잎과 산호의 꽃과 마노의 열매로 되어있다.”또한 “극락세계에 있는 보배나무에서 흘러 나오 ... 다.” 그리고 “극락세계의 모든 천신과 인간들의 의복과 음식과 꽃과 향과 영락과 비단일산과 깃대와 미묘한 음악과 거처하는 저택,궁전,누각에 이르기까지 모든 것은 천신과 인간들의 모양

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.22

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한국미술의 이해(기말고사)

고이 생각했던 천상세계의 여러 동물들 인간, 신의 세계를 그린 것[삼국시대의 산수]천정도 덕흥리고분말 타고 달리고 있는 장면들 인물이 중심 자연이 중심은 아니였다[삼국시대의 산수 ... 고 강함- 부드러워짐봉정사 극락전 이후에 만들어진 것이다.[부석사 무량수전]1308년에 만들어짐 어칸,협칸 모두 창문 맞배지붕[수덕사 대웅전]종도리대들보창방삼각형 모양의 보강재 가로 ... 와 세로의 목재 단단히 연결원형서까래[수덕사 대웅전]소의 꼬리모양의 보[수덕사 대웅전][수덕사 대웅전]쇠서의 선이 발달봉정사 극락전 쇠서수덕사 대웅전 쇠서수덕사 대웅전 공포[수덕사

시험자료 | 131페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.09

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관광학

.불국사 : 불국사는 대한불교 조계종으로 한국 불교를 대표하는 사찰이며, 유네스코가 지정한 세계문화유산이다. 불국사에는 다보탑, 석가탑, 대웅전, 극락전, 청운,백운,칠보,연하교등

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.14

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붉은수수밭

에서 보아 왼쪽에서 이루어지고 있음도 영화 화면의 통일성을 위하여 간과할 수 없는 요소라고 하겠다.4. 영화에서 上西南(극락으로 가다)에서 西南이 뜻하는 것은??서남쪽 - 서방정토세계 ... 극락세계 아미타불의 본원..을 가리킴 그리하여 샹시난 - 극락으로 가세요 라고 해석되는 것으로 사료됨.5. 붉은 수수밭에 나타난 여성상(1920년대 5? 4운동으로 인한 사회적 인식 ... ---------------------------------------#산동이권의 일본 양도세계 전쟁이 벌어졌을 때 일본은 즉시 연합국에 가담하고 독일에 대하여 선전포고를 했

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.10.14

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고구려 고분벽화와 서양의 도시벽화 비교

관념 세계는 불교의 극락과는 좀 다른 세계로 평가한다. 대신 고구려인이 꿈꾸는 이상향의 이미지는 복합적이긴 하지만 주로 仙家 분위기가 농후하다. 오회분 4호묘에서는 선인이 연꽃 ... 로서의 가치 때문이다.또한 장의미술의 산물인 까닭에 고분벽화는 당대의 생활상, 문화상을 보여주는 것뿐만 아니라 관념세계까지 함께 보여준다. 고분벽화는 당대의 내세관, 우주관, 세계관 ... 이 형상화된 결과물이기도 한 것이다.고대 서양의 도시벽화에서도 그들의 세계관을 알 수 있다. 그래서 필자는 제정로마 초기에 전성기를 맞이한 고대도시 폼페이의 벽화에 대해 조사

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.18 | 수정일 2018.10.04

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문화유산

(1962 년 제정 ) 종류 유형문화재 , 무형문화재 , 천연기념물 등급 세계문화유산 ( 유네스코 지정 ) 문화유산 , 기록유산 , 자연유산 국가지정 국보 , 보물 , 사적 ... 지정될 수 없음국가지정문화재 지정 국가지정문화재 지정 기준 인위적 , 자연적으로 형성된 국가적∙민족적∙세계적 유산으로 역사적∙예술적 또는 학술적∙경관적 가치가 큰 것 국가지정문화재 ... 15 호 봉정사 극락전 , 제 55 호 봉정사 대웅전http://www.hahoemask.co.kr/ 중요무형문화재 제 69 호 하회별신굿탈놀이시도무형문화재 제 1 호 ( 경북

리포트 | 74페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.24

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조신몽

고 천축으로 돌아가고 팔선녀는 성진이 앞에서 계속 도를 닦아 후에 아홉 사람은 모두 극락세계로 갔다고 한다.‘조신의 꿈’과 ‘구운몽’은 현실-꿈-현실이라는 환몽구조를 이룬다. 그리고

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.03

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[경주 답사][경주 기행문][경주 답사기행문][답사기행문][경주]답사 기행문-경주(경주 지리적 입지, 자연환경, 용담정, 보리사, 독락당, 감은사터, 황룡사터, 불국사, 석굴암, 석불사, 분황사, 첨성대,경주,기행문)

수경》에 근거한 아미타불의 극락세계이며, 또 다른 하나는 《화엄경》에 근거한 비로자나불의 연화장세계(蓮華藏世界)이다. 이 셋은 각각 대웅전을 중심으로 하는 일곽과 극락전을 중심 ... 를 넘어서려는 그의 독자적인 학문세계를 제시하고 있다. 이 점에서 그는 뒤따르는 도학자들보다 훨씬 자율적인 학문태도를 지녔다. 곧, 주희가 《대학장구》에서 제시한 체계를 개편하였다. 특히 ... ,점차 칸수를 늘려 잘 안으로 들어갈수록 부처님의 넓은 세계로 들어서는 아늑한 느낌이 들도록 하였다.황룡사가 창건된 것은 진흥왕14년(553)의 일이다. 불교가 공인된 법흥왕이래

리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.06.14

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정악귀족음악

문화의 맥을 형성 하였다.③ 고구려 고분벽화에서 보았던 신선의 거문고 세계가 현세 선비의 거문고 음악 문화로 전환 되는 과정으로 해석할 수 있다.2. 만파식적이야기1) 만파식적이야기 ... 에게 예를 갖춰 공양할 때 바치는 노래와 연주, 춤을 말한다. 불교음악은 부처의 공덕과 극락정토의 아름다움을 찬양하는 내용을 주로 하며 공양의 예식에 따르는 기능적인 것도 있다.2

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.10.31

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동양사상입문 12장

에 근거한 학술, 어떠한 것을 우선할 것인가)오사시기 전후: 동서문화 논쟁(세계의 문화를 서양문화(진취), 중국문화(정체), 인도문화(과거회귀))중국이 어떤 문화를 채용하고 어떠 ... 이 평등한 관계속에서 생활-진화론 사상을 결합-유계: 만사만물을 동일하게 대함-극락: 공양삼세설과 진화론이 결합된 것이지만, 그 이면에는 불교의 사상을 근간으로 만들어짐.-지구만응설 ... 의 과학적인 측면을 통해 세계를 재해석한 부분-신약성서, 수학, 물리학, 사회학 등을 읽을 것을 권유-충결망락(세상의 모든 굴레를 타파한다)->전통적 의미의 인륜과 도덕(이치

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.16

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“부석사”를 다녀와서

을 내세워 그 권위를 키우기 위해 전설로 되어 내려오는 이야기인 것 같다.부석사는 세 가지로 뭇 사람들의 마음을 사로잡는다. 첫 번째가 불교 교리에 따르면 서방정토에서 극락세계를 관장 ... 하고 있는 부처가 바로 아미타여래인데 부석사는 바로 이 극락세계에 이르는 과정을 사찰의 배치로 구체화하고 있다는 점이다.보통사람이 최고의 경지인 해탈에 이르는 과정을 하(下), 중 ... 이다, 부석사의 중심 건물인 무량수전이 있는 곳이 바로 극락세계로 상정하고 이 세계에 도달하기 위해 보통 사람들은 9단계를 거쳐야 하는데 그것이 바로 석축 계단으로 형상화되어 있

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.04

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한국의 기와

수토에 깃들이며 인두조신(人頭鳥身)의 모양 - 자태가 매우 아름답고 소리 또한 묘하여 묘음조 ․ 호음조 ․ 미음조, 극락에 깃들인다 하여 극락조라 부르기도 함*기와 문양별 특징-비 ... ․ 조문(鳥文), 쌍조문(雙鳥文) : 옛날부터 사람들은 새는 천상의 영혼과 육신의 세계를 왕래하며 연락을 담당한다고 믿고 있었으며, 이러한 새를 묘사한 문양은 천계의 상징적 표현

리포트 | 37페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.27

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[관광학]우리나라 불교문화제

≪ 우리나라 불교문화제 ≫석굴암(국보 24호, 세계문화유산)석굴암은 서기 751년 신라 경덕왕 때 당시 재상이었던 김대성이 창건하기 시작하여 서기774년인 신라 혜공왕 때 완공 ... 12월 불국사와 함께 유네스코 세계문화유산으로 공동 등록되었다. 경주 토함산 정상에 동해를 향해 앉아 있는 석굴암은 완벽하고 빼어난 조각과 독창적 건축으로 전 세계에 이름이 높 ... 다.불국사(사적 및 명승 1호, 세계문화유산)불국사는 석굴암과 같은 서기 751년 신라 경덕왕때 김대성이 창건하여 서기 774년 신라 혜공왕때 완공하였다. 불국사의 ‘佛國’이란 말

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.19

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