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"극락세계" 검색결과 1,361-1,380 / 2,696건

  • [인문]불교사상
    람은 누구나 불성을 가지고 있으며 이 불성이 마음의 근원으로서 회복된다면 누구나 극락에 다다를수 있다는 것으로 이 마음의 근원이 바로 일심이다. 일심이 구현된 세계가 불국토인 극락 ... 아야 한다고 하였으며 말 의 구속에서 벗어나는 것이 바로 마음의 근원을 돌이키는 것이며 마음의 근원을 회복하여 진리의 세계에 들어가야 한다는 그의 사상이 일심사상 이다.2) 일심사상사 ... 하며 일체의 차별상이 없다고 했 다. 이러한 마음을 가지게 하기 위해 육바라밀을 실천할 것을 권했으며 육바라밀 이란 대승불교의 수행법으로 생사의 고해를 건너 열반의 세계에 이르는 6
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.20
  • [국사]문화재 및 유물의 발달 과정
    미륵보살 반가 사유상☞ 금동 미륵 보살 반가 사유상 삼국이 모두 제작② 남북국시대㉠ 통 신 -- 석굴암 → 불교 이상 세계 실현을 목적으로 제작㉡ 발 해 -- 이불병좌상 → 고구려 ... - 서울 탑골공원 소재3) 건축 발달① 삼국시대㉠ 신라 - 첨성대 → 세계 최초의 천문 관측대② 통일신라㉠ 불국사 8C 중엽 경덕왕때 김대성이 축조임난때 소실되었다가 조선 숙종때 ... 음, 만월대, 현화사, 흥왕사 건립㉢ 후기의 건축ⓐ 안동 봉정사 극락전 - 현존 最古의 목조 건축, 주심포·맞배지붕ⓑ 영풍 부석사 무량수전 - 현존 最高의 목조 건축, 주심포·팔작
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.27
  • 부석사 & 낙산사 발표
    고 소백산이나 태백산 등지에 초가를 짓고 불경을 강의하거나 토굴에서 화엄세계의 심오한 뜻을 닦은 것으로 보아 7 세기 후반의 부석사는 의상의 영정이 있는 조사당을 중심으로 초가집이 몇 ... 하는 건물 가운데 두 번째로 오래된 것이다 . 역사적으로는 안동 봉정사 극락전이 가장 오래된 목조 건축물이지만 건물 규모나 구조방식 , 법식의 완성도라는 측면에서는 무량수전에 비하
    리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.03
  • 현대국립박물관을 다녀와서
    에는 폭포의 모습 같습니다. 큰 절벽의 폭포수가 물줄기를 튀기며 물거품을 내는 것 같았습니다.이런 신비로운 느낌이 이 그림을 신전, 극락세계처럼 보이게 했고 구름들 사이로 밝은 빛
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.16
  • 전통문화 컨텐츠 연계를 통한 관광산업 육성
    는 전통문화의 중심으로 불리어지고 세계소리축제, 풍남제, 전주한옥마을체험 등 다양한 참여와 체험의 전통문화축제를 개최하는 것에 비해 실질적인 호응이나 참여도는 극히 적다고 말할 수 있 ... 세계최초로 유가공공장 관리목장과 일대일 생산방식으로 자체 생산하는 낙농제품의 자연스러움을 고집하는 숲골유가공연구소와 치즈-낙농체험 마을인 느티마을이 공동으로 진행하는 낙농체험 ... 5-1. 안동문화 관광정보센터안동지역에 있는 봉정사 극락전, 하회탈을 비롯한 국보 4점, 보물 60점 천연 기념물 6점등 국가지정 문화재 91점과 도 지정 문화재 132점이 있
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.04
  • 한국미란 무엇인가?
    을 해석하는 개념이든 논외로 하고 여기서는 우리 조형물에 담긴 선적인 아름다움 혹은 선적인 아름다움이 담긴 조형물을 감상하는데 한정하기로 한다.?(◀ 무위사 극락보전) 지붕 꼭대기 ... 의 미의 세계'라고 말한 김원용 선생의 말처럼 한국의 미는 이 땅에 살고 있는 우리이기에 가능한 실존의 미라 할 수? 있다.1학년 때, 본교 서예과 김수천 교수님의 ‘현대사회
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.11
  • [강추]세계적인 종교들의 역사
    면 병을 낫는다고 가르침) 장릉은 노자가 신령의 세계에서 나와 장도릉에게 天師라는 호칭을 주었다고 하여 천사교라고도 불리게 된다. 후에 천사교(오두미도)는 국교로 선포되기도 하 ... 시바와 함께 3대 최고신의 하나이다. 이 신은 세계를 지키고 유지하며 도덕률(다르마)의 원상복구자로 숭배되는데, 주로 라마·크리슈나 등의 화신(化身)을 통해 알려져 있다. 《리그 ... 《마하바라타》시대에 이르러 비슈누와 동일시되기 시작하였다. 이 신은 세계가 위험에 처했을 때마다 자신의 어느 부분이라도 나타내기 때문에 화신이 많이 있으나 대어(大魚) 마토마, 거북
    리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.06
  • 고구려의 내세관
    은 불교의 영항을 받은 것으로 보인다. 불교에서 연꽃은 맑고 깨끗함을 뜻한다. 이는 곧 극락 세계를 상징한다. 연화 무늬가 벽화마다 빠지지 않고 등장하는 것은 묘주에게 천상의 극락 ... 리라는 신념체계를 말한다. 따라서 내세관은 삶과 죽음이 서로 단절된 것이 아니라 연속한다는 믿음에 근거하여 성립한다. 내세관은 주로 세계 각 지역에 흩어져 있는 수많은 신화 및 종교 ... 을 그대로 재현한 듯이 현실 세계를 표현해 놓았고, 천장에는 정신 세계를 담은 천상의 나라에 대한 상상의 나래가 펼쳐져 있다.천지창조고구려인들은 이승에서의 생애가 삶의 전부가 아니
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.03
  • 삼국유사를 읽고 쓴 독후감
    다.다음으로 나오는 세 번째 주제는 불교이야기이다. 이 부분에서는 불교가 삼국에 전래된 과정과 스님들의 이야기, 극락세계에 관한 이야기들이 전해진다. 삼국에 불교가 전해진 과정을 보
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.08
  • [일본문화의 이해]일본의 정원문화
    기도 한 형태에서 시작되었다. 이후 자연 숭배사상으로 승화되어 현존하는 정원의 이시구미 형태로 변천한 것을 볼 수 있다. 즉 신과 인간의 세계를 연결한다는 것으로 볼 수 있다. 즉 신 ... 과 인간의 세계를 연결한다는 것이 일본정원의 기본발상이다. 이러한 변천과정에서 중요한 역할을 한 것이 대륙과 한반도에서 유입된 고도의 문화, 종교, 철학 등이다. 이런 사상들을 배경 ... 는 (작정기)가 남아 있기때문이다.다. 정토교 사원의 정원헤이안 중기 이후 정토 신앙이 보급되자, 당시 귀족들은 극락 정토에 더 가까이 가려는 염원으로 자신들의 공간에 극락정토를 만들
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.18
  • 불교문화권에서의 글로벌 경영
    지 않는다. 광주 봉은사에서는 윤달이면 여인들이 다투어 와서 불공을 드리며 돈을 탑 위에 놓는데, 그 행위가 윤달이 다 가도록 끊이질 않는다. 이렇게 하면 극락세계로 간다고 해 서울 ... 영향을 끼쳤다.≒석교(釋敎)·성교(聖敎).1) 개요그리스도교, 이슬람교와 더불어 세계 3대 종교 중 하나로서 전 아시아인들의 정신적·사상적·문화적·사회적 삶에 크나큰 영향을 끼쳐왔 ... 다. 19세기 후반부터는 서양세계에도 본격적으로 알려지기 시작했다. 불교는 고타마 싯다르타(Gautama Siddhrtha)라는 한 역사적 인물에 의해 창시되었다. 그는 수행을 통해
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.04
  • [교양]고려불화
    ▶살아서는 수명장수하고 죽어서는 극락왕생하고자 하는 것이 골자 ♣관무량수경의 내용을 그림으로 압축해서 묘사한 것 ▶내용 : 부처님 당시 마가다 왕국에 부자 사이의 왕실 다툼과 근친 ... 이 대표적임.아 미 타 래 영 도♣염불 중생을 서방극락으로 맞이해가는 장면을 그린 것 ♣염불왕생신화 ▶아미타불에게 예배하고 귀의하는 궁극의 목표는 행복만이 보장된 서방극락정토 ... 후반 신라통일기부터 크게 유행 ♣원효,의상과 같은 고승들의 적극적 권장에 의해 통불교적인 신앙으로발전아 미 타 불 존 상 도♣각 사원의 무량수전, 극락전, 아미타전 등에는 존상
    리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.02
  • 금오신화.ppt
    의 정치적 갈등은 더욱 치열해져 갔다. 자신의 뜻과는 어긋나고, 알던 친구들은 죽고, 새로 알게 된 사람들과는 친해지지 못해 아무도 자신의 뜻을 알아주지 못하는 세계에서 그는 타협하지 ... 었다. 금오신화 에서 김시습의 비극적 세계 인식은 현실과 어긋난 그의 삶에서 빚어진 것이라 할 수 있다.梅月堂 매월당金鰲新話 금오신화란모두 5편이 전하는데 인간과 귀신의 만남, 저승세계 ... 과의 사랑이라든가 꿈 속의 세계와 같은 비현실적 세계, 환상의 세계를 통해 현실에서의 불만이나 갈등을 주관적인 낭만을 통해 해결하려 하였다. 셋째, 주인공들의 의지를 방해하는 적대대상
    리포트 | 36페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.11.10
  • 천주교와 개신교, 불교의 비교
    는 것, 즉 중생은 죽어도 다시 태어나 생이 반복된다고 하는 사상이다. 불교에서는 윤회하는 세계에 지옥, 아귀(餓鬼), 축생(畜生), 아수라(阿修羅), 인간, 천상(天上)의 6도(六道 ... :六趣)가 있다고 말한다. 6도 중 어느 세계에 태어나느냐 하는 것은 우리들 자신의 행위와 그 행위의 결과와의 총체인 업(業)에 따라 결정되는 것이라 하며, 또한 이 업은 이승 ... 에 있는 우리들의 상식을 초월하여 판정되어, 선업(善業)에 의하여 선의 세계에, 악업에 따라 악의 세계에 태어난다고 한다.ⅱ재(齋)의 종류제사(祭祀)의 사전적 의미는 ‘신령이나 죽
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.05
  • 불교의 역사(신라, 통일신라)
    와 진리를 터득하지 못하더라도 오직 '나무아미타불'만 일심으로 염불하면 임종시에 아미타부처님이 직접 찾아와서 극락으로 데려간다는 단순한 교리 때문에 일반 서민대중들로부터 대대적인 ... 으며, 통일신라 때 조성한 성덕대왕신종은 현존하는 세계의 범종 가운데 가장 으뜸으로 꼽히고 있다. 그래서 경주 지역 일대를 자연 또는 인위적인 파괴와 손상으로부터 보호하기 위해서 유네스코 ... 가 채택한'세계문화 및 자연유산의 보호에 관한 협약에 의한 세계문화유산'으로 등록된 값진 유산들이다.1) 불국사불국사고금창기(佛國寺古今創記)에 의하면 불국사는 법흥왕 15년에 창건
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.24
  • 한국정원에 나타난 전통사상-서석지
    극락세계관을 현세에 조형하여, 생명의 존엄성을 중 시하고 부의 과시나 주택의 장식이 아닌 자연 속에서 자기성찰을 위한 사색의 장으로 정원을 발달시켰다.예)다원이라는 독특 ... 등을 주조로 정원을 조성하였으며 유교의 대가족제도, 남녀유별, 장유유서, 조상숭배 등은 건물과 주택의 배치와 공간분할 등에 지대한 영향을 미쳤다.6)불교사상: 극락정토사상에 근거 ... 을 보낸 사람이다. 병자호란 당시 난을 피해 깊숙한 영양의 산골까지 들어와 1613년에 조성하였다. 정영방이 벼슬을 마다하 고 현실세계에서 벗어나 서석지원에서 은둔생활은 도가적 신선사상
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.20
  • [석가의 불가윤리] 석가의 생애 및 업적과 삼법인, 사성제 및 연기법칙과 자비심
    여러 나라에 분배되었다.그는 결코 자신을 신앙의 대상으로 결부시키려고 하지 않았으나, 그가 죽은 후에 예배의 대상이 되어갔다.기원전 3세기 경에는 그를 서방정토, 극락세계
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.02.21
  • [연극감상]오구
    다는 바리공주의 서사적 무가를 부르며 망자가 극락에 가기를 빈다. 또한 조그만 말미상을 차려, 그 위에 종이로 덮은 쌀을 펼쳐 놓고 종이를 꼬아 만든 세발심지를 다시 그 위에 올려 ... . [백과사전발췌]황씨 할머니는 자신의 죽음을 예감하고, 공포를 느낀다. 그 두려움을 극복하고, 내세를 기약하기 위해 극락왕생을 축원하는 산오구굿 한판 벌여 달라고 아들에게 때를 쓰 ... 았다. 일반적으로 굿은 복을 비는 재수굿, 병을 낫게 해달라는 무환굿, 죽은 자를 위한 망자굿 3가지로 나뉜다. 앞에서 나오는 오구굿은 망자굿으로 할멈의 극락왕생을 빈다. 매우
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.22
  • 계시와 변증 제 9장 세계관의 충돌
    과 목 명변증학담당교수강웅산 교수학 번2008210053제 출 자정병철제출일자2008. 5. 6『계시와 변증』9장 세계관의 충돌 요약◎ 과학주의 (科學主義)과학주의의 영향은 반 ... 유신론적 세계관들에게만 주는 것이 아니라 유신론적 세계관에도 준다는 점이다. 진리의 기준을 하나님의 계시에 두지 않고 어떤 경험주의나 실용주의에 두고자 한다. 물론 하나님의 말씀 ... 지도 않는 과학주의는 하나님의 창조를 의존하면서 하나님을 대적하고 있는 매운 주관적이고 비과학적인 세계관이 불과한 것이다.◎ 진화론 (進化論)진화론적 세계관을 가지고서는 인간
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.07
  • 설악산 산행 계획서
    목불좌상은 서방 극락세계에 살면서 중생을 위해 자비를 베푼다는 아미타불을 형상화한 것으로 목조 아미타불과 좌우에는 협시보살인 관세음보살과 대세지 보살이 모셔져 있다.봉정암석가사리 ... 공원으로 지정되었다.한국에서는 처음으로 1982년 8월 유네스코의 '생물권보존지역'으로 지정되는 등 한국뿐 아니라 세계적인 보존지역·관광지로 이름이 높다.(사찰 및 고적지)백담사 ... 에 걸쳐 밀고 밀리는 전투에서 사찰은 국군이든 북한군이든 점령하는 부대의 숙영지와 임시전투 지휘소로 이용되었다속초신흥사목조아미타삼존불좌상및복장유물극락보전 중앙에 주불로 모셔져 있는 이
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.12
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