"율곡 성리학"의 검색결과 입니다.

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"율곡 성리학" 검색결과 1,221-1,240 / 1,370건

[한국 사상사]조선시대 선비문화

다음에 소학, 근사록, 심경, 가례를 깊이 있게 공부하였다. 그들의 학문은 유학적 소양을 넓히는 데에 목적을 두며 선비들의 학파 또한 여러 가지로 분리된다. 양명학이나 성리학 ... 한 理를 실현한다는 것이다. 율곡의 고산구곡가에서는 자연의 아름다움 자체가 도이기 때문에 자연과 하나가 되어 즐기는 자세가 중요함을 말하고 있기도 하다.4.오륜과 위정자의 삶조선

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.08

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[조선시대사]조선시대 노비

하였다.그렇다면, 실제로 성리학적 이론과 같이 주-노 의 관계가 그대로 관철되었던 것일까? 실제로 보면, 양반 주인은 노비에게 상당히 가혹하였다. 주인은 노비를 인간으로 대우하지 않 ... 을 하였다. 예를 들어 율곡의 경우 출세를 위하여 자신의 서녀를 김장생의 첩으로 보내기도 하였다. 지방행정에 있어서 지방관리 또는 향리들에게 관비가 한 명씩 주어졌는데 이들이 관비

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.19

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[생활과학] 우리나라 가정 의례

의식이 행하여 졌다.삼국시대부터 자연신에 대한 제사가 자신의 조상에 대한 제사의례로 발전하였으며 일반 민중보다 왕가에서 먼저 행해졌다.고려 말에 성리학의 수입과 더불어 "주자가례 ... 가 사회전반에 쉽게 보급되지 않았다.16세기 중엽부터 성리학이 심화되면서 양반 사대부 사회에서 "주자가례"가 정착하게 되고 주자가례에서 명시된 4대조까지 제사를 지내는 전통이 오늘날 ... 를 거의 지내지 않는다.6묘제(墓祭)산소를 찾아가서 드리는 제사로 제찬은 기제와 마찬가지이며 토지신에게도 따로 제수를 마련하여 제사를 지낸다.율곡 이이의 '격몽요결(擊蒙要訣

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.08

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한국문화사

학에 의해 밀려나게 되었고 하위층의 미신적 불교문화는 계속 이어지면서 성리학에서 결한 민중의 신앙생활을 영위하게 하여, 일상생활의 여러 분야에서 영향력은 계속되었다.이러한 불교문화 ... 의 채용 등에서 나타났다. 유학의 사상적 바탕인 성리학은 인간의 깊은 심성을 탐구하였으며, 일반민중의 정신생활까지도 지배하였다. 고려말까지는 불교문화와 유교문화의 대립적인 상황이 ... 권에서 이탈한 양반계층은 성리학에서 완전히 벗어나지 못했기 때문에 철저한 반성리학적 또는 반왕조적 단계까지는 이르지 못해 개량주의적 한계를 벗어나지는 못하였으나, 근대지향적인 방향 위

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.01

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[교육사철학] 퇴계 이황과 율곡 이이의 교육 사상 비교

{제 목: {퇴계 이황과 율곡 이이의 교육 사상 비교{{과 목 명:교육사 철학학 과:{체육교육과{학 번:{32002100{이 름:{{장 주 선제 출 일:담당교수:{황 원 영{{차 ... 례.율곡의 교육사상1.교육론의 철학적 기초 -2p2.교육사상 -5p.퇴계의 교육사상 -8p1.위기지학과 위인지학 -8p2.구취명예의 위인지학 -10p3.퇴계의 교육목표 -11p ... 참고문헌 - 13p.율굔 이이의 교육사상1. 교육론의 철학적 기초율굔은 교육의 목표와 이상을 어디에 두었는가? 이 물음은 율곡의 교육론을 다룸에 있어서 가장 근본적인 철학적 물음

리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.01.30

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교육의 역사적 철학적 이해

. 지식과 행함이 함께 발전하는 교육관 제시.4)실학사상과 교육17세기 중기에서 19세기 초까지 이어진 조선시대의 실학은 성리학의 교조적인 이념 추 구보다는 도덕과 민본주의의 실천이 ... 에 의하여 인간은 참다운 인간이 될 수 있다고 생각함.5 율곡 이이의 주기론과 진보적 교육관-이상적 도덕사회 건설이라는 정치적 목적은 반드시 교육을 필요로 한다는 점을 밝 혀 줌

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.01

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퇴계 이황의 사상연구

을 사해 오던 세력이었다.학문적으로는 사장(詞章)보다는 경학(經學)을 중시하였고, 경학의 기본 정신을 송대 신유학 가운데서도 성리학(性理學)에서 구하였다. 길재(吉再)의 학통을 이 ... 므로 순수를 세운 것은 퇴계 성리학의 위대한 공헌이다.2. 修養論퇴계는 理氣의 형이상학적인 존재론을 발판으로 심성의 인간 내면의 존재양상을 해명하는 것을 지향하고 있으며, 理氣心性의 性理 ... 적 관점에서의 理氣의 엄격한 구별은 자칫 존재자체에 있어서의 분리까지도 인정하는 것 같아 문제가 되며, 이러한 가치상의 구별과 존재적 구별의 혼동은 율곡의 비판을 받기도 한다

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.08

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[교육] 조선시대의 교육

기(중종 ∼ 경종, 1506∼1724)훈구파와 신진 사림파 사이의 이념적 투쟁이 일어난 시기성리학 연구 활발-서경덕, 이황, 이이 등의 대유학자들이 배출관학위주교육정책 퇴조, 서원 ... 와 음악다. 교과는 논어, 맹자, 중용, 시경. 주역, 예기, 춘추, 가례, 심경, 근사록 등 성리학 위주로 되어 있으며 이 것으로 이기와 심셩을 배웠다.3서원과 다른 교육기간과의 차이 ... .조선시대의 교육사상1.성리학과 교육-조선의 정치와 교육은 유교의 이념을 추구하였으며 특히 주자의 성리학 사상에 국한되었다. 성리학의 근본목표는 수기치인과 법성현에 있다. 수기

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01

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진경시대

라는 고유이념이 이시대에 이르러 완벽하게 뿌리를 내렸기 때문이었다.이처럼 여기에서는 조선문화의 중심이 성리학에 있음을 주목하여 강조하고 있다. 즉, 조선은 중국에서 발원한 성리학 ... 의 이념을 완벽하게 이해하고 난 다음 이를 발전적으로 심화시켜 조선성리학이라는 고유 이념을 창안해놓았음을 설명한다. 학맥상 율곡학파이며 당색상으로는 노론 계열이 주도했던 조선성리학이 ... 화풍이 출현한 사실을 통해서 확인된다고 해석했다. 그리하여 조선성리학의 이념에 입각하여 새로운 화풍을 이루었던 인물로서 선비화가인 창강(滄江) 조속(趙涑)을 주목하고 있다. 그

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.20

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[역사] 조선 근기학파의 역사인식

를 개혁해보려는 실학의 영향을 받아서 당시의 사회 경제적인 모순 해결에 관심을 가졌다.이러한 실학은 조선 후기 양반사회의 모순과 성리학의 관념적 성향과 폐해, 이론을 위한 이론이 ... 유학의 주류를 이루어온 성리학의 공리공론(空理空論)과 봉건적 왕조사회의 모순을 극복하려는 의도에서 발생되었다. 그리하여 변화의 시대조류에 부응해서 근대적 민본주의 입장에서 개혁 ... 해서한국사학사의 연구』, 을유문화사 1985.실학은 이러한 조선 후기 사회의 변동에 따른 양반사회의 제도적 모순과 성리학의 관념적 성향·폐해에 대한 현실적 반성·요구에서 제기된 것이

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.20

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[유교] 유교

론은의 사상체계를 수용했다는 차원이 아니라 중추적인 한국문화 그 자체를 이룩하고 있다고 보아야 할 것이다. 특히 철학사상의 넓이와 깊이를 더한 성리학 분야에 있어서 한국 성리학 ... 으로 자리 잡았다. 사림들은 서원을 주축으로 하여 영남학파, 기호학파 등으로 학통을 계승하며 학연을 이어갔다. 그들은 각 서원을 중심으로 공론을 형성하고 학연을 이루며 성리학의 학문수준 ... 을 이루고, 학문의 수준을 향상시켜 조선조 성리학의 철학적 기틀을 마련하였다.셋째, 서원의 장서는 지방의 도서관과 서적출판소의 역할을 하였다. 이는 서원이 1차적으로 배움의 장이라는

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.19

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[교육사상] 이황,이이 교육사상비교

론과 주리론의 주장을 편 조선 중기의 대 성리학자인 이황(李滉)과 이이(李珥)의 교육사상에 대한 비교를 해 보겠다.먼저 이황은 조선의 대 유학자로 교육가이자, 정치사상가이다. 그 ... 십도(聖學十圖)」는 그의 교육 사상을 엿보는데 중요한 저서이다.이이도 역시 조선의 대 성리학자로 교육가이자, 경세 사상가이다. 그는 어려서부터 여러 번의 과거시험에 줄곧 장원 ... 적으로 전개하였을 뿐만 아니라 실제적인 현실 문제까지도 연결시킬 수 있었다. 따라서 그의 성리학은 현실적이고 구체적인 사실에 근거하여 논리적인 모순이나 비약을 배제하고 그 근본

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.05

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[인문계열]남염부주지

는데, 이는 조선시대 당시 지배적이었던 성리학의 사상이다. 박생은 이처럼 성리학을 따르며 여타의 이단을 배격한다.박생은 염라대왕과의 문답을 통해 자신의 사상을 확인하고 공고히 하게 되 ... 의 지식인이었다. 그의 고결한 인품, 굳센 지조는 후세에 기리 존경을 받게 되어 선조는 특별히 율곡 이이에게 그의 전기를 짓도록 하는 한편「매월당집」을 발간하도록 명했고, 정조

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.18

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[고려청자, 이조 백자] 고려청자와 이조백자의 특징과 발달과정

을 완벽하게 이해하고 나아가서 이것을 조선 성리학으로 발전시키는 퇴계이황과 율곡 이이 같은 분이 등장한다. 이러한 시대 기류는 백자에도 그대로 나타나 이나 같은 천하의 명품이 탄생 ... 면서 자신감넘치는 기상이 백자에 반영되기도 한다.16세기로 들어서면 조선왕조의 문화는 모든면에서 조선적인 세련미를 보여 주게 된다. 사상에서도 주도적인 이데올로기로 받아들인 성리학

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.14

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정치학에서본 실학의 생성

등은 일찍이 정치적 경제적 사회적 모순과 문제점에 대한 시정책을 제시하고 이를 개혁하려는 의지를 보인 바 있다. 조선 후기에는 점차 교조화 되어가는 주자성리학에 대한 반성을 요구 ... 하는 목소리가 더욱 커졌다. 우선 나타난 것이 주관적 실체적 유학체계인 양명학의 도입과 이론적 모색이었다. 주자 성리학의 근본적 변화 요구에서 나온 것이 실학이다. 18세기 후반 ... 적 개혁의지를 표방한 것이었다.연암 박지원은 성리학의 역기능에 대한 직접적인 비판을 했다. 북학이 등장하던 당시의 조선사회는 중세사회 해체기로서 정치적·경제적·문화적으로 위기의식

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04

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[교육사상과 교육사] 율곡의사상으로 바라본 현대의 교육적과제와 앞으로 나아가야 할 방향

교육학과율곡의사상으로 바라본 현대의 교육적과제와교육이 나아가야 할 방향1. 한국의 비인간화교육 현실의 문제점현재 우리 나라는 교육열이 대단히 높고 그 성장비율도 매우 높 ... 에서는 율곡의 교육사상으로서 현한국교육의 문제점을 되집어보고 교육사적의의와 앞으로의 나아야 할 방향을 미흡하지만 제시하고자 한다.2. 율곡 이이의 교육사상한국 성리학이 본격적으로 이론 ... 적 탐구 형태를 취하여 전개된 것은 조선시대 이르러 비롯되었고 할 수 있다. 그 이론 탐구의 중심인물은 율곡 이이였으며, 그에 의하여 탐구된 내용은 우주생성에 관한 태극론과 인간

리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2001.12.20

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[위인,인문,철학] 퇴계의 생애,학문과 사상

있다.퇴계는 50세 이후에는 고향의 한적한 시냇가에 한서암과 계상서당 및 도산서당을 세우고, 그의 학덕을 사모하여 모여드는 문인들을 가르치며 성리학의 연구와 저술에 몰두 ... 성리학의 특징인 심성론을 높은 수준으로 끌어올리고, 수양론의 실천방법을 정밀하게 규명함으로써, 조선시대 성리학의 기본 틀을 정립하는데 결정적 역할을 하였다.○ 이기론성리학의 이기론 ... (精-감정)을 통섭하는 주체로 파악하였다. 퇴계의 사상은 정자, 주자의 입장을 바탕에 둔 정주학의 토대 위에서 세워졌다. 그리하여 정주 계통의 성리학설을 기본 입장으로 하여 퇴계

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.03

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[동양철학에 나타난 도덕성] 동양철학

성리학을 통치이념으로 삼았던 조선시대에는 리가 실현된 사회, 곧 도덕 윤리적 세계를 실현하려는 의지가 두드러지는 시대이다. 그러한 이상세계를 위한 필수 요건으로 초기 유가, 조선 ... 성리학 시대 모두 지배층의 도덕성의 완성을 강조하고 있음을 볼 수 있다.2. 초가 유가에서 보이는 지배층의 요건오늘날 '고위 공직자 뇌물 수수와 재벌 그룹의 거액 탈세'라는 신문 ... 라도 덕을 갖추지 못하면 소용없으며, 오히려 부와 관작이 없지만 덕을 갖춘 사람이 존경을 받을 자격이 있고 지배층으로서 합당하다고 보는 것이다.3. 조선 성리학 시대의 지배층의 요건공자

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.18

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[한국사상사] 조선후기 시대 상황과 호락논쟁의 의의

이 친히 머리를 조아리는 등의 치욕을 당했다는 것은, 그간 조선을 개국 이래로 지배해왔던 기존의 성리학적 관점에서는 있을 수도 없는 일이었다. 그러나 이런 삼전도의 치욕 이후 청 ... 이 명을 멸망시키고 중화의 패자가 되는 상황 속에서 그간 조선을 지탱해왔던 성리학적 세계관은 그 새로운 상황에 적절하게 재해석되어야 했다. 정치권에서는 북벌론을 통해서 상처입은 자존 ... 하나겨주었고, 이는 그동안 조선을 구성해오고 운영해오던 성리학적 세계관에 대한 충격으로도 볼 수 있다. 그간 조선은 기자동래 이후 小中華를 자처해오며 오랑캐를 멀리하는 華夷論적 세계

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03

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[조선, 중세사, 유학자, 성리학자, 사림]조선시대의 성리학자

1482∼1519(성종 13∼중종 14)조선 중기 문신·성리학자. 자는 효직(孝直), 호는 정암(靜庵). 본관은 한양(漢陽). 김굉필(金宏弼)의 문인으로, 김종직(金宗直)의 학통을 이 ... ) 강학 장소를 도산서당(陶山書堂)으로 옮긴 뒤 죽을 때까지 후진교육에 힘썼다. 그의 사상은 정이와 주희(朱熹)의 철학을 바탕으로 하고 있으며, 다른 학문을 비판·배척하였다. 성리학 ... )에 제향되었다.이이 (李珥 1536∼1584(중종 31∼선조 17)조선 중기 학자·정치가. 자는 숙헌(叔獻), 호는 율곡(栗谷)·석담(石潭). 본관은 덕수(德水). 강원도 강릉(江

리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.27 | 수정일 2015.06.18

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