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"율곡 성리학" 검색결과 1,161-1,180 / 1,370건

  • [감상문] 격몽요결을 읽고
    에 생원시, 식년문과에 급제하고 호조좌랑으로 출사한 이래 요직을 두루 거치고 병조판서를 역임했다. 이이는 성리학을 체질화한 사림파가 정권을 잡고 그들의 이념을 국정 전반에 본격 ... 이이의 격몽요결(擊蒙要訣)을 읽고..격몽요결(擊蒙要訣)은 1577년 선조 10년 이이가 42세 때 부제학 벼슬을 그만두고 파주 율곡으로 돌아왔다가 해주 석담으로 옮겨 거처 ... 하면서 학문을 시작하는 이들을 가르치기 위해 편찬한 책이다. 이이의 호는 율곡, 자가 숙헌이다. 아버지 이원수와 어머니 신사임당의 아들로 태어나 13세에 진사 초시에 급제했고 29세
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.12
  • [정치경제] 의진시폐소(擬陳時弊疏)에 나타난 율곡의 경세사상
    )·정(政)의 일체화 아래 사람이 도를 넓히는 것이지, 도가 사람을 넓혀주는 것이 아니다 {) 논어·위령공 . 人能弘道, 非道弘人.라 하였고, 성리학은 이에 따라 자연·도덕·정치 ... 성리학(性理學)의 개척자인 정 호(程顥, 1032∼1085), 정 이(程 , 1033∼1107)의 형제. 여기의 말은 [근사록(近思錄)] 권 8에 보이는 명도(明道)선생 정 호 ... 의진시폐소(擬陳時弊疏)에 나타난 율곡의 경세사상Ⅰ.머리말정치적 실천을 핵심으로 하는 경세관념은 본래 춘추전국시대의 혼란을 맞이하여 이를 극복하고 천하에 태평을 열고자 하는 목적
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.19
  • [동양철학] 회재 이언적의 사상
    性理學史에서 중요한 위치를 차지한다. 왜냐하면 이 무렵 조선에는 정주계 성리학 외에도 陸王學을 비롯한 여러 사상들이 다양하게 수입되던 상황이었는데, 晦齋는 정주 性理學을 조선 ... 을 지키晦齋는 心에 대해 다른 性理學者들과 달리 이기론적 해석을 하지 않았고, 또 거기에 대한 명확한 정의도 하지 않았다. 이것은 그가 心에 관심이 없었기 때문이라기 보다는 다른 성리학 ... 는 지배 이념이 됨으로서 큰 영향력을 행사하게 되었다. 16세기에 이르러서는 퇴계와 율곡 등에 의해서 중국 性理學의 답습에서 벗어난 韓國的 性理學, 즉'朝鮮性理學'의 완성을 보
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.28
  • [국어국문] 율곡 이이의 고산구곡가 분석
    율곡 이이{) 이이(李珥, 1536-1568)는 조선 선조 때의 학자로, 호는 율곡(栗谷), 시호는 문성(文成)이다. 대 제학을 비롯해 이조 판서와 우참판 등을 지냈다. 일찍이 ... 어머니 신사임당의 가르침을 받아 문 필에 뛰어났고, 퇴계 이황과 쌍벽을 이루는 성리학자로서 벼슬을 사퇴한 후에는 학문과 교학 에 힘썼다. 문집 『울곡전서』와 시조 「고산구곡가 ... 오신다아! 무이산의 아홉 개의 계곡을 떠올려 그려보면서 주자의 학문을 배우리라자연을 벗하며 주자학을 하겠다는 학구적 열의가 강하게 나타난 노래다. 고산에 아름다운 계곡이 있는 줄
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.01
  • 고산구곡가
    = 고산구곡가 ={{율곡 이이=서사=고산 구곡담(九曲潭)을 사람이 몰으든이주모복거(誅茅卜居)하니 벗님네 다 오신다.어즙어 무이(武夷)를 상상하고 학주자(學朱子)를 하리라.고산 ... 는, 그 서시에서는 성리학의 대가로서의 학문 수양이 그 첫째의 의지임을 나타내 주고 있다. 따라서, 여기서 말하는 벗님네는 풍류객으로서의 찾아오는 벗들이 아니라, 학문에 뜻을 품 ... 를 짓고, 학문을 닦았음.학주자 : 주자학을 배움1. 일곡(一曲)은 어드매고 관암(冠巖)에 해 빗쵠다.평무(平蕪)에 내 거든이 원근이 글림이로다.송간(松間)에 녹준(綠樽)을 녹코 벗
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.19
  • [정치]퇴계 이황
    (分開設)이 이론적으로 극명하게 대조되고, 이기개념과 사칠·성정의 구조가 정밀하게 분석됨으로써 한국 성리학의 독자적인 세계를 확립하게 되었다. 뒤이어 우계 성혼과 율곡 이이 사이 ... 론6. 경의 의미IV. 이황의 업적‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥15결론...‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥16∼19pV. 영향과 한국화한 성리학 ... ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥161. 한국화한 성리학2. 외국에 끼친 영향3. 이황의 철학맺음말
    리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.15
  • [교육철학] 이황과 이이
    론과 주리론의 주장을 편 조선 중기의 대 성리학자인 이황(李滉)과 이이(李珥)의 교육사상에 대한 비교를 해 보겠다.먼저 이황은 조선의 대 유학자로 교육가이자, 정치사상가이다. 그 ... 십도(聖學十圖)」는 그의 교육 사상을 엿보는데 중요한 저서이다.이이도 역시 조선의 대 성리학자로 교육가이자, 경세 사상가이다. 그는 어려서부터 여러 번의 과거시험에 줄곧 장원 ... 적으로 전개하였을 뿐만 아니라 실제적인 현실 문제까지도 연결시킬 수 있었다. 따라서 그의 성리학은 현실적이고 구체적인 사실에 근거하여 논리적인 모순이나 비약을 배제하고 그 근본
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18
  • [한국철학] 조선시대유학자 - 조식
    조식 [曺植, 1501 ~ 1572]Ⅰ. 서론조선 중기는 사상면에서 흔히 퇴계 이황과 율곡 이이에 의해서 한국적 성리학의 발전이 이루어진 시기로 인식되어진다. 그러나 이러한 우리 ... 론 중심의 성리학 위주로만 발전해 온 것이 아니다. 그것은 우리가 조상들의 삶을 너무나도 모른 채 역사적인 안목이 결여되어 문제의식을 가지지 못하고 살아오면서 고정화된 관념일 뿐이 ... )하고 가서 성리대전(性理大典)을 읽다가 허노재(許魯齋)가 말한 "이윤(伊尹)의 뜻을 뜻으로 하고 안연(顔淵)의 학(學)을 학(學)으로 하여, 벼슬에 나가면 유익(有益)한 일을하
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05
  • [역사와 문화] 작가 이문열
    아도 후에 보수적 사고방식으로 바뀌어 왔다. 그 예로 조선시대 개국에 앞장섰던 정도전의 경우는 성리학을 주체로 하는 새로운 왕조를 이룩했지만, 조선 개국 후 훗날 보수 세력인 훈구 ... 파의 발판이 되었다. 훈구파의 기세는 조선 중종 때 조광조의 강력한 진보성도 사약을 받게 만들기도 하였다.조광조는 매우 뛰어난 인물로 율곡이 평가하길 이상적인 사상을 실현 ... 의 현실적용과 실천을 중요시 여기는 율곡은 그를 좋게 평가 하지는 않았다.그러나 결과적으로는 조광조의 영향을 받은 사림파가 훗날 정권을 잡았다. 더 시간이 지난 후 사림파 역시 보수
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.15
  • [한국미술] 겸재정선의 진경산수화
    들이 이곳에서 율곡학파가 이루어낸 조선성리학을 사상적 바탕으로 진경시와 진경산수, 풍속화, 동국진체 등 우리 고유색을 드러내는 독자적인 예술 형식을 창안해 내면서 진경문화 창달에 몰두 ... 적 동향과도 밀접한 관계가 있다.또 한국의 산천을 주자학적(朱子學的) 자연과 접목시키고자 한 문인 사대부들의 자연친화적 풍류의식도 발전에 중요한 역할을 하였다.그림의 소재는 전대 ... 다.진경산수화란 실제의 경치를 그린 그림을 뜻한다. 또한 "진경"이란 말은 문헌 속에서 다양한 시각에서 정의되어지고 있는데, 고래로부터 신선이 사는 곳, 또는 천문학적으로나 풍수지리
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.22
  • [교육역사와 철학] 조선시대의 교육사상
    이 활발해져서 향촌의 유림활동이 확산되고 지역사회에서 향약을 시행하면서 향촌질서의 유교적 교화가 심화되었다. 이 시대에 성리학 발전을 이루었으며 퇴계이황, 율곡, 이이에 이르러 불붙 ... 성리학의 철학적 이론으로 무장된 도학을 국가이념으로 받아들였다. 세종 때에는 유교적 교화체계를 체계적으로 구축하여 유교 사회의 기틀을 확립했다. 조선 초기에 사화가 일어났고 조선 ... 은 사단칠정의 논쟁은 당시의 대표적인 성리학 논쟁으로서, 학문적인 큰 업적으로 평가된다.조선 후기에는 가정의례를 중심으로 한 예학의 발전과 성리학적인 논쟁확대 및 청나라 배척
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27
  • 성리학과 칸트이론
    성리학과 칸트 이론 】《1》처음 책을 보니 제목에 '성리학의 교육이론'이라고 써 있어서 난 단순히 고등학교 때 윤리시간에 배웠던 내용들을 떠올렸다. 이기의 개념을 중심 ... 다고 설명하는 성리학의 이론., 이기호발설(理氣互發說)) 사단(四端)과 칠정(七情)을 각각 이(理)의 발현과 기(氣)의 발현으로 구분하는 이황(李滉)의 학설.등의 단어들을 떠올렸다.난 내 ... 가 알고 있는 몇 가지 단어들이 성리학의 전부인 줄 알았다. 또한 이니 기니하며 떠드는 것이 도대체 뭘 설명하려고 하는 것인지 관심도 없었고 뭘 그렇게 복잡하게 생각을 했을까? 하
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.01
  • 성호의 학통
    학파인 화담학파와 무관할 수 없다.화담학파의 학풍은 율곡학파나 퇴계학파와는 달리 주자 성리학에만 집착하지 않고 도교·양명학 등 이단에 대해서 덜 엄격했으며, 잡학을 포괄하는 박학 ... 다.한편 조선 후기의 학파는 율곡 이이를 중심으로 하는 기호학파(畿湖學派)와 퇴계 이황을 중심으로 하는 영남학파(嶺南學派)로 나눈다. 그러나 이것은 순정 주자학의 학통을 대상 ... 으로 할 때의 분류일 뿐이다. 기호학파 중에도 서울과 개성을 중심으로 하는 화담학파(花潭學派)가 있었으며, 영남학파 중에도 남명학파(南冥學派)가 있었다. 이들은 주자학에만 매달리지 않
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.31
  • [교육사및 교육철학] 조선시대 과거제도와 교육
    하는 사람들이다.이와 같은 계급질서 속에서 교육은 과거를 통한 입신 출세를 위한 주된 수단이 되었고, 조선의 교육은 지나치게 유학(성리학)만을 숭상하여 과학 기술의 발달이나 생산 기술 ... 은 양반자제를 대상으로 한 관료양성에 있었으며 학교교육은 과거시험을 위한 준비교육기관이다.향교는 지방 군현에 소속되어 유학정신과 유교적 윤리를 향촌사회에 보급 실천시키는 즉, 성리학 ... 를 우대하는 전통은 훌륭한 학문적 성과를 이룩하였고, 퇴계 율곡과 같은 학식과 덕망을 갖춘 많은 스승을 배출하였다.2. 교육기관조선시대의 유학교육을 위한 기구는 관학(官學
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.31
  • [한국윤리사상사] 화담 서경덕의 생애와 그 사상
    하고 나서..※ 참고문헌Ⅰ. 서론 - 들어가는 말우리가 수업시간에 배운 한국윤리의 사상가들은 수없이 많다. 그 중 성리학의 중심에 자리잡은 사람들은 그들에 대한 자료가 많아 그들의 사상 ... 다. 나는 수업 시간을 통해 많이 들어오고, 배워온, 성리학의 대가 이이나 이황 등 여러 사상가들보다는 보다 내 흥미를 끌고, 더 알아보고 싶은 서경덕이라는 학자를 선택하게 되 ... 었다.내가 알고 있는 서경덕은 황진이가 사모하여 스승으로 모셨다는 일화밖에 알지 못한다. 그리고 철학자, 성리학자 서경덕보다는 황진이 하면 떠오르는 인물로 우리에겐 더 친숙해져 있
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.16
  • [전통사상] 한국의 전통 윤리 사상과 현대에 우리가 배워야 할 점
    을 이, 조선의 성리학은 사단 칠정론{)조선시대에 이황(李滉)이 주장한 인생관의 논리적 학설. 사단은 맹자(孟子)가 실천도덕의 근간으로 삼았던 측은지심(惻隱之心)· 수오지심(羞惡之心 ... 도설(天命圖說)》에 대한 서로 다른 견 해에 관하여 논쟁을 벌인 편지를 집록하였다. 이 책은 성리학 연구의 기본 자료이며, 이 사단칠정설에 관한 이론적 차이에 의하여 영남학파· 기호 ... 학파, 주리파(主理派)· 주기파 (主氣派) 등의 학파로 나뉘었다과 같은 인성론의 탐구가 특징이다. 우리 나라에서 중시한 성리학의 인성론을 살펴 보면 인간의 본연성{)인간의 본연성
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25
  • [인문]경로효친사상의 흐름
    지,한 것이라고 할 수 있다. 그리고 아이들에게 노래로 불러 외우도록 하여 효도를 고취하는 자료로 삼았다.4) 조선의 경로효친사상조선 왕조는 개국과 함께 성리학을 중심으로 한 유교 ... 의 불경이다. 율곡은 서모를 대함에 있어서 친모와 다름없이 하였으며, 출입할 때는 사당에 고하고, 부인과는 서로 맞절을 하며, 측실 이하는 뜰 아래서 절하게 하였다. 그리고 계집종
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.08
  • 강화학파
    가 크다서 성리학에 상반되는 이단으로 단정하였기 때문이라고 이해된다.17세기에 들어서면 율곡계통을 잇는 김장생·송시열·송준길·이유태·유계 등이 나와 율곡의 기발이승지설에 입각한 조선 ... 성리학의 이해를 진전시 켜 ‘이(理) 의 보편성을 현실에 맞게 정립하여 가려고 노력한다. 이러한 노력이 토지를 소유하는데 기득권을 차지하지 못한 신세력인 율곡계의 서인을 대변 ... 지만 여기에 심즉리(心卽理) 설(說)을 주장하는 양명학을 수용하여 조선식 양명학을 완성함으로써, 기(氣) 중심의 객관적인 율곡 성리학을 바탕으로 한 심(心) 중심의 주관적인 성리
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.09.26
  • [한국전통문화] 한국전통문화의이해
    다.III. 한국민족주의 정치사상과 전통성1. 전통사상의 흐름한국사상의 핵심은 조화와 화합이다. 단군사상에서부터 고대 국가시기의 원효사상, 고려시대의 지눌사상, 조선시대의 성리학 ... 된다.한편 성리학적 사고가 지배했던 조선시대에와서도 조화와 화합이라는 한국 사상의 전통성의 계승되고 있다. 조선시대에는 유교를 기초로한 성리학이 발전하였음으로 그 유교는 그 자체 ... 가 거대한 우주론, 존재론, 이성론, 정치?사회이론 도덕?윤리론, 교육이론이며 한국인의 정치?사회사상에 결정적 영향을 미쳐왔다고 할 수 있다. 성리학은 조선에 들어와서 특히 태극
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19
  • [한국사] 퇴계이황
    들을 속이려 합니다.…선생 같은 어른이 꾸짖어 그만두게 하시지 않기 때문입니다.…십분 억제하고 타이르심이 어떻습니까"┛이는 1564년 성리학 이론논쟁의 문제점을 지적하고자 남명 조식 ... 퇴계학파의 남인은 서인의 붕당정치 파트너로서 정치권에 발을 딛는 한편 영남지역을 조선후기 성리학의 중심지로 굳혀갔다. 남명이 잊혀진 학자가 되어 최근에야 비로소 그 존재가 알려진 ... 것과 달리 퇴계의 명성은 조선 성리학의 대명사가 되어 오랫동안 세인들에게 오르내리는 까닭이다.Ⅳ.퇴계의 중심사상퇴계는 영남학파로서 16세기 중반에 주리적 이기이원론의 토대 위
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.28
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2025년 09월 16일 화요일
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