"율곡 성리학"의 검색결과 입니다.

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율곡이이 사단칠정논쟁 조선후기가사 이황 이이 이이 이황 송시열 환경과 윤리 이기론 율곡이이의 사상

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"율곡 성리학" 검색결과 1,121-1,140 / 1,370건

[교육학] 조선시대의 교육 (요점정리)

단계로 과시4. 조선전기의 교육사상가 (성리학자){구분권근퇴계 이황율곡 이이교육목적인재양성성리학적인 도덕인 양성성인의 길교육내용입학도설,권학사목(소학), 향학사목주자대전, 효경 ... 제3절 조선시대의 교육제1항 조선시대 교육의 개관{교육목적선비(학자로서의 교사상 및 성인군자) 양성교육제도공교육제도교육철학전기 : 성리학 후기 : 실학교육내용유교경전 : 4서 5 ... 과외지도 , 학습부진아 위한 지도2. 조선시대의 사회교육 - 향약 (민간주도 지방민의 교화단체){구분성리학실학교육목적인격적, 도덕적 선인 양성, 군자성실인상 추구교육내용소학, 4

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.20

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[가사]담양을 다녀와서-담양 가사문화권과 송강 정철

은 매국노라 할 수 있습니다. 선조는 즉위 초년에 학문에 힘쓰고 정계에서 훈구, 척신 세력을 모두 밀어내고 사람의 명사들을 대거 등용했습니다. 당시 성리학의 거두로 일켤어지던 이황 ... )가 건립되어 있다.2. 송강 정철송강 정철은 조선 선조(14대) 때의 명신이면서 문인으로서 자는 계함, 호는 송강이며, 시호는 문청이다. 율곡 이이와 동갑나기인 정철은 돈녕부 판관 ... 이 깊고 시를 잘 지어 그의 작품들은 오늘날도 많은 사람들에 의해서 즐겨 회자되고 있다.-벼슬생활송강 정철은 명종 16년(1561년)에 27세로 과거에 급제하면서 율곡 이이와 함께

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.19

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[독후감]다산 정약용 유배지에서 만나다

기" nadia45:우리가 실학이라고 하지만, 성리학처럼 무슨 체계를 갖춘 유교내의 학문은 아닙니다. 당시 타락해 가는 양반들이 성리학을 왜곡하여 아전인수하는 시대상황에서, 바른 ... 다산 정약용….조선시대에 수많은 위인들이 있었지만 고교때 우연히 소설목민심서를 우연히 읽었던 것이 계기가 되어서 제 머릿속에 율곡이이,퇴계이황 선생님과 함께 머릿속에 깊이 각인 ... 방식이 어쩌면 주자학에서 머물지 말고 자신 스스로의 다산학을 만들수 있는 생각적 배경이 되지 않았나 생각이 되어집니다.책을 읽으면서 좀 안타깝게 느꼈던점은 수많은 한시가 수록되어 있

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.20

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[초등지도안] 읽기 수업 지도안 5학년 나 4단원 5,6차시

: 조선 시대에, 죄인을 고향이 아닌 먼 변방(邊方)이나 외딴섬 같은 데로 보내어, 일정 기간 제한된 지역 안에서만 살게 하던 형벌.p158초야 : 구석진 시골성리학 : 중국 송(宋 ... - 이황, 율곡 이이, 조식, 대나무(대쪽), 절개, 학문, 책, 훈장 등‘조식’ - 뇌룡정에 대해서 묻기, 어떤 사람이었는지에 대해 묻기(생애나 작품)자료를 보고 알게 된 점

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13

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[한국사상] 한국사상-퇴계,율곡,다산

)과 도심(道心)으로 나누어 살펴보고자 한다.가) 본연지성(本然之性)과 기질지성(氣質之性)성리학에 있어서 성(性)은 본연지성(本然之性)과 기질지성(氣質之性)으로 구별하여 설명된다.율곡 ... 두고 익숙하게 읽으니 점차 의미를 알 게 되어 마치 들어가는 길을 얻은 것 같았다. 이 때부터 비로소 성리학의 체계를 친숙하게 알 게 되었다."고 하였다. 20세 때 용수사에서 먹 ... 같이 상수 병진하는 관계라고 한다. 결국 퇴계는 지행병진설로 양명의 지행합일설에 대립하고 있는 것이다.퇴계의 양명학 배척론의 근저에는 의리의 행을 뒷받침하려는 강력한 가치지향의 정신

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04

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[한국사상] 한국 사상사의 과학적 구조

은 개혁세력의 등장을 억압하고 어용문인을 양산하고, 주관적인 임제종을 표방한 보조 지눌을 내세워 당시 불교계의 반발을 억압하고 있었다.-제 3장 : 성리학의 이해와 왕도·민본사상 ... 적으로 조선왕조의 국시(國是)인 주자성리학의 정착이 과제였다. 이는 곧 정통론과 의리명분론의 적용이 조선전기에 계속해서 모색되고 있었다.불교가 공(空)을 어떻게 해석하는가를 가지고 삼론종 ... ·천태종 ·화엄종으로 변천하였듯이 유교는 공(空)을 유교식으로 표현한 태극(太極)=무극(無極)의 성격을 어떻게 이해하는가에 따라 유교 즉 성리학의 개념이 변천하고 있었다. 이러

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.15

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사상을 기준으로 한 한국사의 시대구분

사대주의가 철저하게 지켜졌다. 또한 퇴계와 율곡에 의해 집대성된 주리파와 주기파의 학문적 경향은 중국을 능가하는 한국적 성리학으로 자리잡아 학문적 전성기를 맞이하게 되는 시기이 ... 를 주도하는 사상의 흥망 성쇠에 따라 사회가 영향을 받게 됨을 보여주는 시대로서 유교와 불교의 공존 시대라 할 수 있다.성리학의 시대신진 사대부에 의한 성리학의 수용시기부터 실학 ... 사상이 대두되기 전까지의 성리학이 지배했던 고려 말,조선 전기 사회를 성리학의 시대로 구분한다.성리학을 이념으로 내세우며 새로운 지배세력으로 등장한 신진 사대부는 고려 말의 사회

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.30

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[퇴계이황과 율곡이이] 퇴계이황과 율곡이이

서원(龜巖書院), 황주의 백록동서원(白鹿洞書院) 등 20여 개 서원에 배향되었다.이통기국론(理通氣局論) : 16세기 전반기에는 성리학에 대한 깊은 연구 결과로 이기론·사단칠정 ... 었기 때문일 것이다. 호서대 교수』- 한겨례 신문 2003년 8월 31일자 신문 인용 -간략한 소개 : 자는 숙헌(淑獻), 호는 율곡(栗谷) , 석담(石潭), 우재(禹齎).29세에 호조 ... 에 참여하였다. 이 해에 성혼과 ‘지선여중(至善與中)’ 및 ‘안자격치성정지설(顔子格致誠正之說)’을 논하였다. 37세에 율곡리에서 성혼과 이기(理氣), 사단칠정(四端七情), 인심도심

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.04

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[문화재] 수원화성

했고,조가 사망한 1800년까지 125년의 기간동안의 문화라고 할 수 있는데, 이는 퇴계 이황에 의한 주자성리학에 대한 이해부터 시작해서 율곡이이에 의한 조선성리학으로의 발전이 진경 ... 었는데, 조선이 망한 이유는 과연 당파싸움으로 인한 것이었다해도 과언이 아닌듯한 것을 여실하게 보여준다. 만약 실학이 계속 번성하였다면 역사는 변했을지도 모른다. 성리학의 공리공담

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.14

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[역사] 기호학파의 예학사상

여 기호학파라고 한다. 기호학파의 예학 사상은 조선시대 중기이후의 사상적 흐름을 이해하는데 중요한 역할을 하였고, 성리학 시대에서 예학 시대로 넘어가는 교량적 역할을 하였다고 할 ... 의 禮書이다. 51세에는 近思錄釋疑를 지었고, 스승 구봉의 상을 당하고 家禮輯覽을 완성한 것 등은 그가 예와 성리학에 깊은 관심을 가지고 있었음을 보여주는 것이다. 1608년 선조 ... 하여서는 율곡에게 사사하였다. 선조 11년 31세에 昌陵參奉으로 천거된 이후 관직 생활을 시작하였다. 35세에 부친상을 당하고 이듬해에 喪禮備要를 완성하였는데 이것은 사계의 최초

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.10.06

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[사회학]한국과 한국인에게 종교의 의미

되었다. 점차 학술도 발전하여 16, 17세기에 이르러서는 퇴계 이황, 율곡 이이와 같은 대학자가 배출되었다. 성리학의 이론적 발전과 궤도를 같이 하여 禮(예)의 보급도 확산 ... 종교나 학술이 기존의 정치와 통치자가 수행하는 역할의 가치를 낮게 평가한다면 이는 통치의 효율성에 도움이 될 수 없다. 성리학자들이 불교나 도교(道敎)를 이단으로 비판한 내용 중

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.24

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[한국사상과 교육] 송시열에 관하여

송시열Ⅰ.서론조선조의 성리학은 16세기에 들어와 퇴계(退溪)와 율곡(栗谷)에 의해 정화를 이루었고 송시열은 율곡의 설을 따르며 이를 더욱 심화시켜 나갔다. 그가 살았던 시기 ... 었다. 1625년(인조 3)부터 김장생에게 나아가 성리학과 예학을 배웠고, 1631년 김장생이 죽은 뒤에는 그의 아들 김집 문하에서 학업을 마쳤다. 27세 때에 생원시에 장원 ... 하게 뜻을 세워 주자학을 제일 신봉하고, 이(理)를 탐구, 면학함에 교육사상의 근본을 삼았다.(그러한 연유로 이율곡 선생을 위주로 하여 예학의 태두(泰斗) 김사계, 김신독제, 양선생

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.07

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`그림과 사진으로 보는 교육의 역사`를 읽고나서

으로 삼았다. 《율곡 이이》는 소학으로 근본을 북돋우고, 이러서 대학, 근사록, 논어, 맹자, 중용, 오경, 사기와 선현의 성리학 관계 서적을 틈틈이 읽어서 뜻을 넓히고 식견을 정밀 ... 선교의 오웬, 루소와 비슷한 교육관의 페르탈로찌(교육실천가), 수공과 유희가 자기표현의 가장 가치 있는 교육이라 보는 프뢰벨, 교육이 실천철학인 윤리학과 심리학으로 본 헤르바르트 ... 후 민중교화 책으로 권장 보급된 책자들과 산업 ? 기술학 분야에서의 토표첨부를 한 지도서들까지 나타나게 되었다. 책에서의 사진으로 보아 역시 우리 선조들의 훌륭한 발자취들을 보

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.06

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[성리학의 영향 ] 조선 성리학이 우리나라의 교육 사회에 미친 영향

의 이기이원론적 경향과 율곡학맥의 이기일원론적 경향을 들 수 있는데 이 두 이론의 사이에 양자를 절충하거나 종합하거나 지양하여 새로운 이론을 제기하여 성리학의 다양한 발전이 전개 ... 의 대표적 성리학자인 이황의 사상을 현대와 연관시켜 좀 더 자세하게 알아봄으로써 성리학이 끼친 영향에 대해 정리해 보았습니다.성리학이 가지는 현대학적인 의의를 알아보기 위해 성리학 ... 이란 학문에 대해 그리고 이황의 교육사상에 대해 먼저 간략히 정리해 보았습니다.이황의 사상에서 알아본 성리학(1)이기론성리학의 이기론은 인간과 사물의 존재를 그 구조와 근원에서 이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.05

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[한국중세사]고려시대 여인의 생활

은 성리학 사상이 도입되면서 그렇다. 그전에는 사회,친족조직내에서 동등한 자격을 가지고 있었다현재 알려진 바에 따르면 고려시대는 남녀균분 상속... 고려때 여자들이 재산상속을 해서 ... 다. 율곡 이이 가문의 분재기에서도 재산이 평등하게 분배되었음을 확인할 수 있다 이이 가문의 분재기에서는 이같은 재산분배의 원칙은 대전에 따른다고 기록하고 있다. 여기서 말하는 대전이란

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.21

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기론에 입각해서 읽은 소설 토정비결

했지만 출사를 단념한 처사형 학자들이 다수 존재했다. 이들 중 대표적인 인물로는 개성의 서경덕이나 청도의 김대유, 박하담, 진주의 조식 등을 들 수 있는데, 대부분의 학자들이 주자성리학 ... 가학에 대한 연구가 깊어지고 그 이해가 심화되면서 북송대 성리학은 조선사회내에서 비판, 극복되고 주자성리학 중심으로 사상계가 정리되는 과정으로 이해할 수 있다.조식과 이지함 양인 ... 었던 점 또한 그가 북인학풍의 또 다른 연원임을 보여주고 있다.조식과 서경덕의 문인들은 후대에 북인의 중심세력이 되고 사상적으로도 다른 당색에 비해 주자성리학에 덜 구속적이고 다양

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.07

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[종교] 무교, 유교, 도교

라, 무당 또한 승려와 함께 8천민의 하나로 천시하였다. 그러나 이는 성리학을 중심으로 궁핍과 불안으로 민중의 종교적 욕구를 충족시키지 못하여서 무교가 다시 고개를 들기 시작 ... 함으로써 도덕에 우주론적 근거를 부여하려고 했다.때문에 성리학은 불교와 도교의 삼교가 합일된 사상으로 보아야한다는 주장이 있다.우리나라의 유학이 어느때부터 수용이 되었는지 자세히 알수 ... 19세기에 정약용에 의해 집대성이된다. 그는 성리학의 공리공담(空理空談)을 배격하는 한편 과학과 기술을 도입하는 것이 부국강병을 도모하는 실용적인 학문이라고 하고 선진기술의 도입

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.08

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이횡과 이이의 사상

{-이황의사상-퇴계는 16세기 중반에 주리적 이기이원론의 토대 위에서 기대승과의 4단7정론을 통하여 한국 성리학의 특징인 심성론을 높은 수준으로 끌어올리고, 수양론의 실천방법 ... 을 정밀하게 규명함으로써, 조선시대 성리학의 기본 틀을 정립하는데 결정적 역할을 하였던 것으로 평가할 수 있다.1)이기론퇴계의 사상은 정자, 주자의 입장을 바탕에 둔 정주학의 토대 위 ... 하더라도 심학이라 불려지는 양명학이라든지, 서화담 계통의 기일원론, 나정암(나순흠이라고도 함, 명의 성리학자)의 주기설 및 오초려(오징이라고도 함, 원의 학자)의 주륙 절충적 견해

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12 | 수정일 2016.04.25

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[한국철학] 회재 이언적의 태극논변

들의 일상생활에 역시 지대한 영향력을 행사하게 되었다.특히 16세기에 이르게 되면서 퇴계와 율곡 등에 의해서 종래의 중국성리학의 답습에서 벗어나 한국적 성리학의 내면화 및 심화과정 ... 었다.이러한 16세기 퇴계와 율곡에의한 조선성리학의 전개에 그 토대를 제공한 것으로 평가되는 것이 화담 서경덕과 회제 이언적으로서 화담의 사상은 이후 율곡에 의해 수용 발전함으로서 주기 ... 다. 그러나 고려말 안향에 의해서 수용된 성리학은 이후 조선을 건국하게 되는 건국이념이자, 나아가 사회를 통제하고 이끌어나가는 사회 지배이념이 됨으로 해서, 국가조직은 물론 백성

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.16

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[한국철학사상사] 한국 성리학의 전개

한국 성리학의 전개성리학중국 송(宋)·명(明)나라 때 유학의 한 계통. 유교에 철학적 세계관을 부여하고, 유교를 심성수양의 도리로 확립한 새로운 학풍으로, 주자학파·육왕학파(陸王 ... 學派)가 발전시켰다. 북송시대에 정호(程顥)·정이(程 )에 의하여 성리학이 부흥하였으며, 그것을 집대성한 사람이 남송의 주희(朱熹;朱子)였는데, 주희가 집대성한 성리학은 자연 ... 과 사회의 발생·운동을 이(理)와 기(氣)의 개념에 의하여 설명하였다. 우리나라에 성리학이 도입된 것은 고려 말기 원(元)나라를 통해서였다. 16세기에 들어와 성리학자들에 의하여 이론

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.05

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