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"도솔(兜率)과 미륵" 검색결과 101-114 / 114건

  • 향가의 문학적 특징
    )의 해독문을 보면 “오이에 散花 블어/고자 너는/고 命가브리디/彌勒座主 뫼셔라”이다. 도솔미륵을 지칭한 말로서, 미래 불로서의 미륵불을 모시는 단을 모아놓고 이 노래를 불러 미륵불 ... 해 볼 수 있다. 4구체에는 '서동요', '풍요', '헌화가', 도솔가'가 있는데, '도솔가'를 제외하고는 구전되어 오던 민요나 동요가 정착된 것으로 보인다. 8구체는 4구체 ... 기도 한다.2. 本 論(1)月明師의 兜率兜率歌今日此矣散花唱良巴寶白乎隱花良汝隱直等隱心音矣命叱使以惡只彌勒座主陪立羅良오늘 이에 散花 불러솟아나게 한 꽃아 너는,곧은 마음의 命에 부리워져彌勒
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.10.09
  • 삼국유사중 <광덕엄장> <원앙생가>
    태어나기를 원하는 시방(十方)왕생, 미륵보살이 계시는 도솔천에 다시 태어나기를 원하는 도솔(兜率)왕생 등이 있다. 극락왕생은 《무량수경(無量壽經)》을, 시방왕생은 《시방수원왕생경 ... (十方授願往生經)》을, 도솔왕생은 《미륵상생경(彌勒上生經)》을 소의경전으로 한다.왕생이라 하면 이 중 특히 극락왕생을 말하는데, 아미타불의 서방정토에 태어나려는 정토신앙은 이
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.16
  • 미륵신앙, 미타신앙, 관음신앙
    세상을 떠날 때 도솔천(兜率天)에 태어나서 미륵보살을 만날 뿐 아니라 미래의 세상에 미륵이 성불할 때 그를 쫓아 염부제(閻浮堤)로 내려와서 제일 먼저 미륵불의 법회에 참석하여 깨달음 ... .『미륵하생경』과 『관미륵보살상생도솔천경』에 의하면 미륵보살은 인도 바라나시국의 바라문 집안에서 태어나 석가의 교화를 받으면서 수도하다가, 미래에 성불하리라는 수기를 받은 뒤 도솔천 ... 현재에 이르기까지 우리나라의 미륵신앙은 면면히 이어오면서 많은 영향을 끼쳐오고 있다. 우리나라 지명이나 산이름·절이름 등에 미륵·용화·도솔 등이 자주 쓰였던 것도, 각 절에 미륵
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.21
  • [국문학사] 삼국유사의 향가해석
    )을 원하는 사람이 있습니다 라고 말씀드려아사! 이몸을 남겨 두었으니48개의 원대한 서원을 이루어 줄까요* 兜率歌(도솔가)今日此矣散花唱良 (금일차의산화창량)巴寶白乎隱花良汝隱 (파보백호 ... (禱千手觀音歌) = 천수대비가(千手大悲歌)8. 풍요(風謠)9. 원왕생가(願往生歌)10. 도솔가( 率歌)11. 제망매가(祭亡妹歌)12. 혜성가(彗星歌)13. 원가(怨歌)14. 우적가 ... 은화량여은)直等隱心音矣命叱使以惡只 (직등은심음의명질사이악지)彌勒座主陪立羅良 (미륵좌주배립라량)*양주동 - 오늘 이에 산화(散花) 를 불러 뿌리온 꽃아, 너는,곧은 마음의 명(命
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.21
  • 한국의 불교미술
    의상 (兜率來儀相) - 도솔천에서 내려오는 상 둘째 - 바람강생상(毘藍降生相) - 룸비니 동산에서 내려오는 상 셋째 - 사문유관상 (四門遊觀相) - 4문에 나가 관찰하는 상 넷째 ... )의 아미타불(阿彌陀佛), 약사불(藥師佛) 등이 있다. 보살상에는 문수(文殊) ․보현(普賢)을 비롯, 관음(觀音) ․대세지(大勢至) ․미륵(彌勒) ․지장(地藏) 보살 등이 있다.또한 갖 ... 년원일 : 1963년 1월21일 소 재 지 : 광탄면 용미리 산 8 소 유 자 : 국가 규 모 : 전체높이 17.4m 재 료 : 화강암관촉사 석조보살상 (보물 218호) 미륵
    리포트 | 63페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.03
  • [향가] 신라향가14수-자료, 단평(감상)
    에 대한 공경 때문이었는지 단순한 신분상의 문제인지 모르겠지만 노인의 겸손하고 정성된 마음이 느껴진다.4. 도솔가(兜率歌) -월명사(月明師) 今日此矣散花唱良 巴寶白乎隱花良汝隱 直等 ... 隱心音矣命叱使以惡只 彌勒座主陪立羅良오 이 散花 블어 고자 너는 고 命ㅅ 브리디 彌勒座主 뫼셔롸 오늘 이에 산화가 불러 뿌린 꽃이여 너는 곧은 마음 명받아 미륵좌주를 모셔라단평 ... : 다른 향가는 그 제목이 설화의 내용과 연관되어 쉽게 떠올릴 수 있었지만 도솔가는 도무지 제목과 내용이 연관이 되질 않아 책을 보고서야 그 내용을 알았다. 다른 자료를 찾아보자 도솔
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
  • [고전문학]고전시가 시험대비
    )⑧ 풍요 (風謠) : 작자미상⑨ 원왕생가 (願往生歌) : 광덕 (廣德)도솔가 (兜率歌) : 월명사 (月明師)제망매가 (祭亡妹歌) : 월명사 (月明師)혜성가 (彗星歌) : 융천사 (融天師 ... ) 기파랑이 화랑으로 보고 실존인물이라고 보는 견해(2) 승려로 보는 견해 (충담이라는 실존 승려와 미륵보살이라는 화신으로 보는 견해)(3) 표훈대덕(表訓大德)으로 보는 견해* 작품성격
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.28
  • [국어교육] 향가
    가, 그리고 불찬가의 세 갈래를 설정할 수 있다.·도솔가(兜率歌) : 처음 제정되었을 당시 도솔가는 구체적인 한 노래를 지칭하는 것이었다. 그러나 나중에는 향가의 하위 장르로서 일군 ... 하되, 향가라는 말로써 우리 노래를 지칭했던 신라와 고려시대에 국한하여 사용할 수 있다고 주장.3갈래현전하는 작품과 용어의 개념에서 볼 때, 향가의 갈래로 크게 도솔가와 사뇌 ... 의 시 같다. 詞腦 라는 명칭은 유리왕 때 도솔가 관련기록에 有嗟辭詞腦格 이라 한 데서 볼 수 있고, 또 제 7 歌行化世分 과 제 8 譯歌現德分 에 용례가 나타난다. 또 경덕왕
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.11
  • [고전시가론] 향가의 발생과 전개 및 쇠퇴
    往往能感動天地鬼神者非一{) 『삼국유사』권5, 월명사 도솔가조.신라 사람들이 향가를 숭상함은 오래였다. 대개 시송의 유가 아닌가 그러므로 왕왕히 능히 천지귀신을 감동케 하는 것 ... 의 개념을 알 수 있는 문헌상의 용례이다.始作兜率歌 有嗟辭詞腦歌{) 『삼국유사』, 제삼노례왕조王曰 朕嘗聞師讚耆婆郞詞腦歌{) 『삼국유사』, 경덕왕충담사조王誠知窮達之變 故有身空詞腦 ... 하듯이 풍월도 또한 순수한 고유사상으로만 고집하지 않고 시대의 변천에 따라 외래 사상에 대하여 시의적절하게 저항 및 수용하면서 사상체계를 갖추어 발전해 갔는데, 낭도승은 화랑도가 미륵사상을
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.12
  • [대학국어] 재망매가의 문학적 가치 및 처용가의 민속학적 배경
    므것으로 알려지는 것에는 와 함께 , 등이 있다.도솔가(兜率歌)현대어 해석오날 이에 散花 블어빠쌀븐 고자 너는고단 마자매 命ㅅ 브리압디彌勒座主 뫼셔라오늘 이에 산화가 불러뿌린 꽃 ... 이여 너는곧은 마음 명받아미륵좌주를 모셔라Ⅳ. 처용가의 민속학적 배경1. 신라 처용가의 민속학적 측면처용가(處容歌)현대어 해석긔 래 東京明期月良밤 드리 노니다가 夜入伊遊行如何드러
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.10
  • [향가] 향가
    . 도 솔 가 (兜率歌)今日此矣散花唱良巴寶白乎隱花良汝隱直等隱心音矣命叱使以惡只彌勒座主陪立羅良오늘 이에 산화가(散花歌)를 불러,뿌린 꽃아 너는곧은 마음의 명령을 심부름하여,미륵좌주(彌勒 ... 座主)를 모시도다.< 이것을 풀이하면 이렇다. >解曰, 龍樓此日散花歌,桃送靑雲一片花.殷中直心之所使,遠邀兜率大僊家용루에서 오늘 산화가 불러,청운에 한 송이 꽃을 뿌려 보내네.은근 ... 하고 정중한 곧은 마음이 시키는 것이어니,멀리 도솔대선을 맞으라< 삼국유사 권 제5 감통(感通) 제7 월명사 도솔가 >두 개의 해가 출현하는 변괴가 일어나자 월명사가 왕으로부터 ‘산화
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.30
  • 향가
    19 월명사 【도솔가(兜率歌), 4구체 10구체【제망매가(祭亡妹歌)764 경덕왕 충담사 【안민가(安民歌), 10구체 10구체【찬기파랑가(讚耆婆郞歌)희 명 【도천수관음가(禱千手觀音 ... 가 출현하는 변괴가 일어나자 월명사가 왕으로부터 "산화공덕케 하라"는 명을 받고 지어 불렀다는 넉 줄로 된 향가다. 당시 유행하던 미륵신앙에 영향을 받았으며, 국가적 의식(儀式) 중 ... 에 미륵보살의 하강을 기원한 노래로도 볼 수 있다.등이 전한다.⑵ 8구체8줄로 된 향가이다.현전 작품 2편만 가지고는 성급하게 판단하기는 어려우나 여러 사정을 생각할 때 이 8구체
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.23
  • 설화자료
    信){김현감호(金現感虎){단군신화{도미의 처{도솔가(兜率歌){동명왕(東明王){두견새(杜鵑){망부석(望夫石) 설화{모죽지랑가(慕竹旨郞歌){문전신(門前神) 본풀이{바보 온달과 평강공주 ... 화령 미륵세존에게 바치는데, 이제도 차를 올리고 돌아오는 길이라 하였다.... 왕이 다시 묻기를 일찍 들으니, 그대가 지은 찬기파랑 사뇌가의 뜻이 대단히 깊다 하는데 과연 그런가 하
    리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.03.12
  • 향가 16수 정리
    往生所使,遠邀兜率大僊家오다 이리 樓此 블러힝힝힝힝 고자 너는고딪 마힝밑 명으로 브리아디미륵좌주 모셔라작 자: 월명출현시기: 경덕왕 19년형 식: 4구체 향가출 처: 권 5 월명사조내 ... : 권5 감통7 월명사 도솔가내 용: 어느 가을 떨어지는 낙엽을 보며 누이의 죽음과 인생의 허무감을 이야기하고 그것을 종교적에의 귀의로 승화시킨다는 내용.{제 목원 문직 역개 관12
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.18
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