"象數易"의 검색결과 입니다.

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하도낙서 3급 선정한자 한자8급 단어 주역64괘 7급 한자 周易略例

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"象數易" 검색결과 101-120 / 120건

의부전록 흉복문 장명 전중저 비발저제옹소복저 오곤의방고 비 복통

發，腸鳴而爲數後是也。내경에서 말하길 토울이 발생함은 장명이 자주 난 뒤가 이것이다.五曰熱勝。다섯째는 열이 이긴 장명이다.經云：少陰在泉，熱淫所勝，病腹中腸鳴，氣上衝?，治以鹹寒是也。내경 ... 으니 통하여 지천태괘가 못 됨이다.《易》曰：天地不交而成否。주역에서 말하길 하늘과 땅이 교류하지 못함이 비가 생성한다고 했다.故肺氣不降，脾氣不運，升降不通而名?也。그래서 폐기가 하강하지 않 ... 來伏者，爲痛甚，陽氣閉藏之象也。맥이 옴이 복맥이면 통증이 심하며 양기가 닫혀 감춘 상징이다.經曰：木鬱則達之，故用吐法，鹹能軟堅，故用燒鹽。내경에 말하길 목이 울체하면 통달케 하므로 토법을다.

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.30

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유가언 상론 상한론 30~37조문

（三三）太陽病，外證未除，而數下之，遂挾熱而利，利下不止，心下??，表裡不解者，桂枝人參湯主之。[原文]33. 태양병에 외부 증상이 아직 제거되지 않았는데 자주 사하하여 드디어 열을 끼고 사하 ... 하여 조화롭게 한다.此方?理中加桂枝，而易其名，亦治虛?下利之聖法也。이 계지인삼탕 처방은 이중탕에 계지탕을 가미하여 그 이름을 바꾸니 또한 허비와 하리를 치료하는 성스러운 방법이다.不 ... 풀리지 않았으므로 계지후박행인탕으로 주치하고 숨차하는 환자는 계지탕에 후박 행인을 가미한다.凡下後利不止，而加上氣喘急者，乃是上爭下奪之象，危候也.사하한 뒤에 하리가 그치지 않고 상기

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.11

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한자 3급 선정한자 가나다순 정리

)山메산産낳을산(?)*算셈산*散흩어질산*殺죽일살(?)三석삼上위상*賞상줄상(?)相서로상商장사상常항상상想생각상*狀모양(문서장)상(?)*傷상할상(?)霜서리상尙오히려상(?)喪초상상(?)#象 ... 나물소速빠를속續이을속(?)俗풍속속束묶을속孫손자손#損덜손(?)*送보낼송(送)*松소나무송頌기릴송(?)*訟송사할송(?)*刷인쇄할쇄 *水물수手손수#樹나무수首머리수數셈수(?)*守지킬수收거둘수 ... *易쉬울(바꿀 역)이 *已이미이 *益더할익(益)人사람인因인할인引끌인印도장인寅범인認알인(?)仁어질인忍참을인姻혼인할인日날일一한일逸편안일(逸)壬천간/북방임*任맡길임 #入들입子아들자自

시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.01

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음양오행론과 한의학

의 전통적인 不事二君의 정신을 송두리째 버린 사람으로 전해져 오고 있다.太玄經의 내용을 살펴본다면, 易의 理致는 陰과 陽으로 되어 있으나 太玄의 理致는 始, 中, 終의 三數에 근거 ... 을 주역과 관련시켜 비교하여 보면 家는 卦辭, 玄音은 彖辭에, 玄贊은 爻辭에, 玄測은 象辭에, 玄文은 文言傳에, 玄告는 繫辭傳에, 玄數는 說卦傳에, 玄衝은 序卦傳에, 玄錯은 雜卦傳 ... 시켰다. 玄은 天地人을 낳고, 天地人도 三數에 의하여 지배를 받는다고 하여, 天은 始中終, 地는 上中下, 人은 思福禍의 三數의 변화속에서 생성 발전한다고 보았다. 太玄經의 편명

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.10

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의방유취 十形三療

좋아함을 그치지 않는 병이 이미 반년인데 모든 의사가 치료에 모두 기술과 약이 없다고 하여 대인에 치료를 구하였다.戴人曰:此易治也. 以滄)鹽成塊者二兩余, 用火燒令通赤, 放冷硏細 ... , 故笑之象)也, 五行之中, 惟火有笑矣.내경에서 말하길 신이 유여하면 웃길 그치지 않으니 이른바 신이란 심화이니 화가 풍을 얻으면 불꽃을 생성하므로 웃는 형상이니 5행 가운데 오직 ... ?剛, 病下烈, 醫者以藥下之, 默默而死. 其子企, 見戴人而問之曰: 吾父之死, 竟無人知是何證. 戴人曰: 病?其心也, 心主行血,}故被挫則血不禁, 若血溫身熱者死, 火數七,死必七日, 治不

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.25

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[중국문학] <문헌통고.경적고>의 체제와 영향

、東莢呂氏曰等語。夷考其易類小序，自「昔伏犧氏始畵八卦」至「孔子象彔辭、象辭、繫辭、文言、序卦、說卦、雜卦」，又自「及秦焚書」至「唯載卜筮不似聖人之旨」，悉錄自隋志易類小序；自「班固曰」云云至「自乘授齊 ... 續而成之曰〈經籍〉，曰〈帝系〉，曰〈封建〉，曰〈象緯〉，曰〈物異〉，則《通典》之未有論述，而採摭諸書以成之者也。《經籍考》載《文獻通考》卷一七四至二四九，凡七十六卷，於《文獻通考》二十四門中，編幅最多 ... 輯則一併詳爲著錄如下：沙隨易章十卷外篇一卷占法一卷古易考一卷(經部易類)資治通鑑二百九十四卷目錄三十卷考異三十卷(史部編年類)周子通書一卷太極圖說一卷(子部儒家類)李商隱樊南甲集二十卷乙集二十卷又文集

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05

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周易 64괘 핵심어 考察

周易 64卦, 384爻의 핵심어(精字) 考察-『易傳』과 『本義』의 핵심어와 겸하여김중곤차례: 一.『周易』의 大意二. 상징부호(象)에서 문자(繫辭)로三. 以傳解經四. 程伊川의「易傳 ... 卦)으로 시작된 易의 역사는 문왕과 주공의 64卦辭와 384爻辭에 의해 경전(易經)으로서의 틀을 갖추었으며 공자의 「十翼」이라는 註釋에 의해 온전한『周易』으로 集大成되었다. 그리고 ... ?로 이 드러내기 위해 이러한 문학적인 다양한 의미와 기능을 동시에 사용하고 있기 때문에 우리가 그것을 읽고도 쉽게 이해하기가 매우 어려웠던 것이다.그래도 다행인 것은 孔子가 이러한 易

논문 | 50페이지 | 4,000원 | 등록일 2019.11.13

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[철학] 주역이란?

였다. 그리하여 그는 미신으로 치부되던 하도(河圖)와 낙서(洛書)를 역학으로 끌어들였고, 소강절에 의해 제창된 선천역(先天易) 이론 또한 수용하여 新象數易이라는 새로운 역학을 열 ... 주역이란 무엇인가변화의 상징인 "역(易)"우리가 흔히 알고 있는 주역은 주나라 때 만들어진 역을 말합니다. 본래 역에는 주역 이외에도 귀장역과 연산역이 있었지만 이것들은 모두

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.16

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[한의학 원문 의학입문]의학입문의 운기총론 원문 번역 및 해석 40페이지 한의학 한방

의 흔적은 얻어서 구할 수 있다.天地陰陽은 以象하니 不以數推로대 推[?]憑支干則可測焉이라.천지음양은 이상하니 불이수추로되 추빙지간즉가측언이라.하늘의 음양은 상징으로 나타나니 수로 ... 하다.유주기언하고 유객기언하다.주기가 있고, 객기가 있다.主運과 主氣는 萬載而不易이요;주운과 주기는 만재이불역이요.주운과 주기는 만세토록 바뀌지 않는다.客運客氣는 每歲而迭遷이라.객운

리포트 | 36페이지 | 10,000원 | 등록일 2005.10.07

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[사회학] 제자백가

에서 이해할 수 있다. 공자가 깎고 다듬은 고전(詩 ·書 ·禮 ·樂 ·易) 가운데 우주와 인생의 변화를 다룬 《주역(周易)》은 유가적 형이상학의 방향을 결정해 주었다. 우주본체인 ... [易]의 정체이다. 그의 《춘추(春秋)》는 이 생생사관에 입각한 역사서였다.노(魯)나라 창평향 추읍(昌平鄕邑:지금의 山東省曲阜의 남동) 출생. 자는 중니(仲尼). 이름은 구(丘 ... ). 공자의 ‘자(子)’는 존칭이다.제자는 모두 3,000명이며, 특히 육예(六藝:禮 ·樂 ·射 ·御 ·書 ·數)에 통한 문인(門人)이 72명이라고 한다. 그는 ‘敎人不倦

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27

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한문소설 간의대기(簡儀臺記)

, 曆象日月星辰, 舜在璣衡, 以齊七政, 誠以敬天動民, 爲不可緩也, 漢唐以降, 代各有器, 或得或失, 未易遽數, 唯元之郭守敬所制簡儀仰儀圭表等器, 可謂精巧矣, 惟吾東方制作未聞, 天開景運 ... , 靑石爲圭, 圭面刻丈尺寸分用影符, 取日中之影, 推得二氣盈縮之端表, 西建小閣, 置渾儀渾象, 儀東象西, 渾儀之制歷代不同, 今依吳書纂所載漆木, 爲儀渾象之制, 漆布爲體, 圓如彈丸, 圍十尺 ... 1434년(세종 16) 준공하였다. 대간의대에는 혼천의(渾天儀) ·혼상(渾象) ·규표(圭表)와 정방안(正方案) 등이 부설되었고, 대(臺)의 서쪽에는 동표(銅表)를 높이 40척(12m

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12

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[한의학 원전 의학입문] 명나라 이천 의학입문 장부조분 폐 대장 원문 및 해석

은 말이고 백이 폐 안에서 저장된다.稻는 色白이니 爲肺之穀이오.도는 색백이니 위폐지곡이오.벼는 색이 희니 폐의 곡식이 된다.馬善鬪하야 象金하니 爲肺之畜이라.마선투하야 상금하니 위폐 ... 는다.肩背薄者는 肺脆하니 肺脆則苦病消? 易傷이오.견배박자는 폐취하니 폐취즉고병소단 이상이오.견배가 얇으면 폐가 취약하니 폐가 취약하면 소갈병으로 고생하고 쉽게 손상받는다.背膺이 厚 ... 을 頻數或遺하니라.폐주기하니 허즉호흡에 소기부족이식하며 소변을 빈삭혹유하니라.폐는 기를 주관하니 허약하면 호흡에 기운이 적어 숨쉬기 부족하고 소변을 빈삭하거나 유뇨한다.虛甚하야 爲

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.22

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한자능력검정시험 배정한자 4급 한자 정리

상 상평상 상常想象傷色生西書序떳떳할 상생각할 상코끼리 상상할 상빛 색날 생서녁 서글 서차례 서夕石席先線仙鮮善船저녁 석돌 석자리 석먼저 선줄 선신선 선고울 선착할 선배 선選宣雪說設舌姓 ... 세금 세작을 소적을 소바 소끌 소쓸 소笑素速束俗續屬孫損웃을 소흴 소빠를 속묶을 속풍속 속이을 속붙을 속손자 손덜 손送松頌水手數樹首收보낼 송솔,소나무 송칭송할 송물 수손 수셀 수무리 ... 양기를 양양 양모양 양말씀 어魚漁億言嚴業餘如與고기 어고기잡을 어억 억말씀 언엄할 엄업 업남을 여같을 여줄 여逆易域然煙演硏延緣거스를 역바꿀 역지경,구역 역그럴 연연기 연연역할 연갈

시험자료 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.13 | 수정일 2021.03.11

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[중국문학] 오사 이후 중국 현대산문의 발전과 특징

的發展的面貌與特徵。二、散文之定義與其源流（一）散文的定義散文在中國具有悠久的歷史，因為中國的文章就是散文，其實散文這一個名詞，是近數十年才出現的，但散文的文體是已經很久，只不過是名稱不同而已。古代 ... 的白話散文有甚麼不同呢? 據司馬長風在《中國新文學史》上說的，首先在內容方面來說，白話散文能廣泛迅速，深刻地反映時代的面貌，豐富的社會生活。在語言反面，白話散文用又通俗又很容易懂的口語寫成，故能收廣泛 ... 年來中國之文學》，第三項中提到白話文學的成績，他說：白話散文很進步了。長篇議論文的進步，那是顯而易見的，可以不論。這幾年來，散文方面最可注意的發展，乃是周作人等提倡的小品散文。這一類的小品，用平淡

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.05

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한자능력검정시험 3급

賓頻貧聘氷ㅅ似巳捨斯詐賜司斜沙祀蛇詞邪射私絲辭寺師舍謝寫思査仕史士使死社事朔削散産算殺森嘗祥像償喪尙桑裳詳霜傷象常床想狀賞商相塞索生庶敍暑誓逝徐恕緖署序書西昔析惜釋席夕旋禪宣善船選仙鮮線舌設說雪攝涉城 ... 首樹數孰淑熟叔肅宿循殉脣巡旬瞬純順戌述術崇濕拾襲習乘僧昇承勝矢侍施是視試詩示始市時飾息識式植食伸晨辛愼申臣信新神身實失室尋審甚深雙氏ㅇ餓亞我牙芽阿雅兒岳惡雁안약여염온안양여엽옹안양역영옹안양역영와안양 ... 여열옥용약여염옥용약여염옥우岸顔眼案安謁巖暗押壓殃仰央涯哀愛厄額液也耶夜野躍若約弱藥楊壤揚讓樣羊養洋陽於御漁魚語憶抑億焉言嚴業予余汝輿與如餘亦役疫譯驛域易逆宴沿燕軟延燃緣鉛演煙硏然閱悅熱染炎鹽葉泳詠影映

서식 | 14페이지 | 500원 | 등록일 2013.02.13

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[한자검정] 한자검정 3~8급 단어정리

) 姓(성 성) 世(세상 세) 少(적을 소) 所(바 소) 手(손 수)數(셀 수) 市(저자 시) 時(때 시) 食(밥 식) 植(심을 식) 心(마음 심)ㅇ: 安(편안할 안) 語(말씀 어 ... ) 비평할 비) 碑(비석 비) 秘(숨길 비)ㅅ: 私(사사로울 사) 射(쏠사) 絲(실사) 辭(말씀사) 散(흩을 산) 象(코끼리 상) 像(다칠 상) 宣(베풀 선) 舌(혀 설) 屬(붙일 ... ) 延(늘일 연) 易(바꿀 역/쉬울 이) 域(지경 역) 鉛(납 연) 燃(불사를 연) 緣(인연 연) 迎(맞을 영) 映(비칠 영) 營(경영할 영) 豫(미리 예) 郵(우편 우) 遇(만날

시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.02

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[한자검정] 한자검정시험 3급 연습용 페이퍼

費備悲非飛批碑氷貧ㅅ四事社使死仕士史思寫査謝師舍寺辭絲私射山算産散殺三上相商賞狀床常想象傷色生西書序夕石席先線仙鮮善船選宣雪說設舌姓成省性誠聖城聲星盛世歲洗勢細稅小少所消掃笑素速束俗續屬孫損送松頌水手數 ... 樹首收授受修守秀宿肅叔順純術崇習勝承市時始示視試詩施是食植式識息信身新神臣申室失實心深十氏ㅇ兒惡安案眼暗壓愛液額野夜弱藥約洋陽養羊樣語魚漁億言嚴業餘如與逆易域然煙演硏延緣鉛燃熱葉英永榮營迎映藝豫五午誤

시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.06

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노자도덕경에 대하여

, 使夫智者不敢爲也, 爲無爲, 則無不治.4. 道, 沖而用之, 或不盈, 淵兮似萬物之宗, 挫其銳, 解其紛, 和其光, 同其塵, 湛兮似或存, 吾不知誰之子, 象帝之先.5. 天地不仁, 以萬物爲 ... 發, 神無以靈, 將恐歇, 谷無以盈, 將恐竭, 萬物無以生, 將恐滅, 侯王無以貴高, 將恐蹶, 故貴以賤爲本, 高以下爲基, 是以後王自謂孤, 寡, 不穀, 此非以賤爲本邪, 非乎, 故致數輿無輿 ... 有之, 明道若昧, 進道若退, 夷道若뢰, 上德若谷, 大白若辱, 廣德若不足, 建德若偸, 質眞若투, 大方無隅, 大器晩成, 大音希聲, 大象無形, 道隱無名, 夫唯道, 善貸且成.42. 道生一

리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.04.24

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[동양학] 동양의 예언들

(天理)의 해설서입니다. 이 정역 은 우주의 개벽원리를 상수철학(象數哲學)으로 소상히 밝혔을 뿐, 인류역사 의 구체적인 전환과정은 언급하지 못하였습니다. 즉 가장 중요한 인류생명 ... 에 어느 만큼의 인구가 살것인가를 풀어주고 있습니다.(부처님이 계신다면 128쪽)이 정역팔괘(正易八卦)는 후천팔괘로서 미래역입니다. 이에 따르면 지구는 새로운 성숙기를 맞이하게 되며 이

리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2000.11.02

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[한자] 한자능력검정 2급 출제 기준 한자

설 립매양 매얼굴 면이름 명命文問物方百夫不事算목숨 명글월 문물을 문물건 물모,방향 방일백 백지아비 부아니 불일 사셈할 산上色夕姓世少所手數市위 상빛 색저녁 석성씨 성인간 세적을 소바 ... 부분할 분粉秘批碑辭絲私射散象가루 분숨길 비비판할 비비석 비말씀 사실 사개인 사쏠 사흩어질 산코끼리 상傷宣舌屬損松頌秀肅叔다칠 상베풀 선혀 설속할 속덜 손소나무 송칭송할 송빼어날 수 ... 엄숙할 숙아저씨 숙崇氏額樣嚴與易域延緣높을 숭성씨 씨이마 액모양 양엄할 엄줄 여바꿀역,쉬울이지경 역끌 연인연 연鉛燃營迎映豫遇優怨援납 연불탈 연경영할 영맞이할 영비칠 영미리 예만날 우

시험자료 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.03.29

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