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"象數易" 검색결과 41-60 / 120건

  • 일본 초등한자 1006_1(단어암기법)
    ) 笑(소) 唱(창) 焼(소) 象(상) 照(조) 賞(상) 臣(신) 信(신) 成(성) 省(성) 清(청) 静(정) 席(석) 積(적) 折(절) 節(절) 説(설) 浅(천) 戦(전) 選(선 ... ) 連(련) 老(로) 労(로) 録(록)(200字)第五学年 圧(압) 移(이) 因(인) 永(영) 営(영) 衛(위) 易(역) 益(익) 液(액) 演(연) 応(응) 往(왕) 桜(앵) 恩 ... 201703281403.html#kanjinote1gr-aspect상기에 사이트를 보면 의미 순으로 분류되어 있는 것을 볼 수 있다.1학년에 배우는 한자.80개수(數).요일(曜日).자연(自然
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.28
  • 여선외사 19회 여자 원수가 의거를 일으켜 근왕하고 여러 선비들은 같은 마음으로 역적을 공격하다
    , 爲五行之正?, 乃正兵也。南之前有先鋒一營, 北之後有擴軍一營, 左右各有二哨, 爲五行之餘, ?, 卽爲奇兵。行則爲律, 止則爲營, 列則爲陣, 本於一貫, 至簡至易。若兵馬數多, 則大營之中又可 ... 各分爲五軍, 亦按東西南北中方位, 自數百人起至於數十萬, 皆可隨其多寡用之。如行動之時, 先鋒先行, 次則前軍, 再則左軍, 三則中軍, 四則右軍, 五則後軍。一軍之中, 亦按前左中右後而行, 二哨 ... 安營之法, 但把軍士列開, 每營仍依五方之位, 內有道路, 外無陣門, 圓如太極, 圍若連環, 有混元一氣之象。又可引而伸之, 變作率然陣勢。敵人或在左邊殺人, 是攻我之脅也, 則前軍爲首以應之
    리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.03.17
  • 민국통속연의상 12회 정당을 조직하 소평이 신임총리가 되며 군인을 사주해 여러 의원을 협박하다
    의중가도응신주의 측착이타아 공령위론劈劈拍拍[p? p? p?i p?i]亦作“ 劈劈??(부딪치는 소리 박; ?-총11획; pa?)[p??p?p?p?] ① 비지직 ② 파바박 ”。象??。爆 ... 善英語, 不善長國語. (數典忘祖, 中國的西學家, 每蹈此弊。)나지육총리시선영어 불선장국어 수전망조 중국적서학가 매도차폐擅? [shanchang① 장기가 있다 ② 장기(長技) ③ 정통 ... ; ?-총15획; qie?)상자를 열어 살펴보니 순전히 동의하지 않는 표였다.同盟會員又出席道:“今日同院諸君, 完全投不同意票, 顯見得人心未泯, 公論難逃。但總理已經任命, 就是易人提出
    리포트 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.02.02
  • 의역학에 관한 고찰
    를 가리키며, ‘易’은 周易에 보이는 象數와 義理 체계를 가리킨다. 이는 醫와 易 상호간의 ‘同源’또는 ‘會通’여부를 판단하는 관건이다. 한의학 이론체계의 기초는 陰陽學說과 五行學說이 ... 며, 핵심은 藏象學說과 經絡學說이다.음양학설에 대해 살펴보면, ‘易’과 ‘醫’가 모두 음양학설의 근원이다. 다만 ‘周易’은 음양학설을 집대성한 저작으로 그것이 괘효의 부호든 아니 ... 1. 의역 연구의 기본 문제의역 연구에서 가장 먼저 해결해야 할 기본 문제는 ‘醫’와 ‘易’은 뿌리가 같은가? 실질적인 회통 관계가 존재하는가? 이다.만일 둘의 뿌리가 다르
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.01
  • 동양수학과 한국수학 (한국 수학의 전통 및 한국 수학의 흐름)
    ), 그리고 이것에 상징되는 수체계-상수(象數)-에 대하여 비상한 관심을 기울렸다. 이 형이상학적(形而上學的)인 수론은 신앙 비슷하게 고정화된 일종의 형이상에 의하여 뒷받침 되었다.‘삼라 ... 를 인식하는 방법은 數 → 象 → 物의 순서를 따라야 한다는 것이다. 성리학의 대가 이퇴계를 비롯한 이조의 유학자는 어김없이 이 명제를 공리적으로 받아들였다. 더욱이 동양에서는 이 ... 은 유교를 그 바탕으로 하였다. 사대부들은 유학의 교양을 갖추었으며 예외 없이 역 사상(易 思想)에 심취하였다. 그 중에서 특히 역의 기본원리를 도식화한 하도(河圖), 낙서(洛書
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.27
  • 청나라 추주의 本經續疏본경속소 서문 석종유 황정
    하고 징험을 생성한 뒤에 증명하니 경영과 제도도 응당 이와 같은데 약물이 어찌 유독 그렇지 않겠는가?蓋一人效技는 必備數十百藥이라야 而用始周하고 一藥意旨는 必歷數十百人이라야 而情乃確이니 如 ... 에 70독을 만나면 지금 전하는 신농본초경은 하루면 밝힐수 있고 10일만에는 통달함을 기약할 수 있다.曾謂其易如是哉리오。어찌 이처럼 쉽다는 말인가?陰陽?斂은 期之以時日이라도 終不能無愆 ... 宜積歲月이라야 乃得要領이니 以故로 歷數十年始增一物이오 更千百年이라야 得一會歸라硏?:궁구하여 밝히다,?察考?;?究考核。衡量 [heng?liang] ① 따져보다 ② 고려하다 ③ 판단
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.09.15
  • 중국고전시가 원문 및 해석
    보다 슬프게 느껴지겠는가.?嗟乎, 聲以動容, 德以象賢.-아! 소리는 사람을 감동시키고, 뜻은 현인을 닮았도다.?故潔其身也, 稟君子達人之高行, ?其皮也, 有仙都羽化之靈姿.-그러므로 그 몸 ... 니, 음양의 규칙에 순응하였고, 계절을 따라 변하니, 물러서고 나섬의 기미를 잘 안다.?有目斯開, 不以道昏而昧其視, 有翼自薄, 不以俗厚而易其眞.-눈을 떠 도가 어둡다고 보는 것도 흐릿 ... 적사에 들러)不知香積寺, 數里入雲峯.-향적사를 알지 못하고, 구름 덮인 산봉우리를 몇 리 들어갔네.古木無人徑, 深山何處鐘.-고목이 있는 곳에 인적이 없고, 깊은 산 어디에서 종
    시험자료 | 54페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.11.27
  • 청사통속연의 第十回 失輜重全軍敗潰 迷美色大帥投誠
    을 찾아 오류가 없으라고 했다.二人領命, 急選健卒數千名, 靜的出營, 着杏山左側, 盤旋過去。이인령명 급선건졸수천명 정초초적출영 고착행산좌측 반선과거[jingqioqio(de)] 아주 ... 아 지나갔다.可巧星月雙輝, 如同白晝, 疾走數十里, 到了塔山.가교성월쌍휘 여동백주 질주수십리 도료탑산공교롭게 별과 달이 둘이 빛나 마치 대낮과 같아 수십리를 질주해 탑산에 도달했다.正交四鼓 ... 일반타도[haopao] ①호포 ②신호포 ③사건 발생의 신호g lu lu ˇ 骨: 象hu la la 注音: 目:豁剌剌 引解: 亦作“ 豁喇喇 ”。 象。[chngfng] ①충봉하다
    리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.01
  • 夢占逸旨몽점일지 자서 제1 진재편
    主. 천제(天帝). 도(道)의 본체. 하늘眞宰窈冥, 無象無形, ??渾穆, 氣數斯涵。진재요명 무상무형 홍몽혼목 기수사함?(수은, 잇단 모양 홍; ?-총15획; ho?ng)?(가랑비 올 ... 아 혼돈한 상태 깊고 먼 모양. 잇닿은 모양회남자에서 말하길 고대에 아직 하늘과 땅이 없을 때 고요하고 어둑해 혼돈스럽고 나뉘지 않고 그 문을 알수 없다.氣判陰陽, 數苞終始。기판음양 ... 하길 태극이 움직이면 양을 낳고 고요하면 음을 낳는다.列子曰:「太易者, 未見氣也。易無形時, 易變而爲七, 七變而爲九。九者, 究也, 乃復變而爲一。」열자왈 태역자 미견기야 역무형시 역변이위칠
    리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.02.15
  • 후한통속연의 第四十五回
    에서 우러러 따르며 교화정치를 바랍니다.積之後, 易致中興, 誠當沛然, 思惟善道, 而論者猶云方今之事, 復同於前。적폐지후 이치중흥 성당패연 사유선도 이론자유운방금지사 부동어전沛然 ... 천하의 기강은 지금 급한 의무입니다.陛下宜開石室, 陳圖書, 招會群儒, 引問得失, 指摘變象, 以求天意。폐하의개석실 진도서 초회군유 인문득실 지적변상 이구천의石室 [shishi] 古代 ... 世, 文, 明二帝, 德化尤盛, 觀其理爲易循易見, 但恭儉守節, 約身尙德而已。소자대한초륭 급중흥지세 문 명이제 덕화우성 관기리위이순이견 단공검수절 약신상덕이이約身:克己, 즉 자신
    리포트 | 25페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.08.03
  • 채동번의 중국 청나라 역사소설 청사통속연의 51회 한문 및 한글번역
    에 뛰어나 울리니 적전함은 몇척 포격으로 붕괴했다.伯麥料廈門也不易入, 復?着東北風, 直犯浙海。백맥료하문야불이입 부진착동북풍 직범절해브레머는 하문은 쉽게 들어가지 못한다고 생각하고 다시 ... 나 반글자도 인식을 못하고 곧 통역사에게 번역해 읽게 했다.首數句無非說東?燒煙, 起自林、鄧二人.수수구무비설동월소연 기자임 등이인첫 몇 구절은 동월에서 아편을 태움은 임칙서, 등정정 2 ... )을 이루어 자기편을 두둔함得?且? [de guo qi? guo]①그날그날 살아가다 ②되는대로 지내다 ③되는대로 처리하다*仗?寒?:仗?:皇??仗中的立?。象皇??外的立仗?和寒天的知了
    리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.03.07
  • 속자치통감 14권 송나라기록 14 續資治通鑒
    다고 항니 태조가 말했다. “짐의 뜻은 농사의 권면에 있으나 천이랑을 마치지 못함이 한탄스러우니 어찌 3번 밀었다고 한도를 삼겠는가?”耕數十步, 侍臣固請, 乃止。수십보를 경작 ... 으면 칭찬해 발탁해야 하니 거리낌의 피휘를 모르면 또한 관용하니 가의의 부류가 다시 나왔습니다.”樞密副使趙昌言, 與鹽鐵副使陳象輿厚善;추밀부사 조창언은 염철부사 진상여와 사이가 두터우 ... 다.”乃與繼忠出兵拒戰。계충과 함께 병사를 내어 항거하며 싸웠다.先是易州靜塞騎兵尤驍果, 繼隆取以?麾下, 留其妻子城中。驍果:용맹과 과단성이보다 앞서 역주 정새의 기병이 더욱 용맹
    리포트 | 24페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.10.18
  • 당사통속연의 48회 양귀비는 안록산 아이를 씻어주며 부끄러움을 남기며 매비는 그윽한곳에 갇혀 사마상여처럼 장문부를 쓰다 한문 및 한글번역
    하고 말했다. “이 새는 안녹산 경이 바치니 애비는 어찌 여기시오?”貴妃仔細一?,便答道:“鸚鵡?非少有,只白鸚鵡却不易得,況又是熟習人言??”귀비자세일초 변답도 앵무병비소유 지백앵무각 ... 며 한편으로 안녹산경이 어디에 있는지 물었다.玄宗乃命祿山謁見貴妃,祿山?趨前再拜,?眼?那楊貴妃,鏤雪爲膚,??作骨,??中帶着數分秀雅,禁不住目?神迷。현종내명녹산알현귀비 녹산재추전재배 투안 ... 양정상합 사칠투교 전차칭위가모자 후래경성위진부처似漆投? [si q? tou ji?o ] 象?和漆那???。形容感情?烈,?舍?分。多指夫妻恩?。양귀비도 또 두텁게 사례를 받아 두 정
    리포트 | 25페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.12.06
  • 주역에 대하여
    주역周易에 대하여김중곤(1) 주역의 특징?주역은 점서占書(象을 통해 幾微기미를 미리 아는 점서)다. 그러나 주역은 점서라는 형식을 통하여 그 안에 신비한 우주변화의 원리와 이치 ... 는 河圖의 출현으로 부터 그 실마리를 찾아야 할것 같다.??河圖는?글자 그대로 河水(黃河江)에서 신비한 짐승인 龍馬가 지고 나온? 圖象(상징적 그림)을 의미한다. 이 도상을 그 ... 이?계시한 상징(天垂象)이라하여 역의 출발점으로 삼았다.???????????????? ??????????????? ????????????????? ?하도 낙서 (點, Dot
    리포트 | 25페이지 | 4,500원 | 등록일 2013.03.14 | 수정일 2016.05.12
  • 周易을 통한 예측판단방법으로서의 ‘占’에 대하여
    하여 닥칠 일을 알아내는 것을 점이라 이른다(極數知來之謂占)’정의하고 있으며, 또 易 속에 들어있는 네가지 사변상점(辭變象占)에 대해 “역에는 성인의 도가 네가지 있으니(易有聖人之道 ... 의 정립된 개념으로 여러 가지 응용된 易學과 易術이 발명되고 발전하였던 것이다. 모든 易學은 占아닌 것이 없다. 그 占치는 형태가, 주역에서 괘를 얻기 해 산통에서 산가치를 뽑아 세 ... 며, 만세력에서 생일을 찾아 육십갑자로 변환시키는 것 자체가 數를 셈하는 것이니, 산통에서 산가치를 뽑아 셈하여 爻(효)를 구성하는 占과 다르지 않다.주역 계사전에는 ‘수를 극진하게 셈
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.03
  • 중국어 기본 어휘
    이나 시간의 한 구분爲什?(weishenm?)왜?(zh?ng)종,종류단어뜻단어뜻數 詞 ( 수 사 )倍(bei)배,곱절一(y?)일尺(ch?)척(길이단위) 寸의 10배二(er)이寸(cun ... )두렵다難(nan)어렵다부 사容易(rongyi)쉽다?(h?n)매우干淨(g?njing)깨끗하다?(ji)매우,지극히熱鬧(renao)번화하다,떠들석하다太(tai)매우,지나치게,너무聰明 ... )배고프다總(z?ng)늘,줄곧,언제나飽(b?o)배부르다大槪(dagai)대략,대개渴(k?)목마르다好象(h?oxiang)마치..와같다苦(k?)쓰다或者(huozh?)아마,혹시,어쩌면甛
    시험자료 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.04.05
  • 오봉조의흥학발, 최익현의 유한라산기 원문 및 해석
    구름이 끼어 있습니다. 이 곳이 바로세상에서 영주산이라고 일컫는 곳으로서, 삼신산(三神山)의 하나에 들어 가는데,豈常調凡人所可容易遊覽也。余聞之。不覺瞿然。기상조범인소가용역유람야。여문 ... 는 한라산 북쪽 기슭에서 흘러 내리는 물들이 모여 바다로 들어가는 시내였다.遂立馬岸上。緣崖下數十步。兩邊蒼壁削立。當中有石橫跨作門形。수립마안상。연애하수십보。량변창벽삭립。당중유석횡과작문 ... 형。언덕 위에 말을 세우고 벼랑을 따라 수십보를 내려가니, 양쪽 가에 푸른 암벽이깎아 지른 듯이 서 있고, 그 가운데에 큰 돌이 문 모양으로 걸쳐 있는데,長廣容數十人。高可二丈。夾刻訪仙
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.12
  • 채동번이 지은 청나라 역사소설 청사통속연의 39회 한문 및 중국어 한글번역
    고 깨닫지 못하게 크게 놀라 급히 군영을 주둔하고 여러 장수를 불러 회의하였다.將士自象孔退回, 途中已行了六十日, 這六十日內, 晝夜防備追兵, 沒有一刻安閑.장사자상공퇴회 도중이행료육십일 ... 有一人不致死, 將來敵人亦知難而退, 我死後, 繼任的人, 當容易辦理了。諸將以爲何如?”명서도 적이지아력갈 소이경채전래 단부지북로군정 구경여하 난도시통이복몰마 아현재지결일사전 명지불능탈신 ... 했다.幸虧海蘭察聞警往援, 救出潰兵萬數千名, 且戰且退。행휴해란찰문경왕원 구출궤병만수천명 차전차퇴幸? [xingku?]①다행히 ②운 좋게 ③요행으로운 좋게 해란찰은 경보를 듣고 구원을 했다.
    리포트 | 20페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.02.02
  • 중국 문자학(중국 글자의 기원 / 한자의 구성원리 / 글자체 변화 / 한자의 부수 등)
    解字」에서는 다음과 같이 말했다.古者?犧氏之王天下也, 仰則觀象於天, 俯則觀法於地, 觀鳥獸之文與地之宜. 近取諸身, 遠取諸物, 於是始作易八卦, 以垂憲象, 及神農氏, 結繩爲治, 而統基 ... 木以記數, 其刻處如齒, 易林 : 所謂‘符左契右, 相與合齒’,是也.(이(齒)라는 것은 이를 새기는 것이다. 옛날에는 대나무에 새겨서 數를 기록했는데, 그 새긴 곳이 이처럼 되 ... 事, 길록은 「列子」‘說符’의 다음 글에서 보인다.宋人有遊於道得人遺契者, 歸藏之, 密數其齒, 日吾富可待矣.(송나라 사람이 길에서 노닐다가 다른 사람이 떨어뜨린 契를 주워 집으로 갖
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.16
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