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"율곡 성리학" 검색결과 961-980 / 1,370건

  • 17세기 조선 성리학자들의 사상
    적 선 성리학의 두 대가는 퇴계 이황과 율곡 이이다. 퇴계 이황이 주희의 성리학을 완벽하게 이해한 인물이라면 율곡은 시대의 과제가 무엇인지를 잘 파악한 학자이자 정치가였다. 율곡 ... 가 된 것이다. 임란직후 전란중에 의병활동등의 공으로 정인홍을 필두로 정치적으로 집권한 조식, 서경덕계열의 북인세력들은 당시 대다수 사림들에게 이들의 사상이 성리학적 이상사회 ... 를 장악한 서인계열의 사상가들은 흔들리던 조선사회의 중심을 세우기 위해 소중화주의를 표방하며 조선사회를 더욱 보수화 시키게 된다. 이들 서인계열의 학자,사상가들의 주자성리학에 기반
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.24
  • [사범] 전통교육사상과 교육자에 대하여
    등.(2) 교육학풍① 학문의 개방성㉠ 성리학 이외의 학문에 대해서도 열린 태도로 자기의 독창적 철학을 확립함.㉡ 그의 문하에도 영향을 미쳐 성리학 일변도가 아니라 예학, 실학 ... , 양명학, 의리학 등 다 양한 색채를 지님.② 학문과 경세학을 겸비함 - 성리학과 실학을 겸비한 철학자이자 경세가③ 조화와 균형을 중시함.㉠ 이기지묘(理氣之妙)의 상보적 철학으로 양쪽 ... 적으로 선하다는 성선설에 바탕을 두면서도 혈기나 이기적인 욕심으로 그 착한 본성을 더럽히지 않도록 자신을 스스로 수양해야 할 것이다.Ⅲ. 율곡 이이(1536~1584)(1) 교육사상
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03
  • 조선시대 한문학
    네 ―▷宋翼弼(1534 ∼1599) : 출신이 미천하여 벼슬은 못했으나 성리학의 대가로 율곡과 어깨를 겨뤘다.山行山行忘坐坐忘行 歇馬松陰聽水聲 後我幾人先我去 各歸其止又何爭― 산을 가면 ... : 文學(시경포함) → 학문의 넓이, 글짓는 정도의 능력 여부 ; 변계량3). 終場 : 策問 → 직언, 직간 등의 노리적인 글 짓는 능력 여부나. 지나친 事大主義 때문에1). 성리학 ... 朝鮮時代의 漢文學Ⅰ 時代槪觀1. 조선시대 한문학의 융성가. 문학을 향유하는 계층이 두터워졌다나. 한글의 창제 → 문학 향유 계층 확대. 한문학 발전 촉진Cf) 한글창제 목적
    리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.22
  • 이이의 윤리사상
    體)의 체인(體認)이야 말로 율곡 성리학의 관건이라 하겠다.2 기발이승일도설 (氣發而理乘之)퇴계는 사단(四端)을 ‘이발이기수지’(理發而氣隨之), 칠정(七情)을 ‘기발이이승지’라 하여 두 ... 는 이기지묘에서 ‘이’를 중심으로 본체와 현상을 아울러 본 것이라면, 기일분수는 이기지묘에서 ‘기’를 중심으로 본체와 현상을 아울러 본 것이라 하겠다. 율곡성리학에서는 이일분수든 ... 칠정론중국 성리학에서는 그리 문제시되지 않았던 사단칠정의 문제가 한국성리학에서는 중요한 논제로 대두되었다. 그것은 퇴계와 고봉의 논변을 거쳐 율곡과 우계의 논변을 통해 더욱 심화
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.12
  • 조선시대의교육사
    이원설을 주장하면서도 이우위설을 주장② 율곡; 이기이원적 일원론을 주장하여 새로운 경지를 개척③ 서경덕; 기일원론⇒ 이런 서로 다른 입장은 철학적 논쟁을 불러일으켰고 성리학의 절정 ... 는 불교를 배척하고, 유교를 지도이념으로 삼음.② 정치적으로는 유교의 성리학적 명분론을 토대로 계급사회를 합리화함.ex) 노비제도, 적서차별, 문무차별, 상공천시..③ 학계에서는 성리학 ... ; 성현을 본받고, 윤리?도덕 면의 교학에 중점을 두고 성현을 양성 하는 것 →경학(성리학 위주) 강조, 이기와 심성론 공부④ 서원이 다른 교육기관과 다른 점-번거로운 세속을 떠나 산
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.02
  • [한국중세사]우담 정시한 선생의 얼을 찾아서
    여 활발한 사상체계를 펼쳤음에도 불구하고 그 명성이 널리 떨쳐지지 않은 우담(愚潭) 정시한(丁時翰) 선생의 사상에 대해서 살펴보기로 하였다. 우담 정시한 선생은 조선 성리학의 문제 ... 정론2) 정시한의 인심도심대대설3) 정시한의 인물성동이론3. 결 론? 참고자료학 과 : 사 학 과학 번 : 9981113성 명 : 조 두 영담당교수 : 정호훈 교수님제출일 ... )의 선비로서, 교육자로서, 성리학자로서, 사림정치가로서, 노작(勞作)하는 영농가로서, 학행(學行)이 뛰어났던 분이다.)이러한 선생의 인물됨에 성호(星湖) 이익(李瀷)은, “정선생
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.05.30
  • [교육학]한국교육사
    - 과욕/존양원리 자연주의 - 개별화재질에 따라 - ″사색 → 자발성점진적 - 단계환경중시교학병행? 성리학목표 기질정화, 성인수신방법 입지거경 - 극기 → 도덕적 습관교육몸 ... 설치독서삼품과 - 국학 졸업시험 & 관리등용시험인물 → 학벌본위, 무 → 문원효 - 민중교육훈습유심연기(자학자습)고려시대? 관학중앙 - 국자감(고등)관리양성국자학, 태학, 사문학 ... 대성전/서무/동무 - 문묘 ⇒ 향사명륜당 - 학교 ⇒ 강독, 제술, 시험 (강경/제술)서재/동재 - 기숙사 ⇒ 독서궁리4서 5경 → 9재재회/원점제도/양현고4학(중등)고려 5부학당
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.28
  • [한국철학(유학)] 율곡 이이의 철학 사상
    (氣質之性)성리학에 있어서 성(性)은 본연지성(本然之性)과 기질지성(氣質之性)으로 구별하여 설명된다. 율곡이 인간의 성(性)을 어떻게 이해하는가 하는 문제는 이(理)와 성(性 ... 적인 성(性)을 일컫는 것은 아니다.나) 사단(四端)과 칠정(七情)중국 성리학에서는 그리 큰 문제가 되지 않았던 사단칠정(四端七情)의 문제가 한국 성리학에서는 중요한 논제로 대두 ... (禮記)」예운(禮運)편에 처음 나온다.우리나라 성리학에서 논의의 초점이 되었던 것은 바로 이 사단칠정(四端七情)의 문제였으며, 사단과 칠정이 동일개념이냐 별개의 개념이냐 하는 것
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.16
  • [사범계열, 인문, 교양] 이황, 이이 교육 사상가
    와 인간의 변화는 끊임없이 현재진행이고 창조이다.퇴계의 시간관은 전통적인 한국인의 시간의식인 원환적 구조와 성리학적인 시간의식구조인 변화생성론(變化生成論)을 토대로 한다. 그러하기 ... 의 사업으로 자임하였다. 퇴계교육학의 기반은 현실인간의 인격실현에 두지 않을 수 없었던 것이다.4. 퇴계교육학의 원리적 성격퇴계에 의하면 성리학의 동방전래에 있어서 참된 지치주의 ... 에는심 불구하는 학문은 무익하고 웃음 꺼리라고 하였다. 퇴계가 이렇듯 물음을 강조한 것은 진성학십도차 에서 살필 수 있다.그러나 이처럼 학(學) 사(思)를 병행하려고 하여도 마음대로
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.07
  • 조선 공론정치
    는 공론정치의 한 형태로 유지되어 갔다. 즉, 붕당정치는 성리학적 세계관을 공유하는 사대부들이 公道의 실현을 위한 공론정치를 표방하면서 자신들의 집단의사인 당론을 매개로 현실정치의 헤 ... 다. 이러한 낭관들의 태도에 대해서 당상관들은 비난도 하고 있지만 기본적으로 공론에 의한 결정을 바람직한 것으로 인식하고 있었다. 이러한 낭관의 지위의 변화는 선조대의 율곡 이이
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.27 | 수정일 2014.03.22
  • [교육사상(퇴계와 율곡)] 퇴계와 율곡의 교육사상 비교연구
    로 설명하고 있다.Ⅱ. 퇴계의 교육사상1. 퇴계학의 시대적 성격퇴계학은 16세기 조선의 역사적 산물이면서, 그의 역사의식과 인간의 식의 표현이다. 따라서 퇴계학을 성리학의 동방별종(東方 ... 는 역사적 특수성이 강조됨으로써 학문의 세계적 호흡을 단절시킬 염려가 있기 때문이다. 퇴계학은 퇴계의 시간·공간·인간이라는 삼간의 삼중주이면서 당시의 세계철학이던 정주성리학과의 '만남 ... 적 요구였다. 퇴계에 의하면 성리학의 동방전래에 있어서 참된 지치주의를 시도하였던 분이 조정암(趙靜菴)인데, 그의 정치적 좌절은 결국 그의 학문적·인격적 미숙성에서 연유한 것이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27
  • [고소설론]홍길동전 사씨남정기 남염부주지 예덕선생전 숙영낭자전 독후감
    다는 입장에 서는 인물이긴 하지만, 성리학을 완전히 부정하는 입장을 취한 것은 아니다. 그는 주자를 추켜세웠으며 율곡성리설을 추종하기도 했다. 그는 유학자의 테두리를 크 ... 문집'에서는 이 작품을 소설지제일야'(소설에서는 가장 으뜸)이라고 평하고 있다.4. 예덕선생전(1) 작가의 작가인 연암 박지원은 실학자다. 그는 성리학에 대한 반동으로 실학이 생겨났 ... 게 벗어나지 않는 입장에서 성리학의 모순과 불합리한 점을 비판하고 이것이 엉뚱한 방향으로 흘러 논쟁거리로 등장한 데 대해 비판적 입장을 취하였고, 청나라의 과학적 문물과 합리적 학문 태도
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.19
  • [한국철학]인물성 논쟁이란?
    면서 치우친 것은 기질이지 본성이 아니다는 것을 강조하였다. 이 논쟁에서 다루어진 문제들은 기존의 성리학에서 정밀하게 다뤄지지 못한 것이었다. 호락 논쟁은 성리학에 대한 논의가 깊어지 ... 면서 그 동안 명확하게 정리되지 못했던 부분들에 대한 논리적 해명을 추구하면서 야기된 것이다. 이것은 성리학에 대한 이해가 무조건적인 수용의 단계를 넘어서서 반성적으로 비판 ... 1. 인물성 논쟁이란?한국에서 人性과 物性에 관한 논쟁은 율곡 이이와 우암 송시열의 주자 사상을 잇는 수암 권상하의 문하에서 발생하였다. 17세기 말 이황, 이이 학파에서 가끔
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.12
  • [교육사상] 율곡 이이의 교육사상
    로 되는 것은 기다 라고 하여 기는 능발하는 존재이며 이는 기발을 가능하게 하는 존재라는 뜻을 밝혔다.이와 같은 율곡성리학을 이기이원론적 일원론 기발이승 일도설 이라고 한다.이렇 ... 도 전개되었다. 즉 그의 교육사상은 성리학에 기반하여 이상과 현실의 조화속에 있었다. 그러면 다음으로 율곡의 교육사상에 대해 자세히 살펴보도록 하자.Ⅲ. 교육사상1. 입지와 교육율곡 ... 하고 스스로 후회하였다고 한다.이렇듯 심오한 형이상학적인 순수철학의 연구와 실용과 실사의 형이하학적인 대소 일용사에 대해서도 진지한 연구와 대책을 강구하는 등 다채로운 업적을 남긴 율곡
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.02.07
  • 율곡 이이의 고산구곡가
    성리학 발전에 지대한 공헌을 하였다.율곡의 이런 학문 경향은 정치 경제 교육 국방 등에 걸쳐 구체적인 개선책을 제시하여 경세가로도 큰 업적을 남겼다. 사창(社倉) 설치, 대동법 실시 ... 가 종종 있다. 고산(高山)에 있는 석담(石潭)의 승경을 노래하고자 한 고산구곡가는, 그 서시에서는 성리학의 대가로서의 학문 수양이 그 첫째의 의지임을 나타내 주고 있다. 따라서 ... 목 차Ⅰ. 서 론················································································· 1Ⅱ. 율곡
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.03
  • 조선조의 선비정신과 도학
    한 ‘도통’의식을 기초한 경학 체계와 그 철학적 기초로서 성리학을 학립하였으며, 그 집대성을 하였던 인물이 주자이고, 이들의 학풍을 ‘도학’이라 일컫게 되었다.도학은 그 기본정신 ... 도학의 전개고려말엽에 주희의 경전주석이 전래하면서 도학이 형성하게 되자, 고려말의 정몽주는 이색으로부터 ‘동방이학의 시조’라 일컬어질 만큼 성리학에 조예가 깊었으며, 친명정책 ... 었다. 조광조는 도학적 경세론의 이상으로서 지치의 실현을 추구하였다. 이황과 이이를 중심으로 활발한 성리학적 논변이 일어났으며, 17세기에는 김장생과 김집 등의 예설과 윤휴와 송시열 등
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.06
  • 조선전기의 시대적배경
    니, 이 과정에서 일어나는 갈등이 동서분당이었다. 동서분당은 주자성리학적인 개 혁을 추진하는데 따른 입장차이로 나타나고 있었고 이는 퇴계학파와 율곡학파로 나누어지고 있었다.사상문화 ... 를 벗어나 조선 고유사상으로 발전적인 토착화에 성공하게 된다. 이제는 주자성리학이 아니라 율곡성리학 즉 조선성리학이 된 것이다. 만권당을 통하여 주자성리학을 본격적으로 받아들인 지 ... 문화를 주도하는 문신우위의 양반체제가 확립되고 양반과 중인의 구별이 강화되는 현상이 진행되어 갔다.이는 반원정책·역성혁명·세조찬탈·증종반정을 겪으며 등장하는 주자성리학자인 사림세력
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.05
  • [역사]퇴계이황
    Ⅰ. 서론퇴계 이황은 조선조의 연산군 7년(1501)에서 선조 3년(1570)까지 생존한 성리학자로서, 후배 학자인 율곡 이이와 더불어 흔히 조선조 성리학계의 두 거봉으로 숭앙 ... 아왔다.퇴계이황하면 그의 성리학의 기반을 두고 있는 철학적 사상을 먼저 떠올린다. 그의 철학적 사상은 우리나라 성리학 발전에 지대한 공을 미쳤다는 점은 부인할 수 없다. 그러나 나 ... 는 16세기 중반에 주리적 이기이원론의 토대 위에서 기대승과의 4단7정론을 통하여 한국 성리학의 특징인 심성론을 높은 수준으로 끌어올리고, 수양론의 실천방법을 정밀하게 규명
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.10
  • [인물] 율곡이이발표
    - 성리학 이외의 학문에 대해서도 열린 태도로 자기의 독창적 철학을 확립함. - 그의 문하에도 영향을 미쳐 성리학 일변도가 아니라 예학, 실학, 양명학, 의리학 등 다양한 색채 ... 를 지님. 2. 학문과 경세학을 겸비함. - 성리학과 실학을 겸비한 철학자이자 경세가. 3. 조화와 균형을 중시함. - 이기지묘(理氣之妙)의 상보적 철학으로 양쪽을 모두 중시함. ... (醫師). 6. 애국적 독립정신의 뿌리를 형성함. - 국난 때마다 면면히 이어져 내려옴.성리학의 인간관-성선설의 인간관 : 인간의 본성은 善함 -극기복례(克己復禮) 인간관 : 수양
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.18
  • [한국사] 조선후기향촌사회-2분버론과3분법론비교-
    되었던 이분법에 비판하면서 등장한 것이다. 삼분법의 논문은 크게 지배사상인 성리학을 중심으로 보고, 자자성리학에서 퇴계?율곡성리학, 거기서 다시 북학으로 넘어가는 틀을 구상 ... 분위기가 대두되었다. 그러나 주류는 향촌사회에 영향력을 확대한 퇴계?율곡성리학이었다. 그러나 洋亂을 극복하기 위해서 성리학은 16세기와는 다른 모습으로 발전하는데, 의리명분적 측면 ... 사대부이다. 이들의 사상적 배경은 성리학이었고, 당연히 조선왕조의 지배계급의 사상은 성리학으로 파악할 수 있다. 그러나17세기 洋亂이 발발하면서 성리학에 대한 회의와 비판적인
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16
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2025년 09월 14일 일요일
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