"속(俗)"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

1800한자+핵심명언 민화 천자문 성과 속 중국 악부시 이광수 원효대사 월인천강지곡 배정 한자 3급 1800자

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"속(俗)" 검색결과 1,141-1,160 / 1,722건

[문학]사육신과 생육신의 문학

) : 고개 돌려보니 해는 지려 하네.黃泉無一店(황천무일점) : 황천애는 주막 하나도 없다는데今夜宿誰家(금야숙수가) : 오늘 밤에는 뉘 집에서 자고가나.)라고 하였다. 속언(俗諺)에 글 ... 과는 사우(師友)의 관계에 있어, 그의 문집 속에 ‘증동봉(贈東峯)’ 혹은 ‘방동봉(謗東峯)’의 시구가 많이 발견된다. 18세에 문종비 현덕왕후의 소릉을 봉위시키라는 「복소릉소(復昭 ... 속에서 처절하게 번민하고 방황하는 양심적인 인간의 고독과 좌절을 표출하였으며, 또한 백성을 같은 인간으로서 사랑하고 그들의 아픔을 자신의 아픔으로 느끼고 그들을 구원하기 위해

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.04

다운로드 장바구니
[장미의 이름]중세의 수도원

었다.) 이때 베네딕트파와 프란체스코파는 교황과 황제를 각각 지지하면서 정쟁(政爭)에 휘말리게 되었다. 신권(神權)의 상징인 교황과 속권(俗權)의 상징인 황제의 대립인 것이 ... 하면 이단도 세력을 얻으면 정통이 되고 이단이 이단을 물리치면 정통이 된다는 말이다.3. 소설 속 중세의 모습들 - ① 타락한 중세의 수도원 문화중세사를 공부하면서 중세 교회

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.12

다운로드 장바구니
[인문]중당의 시와 산문의 변화

(定型)의 한계적 조건하에서 언어의 온갖 기능을 다 구사하는 ‘창화(唱和)’라는 새로운 형태의 창조에 힘을 기울이기도 하였다. 그러나 항상 그 속에 일관하고 있던 것은, 문학은 인간 ... )이 죽은 지 10년, 원결(元結)이 죽은 바로 그해에 태어난 백거이는 어릴 때부터 문학혁신의 기풍과 곤궁한 가정환경 속에서 성장하였다. 그 후 그는 관계에 진출하여 정치의 문란 ... 주고旁織?籬護 방직파리호 옆에는 울타리로 보호한다.水灑復泥封 수쇄부니봉 물 뿌리고 다시 흙 북돋우어移來色如故 이래색여고 옮겨 심어도 빛깔은 그대로다.家家習爲俗 가가습위속 집집

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.17

다운로드 장바구니
본초강목 분석 석명 정오 집해 기미 주치 발명 부방

로 기름과 함께 한 호면이다.(定、瓦言其形，光、白言其色。)정분과 와분은 그 형체를 말함이고, 광분과 백분은 그 색을 말함이다.(俗呼吳越者，爲官粉；)속칭 오월에서 나오면 관분이라고 말 ... 。)납의 기에 독이 있으니 공인이 반드시 살찐 돼지와 개고기를 먹고 음주하여 철장으로써 싫케 하였다.(?)腹中其毒，輒病至死。)빈 속에 납 독에 중독되면 갑자기 병이 나서 죽게 된다 ... 하고 호분도 자황을 얻으면 흑색이 되니 서로 싫어함이다.(又入酒中去酸味，收蟹不沙。)또한 술 속에 넣으면 신맛을 제거하고 게를 거두는데 모래가 없게 한다.【主治】주치伏屍毒?，殺三蟲（《本經

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.28

다운로드 장바구니
이계 홍양호

자불리 먹으면서細布綿絲從何出(세포면사종하출) 세포며 면사는 어째서 받느냐?「북속(北俗)」여기서는 무당이나 미신을 숭상하는 북관의 풍속과 그것에 대한 비판적 시선이 나타난다. 여기 ... 得豆與粟(안득두여속) 어떻게 콩과 쌀인들 먹겠느냐無知小兒莫啼飢(무지소아막제기) 철부지 녀석아 배고프다 울지 마라此物雖薄亦充腹(차물수박역충복) 이 음식 형편없으나 주린 배는 채우리라 ... 에서의 무당의 존재는 ‘사(師)’와 같은 존재일 수 있다. 이렇게 ‘사(師)’라는 표현 속에는 어떠한 혜택도 받지 못하고 저급하게 살았던 북관민의 현실처지에 대한 표현이기도 한 것

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.23

다운로드 장바구니
오방색과 민화에 대하여

적(民藝的)인 그림 정통회화의 조류를 모방하여 생활공간의 장식을 위해, 또는 민속적인 관습 에 따라 제작된 실용화(實用畵)조선 후기 서민층에 유행하였으며, 일명 속화(俗畵)라고 ... 에도 작약·월계·모란·옥잠화·수선·들국화·난초에 나비나 메뚜기·꿀벌 등을 그린 초충도(草蟲圖)와 사슴·토끼·말·소·호랑이 등을 산수 속에 표현한 영모도가 있다. 이 소재들은 단독 ... 의 종류2. 어해도물속에 사는 붕어·메기·잉어·복어·송사리·거북·게·새우·조개를 소재로 한 그림으로, 꽃과 해초를 곁들여 그린 경우가 많다. 주로 젊은 부부의 방 장식으로 쓰였으며

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.17

다운로드 장바구니
[교육학]고려시대의 교육과 사상

속에서도 유교는 왕권강화와 형식적 국가체제를 지탱하는 이념으로 강조되어 그 영향력이 면밀히 확대되었다. 이것을 가능하게 한 것은 학교교육과 과거제도라고 할 수 있다. 여말에 있 ... 성속(化民成俗)함에는 학교가 먼저니(…중략…) 유사(有司)에게 경치 좋은 땅을 얻어서 학사(學舍)흫 크게 세우고 적당한 전장을 주라고 명하였다.”11년 12월에 유사(有司

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.29

다운로드 장바구니
의부전록 論治病略例 논진후 송동파잡기 피서록화 사대부불가경신의 집방서

，先定於中，則脈之疑似，不能惑也。의사가 명백히 질환의 소재를 안 이후에 진료를 구하니 허실과 냉증과 열증이 먼저 속에서 결정되면 맥으로 의심되고 유사한 것들이 의혹되지 않게 하 ... ，皆本高氏。지금 운장은 의사가 많아서 더욱 상한을 모두 본래 고씨이다.余崇寧大觀間在京師，見董汲、劉寅輩皆精曉張仲景方術，試之數驗，非江淮以來俗工可比也。지금 숭녕대관 사이에 경사에 있 ... 어서 동급, 유인의 무리가 모두 장중경의 방술에 정통함을 보아 몇가지 징험을 시험삼으니 강과 회수의 의사로 속된 의사로써 비교할 수 없었다.子瞻在黃州，?州醫龐安常亦善醫傷寒，得仲景意。자

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.25

다운로드 장바구니
[인문어학]제망매가, 동동

가 이 노래의 종교적인 기능에 고유한 본질적인 것이라면 본사는 서사에 곁가지처럼 붙어있는 현상적인 것이라고 할 수 있다. 다시 말하면 서사가 聖詞라면 본사는 俗詞라고 할 수 있 ... 에서는 공통된 정신을 지닌 거리굿에서도 찾아볼 수 있다. 흔히 고려 궁정 잔치 노래의 유절형식, 다시 말하면 연장체를 송사의 모방으로 보기도 하고, 이와 달리 우리 시가의 전통 속에서 찾

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.20

다운로드 장바구니
[풍수지리][풍수사상][풍수지리사상][입지][명당]풍수지리 분석(풍수지리설 정의 및 개관, 풍수 기원, 풍수 용어, 묘지풍수와 주거풍수로 본 풍수지리, 풍수 원리, 풍수지리에 입각한 입지 사례, 풍수지리학 발전)

다는 견해가 지배적이다.문헌상으로 볼 때, 진(秦)나라 때 주선도(朱仙桃)가 ?삽산기(揷山記)?라는 책 속에 명당(明堂)을 찾는 비법(秘法)을 써 놓았는데 신통하게 적중하므로 황실 ... 은 우리 民族의 基層的思想體系를 이루어 온 수많은 思想들 중의 하나로, 그 내용의 聖俗이나 眞假를 막론하고 新羅를 以後의 歷史上 우리 民族에 깊은 영향을 미친 權能임을 부인할 수 ... 이요, 一尺만 낮아도 水로 보게 되기도 한다. 平地에 穴이 있는 경우도 땅속으로 山의 氣脈이 通한 것으로 간주할 수 있기 때문이다.2. 용山을 말한다. 즉 山의 頂上으로부터 四方으로知에는

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2006.12.17

다운로드 장바구니
[사회과학]북한의 미(美)

북한의 美1.. 시작하기앞서기사 1 南男北女‘남남북녀’는 조선말 실학자 이능화의 ‘조선여속고(朝鮮女俗考)’에 처음 등장하는 말이다. 남쪽 남자와 북쪽 여자가 만나 결혼을 하면 잘 ... 님도 여기 계시고… 통일될 때까지 시집 안가고 기다릴랍니다. 선생님도 기다려주실 수 있습네까?” 주변의 적극적인 지원 속에 두 사람은 서울과 묘향산의 주소를 각각 주고받았다.떠나는 날

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.16

다운로드 장바구니
게르만족의 이동과 정착/프랑크 왕국과 로마 가톨릭의 제휴, 샤를마뉴 제국/프랑크 왕국의 분열과 이민족의 침입

② 카시오도루스(Cassiodorus): 수도원 설립, 《聖 ? 俗의 필독서 안내》(2) 스페인: 세빌리아의 이시도르(Isidore of Seville)-폭 넓은 저술, 《만물 ... 가 전 프랑크 왕국을 통치하게됨(2) 평화와 경건의 섬: 라틴문학에 관심을 쏟은 학자와 시인, 여러 형태의 은둔생활 속에서 여전히 높은 수준의 기독교적 경건함을 잃지 않음① 라데군

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.14

다운로드 장바구니
[한국현대시] 서정주 '신부'

, 기다림(매서운 기다림)----비극성의 고조양(陽)-빛음(陰)-어둠속(俗)성(聖)현실(現實)이상(理想)육(肉)혼(魂)의식(意識)무의식(無意識)수평성수직성< '신랑'과 '신부 ... 와 여성의 원리, 빛과 어둠, 능동성과 피동성, 동(動)과 정(靜), 성(聖)과 속(俗), 현실과 이상, 육(肉)과 혼(魂), 의식과 무의식, 수평성과 수직성 등의 모든 대립구조가 화해 ... 것에서 원초성이 강하게 느껴지는 법이다.) 앞의 논문, 같은 페이지다홍치마는 초록저고리를 입은 신부의 설레임, 순수성, 의지적 이미지와는 달리, 여성적 차분함과 그 속에 숨겨진

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.25

다운로드 장바구니
[일본문학] 모리 오가이(森鷗外)의 생애와 작품

(俗)문학근세문학은 크게 가〔雅〕문학(제1문학)과 조쿠〔俗〕문학(제2문학)으로 나뉜다. 가문학은 전통적인 와카?와분(和文)?한시문(漢詩文) 등으로, 지배계급?특권계급의 문학이 ... 의 간섭) 때문에 뗴어 버렸다. 그러나 실생활에서 멀어진 연애는 당사자의 가슴속에서까지 잊혀진 것은 아니었다. 그렇기는커녕 그 문학적 활동의 원동력이 되고 결혼 1년도 채 못 되 ... 한 서양 표현하여 순사 그 자체를 문제 삼았다. 그것은 서양을 모범으로 삼은 「근대화」과정 속에서 어떤 전통적 문화로 정신적 지루를 찾을가 하는 문제로 돌아간다. 그 문제에 대한 하나

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.25

다운로드 장바구니
본초강목 石部第九卷 수은 석명 기미 주치 발명 부방

。)심하면 금과 은을 녹여 변화케 하며, 진흙으로 생성하면 사람이 물건을 도금하는 것이다.(燒時飛著釜上灰，名汞粉，俗呼爲水銀灰，最能去?)。)태울 때 날라서 솥 위에 붙은 재를 홍분이 ... ?，墮胎除熱，殺金銀銅錫毒。개창과 누공과 가양과 백독창을 치료하고 피부속의 이를 죽이고, 유산케 하고 열을 제거하며 금과 은 구리 주석의 독을 없앤다.熔化還復爲丹，久服神仙不死（《本經

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.09

다운로드 장바구니
[문화]강강술래 탈춤유래

되었다고 하며, 강강술래라는 말은 는 뜻의 강강수월래(强羌水越來)라고 한다.위의 몇몇 속설(俗設)대로 따른다면 강강술래놀이는 임진왜란 때 충무공의 의병술에서 연유되었고, 그 후 ... 는 것으로 생각하기 쉽지만 이 속에는 매우 다양한 형태의 놀이가 있다는 것을 알 수 있다. 강강술래가 진행되는 동안 여러가지 형태의 대영이 이루어지며 이러한 형태는 지역에 따라

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.10

다운로드 장바구니
[멀티미디어]멀티미디어 시대의 윤리

는 본다. 문제는 이 용광로 속에서 무엇이 형성될 것인가는 아직 미지수이다. 정치. 경제적으로 가장 강한 서구 문화만 살아 남을지,아니면 서구문화는 상대화되고 다양한 문화가 공존 ... 에서는 거룩의 경험을 약화시키고, 종교적 성(聖)의 상징과 의미를 백안시하는 탈종교적 풍토를 낳을 수도 있다. 더구나 멀티미디어의 시간과 공간을 축약시키는 기능이 사람들로 하여금 성속(聖俗 ... 또 다른 편에서 본다면 이러한 전통적 가치의 붕괴는 그 동안 우리 사회 속에서 형성되어왔던 허위 구조들에 대한 검증을 요구하게 되고, 반지성주의, 비상식, 전통에 무조건 집착

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.11

다운로드 장바구니
[당시와 송시]당시와 송시의 비교분석

여 년 간의 장기적인 정치-군사적 통일과 안정을 이룩한 것은 唐제국이었다. 그리고 당은 정치-군사적 통일과 안정속에서 貞觀의 治 , 開元의 治 같은 중국역사에서는 드문 가장 평화 ... 롭고 번영했던 盛世를 이루었는데, 장기적 지속된 성세 속에서 문화가 발달될 수 있는 唐代 특유의 사회-경제 조건과 환경이 잉태되었다.당대는 강토가 광활하고 경제가 번영했으며, 교통 ... , 혼합하여 당 특유의 문화를 형성하였다.흔히 그렇게 화려했던 唐文化 속에서 생각나는 것을 말하라면 詩人杜補와 李白은 꼭 나올 것이다. 그만큼 당문화에서 詩가 차지하는 비중이 크

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.06

다운로드 장바구니
[고전문학]‘어부사시사’(漁父四時詞)와 ‘구운몽’(九雲夢)비교·연구

(俗言)으로 많은 소설을 지었다고 하였으나, 지금은 〈남정기 南征記〉 만 뚜렷이 남아 있을 뿐이다.이규경 (李圭景)의 ≪ 오주연문장전산고 ≫ 의 〈소설변증설 小說辨證說〉 에 의하 ... 아라 돛 달아라東湖를 돌아보며 西湖로 가자꾸나찌거덩 찌거덩 어야차앞산이 지나가고 뒷산이 나온다우는 것이 뻐꾹샌가 푸른 것이 버들숲가배 저어라 배 저어라어촌의 두어 집이 안개 속 ... 을 보인다. 능파와 요연도 첩으로 궁중에 들어온다.계속되는 태평성대 속에서 두 공주와 여섯 첩들은 서로 의가 좋아 의형제를 맺고, 이들에게서 여섯 아들과 두 딸을 얻는다. 양 소유

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.14

다운로드 장바구니
[현대소설] 이광수 원효대사

이 아니고 진리의 길과 세속의 길이 본래 같다는 이해는, 진리의 근원인 우리들 一心의 통찰에서부터 나온다. 이미 그것을 확연하게 깨달은 원효대사에게 성(聖)과 속(俗)의 구별은 무의미 ... .1) 주동인물① 원효작품 속에서 원효대사는 위대한 스승으로 나타나는 동시에 평범한 인간으로 묘사되고 있다. 실제로 그는 세속적 번뇌와 종교적 깨달음 사이에서 끊임없이 방황하며 그 ... 들과관념적인 사상 속에만 머물러 있던 인물이 아니었다. 삼국의 통일을 전후하여 소용돌이치는 한 시대를 살았던 그에게는 왕실·귀족불교도 인도해야 할 대상이었고, 더구나 서민 대중

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.14

다운로드 장바구니

이전10개 53 54 55 56 575859 60 61 62 다음10개

파워링크

신청하기