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건국신화 유가사상 유교는 종교인가 일본 신화 훈민정음 주몽신화 원문 윤리와사상 나이팅게일 정신 실용한의학 훈민정음 우수성
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"하늘(天)문화" 검색결과 1,061-1,080 / 1,766건

  • 자료 표지
    중국어 성어와 문화의 관계
    된 고진 것이 아니라는 말이다. ‘石坡天驚’의 글자 그대로의 의미는 ‘돌이 하늘을 깨뜨려 놀래켰다’가 되지만, 실제로 나타내는 의미는 ‘전혀 예상치 못한 일에 깜짝 놀라다’이다. 때문 ... 中 國 語 成 語, 俗 談서 론 : 언어와 문화, 민족의식의 상관관계문화와 언어는 매우 밀접한 관계에 있다. 언어가 없는 문화는 성립될 수 없고, 문화가 내표되지 않은 언어 또한 ... 존재할 수 없다. 언어가 지시하는 바는 그 자체의 객관적인 세상이 아니라 어떤 문화권 속에서 인지하는 바의 세상인 것이다. 언어를 통해서 그 나라의 문화를 고찰 할 수 있는 이론
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.16
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  • 자료 표지
    가야 건국설화와 전기가야
    을 추었다. 얼마 안 되어 쳐다보니 다만 보랏빛 노끈이 하늘로부터 드리워 땅에 닿아 있었고 노끈 끝을 찾아보니 붉은 보자기로 싼 금합(金盒)이 있었다. 그것을 열고 보매 둥글 ... 천강(天降)의 요소를 포함하고 있다. 넷째 수로왕의 출생신분은 분명치 않으나, 이주민으로 추정된다. 다섯째 재지세력인 9간의 합의에 의해 왕권이 창출되었음을 알 수 있다.그런데 ... 의 출현 시기는 대체로 2세기 무렵으로 결론지을 수 있다.2) 전기 가야의 성장청동기 및 초기 철기시대에 낙동강 유역에는 농경 문화가 발달했으나, 금속제조 능력과 사회 조직 수준
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.23
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  • 자료 표지
    [중국철학]중국의 도교와 도교사상(노자, 장자를 중심으로)
    를 총괄하는 종합적인 문화사의 입장: 도교는 유교와 마찬가지로 중국인 및 중국사회의 문화 복합체이다. 거기에는 철학, 사상, 종교, 미신, 민중의 생활, 풍습, 관행, 도덕, 문학 ... , 예술, 과학 등의 요소가 있다. 풍토와 지역적인 조건을 근간으로 하고, 정치, 사회, 문화의 각 현상과 관련을 맺으면서 중국의 역사를 통해 전개된 중국의 대표적인 민족종교이 ... 운명관을 사회에 퍼뜨렸다는 것을 알 수 있다. 주대에는 帝에서 숭배하던 대상을 사적인 관계가 없고 공평무사한 지상신인 天으로 옮겨가게 되었다. 이것은 은대에 비해 결정론적인 운명관
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.27
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    [동양철학]신화를 통해 알아보는 원시인류의 삶과 사유방식
    다.신화적 인식-무의식적 인식으로, 의식적 인식은 논리적 설명에 의존하지만, 무의식적 인식은 상징과 은유로 설명한다.ㄴ)신화는 기원과 관계된 역사-오랜 문화를 가진 나라들에서 상고 ... 조차도 의심의 대상이 된다. 그러나 疑心의 반대말을 생각해 보면 신화와 종교를 이해할 수 있게 된다. 의심의 반대말은 信心믿음이다.ㄹ)사상, 문화, 역사를 함께 담고 있는 문화적 산물 ... 민족문화라는 차원에서 보게 되면 신화는 민족의 원형적인 삶의 방식과 사고양식이 용해되어 있는 문화적 자산ㅁ)사회의 규범을 제공규범이란 가치의 문제인데, 신화는 타부를 통해 사회
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10
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    일본의 건국 신화
    ) ·건국 등과 같이 문화의 기원을 다루는 신화를 말한다.문헌신화는 건국을 주제로 한 내용이 대부분이다. 《삼국유사》는 문헌신화를 기록하고 있는 가장 오래된 자료로서 고조선 ·부여 ... 있다. 우선 하늘과 땅에서 직접 인간의 세계로 와서 건국시조가 된 경우를 들 수 있다. 해모수는 처음에 천제(天帝)였다가 인간계로 내려와 부여를 건국하였고, 환웅은 단군이 태어나 ... 기 전에 하늘에서 내려와 인간을 다스렸다. 제주의 세 성씨(姓氏)는 땅에서 솟아난 예이다. 이와는 달리 신성한 부모에게서 태어나거나 자신의 신성성으로 말미암아 탄생하여 신격을 획득
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.12
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    공자의 생애, 사상 그리고 중국어 자료
    고 일어남.하극상 빈발.공자는 주나라문화가 이상적이라 생각. 정치가 문란해지고 문명성 잃는 것에 위기의식을 느끼고 이를 지키는 것이 자신의 시대사명이라 여김.그러나 나중에는 포기.당시 ... .논어는 공자의 제자들과 후대사람들이 정리한 것.5. 공자의 사상핵심사상은 3가지 : 예(禮), 인(仁), 덕치(德治)예(禮) : 군자교육 중심으로 중국 고대의 전통문화,종교의례·제도 ... , 주자- 하늘과 땅이 만물을 만들어내는 마음, 강유위- 사랑의 힘, 호적 - 사람이 가야할 길을 다하는 것, 채원배 - 완성된 인격본래 의미는 사랑과 가장 가까움.가족에대한 인
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.21
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    [인문]동양 사회사 - 이민족의 문화
    에 대한 탄압, 억압정책으로서 대표적인 명사라 할 수 있다. 최근 신문에서 하늘 철도라는 이름의 철도가 개통되었는데 이것은 바로 중국의 소수 민족의 문화 말살을 위하여 각 지역을 개방 ... 은 살아야 할 신은 하늘과 땅, 임금과 관음보살이라고 믿고 이들 4개 신의 첫글자를 따서 집집마다 ‘천토군관봉사(天土君觀奉師)’라는 나무위패를 만들어 집집마다 모시고 있다. 이 ... 화시키기 위한 것이라고 볼 수 있다. 이런 면에서 더군다나 동양 사회사 수업을 들으면서 중국 한족의 풍속에 대한 레포트를 쓰기엔 너무 진부하기에 요즘 그 문화적인 색채를 잃어가
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.09
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    [역사]신라 금석문 자료에 대한 검토
    사람이 함께 맹세하며 기록한다.天前誓 今自三年以後 忠道執持하늘 앞에 맹세한다. 지금부터 3년 이후에 충성의 도를 확실히 깨달아서 허물이 없기를 맹세한다.過先无誓 若此事失 天大罪得誓 ... 이 비석 종류이다. 신라는 삼국 가운데 문화 발전이 가장 뒤졌지만 고구려, 백제와는 달리 수도를 옮긴 일이 없을 뿐 아니라 삼국을 통일함으로써 그 문화유적이 흩어지지 않았기 때문 ... 만일 이 서약을 어기면 하늘에 큰 죄를 짓는 것이라 맹세한다.若國不安大亂世 可容行誓之만일 나라가 불안하고 세상이 크게 어지러워지면 모름지기 충성의 도를 행할 것을 맹세한다.又別先辛
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    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.03.05
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    동양윤리사상의 시대별 특색
    )과 중국 서남부 지방(도가) 및 고대 인도 북부지방(불교)의 윤리 사상에서 기원한다. 중국에서 일찍부터 발달한 종교사상은 하늘(天)에 대한 숭배였다. 요순시대로부터 중국에서는 위 ... 로 하늘을 위하고 조상을 공경하며 아래로 사람을 사랑하고 자손을 애육하는 풍속을 세웠다. 기원전 12 세기부터 3 세기까지 주조(周朝)가 800여 년 동안 계속하였는데 공자, 노자 ... 을 오도하는 인위적인 문화를 부정하고 대규모의 집단 생활보다어린애와 같이 자연 그대로의 순진한 모습과 섭리대로 살아가는 소박한 삶이다.⑤ 겸허와 부쟁의 덕 : 무위 자연의 도
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    | 리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.04.25 | 수정일 2016.08.26
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  • 자료 표지
    [고전문학] 단군신화를 중심으로 고대인의 구상적 사상에 관해 고찰해 본다
    게 되면 왠지 모를 신비로움을 느끼게 된다. 신화에 나오는 인물들은 하나같이 평범치 못하다. 알에서 깨어나고, 하늘이 내려주고(신의 자식) 각종 동물들이 등장하면서 찬양하는 등 신화 ... 만 살펴보아도 우리는 신화의 이러한 성격을 알 수 있다.해동(우리나라)의 여섯 용(임금)이 날으시어서, 그 행동하신 일(개국창업)마다 모두하늘이 내리신 복이시니, 그러므로 옛날의 성인 ... 과는 다르다) 으로서 단군을 설정해 놓은 것일까? 고대인들은 정당성, 정통성이 하늘로부터 나온다고 믿고 있었던 것이다. 그래서 그들은 우리의 군주가 되는 환웅에게 신격을 부여하면서 정당
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.27
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    [일본의 대중문화]마츠리에 관하여...
    었던 것일까요? 결코 그렇지 않습니다. 최근 한일 간의 문화적 교류만 보더라도 과거의 아픈 역사쯤 대수롭지 않다는 듯 그 정도가 깊어지고 있습니다. 과거와는 다른 한일관계의 새로운 조짐 ... 의 마츠리로서 인기가 높다고 합니다.)2. 오사카의 텐진마츠리(大阪天神まつり)) 텐진마츠리는 하늘신에게 제를 올리는 천신제(天神祭)로서, 오사카의 대표적인 여름축제입니다. 일본 3 ... 대 선상 마쓰리이기도 합니다. 매년 7월 24일에서 25일에 덴만구[天滿宮] 신사(神社)에서 열립니다. 949년 덴만구 신사가 건립된 다음해 6월 1일 스가와라노미치자네[管原道眞
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.29
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    서태후와 근대중국
    의 여후(呂后), 당나라의 측천무후(側天武后)와 함께 중국의 3대 여걸로 평가하고, 영국의 빅토리아 여왕, 스페인의 이사벨라 여왕과 함께 근대사의 3대 여왕이라고도 한다.)서태후 ... 의 정식해 총애를 받는다는 것은 하늘의 별따기와 같았다. 그녀가 어떻게 권력에 접근했는지는 확실치 않다. 그러나 그녀가 대단한 야심가였다는 점에서 계획적으로 황제에게 접근했으리라는 추측 ... 에서나 서태후는 최고의 수준을 자랑하였다.서태후가 부린 사치의 가장 극단적인 예는 바로 현재까지도 중국의 대단한 문화 유산으로 남아 있는 이화원(?和園)이다. 1888년 북경 교외
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.10
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    [인문어학]중국문학개론-초기당전기
    ․ 문화 각 방면의 발전이 극성을 이루었다. 소설 또한 이에 맞추어 위진남북조 시대의 지괴소설에서 당대의 전기소설로 변모하게 된다. 작자의 의식적 창작태도로 이야기 하고 있는 전기 ... 聞猶氣絶 眠見若爲憐 從O痛不肯 人更別求天아름다운 얼굴을 스스로 숨기며 사람을 속여 홀로 잠드는 구려 자주자주 부드러운 섬섬옥수 들어올려 때때로 자그마한 거문고 줄 희롱하도다 소리 ... 를 들어도 기절할 것 같은데 눈으로 직접 보면 가련하게 되리로다 그대로 인한 아픈 가슴 견디지 못하면 이 몸 죽어 하늘에서 다시금 찾으리라초기 당 전기의 작가 및 작품백원전(白猿傳
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.13
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    [한국고대사]중국의 동북공정이란
    이 건국신화로 나타내고 있을 뿐 중국과는 전혀 관계를 짓지 않고 있다. 광개토 대왕릉비에는 ‘天遣黃龍’이란 구절이 나온다. 이는 고구려 인들이 자신들의 출처가 하늘에 있다고 생각 ... 경제 전쟁이 될 것이다. 문화와 정신 전쟁의 비중도 갈수록 커질 것이다. 따라서 모든 것의 근원인 역사의 중요성은 더할 나위 없이 커질 것이다.)물론 중국은 겉으로는 낙후 지역인 ... 상황이 발생 할 수도 있다. 즉, 남북 통일후에 국경문제를 비롯한 영토문제를 공고히 하기 위한 사전포석인 것이다.최근에 전언에 따르면 2008년 올림픽을 겨냥하여 세계문화유산
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.21
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    [중국문화] 중국의 종교
    한 환경 하에서 가장 중요시 되는 종족의 단결 문제와 가부장에 의한 질서 확립 문제를 합리화시키기 위해 天 관념은 하늘에 대한 존경과 더불어 조상에 대한 숭배 사상으로 성립되어 고대 ... 중국의 종교(1) 중국 종교의 개괄1) 중국의 종교관-현실을 위한 종교중국을 흔히 종교성이 박약한 곳이라고 하지만 그럼에도 불구하고 중국문화의 배경에는 종교적인 관념이 깊숙이 ... 자리 잡고 있다. 즉, 天의 관념으로 이는 고대부터 중국인에게 존경의 대상은 되었지만 종교적인 절대적 존재로는 받아들여지지는 않았다. 고대부터 종교로 확립될 수 있는 확실한 대상
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.06
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    [동양사] 原時儒家·墨家·法家의 정치철학의 비교
    에 가응해야 한다는 천지(天志)복종론에 한권 전체가 할애되고 있다. 이것이 우리가 공부하고 터득해야 할 점이며 구해야 할 진정한 방법이다. 이것이 바로 그가 학문은 하늘과 귀신 ... -서론-춘추 전국시대는 중국 역사상 가장 문화적인 창조력이 충만된 시기 중 하나였으며, 우리가 흔히 중국적 이라 생각하는 문화요소의 골격이 대개 완성되고 있었다. 이시기의 문화 ... 의 사상이 활짝 꽃피울 수 있는 배경이 되었고, 직접적으로 이러한 문화창조의 주역인 사인층이 본격적인 주인공으로 대두되었기 때문일 것이다.이 시기의 문화활동은 제자백가라 알려진 일
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    | 리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.04.09
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    [교육]교육학적 측면에서 본 유가와 도가 사상 비교
    정리가로서의 역할을 수행하였다. 또 여기에서 전통의 인습과 창조라는 유가적 학문방법을 확립하였다. 뿐만 아니라 정치 ·사회 나아가서 하늘[天]의 문제에까지 관심의 폭을 넓혀 수기치인 ... (私人講學)을 시작하여 많은 제자를 가르침으로써 교육의 보편화를 이룩하였고 이전의 고전들을 정리하여 역사에 대한 새로운 인식을 바탕으로 한 많은 저술 작업을 통하여 명실상부한 문화 ... )》은 유가적 형이상학의 방향을 결정해 주었다. 우주본체인 태극(太極)에서 생성의 두 대대(對待)원리인 음양의 작용이 생기고 그것은 하늘과 땅[乾坤]으로 대표된다. 이 두 원리에 의하
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.22 | 수정일 2024.01.03
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    [국문]마고신화와 단군신화에 담긴 선도적 의미
    사상에 있다. 한국선도의 삼원사상은 선도경전인『천부경(天符經)』ㆍ『삼일신고』에 뿌리를 두고 있는데, 특히『삼일신고』의「진리훈」을 살펴보면, 인간은 만물과 달리 삼진(三眞)을 온전 ... 열람할 수 있었던 자료와 가문에서 전해져 내려오던 비서를 정리하여 저술한 책이라고 전한다. ‘부도(符都)’라는 말은 하늘의 뜻에 부합하는 나라, 또는 그 나라의 수도라는 뜻이 ... 성서의 창세기에 나오는 에덴(Eden)의 이야기와 비슷하다고 본다.) 반면에 이승헌은 인류 문화의 원형을 담은 이야기로 마고성의 이야기와 에덴의 이야기를 공통적으로 상정하고 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.03
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    [일본문화사]일본 문화사
    했던 국가로 인식한체 말을 하는 경우가 많다. 하지만 이와 반대로 매스컴을 통해서 우리가 접할 수 있는 일본에 대한 것은 그들의 지하철문화나 독서습관, 예절에 대해 본을 받자는 언급 ... 필요가 있다. 지리적으로 가깝지만 그들의 문화나 민족성에 대해 우리가 알고 있는 것은 아주 일부분이다. 일본에 대한 서적들도 개개인의 일본 인상이나 체험기들이 주류를 이루고, 그나마 ... 와 다르다. 다른 민족와 다르게 길고 긴 고대사를 가지고 있는 일본, 사면이 바다로 싸여 단일민족과 단일국가를 주장하던 일본, 섬나라 일본, 분명 일본의 문화적 형성과 발단은 이
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.18
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    동도서기/삼라만상/가이던스/유비쿼터스
    개화사상연구 : 이완재, 민족문화사, 1989한국의 근대사상 : 강재언, 한길사, 1984한국개화사상연구 : 이광린, 일조각, 1979◎ 삼라만상삼라만상이란 우주에 있는 온갖 사물 ... 는 생각까지 든다.세상의 모든 것들, 즉 삼라만상(森羅萬象, everything)을 분류한다면 어떻게 할 수 있을까? 형체가 있는것과 없는 것으로 나눌 수도 있고, 육지, 바다, 하늘 ... 한 는데, 이러한 학문, 연구를 할 수 있는 존재는 현재로는 인간 뿐이라고 생각된다. 그리고 이렇게 정리하고, 또한 이 내용을 읽는 이도 모두 인간이다.◎ 삼라만상의 분류 : 天
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.11
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