"충서(忠恕)"의 검색결과 입니다.

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"충서(忠恕)" 검색결과 81-100 / 259건

정약용 소개 PPT

) 의 심성론적 인설 ( 仁說 ) 과 크게 대조를 이룬다 . . 둘째 , 주희의 충서 ( 忠恕 ) · 이덕설 ( 二德說 ) 을 반대하고 중심행서 ( 中心行恕 ) 의 일덕설을 주장

리포트 | 56페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.06.19

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공자가 주장하는 인은 무엇인가(5)

공자는 ‘忠恕(충서)’ 이 두 글자로 ‘어진 사람은 자기가 이루고자 하면 남을 이루게 해준다.’, ‘자기가 원하지 않는 일은 남에게도 요구해서는 안 된다.’ 이 두 원리를 개괄

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.08

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고사와 성어의 이해 정리

던 물음에 맹자(孟子)가 내 도는 하나로 꿰어져 있다고 하였고, 제자인 증자(曾子)가 그것은 서(恕)라고 함.3)서(恕): 충서(忠恕) = 이해심(理解心) = 역지사지(易地思之)4

시험자료 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.11.09

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[PPT 자료] 사람 사랑하기 - 『논어』의 애인愛人 -

사람 사랑하기 [『논어』의 애인愛人]목 차Ⅰ 들어가기에 앞서 ⅰ 공자와 그가 활동했던 시대상 ⅱ 논어에 대하여 Ⅱ 극기복례위인 克己復禮爲人 Ⅲ 충서 忠恕 Ⅳ 경敬과 예禮 Ⅴ 우리 ... 하여이란 의미이다.충서(忠恕)피아니스트독일군 장교는 유대인 스필만을 현지에서 사살할 수도 있고 잡아서 수용소로 보낼 수 도 있는 강자의 위치에 있었고, 스필만은 아무런 힘이 없 ... 를 찾는 마음 또한 忠恕이다.충서(忠恕)인덕을 실천하는 것이 완전히 자기 자신에게 의지해야지(爲仁由己위인유기), 어찌 다른 사람에게 의지할 것이냐?(안연, 342)위인유기 (爲仁由

리포트 | 44페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.01.16

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한국문화의 강점과 예절 덕목을 자기인식에 접목하여 효과적인 자기경영 방법에 대해 서술하세요

)은 공손함, 관대함, 신실(信實)함, 민첩함, 자애로움, 지혜로움, 용기, 효제, 충서(忠恕) 등으로 결국은 일상생활에서 지켜야 할 예의범절로 귀결되며, 조선조 성리학의 보급

리포트 | 4페이지 | 6,500원 | 등록일 2014.07.04 | 수정일 2015.07.02

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[중국사상]공자의 인(仁)사상

을 바로 인이라 할 수는 없다.”)라고 풀이하였다. 이와 같이 송유는 인설을 외적인 문제로부터 내적인 문제로 이끌어 갔다.)(2) 충서(忠恕)증자(曾子)는 孔子의 ‘일이관지(一以貫之 ... )’를 충서(忠恕)로 이해하였다.) 즉, ‘일이관지(一以貫之’의)‘일’은 인이며, 충서(忠恕) 이자(二字)는 인의 주해라는 것이다.) 일반적으로 충(忠)은 자기 자신에게 진실 됨을 말

리포트 | 17페이지 | 4,300원 | 등록일 2006.07.23

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인에 대한 학자들의 해석 경향 - 공자부터 주자까지

는 논어에서 인에 대해 명확히 정의하지 않는 대신, 수십 번에 걸쳐 에둘러 말했다. 인에 대한 여러 내용들 중에 중요한 의미를 함축하고 있는 것은 ‘충서(忠恕)’에 대한 언급이 ... 이 “무슨 말씀입니까”하고 물으니 증자께서 “선생님의 도는 충서(忠恕)일 따름이다”고 말씀하셨다.)이 구절에 나온 ‘충서’는 공자의 학문을 하나로 관통하는 개념이므로, 공자가 제시 ... 다. 논어에 나오는 충서에 대한 언급은 다음과 같다.공자께서, “삼아 나의 도는 하나로 관통하느니라.”하고 말씀하시니, 증자가 “예, 그렇습니다.”라고 대답하였다. 공자께서 나가시니 문인

리포트 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.06.01 | 수정일 2015.03.20

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21세기 왜 논어인가?

‘자기가 바라지 않는 것을 남에게 바라지 말라.’이다. 이 말은 역지사지(易地思之)와 공자가 말한 충서(忠恕)에서 서(恕)와 그 의미가 일맥상통한다. 이 말을 곱씹어보면 내가 하고 싶

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.25 | 수정일 2015.09.24

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심대윤의 명리론

임형택 선생님 〔실학파문학특강 Ⅰ〕수정과제심대윤의 名利論-《福利全書》〈明人道名利忠恕中庸〉장 분석1. 서설2. 심대윤과 《福利全書》3. 장의 내용1)인간본성의 재인식2)판단기준 ... 으로서의 公私3)충서와 중용4. 맺음말 : 장 번역1. 서설욕망(慾望)이란 무엇인가? 글자 그대로 푼다면 하고자 하는 바램이다. 인간에게는 누구나 무엇인가를 하고 싶어 하는 마음 ... 적으로 다가온다.3)忠恕와 中庸그렇다면 본성인 慾을 추구하기 위한 최선의 방법으로 심대윤은 무엇을 제시하였는가? 그것은 忠恕이다. 심대윤의 忠恕 개념은 다음과 같다.이런 까닭에 人道

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.03.09

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儒學思想의 內面性展開過程에 관한 小考 (A study of the Process of Inner Development of Confucian Thought)

영남퇴계학연구원 이상린

논문 | 24페이지 | 5,300원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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일이간지에 대한 새로운 고찰

와 위치에 관한 辨證5. 결론1. 서론―문제의 제기상식적인 견해에 따르자면 공자(孔子) 사상의 핵심적 원리는 인(仁)으로, 그것은 흔히 충서(忠恕)로 풀이된다. ‘충서’가 공자 ... ‘一以貫之’에 대한 새로운 고찰: ‘忠恕’에서 ‘恕’로차 례1. 서론―문제의 제기2. ‘一以貫之’의 ‘一’은 ‘恕 ’임을 밝힘3. ‘忠’의 용례와 서술어적 용법4. ‘恕’의 의미 ... 를 ‘충서’로 파악한 것과, 자공(子貢)이 “종신토록 행해야 할만한 한 마디[一言]가 있다면 그것은 무엇이겠습니까?”라고 물었을 때, 공자가 “그것은 ‘서’이다.”라고 대답했던 데

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.13

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동양윤리

) ⇒ 소극적 측면- 충서(忠恕)인을 실현하는 방법으로 먼저 마음을 진실히 하는 충(忠)이 요구되며, 이를 바탕으로 사 람들과 균형 있는 관계를 맺을 수 있으며 이러한 관계를 맺기 위

리포트 | 32페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.12.01

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공자의 인

)으로써 이루어지는 것이니, 사회 질서는 곧 인(仁)을 바탕으로 이루어진다고 한다.인(仁)을 실현하는 방법은 애인(愛人), 충서(忠恕), 극기복례(克己復禮)가 있다. 애인(愛人)은 말 ... 나아가 모든 사람에게로 넓혀가고, 마지막에는 천지만물과 자신을 하나로 여기는 것을 애인(愛人)의 최고 단계로 본 것이다. 충서(忠恕)는 인의 도덕적 원칙을 실천적인 측면에서 풀이한 것 ... 고 있는 것은 인간을 사회적 동물로 본 공자의 핵심 개념이라 할 수 있다. 애인(愛人)과 충서(忠恕)를 외면화하는 것을 극기복례(克己復禮)로 본다. 극기(克己)는 자기의 사욕

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.15 | 수정일 2014.04.10

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시민의 종교에 대하여

적 감정으로서 요구되는 항목이다.루소 사회계약론충서(忠恕)자공이 여쭈었다.“짧은 한 마디 말이면서, 죽을 때까지 행해야 할 것이 있습니까.”1공자께서 말씀하셨다.“그것은 서(恕 ... 가 대답했다.“알겠습니다.”공자께서 자리를 뜨시자, 다른 제자가 증자에게 물었다.“선생님께서 하신 말씀은 무슨 뜻입니까.”증자가 말씀했다.“선생님의 도는 충서(忠恕), 즉 진심과 동정

리포트 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.11.12

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공자와 묵자, 학파의 성립과 사상 비교

)에게 “내 가르침”은 “한 이치로써 꿰뚫는다.”라고 한 것에서도 이점을 명확히 확인할 수 있다. 여기에서 증자는 일(一)을 충서(忠恕)라고 풀이 하였는데 그것이 곧 인(仁)을 말한 것이

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.05.18

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맹자 및 순자 비교, 노자와 장자 , 중국사상 중요개념

론을 주장하게 되었다.- 단답형2: 다음 단어, 개념의 의미 및 의의에 대해 논하시오8. 충서(忠恕)공자의 학문을 관통하는 하나의 개념이 있다면 그것은 ‘인’이다. 이러한 인 ... 어인의 의미는 자기가 원하지 않는 것을 남에게 행하지 말라는 의미이다. 이는 공자의 충서에 내포된 것으로 자신이 원하지 않는 것을 행하지 말라는 이 말은 소극적이지만 남에 대한 배려 ... 은 명확히 개념화된 것이 없어 ‘인’의 영향 또는 ‘인’의 방법에 대해서만 알려져 있다. 충서는 그 중 하나로 자애의 덕이다. 충서에서 충은 진심이고 서는 동정이다. 충서는 자기가 하

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.28

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2010년 2학기 중국의종교와사상 중간시험 핵심체크

은 원래 두 사람 사이의 관계를 규정하는 덕목 ② 공자는 仁을 다양한 방식으로 설명하였으며, 공자의 제자 曾參(증삼)은 忠恕(충서)로 풀이함3. 교육사상 ① 공자는 에서 교육

방송통신대 | 9페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.09.08

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2010년 2학기 중국의종교와사상 중간시험 핵심체크

은 원래 두 사람 사이의 관계를 규정하는 덕목 ② 공자는 仁을 다양한 방식으로 설명하였으며, 공자의 제자 曾參(증삼)은 忠恕(충서)로 풀이함3. 교육사상 ① 공자는 에서 교육

방송통신대 | 9페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.09.08

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[신학]동서종교사상의 화합과 회통

을 통하여 ‘충서’(忠恕)의 원초적 본성을 구현하고 확충심화시켜야 한다는 당위적 수행종교로서 면모를 지닌다.유교적 구원방편은 ‘초월적 신의 은총’에 전적으로 의탁한다거나, 인간자신 ... ’ 곧 구원을 성취한자가 된다.문제는 현실적 인간체험에서 볼 때, ‘천명’(天命)에 충분하게 응답하여 ‘충서’(忠恕)로서 자기 삶의 생활을 일이관지(一以貫之)했다고 자신만만한

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.01

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안락사 찬성안-유교적입장으로정리

을 충서(忠恕), 극기복례(克己復禮), 기소불욕 물시어인(己所不欲勿施於人) 등 포괄적이고 추상적으로 설명하기도 하였다. 그러나 근원적인 생명원리이자 도덕원리인 인은 결국 사랑이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.09

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