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"주재(主宰)" 검색결과 81-100 / 278건

  • 논어 독후감 - 논어를 읽고
    의 욕망들을 통제할 수 있는 것을 의미한다. 욕망이 통제되면 괴로울 것이 별로 없다. 인간이 비록 외부대상을 주재(主宰)하진 못하더라도 마음을 꽉 잡고 있으면, 외물(外物)이 날
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.22
  • 퇴계이황
    를 향해 움직이는 가운데 리(理)가 드러나는 것이다. 그리하여 기와 리는 서로 분리되지 않으면서 기 안에서 리가 함께 있으며 기의 주재(主宰)로서 리가 나타나는 것이다. 이 세상
    리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.15
  • [불교][불교 개념][불교 전래와 발달][불교 인간관][불교 사생관]불교의 개념, 불교의 전래와 발달, 불교의 인간관, 불교의 사생관, 불교의 의료성, 불교의 청소년교화 분석
    )'이라고 불렀다. 내가 지녀야 할 또 하나의 성질은 주재성(主宰性)이다. '남'은 내가 마음대로 할 수 없지만 내 자신은 내가 마음대로 할 수 있고, 남의 소유는 내가 마음대로 할 수 없 ... 지만 나의 소유는 내가 마음대로 할 수가 있기 때문이다. 따라서 '나'에게는 내가 마음대로 할 수 있다는 주재성이 있어야 한다. 그런데 우리들이 나라고 말하고 있는 여섯 개의 감관
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.08.06
  • 금성 ,조선문단에 대하여
    한 연합체이자 창작의 요람이었다. 특히 창간호부터 9호까지 명기된 ‘이광수 주재(主宰)’라는 타이틀은 이 잡지의 성격과 위상을 파악하는 핵심근거로 작용한다. 당시에도 큰 위력을 발휘 ... 가 발행된 1920년대 중반의 순 문예지이다. 순수문학에 큰 관심을 가지고 있던 방인근이 아버지의 유산인 2만 원을 투자하여 창간하였다. 1-4호까지는 이광수 주재, 5-18호 ... 까지는 방인근이 주재하여 편집, 발행되다가 재정난으로 휴간되었다. 1927년 1월 19호부터는 남진우에 의해 속간되었으나 다시 재정난으로 휴간되었다. 1935년 2월 통권 21호를 속
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.31
  • 2009헌마705 판례평석
    을 기도(企圖)·주재(主宰)하거나 권유하는 것3. 문서나 도서를 공공시설 등에 게시하거나 게시하게 하는 것4. 기부금을 모집 또는 모집하게 하거나, 공공자금을 이용 또는 이용하게 하
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.12
  • 알렉산더
    창조와 세계사 주재(主宰), 신과 계약에 의한 인간 책임을 주장하는 세계관 및 인간을 영육일체(靈肉一體)로서 파악하는 인간관에서 헬레니즘과 대립된다. 즉 헬레니즘이 우주를 신
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.19
  • [세계관][고구려][동남아][동서양]고구려 세계관, 동남아(동남아시아) 세계관, 동서양(동양과 서양) 세계관, 기독교 세계관, 도교 세계관,노동자(근로자) 세계관,결정론적 세계관
    . 결정론적 세계관참고문헌Ⅰ. 고구려 세계관동양에서 ‘天’은 상공, 이체 대기, 주재자로 地의 대어로 본다. 자의로 보면 一과 大와 合한 會議 文字도 되니, 유일지대한 것을 의미 ... 다. 그러므로 각 원소는 독립적으로 그 집합의 기준에 일치하며, 그 원소 상호간에는 의존이나 보완 등의 관계가 성립하지 않는다. 넷째, 집합에는 중심이 없고, 집합은 그 원소를 主宰하지 않
    리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.02.24
  • 다산 정약용과 화성
    는 性과는 다른 개념으로 보았다. 따라서 性卽理라는 명제를 통해 자연법칙으로부터 도덕법칙을 이끌어내던 주자학과는 사뭇 다르다. 그는 대신 천지만물을 주재하는 無形神妙한 인격적 主宰
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.18 | 수정일 2020.04.19
  • 유교 - 기독교의 대화 가능성 선교 전략
    "로서의 천리(天理)에 기초하고 있는 송명 이학(理學)이라는 일종의 도덕형이상학에 맞서서, 기독교의 핵심적 교리인 천주의 만물창조와 주재(主宰), 인간 영혼의 내세에서의 상벌의 도리 등 ... 겠다. 물특히 인간의 경우 양심이 곧 천주인 셈이다.이와는 달리 기독교에서는 현상계를 초월하여 밖에서 이를 주재하고 보살피는 초월적 하나님이 문제가 되고 그 하나님의 의도와 목적에 의하 ... 은 없습니다. 누가 눈을 들어 하늘을 보면서 하늘을 바라볼 때 '이 가운데 반드시 주재하는 분이 계시는 구나!'하고 가만히 감탄하지 않는 사람이 누가 있겠습니까? 우리들이 배우지 않
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.18
  • 외국계회사 취업 ok-일어이력서, 일어자기소개서, 일어 인터뷰
    되다契約けいやくをり-こうする계약을 이행하다사장이 없어 대신 부장이 회의를 주재하다.社長しゃちょうに代かわって部長ぶちょうが?議かいぎを主宰しゅさいする。彼かれの?言はつげんがきっ-かけで?議
    자기소개서 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.09
  • 왕양명의 사상
    )한 바를 성(性)이라하고, 응취의 주재(主宰)로써 말한다면 마음(心)이고 마음의 발동(發動)은 뜻(意)이고, 뜻이 발동하여 명각한 바를 지(知)라 하고 지의 명각에 감응하는 바를 물 ... 다. 양지는 육체를 주재한다. 양지가 있으면 살고, 없다면 곧 사라진다. 양지는 모든 감각을 주재한다. 따라서 양지는 見聞의 知를 주재한다. 양지는 선험적이며 견문에 말미암지 않 ... 앎은 없다고 했다. 즉, 양지는 학문의 근본이고 주재이다. 다시 말하면 견문을 주재한다.2-4. 양지의 준칙또한, 양명의 시비를 판단하는 양지(良知)는 보고 듣고 말하고 행동
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.03
  • 공독상법 卷五희이심상편
    의 표현이며 행동을 보면 화와 복을 알수 있다.注:余考心爲全身主宰, 有心然後有性, 有性然後有行爲。주석:내가 고찰하기로 마음은 전신을 주재하며 마음이 있은 연후에 성품이 있고, 성품
    리포트 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.06.25
  • 위치필법삼대론
    으며, 원기(元氣)가 만물을 주재(主宰)함과 같아서 다 궁구할 수 없기 때문이다. 그러므로 반드시 삼대로써 일컫는 것이다.그러한 까닭에 만물을 보는 사람은 그 볼 만한 것을 가려서 보
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21
  • [실학]실학사상의 학풍과 전개
    ) / 氣⇒스스로 존재하는 물체(근원X)? 天- 추상적 관념. 理→ 주재(主宰)성을 갖는 외경의 대상. 上帝? 四端- 인간의 선천적 본성→ 선택적 행위의 결과②문화/기술- 우리
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.15
  • 디오아폴론에 대한 자료조사
    성은 神의 살아 있는 인격이다.디오니소스는 누구인가?Dionysos)는 혼란, 다산(多産), 도취의 神으로, 봄이면 다시 태어날 운명을 지닌 새로운 생명의 탄생을 주재(主宰)하는 神이 ... 은 모든 굴레에서 해방된다.Dionysos 특성 : ① Dionysos는 지상의 생명을 주재(主宰)하는 神이다. ② Dionysos는 광기와 도취의 神이다. ③ Dionysos는 두
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.21
  • [주자][주희][주자(주희) 심성론][주자(주희) 이기론][주자(주희) 거경궁리론][주자(주희) 성즉리설]주자(주희)의 심성론과 주자(주희)의 이기론, 주자(주희)의 거경궁리론 및 주자(주희)의 성즉리설 심층 분석
    다. 氣(물질)는 理에 의하여 발생하므로 「理存氣先」이라 하고, 「理是本」이라 하였다. 넷째, 理는 만물의 主宰者이며 자유자재로 세계를 형성하는 능력이 있는 우주의 최초원인이다. 理 ... 는 氣의 결정자이다. 따라서 「理爲氣之主」라 한다. 절대정신이 물질의 주라 하는 것과 같은 생각이다. 氣의 모든 운동을 배후에서 理가 주재한다고 생각하고, 이러한 관계를 구체적인 ... 人馬에 비유하였다. 氣와 理는 상대적이지만, 理는 氣에 대하여 일정한 제한을 가한다고 볼 수 있으므로 이것을 理의 主宰性이라 한다. 理는 우주정신이라 할 수 있으며, 上帝와 같
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.07.13
  • [일본문화] 하이쿠의 역사와 대표작가,특징 및 일본사회 속의 하이쿠
    800에서 1000개에 가까운 하이쿠 결사(結社)가 있음 (결사 : 공동의 문학적 취지 하에 하이쿠 잡지를 내는 것을 목적인 주재자(主宰者)를 중심으로 모이는 하이쿠 집단)요즘
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.19
  • 휴머니스트이자 소셜리스트
    식사 후에는 비평을 한다. 하지만 그렇다고 해서 꼭 사냥꾼이나 어부나 목동이나 비평가가 되는 것은 아니다.’얼마나 매력적인 세계인가! 거기에서는 누구나가 자기 자신의 주재자(주재자 ... (主宰者)인 것이다.…… -p.362~364간단히 말해서 개성의 억압은 봉건주의적 발상이며, 모두의 개성이 해방되는 것은 마르크스주의와 일맥상통하는데, 이를 실현 시켜주는 것
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.24
  • 샤머니즘의 이해
    었고, 신에게 제사하는 일이 생활에서 가장 중요한 일이었다. 따라서 신에게 제사하는 일은 그 집단의 장(長)이 주재(主宰)하여, 이 제사장이 정치의 수장(首長)을 거의 겸하였던 것이
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.14 | 수정일 2017.08.01
  • 영장주의와 임의동행
    권은 檢事에게 있다._ 검사는 搜査의 主宰者이며, 公訴提起와 그 유지의 직무를 행하기 때문이다. 따라서 司法警察官은 검사에게 영장의 청구를 신청할 수 있을 뿐이며, 법관에게 직접 영장 ... 을 청구할 권한이 없다._ 檢事는 수사의 주재자로서 搜査指揮權에 의하여 사법경찰관의 영장신청을 棄却(却下)하거나, 소명자료의 보강을 요구할 수 있다._ 日本刑事訴訟法은 검찰관 외
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.25
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2025년 10월 12일 일요일
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