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"주재(主宰)" 검색결과 41-60 / 278건

  • 성학십도(聖學十圖)를 활용한 인성교육 방법
    (一身主宰)라는 말이 나온다. 이것은 마음이 우리 인간의 몸을 주재한다는 뜻이다. 다시 말해 육체를 움직이는 것은 마음이라는 뜻이다.마음에서 가장 중요한 기능은 생각함이다. 생각 ... 이 아니겠는가!(주자가 말하길) 대개 마음이란 몸의 주재요 경은 또 마음의 주재이니, 배우는 이들이 주일무적(主一無適)의 설(說)과 정제엄숙(整齊嚴肅)의 설 및 그 마음을 수렴하라 ... 세상은 얼마든지 달라질 수 있다. 퇴계의 철학은 ‘경의 철학’이고 또한 ‘경의 철학’은 ‘심학’ 즉 마음의 철학이다.심학도를 보면 마음(心)이라고 쓰인 글자 바로 밑에 일신주재
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.06
  • 노신, 루쉰 잃어버린 좋은 지옥
    아서 나에게 그가 알고 있는 모든 이야기를 말해주길,“天地作蜂蜜色的?候,就是魔鬼??天神,掌握了主宰一切的大威?的?候。他收得天?,收得人?,也收得地?。他于是??地?,坐在中央,遍身?大光?,照 ... 과 땅이 꿀과 같은 색일 때, 마귀들은 천신과의 전쟁에서 승리하고, 모든 것을 주재할 엄청난 권세를 가질 때였다. 그는 하늘나라를 장악하고, 인간 세상을 장악하고, 또 지옥도 장악
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.04.11
  • 면우 곽종석의 철학
    며, 主宰의 의미는 氣가 운동하는 데에 있어서 반드시 어떻게 되어야 하는 원칙의 당위가 있음을 의미한다. 면우가 리의 주재성을 강조하는 까닭은 氣의 운동변화가 가지런하지 않고 일정하지 ... 하는 主宰로 인식함으로서 未發의 理인 性과 구분하고 있다. 따라서 그가 性卽理라고 하지 않고 굳이 心卽理라고 하는 이유는 곧 心의 주재성 때문임을 알 수 있다. 즉 그는 心이 다만 氣 ... 된다. 면우의 다음과 같은 말에는 心卽理에 있어서 理의 주재성과 실천성을 理主氣資의 논리를 통해 잘 나타나 있다.心을 귀히 여기는 바는 그 義理의 同然한 것 때문이요, 그 主宰가 理에 있
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.18 | 수정일 2020.04.19
  • 무아설에 대한 일고찰
    라고 가르쳤다. 이러한 붓다의 가르침의 요체가 無我說이다. 여기서 무아설의 요체는 이른 바 가치중립적인 실체로서의 ‘我’인 常一主宰의 ‘我’가 존재하지 않는다는 것이 아니라, 苦인 ... 하고 있는 것이다. 그러나 우리가 기대하고 집착하는 것은 상일주재의 존재인 형이상학적인 아트만이 아니라 우리의 탐욕의 덩어리인 형이하학적인 오수음이 아트만적인 실체라고 착각하여 집착 ... 다가 말하고자 하는 것은 常一主宰的인 五受陰은 존재하지 않는다는 것이다. 즉 자아로 착각되고 미혹되어 집착하는 오수음은 무상이고 고이며 무아라는 것을 깨달을 때 해탈에 이르게 된다는
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.07.09
  • 잡병심법요결 신지명의, 신지변화 오장신정, 신병치법 인숙산, 전간총괄, 제기총괄, 제기변증, 제기치법, 분심기음, 소자강기탕, 사칠탕, 유정총괄
    : 끊임없이 생명을 탄생시키고 원만하게 하는 존재식물의 심은 중심에 싹이 있고 중간에 하늘의 품부를 함유해 낳고 낳길 그치지 않는 생명의 뜻이 있다.此形若無此心, 則形無主宰, 而良性, 生意 ... 亦無著落矣。着落[zhuoluo]① 간 곳 ② 귀결(歸結) ③ 나올 곳 ④ (결국) 돌아오다이 형체가 만약 이 심이 없으면 형체가 주재가 없고 좋은 성품의 생명의 뜻이 또한 귀결
    리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.05.22
  • 공무원 정치 참여
    에서 특정 정당 또는 특정인을 지지 또는 반대하기 위한 다음의 행위를 하여서는 아니 된다.1. 투표를 하거나 하지 아니하도록 권유 운동을 하는 것2. 서명 운동을 기도(企圖)·주재 ... (主宰)하거나 권유하는 것3. 문서나 도서를 공공시설 등에 게시하거나 게시하게 하는 것4. 기부금을 모집 또는 모집하게 하거나, 공공자금을 이용 또는 이용하게 하는 것5. 타인 ... 의 어느 하나에 해당하는 행위를 하여서는 아니 된다.1. 투표를 하거나 하지 아니하도록 권유하는 것2. 서명운동을 기획·주재하거나 권유하는 것3. 문서 또는 도화(圖畵)를 공공시설 등
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.05.17
  • 중국의 천 사상과 천자 - 주재적 종교적 천관, 통치자로서의 천자의 등장, 태황최귀사상과 통치 이념으로서 황제
    ) 또는 황천상제(皇天上帝) 등 여러 명칭으로 사용하였다고 한다. 중국 고대의 천관에 대해 김능근(金能根)은 다음의 세 가지로 분류한다.(1) 주재적 종교심리적 천사상(主宰的 宗敎 ... )에 이어지는 사상에서 보이는 천(天)이며, 천(天)을 순수하게 자연 아니면 기계적인 것으로 생각하는 시각이다. 후세에 주재적(主宰的) 천(天) 관념을 반박하여 유물론적인 방향으로 갔 ... 중국의 천 사상과 천자목차1. 주재적 종교적 천관2. 통치자로서의 천자의 등장3. 태황최귀사상과 통치 이념으로서 황제1. 주재적 종교적 천관중국 역사 4천년 동안에 다양하고 복잡
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.16
  • 유교 특성과 생사관 정리
    적 존재를 일컫는 명칭은 천(天), 상제(上帝)를 비롯해서 매우 다양하지만 크게 둘로 나누면 신앙의 대상이 되는 주재적(主宰的) 천(天)과 우주의 원리인 이법적(理法的) 천(天 ... 하여 존재하면서 기후와 계절의 변화에서부터 인간의 운명에 이르기까지 모든 현상세계를 주관하고 주재하는 지고신으로서의 지위를 갖는다.천의 개념은 공간적인 거처로부터 인격적인 주재로 그
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.09.06
  • 성학십도를 활용한 인성교육
    은 얼마든지 달라질 수 있다. 퇴계의 철학은 ‘경의 철학’이고 또한 ‘경의 철학’은 ‘심학’ 즉 마음의 철학이다.?심학도?를 보면 마음(心)이라고 쓰인 글자 바로 밑에 일신주재(一身主宰 ... 가 말하길) 대개 마음이란 몸의 주재요 경은 또 마음의 주재이니, 배우는 이들이 주일무적(主一無適)의 설(說)과 정제엄숙(整齊嚴肅)의 설 및 그 마음을 수렴하라든가 항상 깨어 있 ... )라는 말이 나온다. 이것은 마음이 우리 인간의 몸을 주재한다는 뜻이다. 다시 말해 육체를 움직이는 것은 마음이라는 뜻이다.마음에서 가장 중요한 기능은 생각함이다. 생각함은 또한
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.24
  • 후한통속연의 78회 땅굴을 파서 공손찬을 태워 죽이고 나라 친척을 해쳐 동귀비를 압박해 죽게 하다
    [ti?ng?ng]① 우주 만물의 주재자(主宰者) ② 하나님마침 하나님이 좋은 일을 해 공중에서 한번 벼락쳐서 청당을 울렸다.備卽借此語操道:“天威如此, 怪不得聖人有言:迅雷風烈必變
    리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.10.03
  • 판매자 표지 자료 표지
    교육철학 및 교육사(이황,이이 교육사상 비교)
    , 즉 최고의 인격실현을 교육의 목적으로 삼았다.③ 경(敬)㉠ 일신(一身)의 주재(主宰)인 심(心)을 다시금 주재하는 정신집중의 통일의 상태㉡ 敬 = 窮理(지적행위)+ 居敬(실천행위
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.08.16 | 수정일 2016.05.04
  • 판매자 표지 자료 표지
    다산 정약용과 율곡 이이
    을 가능하게 하는 것이 자주지권이다.4. 세계관(1) 율곡 이이이이의 세계관은 모든 사물에 있어 理는 氣의 주재(主宰)역할을 하고 氣는 理의 재료가 된다고 한다. 이러한 양자는 서로 ... 심의 용(用)이니, 심은 미발과 이발을 총합한 이름이다. 정약용의 심은 인간의 몸을 주재하는 형이상의 실체이다. 심의 속성은 선을 좋아하고 악을 부끄러워하고 싫어한다. 심의 형세
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.08.10
  • 유교에 관해서
    은 오늘날의 개념으로는 오히려 本能에 해당되는 것이라고 볼 수 있다.◈ 주자의 理氣상호주재론의 의의이기상호주재론은 이 세계는 理만으로 구성된 것이 아니라 理와 氣의 결합으로 구성 ... 나, 기는 본받아 제대로 실현하기도 하고, 제대로 실현하지 못하기도 한다. 리는 기의 운동의 표준이 됨을 리가 기를 주재한다고 하고, 표준의 올바른 실현 여부는 기의 청탁수박에 달림 ... 을 기가 리를 주재한다고 한다. 이를 리와 기의 상호 주재라고 한다.첫째, 朱子는 리나 기의 어느 일변에 치우치지 않는 균형잡힌 사유를 보여주었다. 주자는 리는 순선하고 기는 선악
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.23
  • 노자의 무위
    면서 主宰(주재)한다. 이 主宰는 경험계 중에서 지배적인 힘을 발휘하며 어떤 효과를 나타낸다. 자연의 힘은 위대하다. 이에 의하면 無爲하지만 無不爲하면서도 세계를 지배한다. 어떻게 無爲
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.18
  • 격몽요결을 통해 본 학문의 과정
    )의 주재(主宰)역할을 하고 기(氣)는 이(理)의 재료가 된다는 점에서 양자를 불리(不離)의 관계에서 파악하고, 하나이며 둘이고 둘이면서 하나인 이들의 관계를 이기지묘(理氣之妙)라고 표현
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.06
  • [인간관][성리학 인간관][유교 인간관][불교 인간관][기독교]성리학의 인간관, 유교의 인간관, 불교의 인간관, 기독교의 인간관, 육담의 인간관, 노동자의 인간관, 니이버 인간관
    '에서 生은 생명을 뜻한다2. '사람의 性', 즉 生과 心에서 心은 '일신지주재'이다Ⅱ. 유교의 인간관1. 인간존재의 근원과 한계2. 인간의 특성1) 인간의 구조2) 인간과 하늘(天)3 ... 생에 대해 철저한 주재자의 입장에 서게 된다.이렇게 볼 때, '사람의 性(-心+生)'은 이중적 성격을 갖고 있다고 할 수 있다. 統體인 하늘로부터 부여받은 生이라는 입장에서 보 ... 다.반면에 생을 주관하는 心이라는 입장에서 보면 사람은 스스로 모든 것을 실현시켜야 하는 主宰者의 모습을 갖는다. 하늘은 사람의 부분자적 의미와 직분을 규정해 놓았을 뿐이지 그것
    리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.08.27
  • 남북사통속연의 第三十五回 泄密謀二江授首 遭主忌六貴남북사통속연의 35회 비밀 음모가 누설되어 2강씨가 죽고 군주의 시기를 당한 6귀족이 자주 죽임을 당하다
    는 보호하기 어렵다고 하며 마침내 소요광을 세움만 못하다고 하니 강석은 당혹해 안정을 못해 크게 주저하였다.(如此大事, ?得胸無主宰!)여차대사 즘득흉무주재이와 같은 큰일을 어찌 가슴 ... 에 주재가 없는가?蕭坦之正丁母憂, 起復爲領軍將軍, ?乘便與商, 謂將擁立遙光。소탄지정정모우 기복위영군장군 석승편여상 위장옹립요광丁母? [d?ngm?y?u]모친상(母親喪)을 당하다起復
    리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2018.04.18
  • 유학의 환경관 발표 ppt
    ), 제천의식 , 주재지천 ( 主宰之天 ) 인간과 하늘은 대등 천인합일’ ( 天人合一 ) : 천 ( 天 ) ㆍ인 ( 人 ) 은 대립하는 것이 아니라 , 본래 일체의 것이라는 사상 또는 그
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.20
  • [전래][천주교][성결교회][장로교][유교][불교][불상][서양과학]천주교의 전래, 성결교회의 전래, 장로교의 전래, 유교의 전래, 불교의 전래, 불상의 전래,서양과학 전래 분석
    을 포함한 만물을 생성하고 주재하는 궁극적이고 초월적 존재에 대한 관심은 유교나 기독교에 공통적으로 존재하고 있다. 이에 대해 유교경전에서는 帝,上帝,皇天上帝,昊天上帝,天,命,太極 ... 명칭이 정착되었다. 그러나 ‘天地萬物之主宰者’임을 기본 성격으로 갖는 天主의 명칭이 유교의 명칭인 上帝 또는 天과 어떤 공통점 및 상이점을 갖는가에 대해 처음부터 많은 논란
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.07.19
  • 공무원의 정치적 중립
    정당 또는 특정인을 지지 또는 반대하기 위한 다음의 행위를 하여서는 아니 된다.1. 투표를 하거나 하지 아니하도록 권유 운동을 하는 것2. 서명 운동을 기도(企圖)·주재(主宰
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.26
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2025년 10월 12일 일요일
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