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"사천왕(四天王" 검색결과 81-100 / 253건

  • [한국문화재의이해]불상의 종류와 시대별 특성
    간다라 지방에서 범천(梵天)과 함께 삼존상이 제작됨. 우리나라에서는 석굴암의 제석천이 유명.명왕 (明王)사천왕(四天王) 지국천持國天(Dhrtarastra) 東洲 승신주(勝身洲) 광목 ... 함. 불교 세계의 축도인 수미단의 사방을 지키는 신. 사천왕은 위로 제석천을 받들고, 아래로는 팔부중을 거느림. 사천왕은 인도 고유의 신이 불교에 포섭된 것이라 표현에 특별한 규제 ... 천廣目天(Virupaksa) 西州 우화주(牛貨洲) 증장천增長天(Virudhaka) 南洲 섬부주(섬部洲) 다문천多聞天(Vaisravana) 北洲 구로주(瞿盧洲) 의 사천(四天)을 말
    리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.16
  • 한국의 고대 탑(초기 목탑부터 불국사삼층석탑까지)
    었던 흔적으로는 몽고침입으로 소실된 경주 황룡사9층탑(黃龍寺九層塔), 사천왕사 목탑지(四天王寺 木塔址), 망덕사 목탑지 등이 남아 있다. 백제시대의 목탑 유적으로는 부여 군수리 사지
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.22
  • 신라 선종사찰 석남사
    적황(帝釋)천왕이 합장 시립하고, 그 아래에는 사천왕(四天王)이 또한 각각 둘씩 각자 지물을 들고 외호의 자세를 취하고 있다. 그리고 나머지 8대 제자는 8대 보살의 뒤 열에 시립 ... 의 법운지를 발견하고 터를 정한 뒤, 新羅의 護國을 念願하기 위해 創建했다. 道義國師는 新羅 선덕왕 1년에 당나라에 건너가서 지장의 弟子가 되어 그 佛法을 물려받고 法號를 道義라고 ... 은 왕(王)씨이고, 어머니가 임신한 지 39개월 만에 낳았다고 한다. 일찍이 출가하여 전남 장흥군 보림사에서 승(僧)이 되었습니다. 처음 법호(法號)는 명적(明寂)이었으나 신라
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.04
  • 중국 낙양(洛陽)레포트
    )-수제자,아난(阿難)-수제자,보현(普賢)보살(菩薩),문수(文殊)보살(菩薩),사천왕(四天王)만불동./ / 약방동-약에 대한 처방불살 + 글귀1-3. 백마사(白馬寺)▶낙양시에서 동쪽 ... (宋)까지 22기의 묘 복원*북망산(北邙山): 공동묘지, 의자왕(義慈王)묘-백제의 마지막왕(아직 찾지 못함)2. 소림사(少林寺)▶5악 중? 중악인 숭산(嵩山)을 뒤로하고 세워진
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.13
  • 안동 동부동 오층 전탑과 신세동 칠층 전탑을 답사후
    로 쌓여있어 견고하면서도 그 당시 뛰어난 축조기술을 엿 볼 수 있었다.탑의 맨 아랫부분 기단면을 보면 사천왕상(四天王像) 과 8부중상(八部衆像)이 있다고 설명문에 나와 있는데 한참 ... 을 찾았는데 겨우겨우 찾은 결과 거의 알아보기가 상당히 힘들었다. 시간이 많이 흐른 탓에 어느 것이 사천왕상이고 어느 것이 8부중상인지 구분하기가 어려웠다. 솔직히 내가 봤을 땐 다
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.04
  • 석굴암에 관한 발표 보고서
    한 인상을 준다. 높이 2.14m이다.사천왕상북방다문천왕&동방지국천왕비도에서 본존불을 향해 섰을 때, 오른쪽에 위치하는 천왕.사천왕(四天王)은 세계의 중심에 위치하고 있다고 생각
    리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.10
  • 석굴문화- 인도, 중국, 한국-
    으며, 전실에는 인왕상(仁王像)과 사천왕상(四天王像)등을 부조(浮彫)하여 배치하였는데 예배와 공양을 위한 공간이라는 것이 특징이다.삼국시대에 중국에서 불교문화가 유입되었으니, 석굴문화도 영향작된다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.24 | 수정일 2021.05.18
  • 제망매가 연구
    왕 19년 경자(760) 4월 2일에 두 해가 나란히 나타나서 열흘 동안이나 사라지지 않았다.(景德王十九年庚子四月朔 二日병現 挾旬不滅)일관이 아뢰었다.(日官奏請)“인연있는 중을 청 ... 毛冬乎丁阿也 彌陀刹良逢乎吾道修良待是古如월명은 늘 사천왕사에 살았는데 피리를 잘 불었다. 일찍이 달밤에 피리를 불면서 문 앞의 큰 길을 지나가니 달이 그를 위해 가는 것을 멈추 ... 었다. 그러므로 자주 천지와 귀신을 감동시킨 것이 한두 가지가 아니었다.(明常居四天王寺 善吹笛 상月夜吹過門前大路 月?爲之停輪 因名其路曰月明里 師亦以是著名 師卽能俊大師之門人也 羅人尙鄕歌
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.14
  • 한국의 재발견
    은 둥글다 . 석굴에는 본존불 ( 本尊佛 ) 을 중심으로 둘레에 천부상 ( 天部像 )· 보살상 ( 菩薩像 )· 나한상 ( 羅漢像 )· 거사상 ( 居士像 )· 사천왕상 ( 四天王像 ... 된 전통미의 조화를 보여주는 천년신라문화의 정수로 신라인의 섬세한 예술혼을 잘 보여주고 있다 . 불국사는 신라 경덕왕 10 년 (751) 에 당시 재상이었던 김대성이 짓기 시작 ... 하여 , 혜공왕 10 년 (774) 에 완성하였다 . 이후 조선 선조 26 년 (1593) 에 왜의 침입으로 대부분의 건물이 불타버렸다 . 이후 극락전 , 자하문 , 범영루 등의 일부 건물
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.02 | 수정일 2014.12.04
  • 향가의 개념과 성격
    에 떨어지는 잎 같이 한 가지에 나가지고 가는 곳 모르는가, 아아 彌陀刹(미타찰)에 만나볼 내 道(도)닦아 기다리고다」. 月明(월명)이 항상 四天王寺(사천왕사)에 있어 저(笛:적)를 잘 ... 으로 쓰였는지를 살펴보면① ‘월명사 도솔가’ 대목을 보면 경덕왕이 월명사를 불러 노래를 지으라고 하자, 자기는 국선지도에 속해 있으므로 다만 ‘향가’만 깨쳤고 ‘범성’은 모른다고 ... 다.? 王(왕)이 가로되 내가 들으니 師(사)의 耆婆郞(기파랑)을 讚美(찬미)한 詞腦歌(사뇌가)가 그 뜻이 매우 높다 하니 果然(과연) 그러하냐.)? 뜻이 말에서 정교하므로 뇌라고 일컫
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.15
  • 한국의 불화 - 조선시대와 고려시대를 중심으로
    하였다. 본존의 광배 주변으로는 석가의 설법을 듣기위해 각지에서 모여든 여래 중 4인의 분신불(分身佛)이 나타난다. 불법의 공간을 수호하는 팔금강(八金剛)과 사천왕(四天王)은 외곽 ... 의 기원으로, 북경에 가있는 충렬왕ㆍ충선왕ㆍ충선왕비의 빠른 귀환과 시주자 자신의 극락왕생에 대한 바람을 나타낸다. 이는 회화적인 가치뿐 아니라 당시의 시대상을 반영하는 사실적인 자료
    리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.03.03
  • 문화유적답사 칠장사
    유적 - 칠장사문화유적답사 발표칠장사소조사천왕상(七長寺塑造四天王像) : 칠장사(七長寺) 사천왕문의 좌우에 2구씩 모셔져 있다. 사천왕은 동서남북을 수호하는 불가의 신으로 본래 ... 는 상단으로 구성된다. 사각형의 광배를 한 석가불의 주위를 팔대 보살과 십대제자, 사천왕 등이 에워싸고 있는 형상이다.관련 유물 유적 - 칠장사문화유적답사 발표칠장사오불회괘불탱(七長
    리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.01
  • 수덕사 답사레포트
    (金剛力士像)을 안치한 문이며, 사천왕문은 내부에 사천왕상(四天王像))을 안치하여 놓는다.이와 같은 관문들은 주불전(主佛殿)인 대웅전에 이르는 도정(道程)에서 인간의 모든 번뇌 ... 하여 돈 냄새를 물씬 풍기면서 돌난간에는 별의별 촌스러운 발상이 난무한다.이 부분을 읽고 직접 수덕사 매표소에 도착하니, 과연 일주문, 금강문 그리고 사천왕문까지 보이는 직선으로 난 ... 의이들을 맞이한다.일주문을 지나면 금강문과 사천왕문이 자리하고 있다. 이들 문에는 정면 3칸에 측면 1칸 또는 2칸의 규모로 내부 공간이 있다. 금강문은 좌우칸 내부에 금강역사상
    리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.05
  • 제망매가
    는 곳은 모르는구나.아, 미타찰(彌타刹)에서 너를 만나볼 나는,도를 닦아 기다리련다.?월명은 항상 사천왕사(四天王寺)에 있으면서 피리를 잘 불었다. 어느날 달밤에 피리를 불면서 문 앞 ... 如辭叱都, 毛如云遣去內尼叱古. 於內秋察早隱風未, 此矣彼矣浮良落尸葉如, 一等隱枝良出古, 去奴隱處毛冬乎丁, 阿也, 彌陀刹良逢乎吾, 道修良待是古如. 明常居四天王寺, 善吹笛, 嘗月夜吹過門 ... < 祭 亡 妹 歌 >Ⅰ. 어석 대비 및 쟁점1. 배경설화 :『삼국유사(三國遺事)』, 권5, 감통(感通), 월명사 도솔가(月明師 兜率歌)(1) 원문景德王十九年庚子四月朔. 二日竝現
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.10
  • (언어기호) 숫자의 상징에 대한 리포트
    心)의 4무량심1)을 나타낸다. 중국 불교에서는 4가지 기본 방위에 사천왕(四天王)2), 즉 동에는 옥반지와 창을 들고 있는 지국천왕(持國天王), 서에는 비파를 지닌 광목천왕(廣目天王
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.08
  • 삼국유사 월명사 도솔가 원문 해석
    ‘ 부분에 기재 하였음)明常居四天王寺. 善吹笛. 嘗月夜吹過門前大路. 月馭爲之停輪.명상거사천왕사. 선취적. 상월야취과문전대로. 월어위지정륜.월명은 언제나 사천왕사에 살면서 피리를 잘 ... 삼국유사 ‘월명사 도솔가’ 해석1. 삼국 유사 ‘월명사 도솔가’ 원문 해석月明師兜率歌월명사도솔가景德王十九年庚子四月朔. 二日竝現. 挾旬不滅.경덕왕십구년경자사월삭. 이일병현. 협순 ... 불멸.경덕왕 19년 경자년(760) 4월 초하루에 두 해가 나란히 나타나 열흘이 되어도 사라지지 않았다.日官奏. “請緣僧, 作散花功德則可禳.”일관주. “청연승, 작산화공덕즉가양
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.06
  • 제망매가 향가작품 연구
    부분 있는 것이 삼국유사의 특징인 바, 먼저 그 배경설화를 살펴보면 다음과 같다.明又嘗爲亡妹營齋 作鄕歌祭之 忽有驚飇吹紙錢 飛擧向西而沒 歌曰 …… 中略 …… 明常居四天王寺 善吹笛 嘗 ... 는 다음과 같다. …… 월명은 언제나 사천왕사에 살면서 피리를 잘 불었다. 일찍이 달밤에 피리를 불며 문 앞의 큰 길을 지나가자, 달이 그를 위해서 운행을 멈추었다. 이 때문에 이 길 ... 며 를 지어 불렀다는 것을 확인해 볼 수 있을 것이다. 또한 의 지어진 연대는 정확하지 않으나 가 지어진 연대, 곧 경덕왕 19년(760)보다 먼저 지어진 것으로 기정사실화 되고 있
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.26
  • 불상의 종류와 수인
    은 조선시대의 상으로 이름나 있다. 도상 특징을 요약해보면, 모습이 보살형이고 , 수인으로 제석은 금강저를 갖고 있으며, 범천은 정병을 잡고 있다.3) 사천왕상(四天王像)사천왕은 세상 ... ) 다문천(多聞天)의 사천왕은 불전이나 탑의 4방을 수호하는 신장으로 많이 조성되었다. 감은사 동서(東西) 사리기 4천왕, 석굴암 4천왕상, 원원사탑 4천왕상들이 가장 유명하다. 우리 ... 는 석굴암의 경우 좌(左)에 동북천왕(東北天王)과 우(右) 에 남서천왕(南西天王)이 배치되고 있다.증장천왕 광목천왕 다문천왕 지국천왕4) 팔부중상(八部衆像)인도 재래의 여덟 신
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.26
  • [역사]단군신화발표
    와 단군신화사천왕(四天王)과 환웅(桓雄)환웅 인간세계에 뜻을 두고 태백산에 내려와 인간에 관한 일을 관장하며 교화사천왕 제석에 의해 인간계에 파견되어 얼마만큼 사람들이 선행을 하고 악행 ... 』中인왕 제석(提釋)이나 사천왕(四天王)의 외호(外護)를 받는다.한글과 가림토문자1.-이 달에 상감께서 친히 스물여덟자를 지으시니, 2.-간략하게 예의를 들어서 보이시면서 이름지 ... 有桓國(석유환국) 단군의 나라가 있었다불교와 단군신화불교삼국유사의 단군신화제석사천왕인왕단군환웅환인불교와 단군신화제석(帝釋)과 환인(桓因)-『고기(古記)』의 첫 부분에 '옛날에 환인
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.10
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국건축사 사천왕특징과 교종선종 사찰
    (도의), 실상산파(흥척), 동리산파(혜철), 사굴산파(범일), 봉림산파(현욱), 사자산파(도윤), 희양산파(도헌), 성주산파(무염), 수미산파(이엄)3.사천왕 [四天王]-세계 ... 한국 건축사 -교선종,사천왕-교과목 : 한국건축사담당교수 : 정예정교수님학과 : 건축학과학번 : 20043733이름 : 주현제제출일 :06.11/61.교종과 선종* 교종의 특징 ... 의 중王)이다.후세에는 수미단의 사방을 지키는 신이라고 여겨왔다. 사천왕은 위로는 제석천을 받들고, 밑으로는 팔부중(八部衆)을 거느린다. 표현되는 모습은 보통 [東_지국천왕은 비파
    리포트 | 6페이지 | 4,800원 | 등록일 2006.11.06 | 수정일 2022.12.10
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