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"남귀여가혼" 검색결과 81-100 / 149건

  • 고려여성과 조선여성을 총체적으로 비교
    을 ‘서류부가혼’ 또는 ‘남귀여가혼’이라 하는데, 이것의 뜻은 ‘사위가 아내 집에 머무르는 혼인’, ‘남자가 여자 집으로 가는 혼인’이란 뜻이다.-일부일처제가 원칙이나, 왕실에서는 일부다처제와 축첩제도가 보편화되어 있었다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.01
  • 고려의 가족제도
    를 달리 남귀여가혼이라 한다. 즉 남자가 혼인 후 낳은 자식이 장성할 때까지 여자의 집에서 거주한다는 뜻이다.고려 중기 이규보도 장인의 제문을 쓰면서 “사위가 되어 밥 한 끼와 물 ... 며, 평생 동안 처갓집에서 사는 경우와 어느 일정한 기간 동안만 사는 경우가 있는데, 남귀여가혼은 후자의 경우에 해당하는 혼인 형태이다.이러한 혼인 형태는 상속문제와도 관련이 있 ... 高麗時代 家族制度목차1. 들어가는말2. 가족1) 소가족제도2) 동거, 부양3. 혼인1) 근친혼의 성행과 금지2) 서류부가혼3) 일부일처제와 일부다처제4. 향촌사회의 친족관계망1
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06
  • [고전문학론]박씨전 - 여성성과 영웅성 연구
    의 시대적 현실조선중기 이전까지만 하더라도 남녀 간에 역할은 분담이 있었으나 차별적인 성격은 그리 크지 않았다. 이는 혼인 뒤에 여자 집에서 일정기간 생활하는 ‘남귀여가혼’ 제도나 제사
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.15
  • 조선시대 여성의 지위변화와 역할
    을 대줌- 부모가 혼인을 시키지 않았을 때는 부모를 처벌2) 풍습- 17C 중엽 이전 : - 男歸女家婚(남귀여가혼)(남자가 결혼 후 여자의 집에서 사는 형태)자녀를 낳아서 장성할 때 ... 제) - 장자 상속, 장자 봉사제사 적장자적장손(제사 안 모시면 처벌 받음)여성 : 재사 X -> 경제적 지위 ↓ -> 지위 ↓가족 제도가 남자 중심17세기 중 이전 : 남귀여가혼 ... 상속, 제사상속과 여성의 지위고려 시대 : 균등하게 17C 중엽 이전까지는 유지남녀균분상속 : 부모에 대한 의무 - 제사 - 자녀 윤회 봉사17C 중엽 이후(남기여가혼 -> 친영
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.06
  • 오죽헌 답사 보고서
    다식을 낳고 이내 계속 생활하는 게 일반적이었다. 이를 남귀여가혼(男歸女家婚)이라고도 한다. 이이가 6살 때까지 강릉 오죽헌에서 생활하게 된 것은 이런 까닭이었다. 1548년 진사 ... )》 등을 지어 국정 전반에 관한 개혁안을 왕에게 제시하였고, 성혼과 '이기 사단칠정 인심도심설(理氣四端七情人心道心說)'에 대해 논쟁하기도 하였다. 1576년(선조 9) 무렵 동인
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.08 | 수정일 2018.08.07
  • 고려시대 혼인과 가족문화
    으로 사위가 부인의 집에 머무르는 형태이다. 솔서제(率?制), 남귀여가혼(男歸女家婚)이라고도 하는데, 남자가 혼인 후 낳은 자식이 장성할 때까지 여자의 집에서 거주한다는 뜻이 ... 다. 이 시기에는 솔서率?, 남귀여가男歸女家의 전통이 강하였다. 이러한 솔서혼의 풍습은 당시 지배층과 하층을 막론하고 행해졌다. 아래 사료는 서류부가혼에 대해 기록하고 있다.전조前朝 ... 의 옛 풍습에 혼인 예법은 남자가 여가에 가서(남귀여가男歸女家) 자손을 낳으면 외가에서 자라므로, 외친의 은혜가 무거워서 외조부모와 처부모의 복服은 모두 30일 동안 가暇를 주
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.24
  • 고려시대 여성의 지위
    원는 분위기였다.3. 고려시대는 처가살이?혼인 뒤 여성들은 어디에서 거주했을까. 고려의 혼인 풍속을 일반적으로 서류부가혼(壻留婦家婚)이라 한다. 이는 남귀여가혼(男歸女家婚) 또는 ... 솔서제라고도 부르는데, 여성들이 혼인을 하고도 친정에서 계속 살다가 나중에 시집으로 가는 제도였다. 서류부가혼의 기원은 고구려의 서옥제에서 찾아지며, 고대 이래 우리 민족의 고유 ... 에 의한 것이 아니라 부모의 주관하에 행해졌으므로 재혼의 자유는 오히려 여성을 정략혼의 도구로 이용하게 만드는 측면조차 있었다.7. 고려시대 여성들에게 정절이 강요되었나?고대사회
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.18
  • 사회에 따라 변화하는 제도와 문화
    고유한 혼인풍속을 오랫동안 지속했다.사실 고려시대에도 고구려의 서옥제와 비슷한 풍속이 있었다. 고려의 결혼풍속은 ‘서류부가혼’(서留婦家婚) 또는 ‘남귀여가혼’(男歸女家婚
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.02
  • 공무원 한국사 암기노트
    적장자만 호주 ? 제사 可-→ 양자성행, 축첩허용(≠일부다처제)과부 재가 가능과부 재가 금지음서의 혜택: 사위까지문음 : 직계만남귀여가혼 성행친영제도[114] 발해의 문화고구려 ... 발해사를 부여, 가야 단계로 이해고대사 연구를 만주까지 확대발해고유득공발해와 신라를 남북국 시대사로 파악5. 일제시대박은식혼한국통사, 한국독립운동지혈사유교구신론신채호낭가사상조선상고사
    시험자료 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.05 | 수정일 2014.03.20
  • [한국문화사]고려시대의 혼인 문화
    형태2. 혼인 제도① 고려시대 왕실의 혼인은 근친혼 형태였으나, 일반인의 혼인 형태는 서류부가혼 (壻留婦家婚) 형태 - 남귀여가혼(男歸女家婚) 형태라고도 함여기서 잠깐! 서류부가혼 ... 었다.)-> 고려의 결혼 풍속은 ‘서류부가혼(?留婦家婚)’, ‘남귀여가혼(男歸女家婚)’이었다. 이것은 말 그대로 ‘사위가 아내 집에 머무르는 혼인’, ‘남자가 여자 집으로 가는 혼인 ... 에 대한 일반적 이해예조에서 계하기를 전조 구속에 혼인예는 남귀여가하여 자손을 낳으면 외가에서 자라므로, 외친의 은혜가 무거워 외조부로와 처부모의 服에는 모두 30일의 휴가를 주
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.05
  • [전통문화]데릴사위제
    는데, 예로부터 뿌리깊었던 남귀여가의 풍속과 관련이 있다. 부계혈연의 가계계승만을 인정하던 조선시대 특유의혼인풍속으로 서양자와 달리 사위는 가계계승과 관계없다.?남귀여가: 혼례를 치른 ... 이 떠올라서 우리의 ‘데릴사위제’에 대한 것을 이번 레포트의 주제로 선택하게 되었다.2. 데릴사위제란?- 고구려의 혼인 풍속으로 여자가 자기의 친가를 떠나지 아니하고, 남자가 여가 ... (女家)로 들어와서여가의 가장(家長)의 권위에 복종하며 생활하는 혼인형태 이다.? 딸을 시집으로 보내지 않고 친정에 데리고 있기로 하고 삼은 사위를 데릴사위라 하고, 초서 또는췌서
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.18
  • 조선시대의 생활문화와 서민문화의 발달00
    에서 유교적 생활관습이 침투하기 힘들었던 부분이 혼례(婚禮)였다. 유교식 혼례가 행해지기 이전에는 주로 남귀여가(男歸女家)라고 하는 솔서혼(率壻婚)이 행해졌다. 이것은 고구려에 있
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.28
  • 고려와 조선의 제도비교
    를 말하며 이를 달리 남귀여가혼이라 칭한다. 즉 남자가 혼인해 낳은 자식이 장성할 때까지 여자의 집에서 거주한다는 뜻이다. 이런 혼인형태는 상속문제와 밀접하게 관련된다. 남자가 여자 ... 향상된 지위를 가지고 있었다. 이런 사회적 지위를 가늠할 수 있는 것은 고려시대 일반인의 혼인형태인 서류부가혼에서 찾을 수 있다. 글자 그대로 사위가 부인의 집에 머무르는 형태
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.22
  • 사림세력의 등장과 성장기반
    은 향리를 철저히 배제한 체 자신들만의 결속력을 강화하고 향촌에서의 영향력을 강화시켜 나갔다. 이러한 추세는 당시 가족제도와 재산상속제도에도 하나의 요인이 있었다. 남귀여가혼제(男
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.21
  • [여성학] 한국 전통사회의 여성상
    었다. 여성의 지위와 관련된 고려의 중요한 결혼 관습 중 하나가 바로 서옥제( 屋制, 혹은 남귀여가혼)이다. 부인이 남편의 집에 머무르지 않고 남편이 처가살이하는 이 결혼 풍습 ... 은 재산 상속이나 제사 상속 등의 상속 문제와 깊은 관계가 있다. 이러한 남귀여가혼제는 조선 중기까지 계속 된다. 고려시대 자녀 균분상속은 관리 나유의 예를 통해 잘 알 수 있다. 그 ... 하는 사례가 많았다는 점을 들 수 있다. 결혼 초의 처가살이가 보편적인 고려에서 가정에서 여성의 지위는 매우 높았다. 남귀여가혼의 풍속으로 여성측의 경제적 조건이 크게 고려되고 모계
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.19
  • 고려시대의 가족제와 상속제
    集》권37, 祭外舅大府卿晉公文).남귀여가 혼속에서의 거주는 모처-부처 또는 다른 어떤 하나의 형태로 고정시켜 말하기 어렵다. 당시의 사례들에서는 혼인 후 처가에서의 생활이 얼마간 ... 親迎制였고, 상속제도 아들을 위주로 하고 있었다. 그러나 고려에서는 딸과 아들에 균분상속을 원칙으로 하는 상속제와 결합되어 거주가 父處로 고정되어 있지 않은 솔서혼(率壻婚)이 행하 ... 가이 중시되었다고 한다. 이러한 솔서혼은 고려 당시의 기록들에서도 확인된다. 고려중기 이규보의 祭文을 살펴보도록 하자.옛날에는 親迎에 부인이 남편의 집으로 시집오므로 妻家에 의뢰
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.21
  • 호주제도
    이히고 있지만, 그렇지 않은 경우에는 당시 남귀여가혼) 이 혼인의 대표적 형태였으므로 딸을 친가의 호적에 두어 그 부(父)와의 친족관계를 밝히고 있다. 따라서 기혼인 딸은 그대로 ... 적으로는 부계중심이나 모계도 상당히 중시하고 있음을 볼 수 있다.3. 조선시대성리학의 도입으로 종법제)를 가족제도의 기본으로 삼았지만, 당시 고려의 혼인풍속인 남귀여가혼의 형태가 남아 있
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.20
  • 학습지도안-국사
    혼심으로 전환된 것은 성리학적 윤리가 보급된 17세기에 이르러서였다.4. 조선시대 사회의 변동(1) 사회 구조의 변동< 가족 제도의 변화와 혼인 >1) 17세기 이전 : 남귀여가혼 ... 5) 혼인 : 男 15세, 女 14세☞ 보충 설명남귀여가혼(男歸女家婚)과 친영제 : 남귀여가혼은 남자가 장가들면 여자 집에 들어가 사는 제도를 말한다. 이 경우 자녀 균분 상속 ... 가 정책적으로 권장되어 성리학적 윤리가 정착된 17세기 이후에는 남귀여가혼이 소멸되고 친영제가 정착되었다. 이에 따라 부계 중심의 가족제도가 강화되었으며, 적장자 상속이 일반
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27
  • 장희빈.악독한요화에서 당당한 여자로
    . 이러한 종법사상이 가족문화로 정착되면서 여성의 삶은 그 이전과는 달라지게 되었다. 즉, 성리학적 이데올로기에 의해 여성에게 정절ㆍ수절들이 강요되고, 혼인제도에 있어서는 남귀여가혼 ... 해야 한다는 것이다. 그는 성격형성학교를 설립하고 노동자의 자녀를 위해 유아교육을 실시할 뿐 아니라 성인 노동자교육과 여가시설로도 활용하였다. 그는 유아학교의 설립동기를 당시 빈민계층
    리포트 | 142페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.01.25
  • [역사] 고려시대의 가족제도
    한 이후에 부인은 남편의 집으로 돌아갔다. 이러한 고구려의 서옥제 풍습이 고려의 서류부가혼의 전통으로 이어졌다 할 수 있다. 남자가 여자 집으로 장가든다는 점에서 이를 남귀여가(男歸 ... 女家) 라고 부르기도 한다.남귀여가혼을 데릴사위혼(率壻婚)과 같은 혼속으로 이해하기도 하지만, 아들이 없는 집에서 사위의 부양을 받는 데릴사위혼과는 구별되어야 할 것이다.서류부가혼 ... 고려시대의 가족제도1. 근친혼(近親婚)-근친혼의 실제실제로 근친혼은 고려시대만의 특징적인 혼인양식이 아니다. 신라의 성골 이나 진골 은 왕족 내의 근친혼을 전제로 하고 있는 것이
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.05.16 | 수정일 2018.06.08
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