"남귀여가혼"의 검색결과 입니다.

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고려시대 여성 17세기중엽혼인 남귀여가혼 시험정리 17세기중엽 9급 한국사 고려시대 결혼

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"남귀여가혼" 검색결과 41-60 / 149건

여성을 통해 본 가족제도

해 했음①결혼제도결혼제도의 방식에 따라서 가족제도가 크게 변하고, 가장 늦게 변하는 것이 결혼제도이므로 결혼제도가 가족제도를 알아보는데 핵심이다.남귀여가혼(男歸女家婚) - 남자 ... 결혼제 - 신부집에가서 신부맞이해서 신랑집 데려와서 결혼식 다음날 시부모 상견례하고 3일째 사당에 인사하고 그대로 시집살이 시작(시집)vs 남귀여가혼(이전) : 신랑이 신부집에가 ... 서 동침을 하고 3일째 상견례하고 혼인을 하고 3년정도 신부집에서 눌러살게 됨(장가)ㄴ. 반친영: 친영제와 남귀여가혼의 결합신랑이 나귀를 타고 신부집으로 3일정도 머물다가 신랑집

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.07.21

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한국의 혼인문화와 가족제도

에서 처가살이를 하는 제도데릴사위제, 솔서혼, 예서혼, 서입혼, 서류부가혼, 남귀여가혼이라고도 함4. 백제의 서옥제- 전남지역의 경우 다른 곳과는 달리 시가로 돌아가는 시기가 1 ... 1. 부여의 형수 취수혼제형이 죽으면 형수를 동생이 취하여 아내로 삼는 제도2. 옥저의 민며느리제예부라고도 하며 일종의 매매혼 생활이 빈곤하여 딸은 양육할 수 없을 때, 장차 ... ~3년 마한의 유제가 남아 있었기 때문.5. 고려시대 서류부가혼서류부가혼속은 사위가 장인 집에서 살면서 노동력을 제공해 주는 것이 전제 조건부권을 행사하기 어려움. 친가보다 외가

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.11

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성리학의 사회 규범화

를 거쳐 조선 중기 이전만 하더라도 남자가 장가가는 남귀여가혼, 처가살이가 일반적이었다. 그러나 성리학 윤리가 자리 잡으면서 이러한 풍습은 변화되었다. 주자가례에는 혼인의 법도를 친영례, 즉 시집살이로 규정하였다. 조선이 건국된 후 왕실을 중심으로 이를 보급하기

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.30

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[만점레포트]조선시대 왕비에 대한 고찰

된 절차이고 조선 초기에는 남귀여가혼(男歸女家婚)의 풍속으로 친영은 이뤄지지 않았다. 유학자였던 정도전은 친영을 해야 한다는 생각을 『삼봉집』에서 드러냈으며, 조선 왕실에서 가장

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.04.30

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한국사 레포트_조선후기 여성들의 생활상과 일탈행동과의 연관관계

지 않는 것으로 보인다. 정도전이 지적한 바와 같이 남귀여가혼은 여성의 가족질서 내에서의 보편적 지위뿐만 아니라 법적 지위에도 상당한 영향을 미쳤을 것이다. 즉 상례 및 제례에 있 ... 어서 남녀가 동등한 지위를 확보할 수 있었고 부부 사이의 대등한 관계를 형성할 수 있었을 것이다. 이러한 측면에서 남귀여가혼의 혼속이 여전히 지배적이었던 조선 전기 사회에서 여성

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.12

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가족생활(한국의가족생활, 가족생활변화, 한국가족의근대적변형, 핵가족화, 결혼인식, 산업화와가족, 근대가족의문제점) PPT, 파워포인트

제 1 부 가족생활 1. 한국 고대사회의 가족생활 처가살이 전통 _ 남귀여가男歸女家 남귀여가는 남자가 여자 집에 들어가 사는 서류부가혼을 뜻한다 . 한국 고유의 혼인풍습은 신랑 ... 가족생활 1. 한국 고대사회의 가족생활 처가살이 전통 _ 서류부가혼 壻留婦家婚 사위가 처가에 머무는 풍습이다 . 고구려의 혼인 풍습은 남자가 여자 집에 들어가 사는 것을 전제 ... 로 하였으며 , 아예 처가에 사위가 체류할 집을 지어 놓았다 . 서류부가혼은 고려시대 , 조선시대까지 오랫동안 우리나라의 특징적인 혼인풍속으로 계승되어 왔다 . 3 ) 고구려의 서옥제

리포트 | 69페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.08.30 | 수정일 2016.03.02

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고대 조선시대 혼인제도의 변화

다.고려시대의 양계적인 친족구조도 남귀여가혼에 기인한다고 할 수 있다. 남녀균분상속과 제사의 주관에도 차별이 없었다. 또한 고려시대에는 관직에 나갈 수 있는 길이었던 음서의 혜택은 안 ... 에도 남자가 여자 집으로 장가가는 형태인 남귀여가혼이 보편적으로 이루어졌다.하지만 고려와 달리 조선의 건국은 성리학을 통치이념으로 세웠기 때문에 성리학이 지향하는 가부장적 가족제도 ... 남귀여가혼의 습속은 지속되어 남자가 여자에 장가들고 처가살이 하는 풍습이 있었다.그러나 점점 남귀여가혼은 사위가 처가에 머무는 기간이 단축되고 여성의 시집살이가 길어지면서 여성

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.24 | 수정일 2014.11.20

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인간과사회 B형 각 사회마다 그 구성원들 사이의 불평등을 설명하고 합리화하는 방식은 어떻게 다르며, 어떤 다양한 방식이 있는지 생각해 보고, “불평등”이라는 문제에 대한 나의 생각을 적으시오

의 풍습은 남귀여가혼男歸女家婚이었다. 주자가례朱子家禮를 모범으로 혼인의례를 정비하려 노력하였으나 친영절차만은 시행하지 못하였다. 국가의 통치계급들은 친영제도가 바람직한 것으로 생각 ... 았던 우리의 전통적인 혼인제도인 남귀여가혼은 남편이 아내의 가족들과 가까워지는 계기가 되었다. 남편은 온전히 처가의 은혜를 받아 생활하였으며, 아내는 자신의 가족들과 함께 생활하여 자신

방송통신대 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.09.11

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신사임당의 생애와 신사임당 담론의 변모

머물면서 생활하는 남귀여가혼(男歸女家婚) 풍습이 보편적인 혼례양식으로 존재했다. 때문에 신사임당과 어머니 용인이씨가 강릉 외가에서 거주하는 것이 특별한 일이 아니었다.신사임당 ... 으심이 당연하다.”사임당의 그림에 감탄하였다. 사임당의 그림은 단순한 솜씨가 기교에 의한 것이 아니라 높고 깊은 예술성이 드러난 것이었다. 천지의 기운이 응축된 사임당의 혼이 율곡

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.12.05

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고려시대와 조선시대의 여성의 지위 비교

변화제사상속재산상속혼 인윤회봉사 아들이 없는 경우 딸이 상속자녀 균분 상속여성 재가 허용 남귀여가혼장자봉사 아들이 없는 경우 양자 입양장자우대, 자녀 차등 상속여성 재가 금지 친영 ... 고 집안의 법도가 서지 않는다. 이는 낙후된 풍습이다. (정도전)고려조선 후기주자가례 생활화 (17세기)성리학조선 전기양계 위주 가족제부계 위주 가족제 = 가부장적 제도남귀여가혼 ... 들은 관료가 되지 못하게 풍속을 바르게 된다. 성종실록고려조선 후기주자가례 생활화 (17세기)성리학조선 전기양계 위주 가족제부계 위주 가족제 = 가부장적 제도남귀여가혼 (여성

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.26

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세월과함께흐르는족보

봉사제, 자녀 차등 상속제와 같은 중국의 종법적 가족제도로 개혁하려고 노력하였다.남귀여가혼ㆍ자녀 균분제ㆍ자녀 윤회 봉사 이 세가지를 특징으로 하는 조선 전기의 가족 및 상속제도 ... 는 그것이 서로 인과관계를 가지면서 성관의식과 족보 편찬에도 영향을 미친다. 남귀여가혼은 결과적으로 딸(사위)과 그 소생(외손)을 아들 또는 친손과 동일시 하면서 부부ㆍ부모ㆍ자녀ㆍ내외손 ... 를 분기점으로 그 이전과 이후 시기는 사회상이 크게 달라진다. 17세기 이전에는 부부 양측적 친족제도, 동성혼인자, 이성양자, 양귀여가혼과 자녀 균뷴 상속제, 자녀 윤회 봉사제와 같

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.05

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고부갈등의 시대별 원인 및 해결방안(고부갈등 정의 속담, 조선시대 고부갈등, 드라마에 나타난 고부갈등 변천사,순종적 며느리,고부갈등 이혼, 고부갈등 살해)

할시작되면서 남귀여가혼 아래에서 활보될 수 있었던 여성의 권리가 많이 축소하게 되었다. 즉 여성과 관련한 상례, 제례, 재산상속 등에 커다란 변화가 나타나게 된 것이다.남귀여가혼

리포트 | 27페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.15

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[일상생활] 결혼의 역사, 조선시대 결혼의 역사, 혼인의 역사, 각 계층별 의 혼인

에 관한 한 오랫동안 유지해온 관행과 풍속이 있었다.그것은 ‘남귀여가’의 혼인풍속으로 신랑이 신부 집에서 혼례를 올린 후 바로 자기 집으로 돌아오지 않고 1년 혹은 그 이상을 처가 ... 과 폐단4. 내외법의 의미와 내용5. 그 밖의 내용(1) 연지곤지는 왜 찍었나?(2) 신혼 첫날밤 문창은 왜 뚫었나?1. 결혼제도(1) 혼인의 의의혼인이란 혼인할 혼(婚)자와 혼인 인 ... (姻)자가 결합되어 만들어진 말로 장가들고 시집가는 일 즉, 남녀가 부부가 되는 일을 말한다.원래 혼인의 혼(婚)자는 혼(昏)에서 유래한 것으로서 혼례는 어두울 때 행하는 것이 예

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.10.08

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고려시대와 조선시대의 여성 비교

하여내외를 살게 하였는데, 그들이 자녀를 낳고 그 자녀가 어느 정도 성장한 다음에야 비로소 사위의 집으로 돌아가게 하는 제도였다. 이 같은 풍습은 고려시대에도 이어진다. 남귀여가혼 ... 로 남귀여가혼이 행해졌다. 이는 중국에서 들어온 친영과는 반대되는 예법이었다. 때문에 이러한 혼인제도는 유교적 사회 윤리에 어긋나므로 친영제도로 바뀌어야 한다는 주장이 대두된다. 하지 ... 에게 재산상의우대를 할 수밖에 없었다. 남귀여가혼이 쇠퇴하면서 외가와의 관계가 느슨해지고 종법에 바탕을 둔 부계적인 가족제도가 확립되자 이와 같은 딸의 소외현상이 나타나게 된다. 제사

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.31 | 수정일 2024.07.23

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혼수,혼수의역사,사례를통해본혼수문화,남녀차별,남녀불평등,성차별

도록 하겠다.우리나라의 혼례는 미비하나마 체계화된 것은 고려 중엽이다. 그렇다면 이 시기에도 과다한 혼수가 문제가 되었을까. 이 때 사회의 지배적인 혼인풍습은 ‘남귀여가(男歸女家 ... 었다. 이는 아직까지 ‘남귀여가’의 풍습이 보편적인 사회상과 함께 자녀균분 상속제로 인해 처가가 중요한 비중을 차지하고 있었기 때문이다. 또한 조선이라는 새로운 나라의 건국과 함께 혼란 ... 보 고 서혼 수목 차一. 혼수란 무엇인가一. 혼수의 역사一. 사례를 통해 본 불합리한 혼수 문화一. 원인과 문제점一. 대안혼 수우리의 결혼 문화를 생각하면 ‘과도한 혼수

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.11

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현대인의 남성과 여성의 성역할에 관해서

하였다. 혼인제도 또한 남귀여가혼제도로 고려시대와 유사하였다. 그러나 경국대전에 보면 재가하는 여성의 자식은 과거에 응시할 수가 없도록 하였다. 남귀여가혼 자체가 성리학의 가족윤리 ... 에 여성의 지위가 비교적 높았던 것으로 기록되었다. 그러한 이유로 서류부가혼, 재혼의 자유로움, 내외법이 없어 성적인 억압 없이 자유로운 일상생활을 할 수 있었으며, 절부와 의부

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.17 | 수정일 2015.03.28

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혼인-

제(入丈制)를 잘 표현하고 있다.고려시대고려시대 왕실의 혼인은 근친혼 형태였으나, 일반인의 혼인 형태는 서류부가혼 형태 - 남귀여가혼 형태라고도 한다. 여기서 서류부가혼 형태 - 남귀 ... 여가혼 형태는 말 그대로 ‘사위가 아내 집에 머무르는 혼인’, ‘남자가 여자집으로 가는 혼인’ 이란 뜻으로, 고려시대에는 결혼식을 처갓집에서 하고 결혼 후에도 일정 기간 사위 ... . 세계의 혼인8. 보충설명(폐백/의상/혼수)9. 참고문헌혼인의 의미혼인은 남자와 여자가 부부의 인연으로 만나는 일을 말하며 혼(婚)은 장가든다는 뜻이고 인(姻)은 시집간다는 의미이

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.11

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여성교육론 중간고사 정리자료

하였다,조선시대- 조선초기에는 고려시대를 거쳐 오랫동안 지켜오던 서옥제, 남귀여가혼의 혼인제도가 그런대로 유지되고 있었다. 그렇기에 제사도 자손들이 돌아가면서 지내는 윤회봉사와 제사 ... 의 재산상속은 제사상속과 더불어 조선 후기로 갈수록 출가외인이기에 점점 상속에서 제외되어 갔다.1. 서류부가혼= 서옥제= 남귀여가혼고려의 결혼 풍속인 서류부가혼, 남귀여가혼은 말 ... 고 던 거 같다.신라- 신라 역시 처가에서 지내며 생활하는 기간이 긴 서류부가혼의 형태이다. 그러나 신라는 남녀가 자유스러운 혼인인 자유결혼 풍습이 강했다. 또한 신라의 여인은 재혼

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.04

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고려시대 여성들의 묘지명을 통해서 본 고려시대 여성의 역할과 삶

대게 기간은 일정하지 않으나 사위가 처가살이를 하다가 친가로 돌아가는 남귀여가혼 또는 서류부가혼이 주로 행해졌다. 즉, 친족의 구성에 모계와 처계의 비중이 컸다는 말로써 딸들도 집

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25

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17세기 여성의 종법적 지위

하던 혼인제도는 남귀여가혼)이었다. 중국의 혼인제도도 여자가 남자의 집으로 가서 아들과 손자를 낳아 아버지의 집에서 자라게 하는 것이었는데, 오직 혼인제도는 양이 음을 쫓아 남자 ... 가 여자의 집으로 가서 아들과 손자를 낳고 외가에서 자라게 하여 사람들이 본종의 중함을 알지 못한다는 남귀여가혼에 대한 문제점을 의정부가 지적하였다.혼인제도가 남귀여가혼에서 친영

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.28

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