"남귀여가혼"의 검색결과 입니다.

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고려시대 여성 17세기중엽혼인 남귀여가혼 시험정리 17세기중엽 9급 한국사 고려시대 결혼

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"남귀여가혼" 검색결과 141-149 / 149건

[여성학] 조선시대 여성의 교육

들의 지위가 남성과 거의 대등했다. 고려시대에는 결혼해서 남자가 여자의 집에서 사는 경우가 많았다. 달리 말하면 장인어른의 집에서 사니까 장가를 든다는 뜻이다.(남귀여가혼:男歸女家婚 ... 사회에서는 `보쌈`이라고 불리는 과부 업어가기 풍속이 있었다는 점이 다르다. 과부 업어가기는 말 그대로 약탈혼인 경우도 있었으나 미리 쌍방이 합의하여 이루어지는 경우도 많았다. 이

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.26

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[한국사] 조선시대 유교적 가족윤리에서 본 여성의 지위

을 가진 모계중심의 남귀여가혼은 뿌리깊게 유지되고 있었다.) 柳馨遠은 "지금 국가에서 왕자·왕녀 혼인은 모두 친영례를 행하고 있으나 사대부가에서는 나쁜 옛 습관에 젖어 사위가 부인

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.19 | 수정일 2020.06.01

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[가부장제] 가부장제 ; 家父長制(patriarchy)

로 인해 친족의식은 어느 한 쪽에 의해 집중되는 배타적인 것이 아니고 전체 친족체계로 응집됨을 보여준다.특히 양계제적 혈통계승의 기반이 되는 혼인 풍속으로 고려시대의 남귀여가(男歸 ... 관습은 건국때 태조가 왕권의 강화를 위해 족내혼을 사용한 이후 왕족내혼이 활발하게 이루어졌다. 왕조 초기부터 있어 왔던 근친혼은 왕족 뿐 아니라 귀족, 평민에게도 광범위하게 실시 ... 는 권력에의 접근, 생존의 전략으로 이용되기도 한다. 더욱이 근친혼에 따른 결합은 친족집단에 특별한 결속력으로 작용해 왔고, 많은 경우 부계와 모계의 친족 간의 구별이 어려우며 그

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.24

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[호주제] 호주제

지 않은 경우에는 남귀여가혼이 혼인의 대표적 형태였으므로 딸을 친가의 호적에 두어 그 父와의 친족관계를 밝히고 있다. 따라서 기혼인 딸은 그대로 친가호적에 남아있었다. 이 점도 오늘날

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.09

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[사회학] 호주제

은 당시의 가족제도 속에서 짐작해 볼 수 있을 것이다.삼국시대에는 남귀여가혼속(男歸女家婚俗)[혼인 후 남자가 여자 집에 머물러 생활하는 혼인형태로서 조선중기까지의 대표적인 혼속 ... 었다. 특히 10개항에 들어있던 호주제도의 폐지와 동성동본불혼제도의 폐지에 관하여는 의견의 대립이 심각하였는데 이는 당시 가족법 개정의 핵심내용이었다. 반대측 의견은 전통적 미풍양속 ... 제도와 동성동본불혼제도를 그대로 존치하는 것이었다. 그후 가족법개정을 이끌었던 촉진회는 해체되었고, 가정법률상담소와 일부 여성단체, 가족법학자들을 중심으로 개정운동과 연구가 계속

리포트 | 41페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.06

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[가족법] 호주제

되어야 한다는 것이 폐지론의 중요한 논거 중의 하나였다.2). 18세기를 고비로 남귀여가혼과 자녀 균분상속제로 대표되었던 당시의 관습이 변화하기 시작하였다. 혼례풍속은 친영제로 바뀌

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.27

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조선시대 생활사

다. 그러나가 되었다.-족보남귀여가혼ㆍ자녀균분제ㆍ자녀윤회봉사, 이 3자를 특징으로 하는 조선 전기의 가족 및 상속제도는 성관의식과 족보편찬에도 영향을 미치고 있다. 족보편찬의 목적은 무엇

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.14

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호주제

가족법상 규정되어 있는 호주가 지금도 '가의 우두머리'라는 사실이 명백한가(40면) 묻고 싶다.(5) '18세기 전까지는 남귀여가혼이 일반적으로 행하여졌으므로 남자들은 혼인후

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28

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고려와 조선전기의 여성 지위에 대한 고찰

았으며 외손으로 후사를 잇기도 했다. 이런 사회에서 결혼은 여성이 일반적으로 남성의 집으로 들어가는 시집살이 형태일 수가 없다. 고려의 결혼풍속은 남귀여가혼(男歸女家婚)으로서 그 형태 ... 의 위상 문제를 보완하고 방증한다는 의미에서, 조선 전기 당시 남귀여가혼(男歸女家婚)과 친영(親迎), 균분상속(均分相續)과 윤회봉사(輪回奉祀) 등의 혼인과 제사문제에 대해서도 언급

논문 | 25페이지 | 6,000원 | 등록일 2019.01.03

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