"공자이인편"의 검색결과 입니다.

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"공자이인편" 검색결과 81-100 / 128건

논어

논어1. ≪논어(論語)≫의 편찬- 공자 : 공자는 기원전 551~479년경에 살았고, 산동 출신이다. 고대에는 청춘 남녀의 집단 미팅 습속이 있었는데, 주로 들판에서 벌어진다고 ... 하여 이를 '야합'이라 불렀다. 공자의 어머니는 이 난장판에서 한 사내를 만났고, 공자를 낳았다. 낳고 보니 머리가 심한 짱구인지라 그 이름을 울퉁불퉁한 언덕이라는 뜻의 구(丘 ... 았으며, 당연히 벼슬도 신통치 않았다. 그러나 공자는 선천적으로 영리하여 사람을 볼 줄 알고, 세상사를 꿰뚫어보았다. 결국 공자는 유교라는 동양의 가치관을 창시한 위대한 인물이 되

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.19

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공자와 논어

1. ≪논어(論語)≫의 편찬- 공자 : 공자는 기원전 551~479년경에 살았고, 산동 출신이다. 고대에는 청춘 남녀의 집단 미팅 습속이 있었는데, 주로 들판에서 벌어진다고 하 ... 여 이를 '야합'이라 불렀다. 공자의 어머니는 이 난장판에서 한 사내를 만났고, 공자를 낳았다. 낳고 보니 머리가 심한 짱구인지라 그 이름을 울퉁불퉁한 언덕이라는 뜻의 구(丘)로 지 ... 았으며, 당연히 벼슬도 신통치 않았다. 그러나 공자는 선천적으로 영리하여 사람을 볼 줄 알고, 세상사를 꿰뚫어보았다. 결국 공자는 유교라는 동양의 가치관을 창시한 위대한 인물이 되었고, 후세

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.04

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중국문학사,3중세문학-위진남북조문학

를 위해 일해 보겠다는 영웅다운 기개를 노래한 작품이 있었고 명도편처럼 귀공자로서의 올바른 생활포부를 읊은 것들이 있다,이처럼 전기의 작품들은 밝고 호기가 있는것이 특징이고 그의 수사 ... 들보다도 더 깊이가 있고 감동적인 작품들을 이룩하게 한다,-칠애 잡시 증백마왕표 하선편·우차편) 등이 - 내심의 고통과 강개를 나타낸 작품들-승천행·선인편 유선 원유편 고사행 비룡편 ... (獻帝) 때부터 시작된다.이 시기의 문학은 헌제의 연호를 따 건안문학(建安文學)이라 부른다. 한 대 민가의 내용과 오언의 형식을 발전시켜 문인들이 본격적인 문학 활동을 전개한 시기

시험자료 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.20

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온몸의 시학, 김수영

보겠다고 한 것은 이치에 맞는 해석이다. 또 ‘격물’로서 모색과 도정이 성공적으로 진행되어 도(道)와 합일하는 순간에 이른다면 죽어도 여한이 없다고 말한 공자의 『논어』「이인편 ... (명석성)을그리고 나는 죽을 것이다: 김수영은 사물을 제대로 보고자 한다. 공자로부터 발원하는 유학의 이상이 인(仁)을 내면화한 군자가 되어 ‘수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下 ... )’를 하는 것은 주지의 사실이다. 이를 향한 도정의 맨 앞자리에 놓이는 것이 ‘격물(格物)’) 의 단계임을 생각할 때 ‘공자의 생활난’이라는 표제 하에 김수영이 ‘사물의 생리’를 바로

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.05

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[인문어학]김수영 초기 시에 대한 고찰

에 시인은 공자의 이름을 빌려 당대 현실을 노래하고 있는 것이다. 논어 이인편(論語里仁篇)에 보면,“子曰, 朝問道夕死可矣”라는 구절이 있다. 이 구절은 공자가 자신이 살고 있 ... 민족은 전통적인 기본 가치와 생활 규범을 공자가 창시했던 유학에 두고 있었다. 그러나 해방 이후, 우리를 지탱해주던 민족적 가치였던 유학 질서가 급격하게 무너지고 만다. 이런 변혁기 ... 는 시대를 올바로 보고 자신의 도덕적 이상 사회를 구현하려고 하는 내적 비전(道)이다. 공자가 세상을 바로 보기 위해 도를 구하였다면 시인은 세상을 바로 보기 위해 發散한 形象

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.10

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김수영 초기 시에 대한 고찰

을 빌려 당대 현실을 노래하고 있는 것이다. 논어 이인편(論語里仁篇)에 보면,“子曰, 朝問道夕死可矣”라는 구절이 있다. 이 구절은 공자가 자신이 살고 있는 시대를 올바로 보 ... 와 생활 규범을 공자가 창시했던 유학에 두고 있었다. 그러나 해방 이후, 우리를 지탱해주던 민족적 가치였던 유학 질서가 급격하게 무너지고 만다. 이런 변혁기에 시인은 공자의 이름 ... 고 자신의 도덕적 이상 사회를 구현하려고 하는 내적 비전(道)이다. 공자가 세상을 바로 보기 위해 도를 구하였다면 시인은 세상을 바로 보기 위해 發散한 形象을 원하고 구하였던 것이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.10

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[독후감] 논어를 읽고.......

에 차례대로 읽었다. 그래서 학위편을 제외한 위정편 팔일편 이인편 공야장편 옹야편에 대해서 보고서를 전개하겠다. 그에 앞서 먼저 논어에 대한 간략한 소개와 공자의 생애와 사상을 조사해보 ... 았다.논어의 성격 : 유교의 근본사상이 된 논어는 공자의 언행과 사상, 공자와 제러 인사와의 문답, 제자들 간의 대화를 제자들이 두었다가 공자가 죽은 후 한나라 시대 공자의 제자 ... 이 만들어 지면서 논어로서의 구실을 하게 되었으며 현재 많이 사용하고 있는 논어는 송나라 시대 주희에 의해 만들어진 논어집주 이다.공자의 생애(BC 552 - BC 479 향년

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.18

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공자의 사상이 동아시아 근대화에 미친 영향

):①목적적, 조건적 사랑(맹목적 무조건적 사랑이 아님) :-唯仁者能好人能惡人 (유인자, 능호인 능오인 / 이인편)(오직 어진 자만이 능히 사람을 좋아할 수 있고, 사람 ... 를 닦고 남을 다스리다.)⑦자기 희생적 사랑 :-子曰, 志士仁人無求生以害仁, 有殺身以成仁 ?(자왈, 지사인인 무구생이활인, 유살신이성인 / 위령공편)(공자께서 말씀하시길, "뜻 ... 사상과 근대화ㄱ. 정치 사상1. 공자께서 말씀하시기를 “덕으로써 정치를 하는 것은 마치 북극성이 그 자리에 있고 여러 별들이 그것을 향해 돌고 있는 것과 마찬가지니라.→민본주의

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.24

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북송오자에 대한 간략한 설명 - 주자와 북송오자를 중심으로

되었다. 이때 헌상된 경서는 당시 통행되던 글자로 씌어졌다고 해서 금문경이라 불렸다.고문학은 한 무제(武帝) 말에 이르러 노(魯)의 공왕(恭王)이 공자의 옛 집을 헐다가 그 벽 ... 가지 특징이 있는데 그것은 불교와 도교의 사고 체계이다. 초기 공자와 맹자의 유가에서는 형이상학적인 내용에 대한 설명이 극히 드물었다. 특히 공자는 怪力亂神에 대한 설명을 하지 ... 》,《식인편識仁篇》 등이 있다.동생 정이천은 본명은 이?, 호는 이천伊川, 자는 정숙正叔, 시호는 정공正公으로 주요저서로는 《역전(易傳)》등이 있다.이 둘의 사상은 二程全書를 통해

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.11

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뜬 세상의 아름다움을 읽고 독후감

을 얻듯이. 또 덧붙여 공자 같은 성인도 또한 떠다닐 뜻을 말씀하신 적이 있으셨던 것입니다. 생각해보면, 떠다닌다는 것도 아름답지 않습니까? 물에 떠다니는 것도 그런데, 어찌 땅에 떠 ... 뜬 세상의 아름다움을 읽고지은이: 정약용옮긴이: 박무영1.들어가기전에‘뜬 세상의 아름다움’ 책 제목에서도 느낄 수 있겠지만은 고전문학을 좋아하는 문학인이거나 다산 정약용선생 ... 을 깊이 존경하고 사모하는 사람이 아니고서는 쉽사리 손에 될 수 없는 책이다. 나 역시 레포트를 쓰기위해, 과제를 제출하기 위해 구입해서 읽게 되었는데 글을 읽기 전에는 다만 뛰어난

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.23

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논어-사람의 길을 열다

는 것이다. 공자는 바람 앞에 등불처럼 흔들리는 인간다운 삶을 지켜 내려고 예와 악의 연주를 주장하였다.4. 사랑의 길-이인편공자의 사상을 한 마디로 표현한 ‘인’이란 무엇일까? 공자 ... 을 넘어, 정의가 무엇인지 또 정의를 위해선 어떻게 행동해야 하는지를 가르치는 책인 것이다. 공자는 이 책을 이론이 아닌 다양한 행정 실무를 통해 획득된 체험을 토대로 썼다. 그 ... 이 날 칭찬해서가 아니라, 스스로 나 자신이 대견스러워 흐뭇해지는 것, 이것은 사람이 살면서 느낄 수 있는 가장 큰 기쁨이자 또 사람만이 느끼는 기쁨이다. 공자의 제자 자로는 책

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.23 | 수정일 2016.12.04

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[건축]한국건축

한 현판과 책을 하사하였으며 1597년 정유재란때 왜병의 방화로 불타고 말았 다.그 후 선조 38년 현재의 위치에 다시 세워 보로동서원이라 하였다 2년 후 나라에서 공자의 도가 동쪽 ... 을 떠오르게 한다. 비록 선비는 고개를 낮추고 들어오지만, 선비는 갓을 쓰고 들어오는 모습으로 보이게 된다.서원은 선비의 기상이 넘치는 꾸밈없는 직선미를 띠고 있다. 논어 이인편에서 나 ... 미를 보여 준다.도동 서원은 도학정신과 예술미가 어느 한쪽으로도 치우치거나 모자라지 않는 중 정, 바로 중용의 미가 이루어진 아름다운 서원으로 칭찬받고 있다. 논어 옹야편 에는 ‘중용의 덕이야말로 아름답지 않는가.’ 라는 공자의 말씀이 나오고 있다.

리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.04.25

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정호(程顥) 사상의 다양한 사상의 분석 레포트

할 수의 영향도 컸는데, 공자의 인과 맹자의 심은 정호의 심성론(心性論) 등의 이론적 기초가 되었다.)2. 정호의 견지2.1. 현상 세게에 대한 관점장재는 자연은 太虛라는 본체와 客 ... 현상 세계에 악이 얼마나 많은가를 설명하고 있다. 이는 공자의 정명사상[군, 신, 부, 자가 분수를 다할 때 세상이 가장 살기 좋아진다.]과 연결되어 있다.1-19 [110]① 3 ... 이 서고자 할 때 다른 사람을 세워주고, 자신이 이루고자 할 때 다른 사람을 이루어주는 인을 실천하고자 한다. 이는 나와 남의 구별이 없기 때문이다. 공자의 서恕-마음心과 같이如 한

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.19

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[현대생활과명심보감]명심보감(정기편 : 正己篇)의 다양한 고찰

사람의 선행과 악행, 옳고 그름을 모두 타산지석으로 받아들일때 내 인격의 수양의 길이 될 것이다.공자는'세 사람이 함꼐 길을 가면 거기에는 반드시 나의 스승이 있다. 그들의 좋은 점 ... 이를 보면 안으로 스스로를 살펴보아 반성해야 한다.'고 했다.(논어 이인편)채근담에는'자기 자신을 규율하기를 가을기운을 지닌 것 같이 하고 세상을 살아감은 봄기운을 지닌 것 같이 ... 다.*이야기*자공이 묻기를 '한 마디 말로써 평생 동안 실천할 만한 말이 있습니까?'라고 묻자 공자께서 대답하시기를 '그것은 서(恕)일 것이다(논어 안연편)'라고 했다 여기서 서는 (如

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.02

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[유학사상] 유학사상과 현대적 의의

,한당(漢唐)시대,송명(宋明)시대,청(淸)대진나라가 중국을 통일하기 이전의 시대, 초기 유학의 시기원시(原始)유학, 본원(本源)유학, 시원(始原)유학창시자인 공자를 시작으로 맹자 ... 성리학의 형이상학적 성격을 탈피이론적인 발전을 기하였던 업적을 이룸본 론유학사상 5 (한국 유학사상)..PAGE:9본 론공자의 생애 1부친과 달리 문무(文武)를겸비함공부자가 문벌 ... 이나 기타 후광에 의한 성현이 아니라자수성가한 명실상부한 성현임을 의미성 : 공(孔)이름 : 구(丘)자 : 중니(仲尼)공자(孔子)유교의개조(開祖)주(周) 영왕(靈王) 20년,노나라

리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20

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[동양고전] 논어를 통해서 살펴본 공자의 學의 사상

는지 안했는지는 중요하게 여기지 않고 단지 자신이 할 공부만 열심히 하던 친구들이다.공자가 이인편에서 말한 것을 배움이라는 것과 연관지어 생각해보면, 배움에 있어서 중요한 태도 ... 이 있었으며, 이에 대해 많은 사람들의 비판을 받아왔다. 또한, 이러한 전통적인 교육방식은 유교적인 것이라고 생각되어지기 때문에 유가사상의 가장 중심에 있는 공자도 그 비판 ... 에서 벗어날 수 없었다. 그러나 실제로『논어』를 살펴보면 공자가 가르침에 있어서 권위적인 모습으로 제자들을 대하는 모습을 찾아볼 수 없다. 오히려 공자의 가르침은 학생 스스로 생각하게 하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.11 | 수정일 2016.04.14

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[한국전통문화]한국전통건축의 미

한 현판과 책을 하사하였으며 1597년 정유재란때 왜병의 방화로 불타고 말았 다.그 후 선조 38년 현재의 위치에 다시 세워 보로동서원이라 하였다 2년 후 나라에서 공자의 도가 동쪽 ... 을 떠오르게 한다. 비록 선비는 고개를 낮추고 들어오지만, 선비는 갓을 쓰고 들어오는 모습으로 보이게 된다.서원은 선비의 기상이 넘치는 꾸밈없는 직선미를 띠고 있다. 논어 이인편에서 나 ... 미를 보여 준다.도동 서원은 도학정신과 예술미가 어느 한쪽으로도 치우치거나 모자라지 않는 중 정, 바로 중용의 미가 이루어진 아름다운 서원으로 칭찬받고 있다. 논어 옹야편 에는 ‘중용의 덕이야말로 아름답지 않는가.’ 라는 공자의 말씀이 나오고 있다.

리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.13

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[윤리] 인(仁)이란 무엇인가?

능오인 / 이인편) 즉 ‘오직 어진 자만이 능히 사람을 좋아할 수 있고, 사람을 미워할 수 있다.'고 덧붙였다.인(仁)의 단점 또한 극복되어야 했는데, 공자는 바로 ‘克己復禮爲 ... 인(仁)이란 무엇인가?공자(孔子)의 윤리 사상 - 仁?禮춘추 전국 시대의 도덕적 타락과 사회적 혼란 속에 제자백가(諸子百家)의 출현했는데, 도덕성 회복을 위해 공자는 인(仁 ... 었다.인간다움을 의미하여 ‘仁者人也’ - 이때 仁은 인간의 본성이 된다 - 즉 '어진 사랑은 곧 사람이니라.'라며 공자는 인(仁) 설했다. 즉 사랑할 줄 모르면 사람이 아니다 라는 뜻이

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.15

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[사학]사서 (논어, 맹자)

편에서 시작하여 팔일편에서는 예, 이인편에서는 인, 공야장편? 옹야편에서는 제자의 인물, 향당편에서는 공자의 용의?행동?음식?의례, 자로편에서는 정치, 마지막 요왈편에서는 역대 성 ... 는 원래 노나라 창평향의 추읍에서 태어났다. 공자는 가난한 가정에서 태어나 일찍이 양친을 잃었다. 그는 생계를 위해 노나라의 계씨 집의 창고 관리인 노릇도 했고 가축의 관리인 노릇 ... 하고 노자를 만나 예를 묻기도 하였다. 주나라에서 다시 돌아온 공자를 노나라에서는 따뜻이 맞이하였다. 공자의 명성이 이미 널리 알려지고 있었기 때문이다. 제나라의 경공이 안영

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.12

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[동서양고전]공자의논어 독후감

은 반드시 배워야 함을 밝힌 학이편에서 시작하여 팔일편에서는 예(禮), 이인편에서는 인(仁), 공야장편, 옹야편에서는 제자의 인물, 향당편에서는 공자의 용의.행동.음식.의례, 자 ... 라 창평향의 추읍에서 태어났다. 그의 선조를 거슬러 올라가면 은대에 까지 올라간다. 은나라는 자 성(姓)의 나라이므로 공자의 성은 자 가 되어야 하겠으나 송나라의 민공의 6세손 가 ... 에 이르러 따로 족성을 가지게 되어 이때부터 공씨로 부르게 되었다고 한다. 공자는 가난한 가정에서 태어나 일찍이 양친을 잃었다. 그는 생계를 위해 노나라의 계씨의 집의 창고 관리인

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.19

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