"『兒學篇』"의 검색결과 입니다.

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"『兒學篇』" 검색결과 921-940 / 3,026건

중국 언어 역사 (언어사)

)를 말한 것이고 후에 점점 축소되어 육예 중에 서(書)만을 가리키게 되었다. 저적은 춘추전국(春秋戰國)시기에 《사주편(사주篇)》이고 진(秦)나라와 서한(西漢) 시대에 이사(李斯 ... )의 《창은 이름과 일치해야 한다고 주장하였다. 예들자면 《논어(論語)? 안연편(?回篇)》에서 "임금이 임금다워야 하고 신하가 신하다워야 하고 아버지가 아버지다워야 하고 자식이 자식 ... (爾雅翼)》등이 있다.문자학 방면에서는 《설문해자》에 대한 연구가 다시 부흥하였고 대표적인 인물은 서현(徐鉉)과 서개(徐?)형제가 있다. 그리고 자전도 편찬하였다. 《유편(類篇

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.30 | 수정일 2023.03.06

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[건국신화][고구려][백제][고려][한국][대하][마한][한국]고구려건국신화, 백제건국신화, 고려건국신화, 한국건국신화, 대하건국신화, 마한건국신화, 티벳(티베트)건국신화 분석

하여 부여 건국신화의 대강의 모습을 살펴보기로 한다.?論衡? 卷第二吉驗篇① 북이(北夷) 탁리국(?離國) 왕의 시비(侍婢)가 하늘에서 내려온 기(氣)에 의해 임신하다.② 胎生한 아이를 왕 ... ?, ?北史?, ?通典?, ?東明王篇?, ?三國史記?, ?三國遺事?, ?帝王韻紀?, ?世宗實錄?地理志平壤, ?應製詩註?, ?新增東國輿地勝覽?영변?성천조, ?東國通鑑? 등이다. 이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.02.24

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아르네 네스의 ‘심층생태론(Deep Ecology)'에 대해 상술하시오.

)”에 속할 수 있을 것이다. 그러므로 글이 능숙하지 못한 것은 글자의 탓이 아닌 것이다.대저 자구(字句)가 우아한지 속된지나 평하고 편장(篇章)의 우열이나 논하는 자들은 모두 변통

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.28 | 수정일 2015.06.30

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박지원의 소단적치인에 제시된 문장작법의 논리

다. 그러므로 글이 능숙하지 못한 것은 글자의 탓이 아닌 것이다.대저 자구(字句)가 우아한지 속된지나 평하고 편장(篇章)의 우열이나 논하는 자들은 모두 변통의 임기응변과 승리의 임시

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.27 | 수정일 2015.09.16

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남북사통속연의 第二十一回

年十二月, 湘東王佑卽皇帝位, 宣詔中外, 又有一篇革故鼎新的文字, 小子亦錄述如下：시년십이월 상동왕우즉황제위 선조중외 우유일편혁고정신적문자 소자역녹술여하革故鼎新 [ge gu d?ng x

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| 리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.09.02

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안정복의 동사강목

서● 수권(首卷), 본문(本文), 부록(附錄) 2권 (총 20권)2)내용수권(首卷): 제동사편면(題東史篇面)서(序)목록(目錄)범례(凡例)전수도(傳授圖)지도(地圖)관직도(官職圖)券1 ... ~공양왕(恭讓王)附錄券1: 고이(考異)괴설변(怪說辨)잡설(雜說)附錄券2: 지리고(地理考)강역고정(疆域考正)분야고(分野考)⇒ 수권(首卷)제동사편면(題東史篇面): 이익(李瀷 ... 의 독자적 견해를 제시고이(考異): 사마광(司瑪光)의 《자치통감(資治通鑑)》에 들어 있는 고이편(考異篇)을 모방하여 133개 항에 달하 는 역사적 사건과 사실에 대한 고증을 시도한 것

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.01

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방통대 '철학의 이해 중간과제 ‘논어’ 독후감'

철학의 이해 중간과제 ‘논어’ 독후감1, 학이편(學而篇)3. 君子(군자)는 : 군자는務本(무본)이니 : 근본을 힘쓸 것이니本立而道生(본립이도생)하나니 : 근본이 서면 도가 생길

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| 방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.10.15

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오대사통속연의 60회 요관을 얻어 질병으로 어가를 돌리고 주나라 장수는 순국하고 선위를 받아 편을 마친다

第六十回得遼關因病返? 殉周將禪位終篇제육십회 득요관인병반필 순주장선위종편오대사통속연의 60회 요관을 얻어 질병으로 어가를 돌리고 주나라 장수는 순국하고 선위를 받는 편을 마친다

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| 리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.08.14

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[독후감상문]미움받을 용기 - (기시미 이치로, 고가 후미타케 저, 전경아 역, 인플루엔셜, 2014)

형식을 취한 ‘대화편(對話篇)’을 모티브로 삼아 이 책을 집필했다. 그의 단독 저서로는 ‘스무 살의 나에게 추천하고 싶은 문장 강의’가 있다.그리고 역자, ‘전경아’는 중앙대학교

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.22 | 수정일 2014.12.24

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한문 <예기집설서> 해석

(위의) 삼천이 어느 것인들 정신과 心術(심술)이 깃들여 있지 않겠는가.故能與天地同其節하니 四代損益이 世遠經殘하야 其詳을 不可得聞矣라 ?儀禮?十七篇과 ?戴記?四十九篇에 先儒가 表章庸學 ... 하야 遂爲千萬世道學之淵源하니 其四十七篇之文이 雖純駁不同이나 然義之淺深同異하야 誠未易言也라그러므로 천지와 더불어 그 운행의 법칙을 함께 하였다. 그러나 四代의 禮의 정신이나 실천 ... )에서는 鄭玄(정현)만을 추종하여 비록 다른 설이 있더라도 다시 모아서 기재하지 않았으니, 실로 애석하다.然其灼然可據者는 不可易也라 近世?應氏集解?이 於?雜記??大小記?等篇을 皆闕而不

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.24

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삼국유사 권 제1

과 시험에 합격했고 20여 년 수도 후에 44세에 남해 정림사 주지로 6년 동안 있었다. 남해 길상암에서 54세에 『중편조동오위』(重篇曺洞五位) 간행. 59세에 영일 오어사에 있 ... 은 『삼국유사』 외에 한 권도 없다. 『어록』(語錄) 2권, 『게송잡저』(偈頌雜著) 3권, 『중편조동오위』(重篇曺洞五位) 2권, 『조도』(祖圖) 2권, 『대장수지록』(大藏須知

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.07.06

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삼국유사 가락국기(핸드아웃지 - 조사)

유사 기이편(紀異篇)에 간략하게 초록하여 전해짐.- ≪삼국유사≫에 수록된 ＜가락국기＞의 주에는 정확한 저자의 이름이 나와 있지 않으며, 다만금관주지사 문인(文人)이 편찬

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.01.16 | 수정일 2017.04.20

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[송정산][원불교]송정산(원불교)의 생애, 송정산(원불교)의 출가수도기, 송정산(원불교)의 영향, 송정산(원불교)의 중용, 송정산(원불교)의 교육, 송정산(원불교)의 공화제도

한 영역을 차지하는 글자로 쓰이다가 본격적으로 합성화되어 표출되는 곳은 ?장자?이다. ?장자? 天下篇에 ?홀로 天地精神과 왕래하되 만물을 멸시하지 않는다?의 ?천지정신?은 刻意篇

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| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.25

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글루미선데이

서 식색지성은 단순히 밀어내고 경계해야 할 대상이 아닌,1) 영화 『글루미 선데이』, 롤프 슈벨 감독, 19992) 『논어 - 헌문편(憲問篇)』, 공자도덕지성 즉 마음을 먼저 집중

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.15

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손자병법과 나, 손자병법 서평

을 제일 처음에 나오는 시계편 [始計篇]을 바탕으로 내용을 해설하고 우리의 인생에 풀어서 이야기해보려고 한다.★ 시계편 [始計篇]전쟁의 중요성, 또 아군과 적군의 전력을 비교 검토

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.10 | 수정일 2014.06.21

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역사교과교재 연구 및 지도법 - 사료학습 문제

, 每年秋閱勇銳出衆者, 隨宜加授.其十曰, 有國有家, 儆戒無虞, 博觀經史, 鑑古戒今. 周公大聖, 無逸一篇, 進戒成王, 宜當圖揭, 出入觀省.”-『고려사 태조 26년 4월』① 국가

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.05

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검도의 역사

된 때는 확실하지 않다. 다만 중국의 예문지(藝文志) 병기고(兵技攷)에 나오는 '검도삼십팔편(劍道三十八篇)'이라는 기록이 최초의 것으로 알려져 있다. 그리고 그 책의 '신ㆍ염ㆍ인

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.17

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공독상법　卷五희이심상편

上篇卷五공독상법 상편 5권希夷心相篇희이심상편心者貌之根, 審心而善惡自見;行者心之表, 觀行而禍福可知。심은 용모의 뿌리이며 마음을 살피면 선과 악이 스스로 드러난다. 행동은 마음 ... 지 않으므로 희이란 호를 하사받아 다시 화산으로 돌아갔다.按希夷之法, 言心不言相, 故名心相篇, 宣傳聖賢之禮?, 發揚)善惡之因果, 含有老子之禍福無門), 爲人自招之義。진희이의 관상법을 이 없음

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| 리포트 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.06.25

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조담경 총론 해석

欽定古今圖書集成博物彙編藝術典第六百四十五卷目錄相術部彙考十五照膽經上（總論論異形篇論風土刻應篇辨形發滯五行正形定五行要訣神論神藏神靜神和神銳神馳神露神耽神驚神慢神

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| 리포트 | 44페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.03.03

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학교폭력, 유교의 가르침을 바탕으로 (논어)

設於身體. 使耳目鼻口心知百體, 皆由順正以行其義.明心寶鑑正己篇 (51)예기에 말하기를, "군자는 간사한 소리와 어지러운 색을 머무르게 하지 않는 것이 (군자의)총명함이고, 음한

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| 리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.11.05 | 수정일 2020.07.30

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