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"『兒學篇』" 검색결과 861-880 / 3,026건

  • 세종의 정치철학
    의 『심기리편(心氣理篇)』과 『불씨잡변(佛氏雜辨)』, 그리고 권근의 『오경천견록(五經淺見錄)』이나 『입학도설(入學圖說)』 등은 적지 않은 의미를 갖는 것이었다.유교사상의 기본은 정치
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.30 | 수정일 2016.08.02
  • 중국의 신화
    , 정리된 신화 서적을 보면 시간 순서로 나뉘어져 구성됨을 알 수 있다.개벽편(開闢篇) - 세상이 시작되는 천지개벽의 시기에 관련된 신화들의 모음이다. 여기서 중국 천지 창조의 주역 ... 인 반고(혼돈씨-신의이름)가 등장한다. 개벽편에 나오는 신들은 중국 고대 신화에서 등장하는 신들이 많이 포함되어 있다.황염편(黃炎篇) - 황제와 염제(신농, 태양의 신이자 농업 ... 의 신) 사이의 전쟁과 관련된 이야기들의 모음이다.요순편(堯舜篇) - 중국의 태평성대의 대명사인 요임금과 순임금 시대에 대한 신화이다. 사실, 요순시대가 실제로 존재하였는가는 아직
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.10 | 수정일 2021.09.09
  • 《评普鲁士最近的书报检查令》解读
    《评普鲁士最近的书报检查令》解读《评普鲁士最近的书报检查令》是青年的马克思于1842年2月写的第一篇政论性文章。马克思的政治活动也是从这篇文章开始的。1841年12月24日,国王菲特烈·威廉四世颁布 ... 了的新的书报检查令,这篇文章揭露了新书报检查令的虚伪的自由主义实质。从这个文章写作的背景,来分析一下。当时是19世纪40年代初,德国正处于资产阶级革命前夜,争取民主和自由的运动非常高涨。普鲁士政府颁布 ... 了新的书报检查令,在表面上不赞成对作家的写作活动加以限制,实际上不仅保存了反动的普鲁士的书报检查制度,而且更加强了这种制度。而马克思这篇文章所涉及的问题,是普鲁士的出版现状问题,在当时,这一问题是十
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.04
  • 명심보감의 이해- 원문/음/해석/뜻풀이/의미
    목 차1. 계선편(繼善篇)...................................................................... p.12. 천명편(天命篇 ... )...................................................................... p.43. 순명편(順命篇 ... )...................................................................... p.54. 효행편(孝行篇
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 101페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.20
  • [전래][천주교][성결교회][장로교][유교][불교][불상][서양과학]천주교의 전래, 성결교회의 전래, 장로교의 전래, 유교의 전래, 불교의 전래, 불상의 전래,서양과학 전래 분석
    이 일어났다.마테오 리치는 補儒論的인 傳敎 方法을 채택하여 유교경전을 인용하면서 上帝와 天主가 동일한 존재임을 역설하였다. 그는 ?天主實義?의 首篇에서 천주교 교리에 따라 天主의 성격
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.07.19
  • 중국어의 해음문화 분석
    해음으로 분류해 볼 수 있다. 먼저 길상 해음을 살펴 보면, 중국 전통 사회에서 이상적인 삶이란 오복(五福)을 갖춘 것이다. 『서경(书经)』의「홍범편(洪范篇)」에서는 오복을 수(壽
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    | 리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.11.18
  • 정도전이 추구한 유교적 행복론
    의 ?心氣理篇?에서 心은 불교를, 氣는 도교를, 理는 유가를 대변한다. 불교는 心을 위주로 心과 氣의 관계를 이해하고, 도교는 氣를 위주로 心과 氣의 관계를 설명하는데, 이 둘
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.06.23
  • 중학교 진로집단상담 계획안
    , 친구의 모습, 가족의 모습을 자유롭게 표현해본다.10자연물, 목공 풀, 목걸이 끈, 나무판, 글루건, 색연필,정 리? 이번 시간의 느낌을 나눈다.5다과 준비유의점. 차분하고 진지한 분위기가 되도록 유의한다.교사활동자료 2-1논어의 위정편(爲政篇)《논어》
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.09
  • 이침
    에서것이다.3. 변증과 이침요법3-1. 耳와 全身의 經絡臟腑)靈樞의 邪氣臟腑病形篇을 보면 “十二正經脈과 三百六十五絡은 그 氣血이 모두 얼굴로 上行하여 頭蓋骨의 속과 五官七竅로 流注 ... 하며 --中略-- 그 別氣는 耳로 流注하여 소리를 듣게 된다.”라고 기록되어 있다.靈樞의 經脈篇에는 十二正經脈의 분포에 대하여 더욱 상세하고 구체적으로 적고 있다.○ 足太陽膀胱經 ... 經脈의 다섯 경락은 모두 耳中에서 모인다.”라고 적고 있다.奇經八脈에서는 陰?脈, 陽?脈이 耳後로 들어가고, 陽維脈이 頭部로 循行하여 耳로 들어간다.靈樞의 口論篇에 기록되기를 “耳
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.10.04
  • 속자치통감 11권 송나라기록 11 續資治通鑒
    文字方面刪正:자구(字句)를 깎고 글을 다듬음초기에 태종은 글자로 배움이 잘못되면 깍아 바로잡게 하였다.或薦趙州隆平主簿成都王著, 書有家法, 乃召爲衛尉寺丞、史館祗候, 今詳定篇韻, 六月 ... , 甲戌, 遷著作?, 充翰林侍書。篇韻: 字典 ;《玉篇》和《??》的??혹자가 조주 융평주부 성도 왕저를 추천하는데 서도에 가법이 있다고 하여 불러 위위사승, 사관지후로 삼고 지금 편운
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 31페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.10.10
  • 소학집주 계고 제4 독음, 해석
    을 실증을 해서述此篇[술차편]하여 使讀者[사독자]로 : 이 책을 지어서 읽는 사람으로 하여금有所興起[유소흥기]하노라 : 흥미를 일으키게 하는 바 있음이노라太任(태임)은 文王之母
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.21
  • 尙書正義상서정의 상서정의서
    을 시증하고 또 지금 공안국이 바로 맞다고 말하니 공안국의 상서전은 육덕명이고 공영달로부터가 아니다.惟德明은 於《舜典》下註云:“孔氏《傳》亡《舜典》一篇하니, 時에 以王肅注頗類孔氏라 ... 至位하니, 修聖道以顯聖人하사, 芟煩亂而浮辭하고, 擧宏綱而撮機要하여, 上斷唐、虞하고, 下終秦、魯하시니, 時經五代하여, 書總百篇이라。芟(벨 삼; -총8획; shan)浮辭:항간에 떠도
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.08.27
  • 플라톤의 청년발달이론
    하고 모두가 논제를 둘러싼 철학 논의이므로 《대화편(對話篇)》이라 불린다.3.《국가론(The Republic)》이란플라톤의 청년발달이론에는《국가론》에 대하여 자주 언급된다. 따라서
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.12
  • 애니매이션 ‘만세의 사표 공자’를 보고 난 후 감상문 할인자료
    사람臣이 국권을 잡으면 3대 이내에 망하지 않음이 거의 없다. 천하에 도가 있으면 정사가 대부의 손에 있을 리 없고, 천하에 道가 있으면 서민들이 논란하지 않는다." -논어, 季氏篇 ... 세상을 개혁하려 하지 않는다."고 말했던 것이다. 논어 - 微子篇.. 비슷한 것으로 논어에 임금은 임금답고, 신하는 신하답고, 어버이는 어버이답고, 자식은 자식다워야 한다는 글귀
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,500원 (50%↓) 1250원 | 등록일 2013.12.24
  • 《学术与政治》读书报告
    《学术与政治》读书报告-《政治作为一种志业》《学术与政治》是马克思·韦伯两篇演讲的合集,即《以学术为业》和《以政治为业》,这两篇演讲是韦伯于1918年至1919年秋冬时节在慕尼黑大学针对大学生所做 ... 的演讲。在我看来,《以政治为业》这篇研究相对重要一些,因为这篇研究论述了西方近代政治与社会的演变,包含了韦伯很多的学术思想和理念。当然,它们都是研究韦伯思想的重要文献,是值得我们学习的。所谓学者,他们
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.03
  • 당사통속연의 第七十九回79회 제서를 찢은 곽태후는 간사한 자를 꾸짖고 점장이를 믿은 장공두는 난리를 일으키다
    는 재주와 기예가 더욱 뛰어나며 성품이 모두 고결해 화장과 현란한 장식을 제거하여 타인에게 시집가길 원치 않고 학문으로 가문을 유명하게 하고자 했다.若莘嘗著《女論語》十篇, 以漢朝韋宣文君
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    | 리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.11.02
  • 음양오행의 전반적인 모든 내용을 정리한 리포트입니다.
    , 土金水는 陰으로 배속하는 데에서 기인된 것으로 보여진다.2) 황제 내경의 영추 五味편에 나타나 잇는 오행배속을 표로 정리하면 다음과 같다.▷ 영추 五味篇에 나타난 오행 배속표臟 ... 재배되고 있다.葵는 해바라기, 여기서는 미나리를 말함. 蔥은 파, 藿은 미역五味篇에서 논술되고 있는 핵심은 五臟에 병이 있을 때 치유를 목적으로 과일 채소 고기 곡식을 이렇게 섭취하라다.
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    | 리포트 | 32페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.03.09
  • 채동번의 중화민국 역사소설 한문 및 한글번역 민국통속연의상 第十六回 祝國慶全體
    、을 잊지 못했다.黎副總統, 又有一篇演說辭, ?蔡濟民在場宣讀, 大致是:“共和未奠, 責在後死。”여부총통 우유일편연설사 매채제민재장선독 대치시 공화미전 책재후사?(더럽힐 매; ?-총
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.02.12
  • 본초품휘정요 서례序例 범례
    할까 부족합니다.蓋陰陽五行, 形而上者也;飛潛動植, 形而下者也.대개 음양오행은 형이상적인 것이다. 날고 감추고 동물, 식물은 형이하학적인 것이다.《皇極經世 觀物篇》云:五行之具, 各有相
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.11.19
  • 판매자 표지 자료 표지
    [동양철학] 장자의 생애와 『장자』의 서지학적 특징
    ) 에 따르면, 그 당시 “10여만 자”로 된 장자(莊子) 가 있었다고 하며, 전한 말 유향(劉向)의 기록을 인용한 한서예문지(漢書藝文志) 에는 장자 가 원래 52편(篇)이었다고 한다 ... 는 장자 이다. 장자 33편 중 내편(內篇)은 7편, 외편(外篇)은 15편, 잡편(雜篇)은 11편인데, 왜 이렇게 나누었는지는 분명하지 않다. 다만 그 중에서 내편 7편은 곽상이 편집
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.25 | 수정일 2013.11.30
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