"일승(一乘)"의 검색결과 입니다.

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대승불교 법화경 종요 剛方太原之賞 묘음보살 골품제 원효 공 불교 공안 원효 훈습 현장 기행문 레포트

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"일승(一乘)" 검색결과 61-80 / 80건

[동양사상의 이해] 아뢰야식과 여래장의 비교, 분석

에 三千大千世界, 즉 전 우주가 포함되어 있음)의 비유, 《법화경(法華經)》의 일승(一乘:초기 대승불교에서 비판되었던 聲聞 ·緣覺은 보살과 함께 성불할 수 있다는 점에서 모두가 하나

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.25

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[원효]원효

으로 추정필하였다 한다. 원효는 ?衣之禮로서 낭지를 극진히 대하였다고 전해진다. 낭지는 『法華經』강의로 유명한데 『법화경』은 一乘사상의 대표적 경전으로 원효는 그에게서 『법화경』을 배움 ... 으로 일승사상을 익혔을 것이다.다음으로는 普德和尙이 있다. 보덕화상은 淵蓋蘇文에 의해 고구려에 道敎가 널리 전파되고 이로 인해 불교가 탄압을 받게 되면서, 이에 「삼국유사」에 飛來

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.05

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[유식학파의 기본문헌과 교리] 유식학파의 교리와 기본문헌

, 즉 전 우주가 포함되어 있음)의 비유, 《법화경(法華經)》의 일승(一乘:초기 대승불교에서 비판되었던 聲聞緣覺은 보살과 함께 성불할 수 있다는 점에서 모두가 하나라는 설)의 사상

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.16

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[한국사]보덕전을 통해 본 7세기 고구려 사회

고, 지수(智藪)는 대승사(大乘寺)를 세웠고, 일승(一乘)은 심정(心正)?대원(大原) 등과 함께 대원사(大原寺)를 세웠고, 수정(水淨)은 유마사(維摩寺)를 세웠고, 사대(四大)는 계육(契

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.21

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[중국불교] 중국불교

의 가르침인 일승(一乘)이고, 2등급인 ‘2계’는 좀더 범위가 넓어져서 소승의 무리까지 고려한 삼승(三乘)의 가르침이고, 3등급인 ‘3계’는 그 당시 살고 있던 대중을 위한 가르침이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17 | 수정일 2014.06.05

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소백산국립공원(자연자원)과 영주부석사(인문자원)

불의 상징이라고 할 수 있다. 일반적인 아미타불은 관음-대세지보살이라는 협시보살을 대동하는데 무량수전의 아미타불은 협시보살이 없는 일승 아미타불(一乘阿彌陀佛)로써 그는 열반에 들 ... 지 않기 때문에 사리묘를 뜻하는 탑을 세우지 않는다. 극락세계를 상징하는 무량수전 내부에는 일승아미타불이 3층석탑으로 상징되는 동쪽 사바세계를 바라보며 극락왕생자를 맞이하는 구조이

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.03

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교상판석과 종파형성

신 시기이다. 네 번째 반야시는 그 다음 22년간 대승·소승의 집착을 모두 버리도록 하기 위하여 반야경을 설법하였다. 다섯 번째 법화열반시는 마지막 8년간 법화경의 일승진실(一乘眞實 ... 하였고, 특히 의상에 의해 체계적인 화엄교학이 이루어져 부석사(浮石寺)를 중심으로 널리 퍼졌다. 의상은 뒷날 해동화엄초조(海東華嚴初祖), 즉 신라 화엄종의 시조라 불렸는데, 저서 화엄일승법

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12

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[일본사회와 문화] 일본의 종교

~822)와 구카이(空海, 773~835):민중 불교또는 일본적 불교의 기반 형성-사이초:에 입각한 일승(一乘)사상, 즉 모든 불교의 교리는 법화경의 가르침으로 귀일한다고 하

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.06

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<서평>사찰, 그속에깃든의미

고 아름다워 고귀한 해탈의 소리를 들을 때마다 중생의 일심을 일깨우쳐 부처의 영원한 일승원음(一乘圓音)을 이룬다는 것이다.범종각의 불음을 전해들으며 사찰에 한걸음씩 발을 들여놓

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.19

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소승․대승불교 연구

를 포함하여 ?일승(一乘)?을 교설(敎說)하고 구원(久遠)의 본불(本佛)을 세우는 《법화경(法華經)》, 광대한 불타[毘盧遮那佛]의 세계를 교설하는 《화엄경(華嚴經)》, 재가거사(在家居士것이다.

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.08

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[고전문학] 서왕가/성산별곡

라 당을 달아 세우는 대를 가리킨다.* 일승(一乘)듯글: *원주에는 불법 말싶이라 고 주석되어 있음. 일체중생이 다 성불할 수 있으며 그 교법은 하나뿐이라는 것이 일승(법화경). 승

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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[사상] 원효의 사상

에 속한다. 그런데 645년 중국에 돌아온 현장이 인도에서 전래한 호법의 학설을 중심으로 하는 신유식을 정통 불교로 선양하고 기왕의 舊唯識이나 中觀 및 一乘思想을 모두 불완전 교리 ... 들로부터 般若空觀思想과 일승사상을 익혔으며 그들의 대중교화활동에도 영향을 받았다.원효는 자신의 중생제도행을 華嚴經에 근거하여 無碍行이라 이름하였는데 그것은 僧俗不二의 居士佛敎를 지향

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.26

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[기호학] 광고의 기호학적 분석

아져 가는 만족감, ‘백문이 불여일승(不如一乘)’ 신화 당당하고 매력적인 2535세대의 선두주자 이항대립 매끄러움/거칠음 만족/불만 ECD 라세티를 가진 2535세대인 사람- 승격

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.11.20

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원효대사의 생애..

는 여러 이설(異說)을 십문으로 모아 정리하고 회통함으로써 일승불교(一乘佛敎)의 건설을 위한 논리적 근거를 제시하였다. 그의 이와같은 통불교적 귀일사상은 한국불교에 커다란 영향을 끼쳤 ... 도 철저한 자유인이 될 수 있었으며, 그 어느 종파에도 치우치지 않고 보다 높은 차원에서 일승과 일심을 주장하였던 것이다. 이밖에도 원효는 여래장사상 등 불교의 모든 사상에 대하

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.05

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[유학사상] 원효

. 은 바로 이러한 화쟁사상을 단적으로 보여주는 그의 핵심적인 저술이다. 그는 여러 이설(異說)을 십문으로 모아 정리하고 회통함으로써 일승불교(一乘佛敎)의 건설을 위한 논리적 근거

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.02

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[한국교육사] 한국교육사

다. 일승(一乘)과 삼승(三乘), 중관(中觀)과 유식(唯識) 등이 화쟁의 대상이다. 화쟁의 방법은 개합(開合)·여탈(與奪)·입파(立破)의 논리를 이용한다. 개합은 나열했다 합하는 것

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.24

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밀교 (密敎)

하게 말합니다. 분명 일불승만이 있다는 것이다. 하지만 타락한 시대의 중생들이 그 말을 이해하지 못하는 까닭에, 여래는 교묘한 방편을 써서 3승을 말했다고 한다. 이것을 '삼승방편 일승 ... 진실(三乘方便一乘眞實)'이라는 말로 부르기도 한다眞言이란 陀羅尼라는 뜻이다. 陀羅尼라는 말은 達磨(Dharma)와 같은 어원을 가지게 된다. 달마는 宇宙를 있게 하고 宇宙의 모든

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.03

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박물관을 다녀와서

모조품소리를 듣는 걸로 만족해야 했다. 종에는 몇 개의 글귀가 있었지만 한자로 되있었던 탓에 무슨 말인진 알 수 없었다. 생각나는 글귀는 悟一乘之圓音(오일승지원음) 일승의 원음

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.12

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부석사의 배치및 공간,영역 분석

용이 변화했던 바위라고 전한다. 창건 후 의상은 이 절에서 40일 동안의 법화를 열고 화엄의 일승십지(一乘十地)에 대하여 설법함으로써 이 땅에 화엄종을 정식으로 펼치게 되었다. 특히

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.14

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원효와 설총

).은 바로 이러한 화쟁사상을 단적으로 보여주는 원효의 핵심적인 저술이다. 원효는 여러 이설(異說)올 열 가지 문으로 모아 정리하고 회동함으로써 일승불교(一乘佛敎)의 건설을 위한

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.18

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