"용수(龍樹)"의 검색결과 입니다.

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대승불교 공 불교와 인간 유식사상 중관사상 천태종 0의 발명 entelecheia어원 patityasamutpada

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"용수(龍樹)" 검색결과 61-80 / 82건

교상판석과 종파형성

화엄 5조라고 하며 인도의 마명(馬鳴)·용수(龍樹)와 함께 화엄 7조라고 말하기도 한다. 한국에서는 신라의 자장(慈藏)·의상(義湘) 등에 의해 《화엄경》이 연구되기 시작 ... 으로 비유해 설명하여 나눈 것이고 능가경의 돈점설(頓漸說)은 돈교와 점교로 나누어 설명한 것이고 법화경의 장자궁자(長者窮者)비유 등이 있다. 인도논사들의 교판사상은 용수의 이제설(二諦說 ... 의 정토도 여러 경전에서 언급되고 있으나, 아미타불의 서방정토가 대표적이다. 이를 미타정토라고 하는데, 이 미타정토의 신앙은 인도의 승려 용수(龍樹)의 십주비바사론(十住毘婆沙論), 세친(.

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12

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[근본불교] 근본불교의 핵심사상

한 것이다. 이러한 해석을 타파한 것이 대승불교운동인데, 특히 그 최초에 등장한 《반야경(般若經)》류는 일체개공(一切皆空)을 주장하였다. 이는 인도의 승려 용수(龍樹)에 의해 연기

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.27

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[고전소설]왕랑반혼전과 정토사상

은 인도의 용수(龍樹), 세친(世親선)과 중국의 담란(曇鸞선), 선도(善道), 등의 대사상가들과 구마라집(鳩摩羅什), 현장(玄?) 등 역경의 거장들, 신라의 원효, 경흥, 의적, 일본

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.27

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[불교] 불교학 개론

空을 제거하기 위해 나온 사상이라 할 수 있다.1. 中觀思想중관사상은 龍樹(A.D. 150-250)가 주장한 사상이다. 제 2의 釋迦이며 八宗의 祖師라고 찬탄받은 용수의 저서

리포트 | 30페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.12.22

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[종교의 이해] 원시불교에 대한 고찰

다. 교단은 대 소승으로 대립하였고, 대승 내에도 용수(龍樹 ; N g rjuna) 제자(提姿 ; Deva)의 계통인 중관계(실상론)와 무착(無着 : Asa a) 세친(世親 ... 시대와 대중부시대) 400년간 소승 20부로 분열하여 소승 불교가 발달의 절정을 이룬 붓다 입멸 7-8세기 이후에 이르러서는 용수 데바 무착 세친 등에 의하여 대승불교가 일어났

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.21

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원효와 대승기신론소

(Nagarjuna, 용수龍樹＊)나 중국불교를 새롭게 열어간 천태지자(天台智者)＊대사에 비견되기도 한다. 그의 사상과 생활은 많은 학자들에 의하여 연구되었으며, 그 연구를 통하여 그 ... 준령인 용수계의 중관사상과 무착·세친계의 유식사상의 대립을 一心思想으로 종합 회통시킨 그야말로 불교 유심사상의 인도적 총결론이라 하여도 과언이 아닌 것이다.(1) 대승기신론소

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.14

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[한국철학특강] 한국불교사상 이해의 반성

었다.삼론이란 龍樹(150~250)가 쓴 중론(中論)과 십이문론(十二門論), 그의 제자 提婆(170~270)가 쓴 백론(百論)의 세 논서(論書)를 가리킨다. 용수는 초기 대승 경전인 ... 여 「중관」이야말로 세계를 보는 가장 올바른 눈이라고 논하였다. 용수의 이러한 중관사상은 그뒤 많은 천양자를 얻어 인도에서 중관학파라는 스쿨을 형성하게 되고 그는 그 비조(鼻祖 ... 도 대승불교에는 중관학파 외에 유식학파라는 것이 있다. 용수보다도 3세기쯤 뒤에 출현한 無着(310~390)과 世親(320~400) 두 형제에의해 전개된 이 사상은 중기 대승경전

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30

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[한국고대역사학] 선덕여왕의 즉위배경 고찰

었 다. 영묘사(靈廟寺)가 이룩되었다. 겨울 10월에 이찬 수품(水品)과 용수(龍樹)-일설에서 는 용춘(龍春)이라고도 한다.-를 보내어 주·군을 순회하면서 백성을 위로했다.5년(636)봄

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.25

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[중국철학] 승조(僧肇)에 대하여

를 배우고, 대승에 전념하여 특히 반야경전이나 龍樹(Na ga rjuna)의 여러 논서에 정통하여 명성을 날렸다.이 고장(姑臧)에 왔다는 말을 듣고 찾아가, 인도 용수계(龍樹

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.06

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불교의 중관파와 유식파의 비교

§ 중관파와 유식파란?중관파인도 대승불교의 중요한 학파의 하나로, 중도(中道)를 관하는 학파라는 뜻이다.용수{) 나가르주나(N g rjuna). 남인도의 불교가(佛敎家)(150? ... ) , 십이문론(十二門論) , 대지도론(大智度論) 등이 있음(龍樹 ; 150?-250?)의 《중론(中論)》을 기본으로 하여 반야공관(般若空觀)을 선양한 학파로서 후에 유식(唯識)을 설하 ... 공이라 한다. 그런데 이 공은 유·무의 극단이 없는 것이므로 중도라는 것을 올바르게 관찰하는 데에 깨달음이 있다고 한다.용수의 제자 제바{) 서기 170∼270년경 무렵에 생존

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10

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[불교] 대승불교 철학에서 ‘공’의 진정한 의미가 무엇이며 현상에서 ‘유’와의 관계

에 용수(龍樹), 200년 뒤에 무착(無着), 세친(世親)등이 나타나 대승불교는 확립되게 되었다. 소승은 은둔적, 자리적(自利的)인데 반해서 대승은 활동적, 이타적(利他的)인 것

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.23

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원효대사의 생애..

)는 한국불교가 낳은 불멸의 성사(聖師)이다. 그는 대승불교의 건설자인 인도의 나가르주나(Nagarjuna, 용수龍樹)나 중국불교를 새롭게 열어간 천태지자(天台智者)대사에 비견되기도 한다 ... 하면 100여부 240권이나 된다.특히, 그의 는 중국 고승들이 해동소(海東疏)라 하여 즐겨 인용하였고, 은 인도의 마명(馬鳴)·용수 등과 같은 고승이 아니고는 얻기 힘든 논(論)이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.05

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동양사상과 미래사회

만이 존재하였지만 기원 후 1세기 경 반야경의 출현과 기원 후 2∼3세기 용수(龍樹)의 일체개공(一切皆空)과 중도(中道)의 사상으로부터 대승불교가 생겨났다. 그리고 이러한 대승불교

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.01

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[철학, 윤리교육 ] 원효의 사상,시대적 배경,불교 대중화의 역할

원효대사의 생애?원효(元曉 617-686)는 한국불교가 낳은 불멸의 성사이다. 그는 대승불교의 건설자인 인도의 나가르주나(Nagarjuna, 용수龍樹)나 중국불교를 새롭게 열어간

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.17

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[역사학 보고서] 삼국유사 답사보고서_경주 답사기

을 듣고 신라에 돌아와 나라에 알렸다. 이에 왕은 이간 용수(龍樹)를 감군(監君)으로 하여 대장(大匠)인 백제의 아비(阿非) 등과 소장(小匠) 200여인을 데리고 이 탑을 건립토록

리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.21

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[인도사상] 인도상징체계의 배경

적인 뱀 나가들에게 전했다. 그리고 나가들은 2세기에 대승불교의 철학자인 나그라주(용수(龍樹))에게 그 오의(奧義)를전수했다. 붓다는 중국의 도교의 창시자 노자(老子)의 경우

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.01

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[한국불교사상사] 원효

원효원효(617-686)는 한국불교가 낳은 불멸의 성사(聖師)이다. 그는 대승불교의 건설자인 인도의 나가르주나(Nagarjuna, 용수龍樹)나 중국불교를 새롭게 열어간 천태지자

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10

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밀교 (密敎)

어서 한 쪽이 다른 쪽으로 접근하는 경우도 극히 많았다. 나가르주나나가르주나(龍樹) 150-250는 否定에 관해 일체의 타협을 인정하지 않는 정신을 지니고서 空觀을 창도한 인물이 ... 다. 용수는 『菩提心論』에서 "唯眞言法中卽身成佛故是說三摩地法於諸敎中闕而不書"라 했다.이것은 "오직 진언법으로써 만이 卽身成佛할 수 있으므로 이에 三摩地法을 설하는바, 다른 교

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.03

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불교의 핵심사상과 예절

경(般若經)》류는 일체개공(一切皆空)을 주장하였다. 이는 인도의 승려 용수(龍樹)에 의해 연기와 밀접히 관련지어져 '연기 → 무자성 (無自性) → 공(空)'의 해석이 확립

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.09

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[고전문학사] 불교문학사

되고 되었다. 삼론종은 용수(龍樹)의 《중론(中論)》《십이문론(十二門論)》과 제바(提婆)의 《백론(百論)》 등을 주요경전으로 삼고 성립된 불교의 종파이다. 중국에서 삼론종이 성하

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.20

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