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"왕도(王道)정치" 검색결과 61-80 / 336건

  • 유교 조사, 연구, 분석
    을 측은하게 여기는 측은지심(惻隱之心)이 있고 이를 인의 발단이라 하였다. 또 사단(四端)설)을 주장하였고 사단설을 바탕으로 다시 오륜(五輪))을 설명하였다. 정치론에 있 ... 어서도 정치교경전으로 성립시켰다. 유교의 경전에는 5경(經)과 4서(書))가있다.2.한대(漢代)의 유교춘추.전국시대의 제자백가로 일컬어지는 사상과 학문은 진시황제의 분서갱유(焚書坑儒 ... ))로 인해 탄압당했으나, 한 대에 이르러 다시 부활하게 된다. 한 무제에 의한 유학의 관학화로 유교는 국가의 보호를 받으면서 국가통치의 기본이념이 되었다. 정치사상이 유가주의로 바뀌
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.24
  • 목민심서
    思想)의 터전을 마련한 것이며, 맹자(孟子)는 공자의 예악론(禮樂論)을 인의예지(仁義禮智)의 윤리적 실천 규범으로 발전시키면서 왕도론(王道論)을 내세워 목민(牧民)의 대도(大道)를 다. ... 유의해야 할 점과 법을 적용할 때의 마음가짐 등을 제시한 「흠흠신서」 등은 그의 정치ㆍ사회ㆍ경제 사상을 종합한 것으로서 유명하다. 한편 그는 역사와 지리에도 깊은 관심을 두고 주체 ... 사상을 그대로 담고 있는 책이 바로 정치가들의 행정지침서인 ‘목민심서’ 이다. 또한 다산 정약용은 유형원과 이익의 학문을 계승하여 조선 후기 실학사상을 집대성하였다. 실용지학
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.22
  • 유림 독후감
    유림 1 (1부 1권) - 왕도(王道), 하늘에 이르는 길,조광조제1장 천인무간(天人無間)제2장 기묘사화(己卯士禍)제3장 지치주의(至治主義)제4장 문정공(文正公)1장 원칙 없 ... 는 정치, 노동 없는 부, 양심 없는 쾌락, 인격 없는 교육, 도덕 없는 경제, 인간성 없는 과학, 희생 없는 신앙유림 2 (1부 2권) - 주유열국(周遊列國), 사람에 이르는 길 ... 으로 삼은 것이다.공자는 한평생을 살면서 사실 정치적으로는 뛰어나지 않은 인물이었던 것 같다. 너무 비현실적인 이상만 꿈꾸고 있었고, 결국 그 많은 나라중에서 중용했던곳은 제나라
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    | 리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.16 | 수정일 2018.12.02
  • [독후감]맹자
    을 하였다. 이러한 맹자의 생각을 보통 왕도(王道)정치, 즉 무력이 아니라 도덕적 감화를 통해 백성들을 다스리는 정치라고 일컫기도 한다. 맹자는 인의를 설명하기를 “죄 없는 사람 ... 에서 태어났다. 공자의 사상을 이어받았으나, 자신만의 분위기를 지니고 상대의 의견을 찌르는 논변으로 전국시대 최고의 논객이자 정치사상가로 평가되고 있다. 맹자의 살아생전의 날카롭 ... 의 등문공과 같은 통치자들을 방문하면서 공리주의를 배격하고 왕도정치를 펼 것을 강조하였다. 맹자가 처음 이익을 밝히던 양혜왕을 만났을 때, 양혜왕에게 “모든 혼란의 원인은 오직
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.09
  • 중국사상유학-공자, 맹자, 순자의 사상
    로부터정치?사회철학의 근본이념이다.(184)4. 맹자의 정치 경제사상[王道정치와 井田制]- 왕도(王道)를 숭상하고 패도(覇道)를 천시함- 왕자(王者:왕도주의의 왕)의 모든 제정과 시책 ... 12. 종 합맹자의 사상1. 맹자의 사생활2. 맹자의 대화법3. 周제도와 맹자4. 맹자의 정치 경제사상[王道정치와 井田制]5. 성선설(性善說) (性)( 性=人+生)6. 인간 분류7 ... )]란 춘추시대 고유의 학문으로서, 공자보다 앞서 존재했던 것이고 실제로 공자가 제작(저술)한 것이 아니다.. 장자 : 시 - 뜻/ 서-정치/ 예-행실/ 악-화합/ 역-음양이치
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    | 리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.09
  • 제자백가 특징
    ·상현·천지 등의 이념을 강조하고 군권 강화를 주장했다. 유가, 특히 맹자는 천명의 지배 하에 도의적 정치, 즉 왕도를 행할 것을 주장하고 인성이 본래 선함을 믿어 수양을 중시 ... 정치에 참여하지 못했는데, 순자가 현실주의자라면 맹자는 이상주의자였던 것 같다. 나는 여기서 그의 대표적인 사상인 왕도사상을 중심으로 그의 철학을 간단히 살펴보고자 한다.① 왕도 ... (王道)사상맹자가 살았던 당시 군주들은 부국강병정책을 추진하면서 힘으로 국가 사이에 얽힌 문제들을 해결하려 하였다. 맹자는 이러한 패도(覇道)를 반다하고 왕도(王道)에 의한 해결
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.13
  • 고등학교 윤리와 사상 (3)동양 윤리의 현대적 의의 ppt 수업자료
    을 깨우쳐야 한다!인위적인 것을버리고순수한 자연성을 가져야 한다!..PAGE:116) 일상 생활에 지혜 제공동양 윤리의 특징유교공자 : 덕치(德治)맹자 : 왕도(王道)정치순자
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.10.09
  • 맹자 사상의 현대적 의미
    도록 격려하여 지난 치욕을 씻고 상처 입은 자존심을 회복하는 일이다. 이로써 새로운 자아를 완성할 수 있다는 것이 맹자의 가르침이다.셋째, 왕도(王道)주의 이다. 왕도주의는 「상서 ... 」에서 비롯된 학설로 도덕적 요구에 부합하는 정치 질서를 대표한다. 이 관념은 맹자가 주장한 이래로 유가 정치이상의 핵심으로 자리잡고 있다. 맹자가 제창했던 왕도주의는 비록 시대의 요구 ... 에 동떨어져 어느 나라도 수용하지 않았지만 민심의 힘을 강조한 그의 사상은 상당 부분 민중들의 이익을 반영하여 대표적인 ‘이상정치’로 부상했다. 왕도주의는 이 후 2000년여년 간
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    | 리포트 | 4페이지 | 7,000원 | 등록일 2014.07.31
  • 공자의 사상과 맹자의 방벌론
    된 문제들을 보다 효과적으로 해결할 수 있는 가장 바람직한 정치의 방법이다.맹자맹자의 혁명사상 그리고 왕도(王道) 정치, 맹자(孟子)“실력을 믿고 정벌의 명분으로 인의(仁義 ... 공자의 사상과 맹자의 방벌론목차본론공자의 사상극기복례와 정명민본정치민의정치덕치정치맹자의 사상혁명사상왕도정치방벌론맺음말참고문헌극기복례(克己復禮)와 정명(正名)공자라고 하면 인(仁 ... 와 문화다. 극기복례는 결국 이런 메시지를 담고 있다. ‘전통적인 주나라 정치·사회·문화 질서가 흔들리면서 많은 이들이 본래의 사회적 지위와 신분에 합당하지 않은 욕망을 추구하고 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.25
  • 일본의 천 개념과 천황 제도 - 고대 일본의 신 개념, 신도와 천황제도, 일본의 천 개념의 정치
    )에서는 유교의 영향을 받아 아마테라스 오오미카미(天照大神)의 자손인 천황(天皇)이 일본을 통치해야만 한다는 왕도(王道) 개념이 강조되었고, 고학 신도(古學神道)에서는 그러한 견해 ... 일본의 천 개념과 천황 제도목차1. 고대 일본의 신 개념2. 신도와 천황제도3. 일본의 천 개념의 정치화1. 고대 일본의 신 개념고대의 일본의 신화는 담고 있는「古事記」와 「日本 ... 들은 신이 가장 먼저 만든 것이라고 믿는다. 그들의 땅이 이와 같은 신적 기원을 가졌다는 생각은 아주 오래 된 것으로 신도와 천황 신앙과 결합되어 전래되면서 일본인들이 정치적 국가
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.16
  • 중국의 정치철학과 이상국가론
    면 그 정치왕도정치(王道政治)라 할 수 있다. 맹자 및 그 후의 유가들은 두 가지 정치형태를 구분하였는데 하나는 왕도정치고 또 하나는 패도정치(覇道政治)다. 이 양자는 완전히 ... Ⅰ.춘추전국시대의 정치철학1.공자와 맹자의 정치철학2.노자와 장자의 정치철학3.묵자의 정치철학4.한비자의 정치철학Ⅱ.한 ? 당 시대의 정치철학Ⅲ.명 ? 청 시대의 정치철학Ⅳ.아편 ... 전쟁이후의 정치철학Ⅰ.춘추전국시대의 정치철학1.공자와 맹자의 정치철학공자는 행정 조직보다 정치를 담당하는 관리의 인격이 올바른 경우에 바른 정치를 하는 데 공헌하는 점이 많
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.08
  • 공자와 맹자
    는 것은 도덕정치왕도(王道)였으며, 따라서 이는 현실과 동떨어진 지나치게 이상적인 주장이라고 생각되었다. 만년에는 제자교육에 전념하였고, 저술도 하였다.2. 공자의 교육관공 ... 를 일으켰으며, 중국 춘추 시대의 사상가, 정치가, 교육가이다. 노(魯)나라 창평향 추읍(昌平鄕 鄒邑:지금의 山東省 曲阜의 남동)에서 BC 551년에 출생하였다. 자는 중니(仲尼 ... 이 아닌 사회질서 회복에 결정적 역할을 할 수 있는 정치사상으로 생각했다.*맹자*‘성선설’을 주장한 중국의 사상가. 이름은 맹가(孟軻)이다. 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)라고
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.28
  • 귀족주의 역성혁명론, 경직된 맹자의 세계관
    있다.그럼 이 인의의 정치왕도(王道) 정치는 어떻게 이루어지는가?“사람들은 누구나 차마 남의 고통을 외면하지 못하는 마음을 가지고 있다. 선왕들에게는 차마 남의 고통을 외면하지 ... 이익에 대해서만 말하십니까? 진정 중요한 것으로는 인의(仁義)가 있을 뿐입니다.” 이 일화를 통해 맹자가 중시하는 것은 사사로운 이익이 아니라 인의를 통한 정치라는 것을 알 수 ... 못하는 마음이 있었으므로 차마 남의 고통을 외면하지 못하는 정치를 하였다. 차마 남의 고통을 외면하지 못하는 정치를 실천한다면, 천하를 다스리는 것은 손바닥 위에서 움직이는 것
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.02
  • 맹자의 정치사상
    였다. 맹자는 이러한 패도(覇道)를 반대하고 왕도(王道)에 의한 해결을 주장하였다.2) 정의무력을 바탕으로 인(仁)을 가장하는 것이 패도이다.……덕을 바탕으로 인을 실천하는 것 ... 맹자의 정치사상, 이상적 인간과 수양론1. 왕도사상1) 시대적 배경공자가 살았던 시대가 권력이 하향이동하여 대부(大夫)들이 집정하던 시대라면, 맹자가 살았던 시대는 군주가 국가 ... 이 왕도이다.……무력에 의한 복종은 마음으로부터의 복종이 아니고 힘이 부족한 때문이다. 덕에 의한 복종은 마음에서 우러나온 진정한 복종이니, 마치 70명의 제자가 공자에게 복종했던 것
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20
  • [국사]훈구와 사림
    에 의한 정치를 일컫는 말로 왕도(王道)와 대비되는 개념.왕도와 패도의 개념으로 정치를 설명한 것은 맹자(孟子)에서 비롯되는데, 그는 "힘으로 인(仁)을 가장하는 것을 패라 하고, 덕 ... 1. 왕도정치란?간단히 말해서 인(仁)과 덕(德)을 바탕으로 하는 정치로, 중국의 유가(儒家)들이 이상(理想)으로 삼았던 정치사상.왕도를 패도(覇道)와 대비시켜 명확하게 말한 것 ... 은 전국시대의 맹자(孟子)이다. 인의(仁義)라는 덕에 의하여 난세를 통일하고 사회에 질서와 안정을 가져오려 하였던 왕도사상은 맹자의 정치사상의 핵심을 이루는 것이다.맹자는 왕도
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.28
  • 동양철학 - 공자, 맹자, 순자, 노자,장자 사상에 대해 조사 A+받음
    )과 왕도(王道)의 정치이상을 드높였다.정치를 인으로서 정치 사랑하는 마음으로 백성을 다스림셋째, 인간과 금수, 의리와 이익, 중화민족과 오랑캐문화의 차이를 밝혔다.1)성선의 의미 ... 를 길러라浩然之氣(호연지기) - '하늘과 땅 사이에 가득한 넓고 큰 기'不動心(부동심) - 맹자가 40세에 부동심이라고 함 (마음이 흔들리지 않았다)10)王道政治(왕도정치)民爲貴(민 ... ): 선조에게 제사지내는곳종족: 조상의 후대들이 제사를 지내기 위해 한데 모여 이루어진 것객관적으로 존재하는 사회조직종법: 종족제도의 법전에 해당 -> 종족활동의 장정종법을 정치제도
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    | 리포트 | 30페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.01
  • 인간과교육-전통적관점,마리텡을 중심으로,사실의세계,가치의세계,철학종교적관점,인간관,과학적관점,인간의본성,성악설,성선설,맹자,루소,백지설,현대적관점,주체적,자기형성적존재,사회적역사적
    이다. ---본문 중에서◇맹자의 성선설맹자(B.C 372-B.C 289)-중국 전국시대의 유교 사상가-도덕 정치왕도(王道)를 주장-말년에 제자 교육과 저술에 전념맹자의 4단(四
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.31 | 수정일 2014.10.28
  • 맹자의 성선설
    성에 무한한 기대와 변함없는 신심(信心)을 붙이고 모든 일에 임했다. 그는 패도(覇道)를 배격하고 국민 위주의 인의에 입각한 왕도정치(王道政治)를 실시하기를 역설하는 한편, 반성과 자책 ... 있다. 그의 왕도론은 한마디로 누가 천하를 다스려야 하는가를 두고 고민했던 당시의 정치적 담론에 대한 유가 지식인의 응답이었다고 할 수 있다.맹자는 먼저 국가의 이익을 우선시 ... 의 우위에 의해 유지되는 정치형태를 패도라고 지칭하고 인의에 입각한 덕치를 왕도라고 규정한 다음 “패도는 힘으로 인을 가장하고 왕도는 덕으로 인을 실천한다.”는 명제를 제시하여 패도
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.30
  • 동양학
    , 자(梁惠王)의 물음에 답하였다. 땅이 사방으로 백 리(理)이면 왕도정치[王道政治]를 할수 있습니다. 왕께서 백성에게 인정(仁政)을 베풀어서, 형벌을 줄이고 세금을 적게하고, 깊이 ... (梁惠王) 상」)힘으로 인(仁)을 행하는 척하는 것이 패도(覇道)이고 ,····덕(德)으로 인(仁)을 행하는 것이 왕도(王道)이다. ······· 힘으로 사람을 복종하게 하 ... 이臣 父父 子子) (제12 「안연」)공자의 정치사상은 질서를 세워서 권력의 목[權分]을 정하는 것에 근거를 두고, 덕성의 교화를 중시하고, 강제적인 힘의 사용을 반대하고, 경제
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.17 | 수정일 2020.06.07
  • 중국 고대 시대별 특징_종교와 철학사를 중심으로
    한 이상적 인물이 되려는 데 그 목적이 있다.)순자는 앞서 말한 성왕이 정치를 하는 왕도(王道)를 주장했다. 이것은 본성을 인위적으로 개조해야 하는, 성악설에 입각한 예치(禮治)라고 할 ... 였는데 맹자는 이러한 패도를 반대하고 왕도에 의한 해결을 주장하였다. 왕도정치는 크게 세 가지 방향으로 설명할 수 있는데 첫째는, 보민(保民)정책으로 제후들에게 주동적으로 전쟁 ... 하였다.)유가는 한나라 무제때 정치와 교육과 도덕의 기본이념이 되었다. 이렇게 독존의 지위를 차지하고 있던 유가의 경전은 유교문화권에서 오래도록 철학, 종교, 정치, 법률, 도덕, 사회
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.11.20
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