"송대의 불교사"의 검색결과 입니다.

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"송대의 불교사" 검색결과 61-80 / 86건

[교육사]조선시대의 교육제도

계보인 성리학은 중국 송대에 성립된 것으로서 주자학, 송학, 도학, 이학, 정주학 등의 여러 명칭으로도 불려진다. 종전의 유학이 실천적·윤리적인 측면을 강조했던 것에 비해 성리학 ... 를 올렸으며 그들의 요구가 받아들여지지 않으면 권당(수업거부) 또는 공관이라는 실력행사를 하기도 하였다. 하지만 조선 후기에 이르면서 교육재정이 궁핍화하고 과거제도가 불공정하게 운영 ... )에 설치하였다. 대군 이하 왕의 8촌까지의 종친과 부마를 교육시키기 위하여 창설한 특수학교로서 교사는 경복궁 동문인 건춘문 밖에 있었으며, 관원으로는 도선·전훈 각 1명, 사회 2명

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.11

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[중국역사]중국의 불교와 도교

하였다는 이유 때문에 불교의 중국문화에 대한 영향과 중국인들의 삶에 지속적인 자취를 남긴 사실을 간과해서는 안될 것이다. 송대 발흥한 신유학은 다양한 불교적 사유에 자극되어 발전한 것이 ... 한 역사로 인해 정신적, 심리적 유사성보다는 차이점이 더 많다.불교(佛敎)란 불(佛, Buddha란 "알다","깨닫다"의 뜻을 가지고 있는 어근 budh의 과거 수동분사로서 "안 ... 시키는 계기가 되었다. 알려져 있는 것 가운데 최초의 목판 인쇄술은 770년 불교의 부적이다.출처 : 상, 하 (서울 : 민족사 , 1991)중국의 도교도교사상의 기원도교는 중국의 토착

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.12

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[교육학]조선시대의 서당의 교육적 위치및 역할

하였다. 따라서, 접장은 하급생들에게 있어서 학업담당교사이자 훈육담당교사이고, 동문의 사형이 되는 것이다. 그러므로 접장이 서당 풍기에 미치는 영향은 훈장보다 큰 경우가 많았다. 접장 ... 송대의 수양서인 소학, 공자의 가르침을 수록한 대학, 유교의 근본문헌이라 할수 있는 논어, 맹자, 유교의 경전인 중용으로 올라간다. 사서를 읽을수 있는 수준은 적어도 서당교육 ... 불 아래서 글을 읽는 소리가 마을에 퍼졌다.글의 뜻을 깨치는 방법으로는 먼저 구두의 문리에서 출발하여 일장의 문의로 나아가는 점진적 방법으로 가르쳤으며, 마침내 스승 없이 스스로

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.21

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[영상이 있는 중국의 역사] 불교의 중국 전래와 달마

종파의 형성은 중국불교사의 특징 이라고 할 수 있다. 대표적인 종파로는 구마라집의 제자 길장에 의해 확립된 삼론종(三論宗)과 천태지의에 의한 천태 종(天台宗), 현장법사의 제자 ... 으로 변모하며 중국 불교사를 종합 정리하고 마지막 장을 장식하여 주었다.달마가 가져온 인도의 선이 중국에서 중국화되었다는 것은 곧 중국인들이 달마가 전한 메시지를 있는 그대로 ... 종과 북종으로 분리되기는 하였으나 완전 중국화되어 조사선으로 정착되고 마침내 모든 골격을 갖추고 완성되었다.이러한 중국적인 배경에 힘입어 선종은 당을 거치며 송대에 와서는 승가

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19

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[중국문학] 중국역사 속의 중국문학

< 교사를 위한 동양사회문화사 report >{{교수명:제출일: 2003년 5월13일제출자:< 목 차 >Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1.중국문학의 일반적 특징1) 역사적 특징2) 지리 ... ) 춘추전국시대의 문학4) 진·한대 문학5) 위·진·남북조 문학6) 수·당·오대 문학7) 송대문학8) 원대문학9) 명대문학10) 청대문학Ⅲ.결 론Ⅰ. 서 론중국민족은 약 5000년 ... (楚辭)」이다. 「초사」는 초나라 사람의 노래라는 뜻으로 남방의 양자강 유역을 중심으로 한 초나라에서 흥기했다. 구절이 비교적 길고 불규칙적이며, 보통 한 구절의 중간에 혜(兮) 자

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.16

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[중국역사] 명나라와 청나라의 도시 폭동

에 거주하고 있는 숙(塾)의 교사(丁仕卿).폭동배경=> 항주시민들이 품고 있는 두 가지 문제해결-간가세(間架稅)라는 주민세의 삭감과 야간순찰의 노역 폐지-하려는 과정에서 향신계층 ... 의 반대에 따른 정사경의 체포로 인해 일어남. 향신의 가옥 40여 채 불태움,3. 만력 말년에 일어난 반세·반환관 시민폭동만력(萬曆) 20년대부터 40년대에 걸쳐 중국 전토에서 발생 ... (19일)-항불교조(抗不交租: 저항하여 조를 내지 않음)_옹정 12년(1734)-복건성 천주부 동안현(福建省同安縣)사람 황강의 문장에 ‘완전항조(頑佃抗租)그 당시의 ‘항조’라는

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.11

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[유학원론] 율곡의 도덕 교육론

과정 : 유교적 경서, 중국의 역사, 문학, 국사소학, 대학, 근사록, 논어, 맹자, 중용, 사기.6. 교사론 : 교화의 도구는 스승을 잘 선택하는 일보다 우선하는 것은 없다.7 ... 』,『혹문』,『논어』,『맹자』,『중용』의 사서를 공부한 다음『시경』,『예경』,『서경』,『역경』,『춘추』의 오경을 공부하라고 가르친다. 그리고 송대 선유의『근사록』,『가례』,『심경 ... 가짐을 경(敬)으로 해야 한다. 경(敬)이란 마음의 심기를 안정하여 물욕(物慾)을 없게 하는 것으로 궁리와는 서로 불가분의 관계를 갖는다. 본체의 리와 개별적 리의 이치를 깨닫는 것

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10

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[중국 문화] 중국의 문화와 불교

역할을 하기 시작했다. 그들은 그 지역의 학식 있는 승려들과 결합하여 상류층의 불교 또는 사대부 불교라는 것을 발전시킨다. 3세기에서 5세기 초에 이르는 이 시기는 중국불교사에 있 ... 다. 중국의 불교는 인도에서 전래되었는데 그렇게 보면 중국 문화의 바탕은 인도에서 왔다는 생각을 할 수도 있다. 하지만 중국의 불교학은 인도불교를 바탕으로 발생한 하나의 종교철학이라 ... 었다. 결국 불교는 불가피하게 지적 쇠퇴의 길을 걷게 된다. 그리고 송대의 과거제도 또한 불교의 지적 쇠퇴를 가속화시켰다. 마지막으로 중국에서 불교가 몰락한 간접적 원인은 바로 인도

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.02

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[한국 중세사 (고려)] 고려중기 도교의 성행과 그 성격

고려중기 도교의 성행과 그 성격한국중세사김광철 교수님9900133 사학과 2학년김동수1.머리말원래 도교는 성인의 도에 대한 가르침 이라는 뜻으로 유,불의 가르침까지 포함한 의미였 ... 했었음을 립의 징조가 나타나기 시작하였는데 의천은 이러한 상황에서 불교계를 통합하려 하였고, 나아가 왕실의 지원하에 왕권강화를 모색하고 있었다.의천의 불교계 통합은 선종승의 6,7할이 이 ... )도관도교사원인 도관은 도사가 수행하고 제사를 받드는 도장이고 교리를 전파하는 장소이다. 남북조시대에 자못 규모가 갖추어졌지만 명칭이 통일되지 않아 남조는 궁, 북조는 관이라 하

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.02.22

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[문화교류론] 실크로드 둔황의 역할과 예술

다.{그 대부분이 불교와 불교사적을 선양한 내용이지만, 당시의 사회와 풍속, 예술을 반영한 것도 적지 않아 관람객들의 각별한 흥미는 물론 불후의 가치도 느끼게 된다. 특히 257호석굴 ... 부터 송대에 이르는 시기의 유교·도교·불교의 경전, 각종 필사본 문서, 서역이나 인도·페르시아·아랍 등 여러나라의 문자, 기타 불화, 판화, 탁본, 자수품, 염직포 등 실로 다양 ... 면적이 4만 5천㎡, 높이 1m로 전시하면 그 길이가 22.5km까지 뻗는다는 것이다. 그 유형을 보면, 첫째, 석가모니, 보살, 제자 등을 포함한 불상화, 둘째, 석가의 일생

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.20

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[삼국사기와 삼국유사] 삼국사기와 삼국유사의 비교 (편창당시,사관,가치와 한계)

자.는 삼국의 역사를 총괄한 역사책도 아니고, 불교사 전반을 포괄하고 있지도 않다.라는 책 제목에서도 알 수 있듯이 그것은 역사가의 기록에서 빠졌거나 간과된 것을 새롭게 드러내 ... 문화 성격이 강한 자료를 수집하여 보다 넓은 역사적 이해를 하려는 목적이 아니고, 다만 중국의 고전과 삼국.춘추 전국.한.당.송대의 고사를 인용하여 설득력을 증대시키고 자신의 박학

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.24

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[중국문학] 이백,두보,백거이,한유 시 감상

還鄕 - 기무잠의 귀향에 부쳐서산수의 풍경을 운치 있게 노래한 것으로 유명한 왕유. 왕유의 여러 시들을 읽으면서 송대의 소식이 그를 두고 畵中有詩詩中有畵 라고 칭한 이유를 알 수 ... 세기의 우리 사회는 여전히 과거제가 존재한다. 사법고시, 행정고시, 요즘에는 교사가 되기도 어려워서 임용고시라는 말도 등장했고, 여기저기 고시라는 말이 붙은 시험은 어디에서나 볼 ... 그렇게 취직하기가 어려운 줄 아십니까? 사람들은 불경기라서 그렇다고 말하지만, 사실은 그 반대입니다. 20대들이 정확히 하고 싶은 일이 없고, 확실하게 할 줄 아는 것이 없고, 겁

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| 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.14

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[인문학] 중국불교

옥 불교공동체-단행본중국의 역사상의 불교와 경제 중국불교사 장원규 중국불교의 여로 김성경 중국 불교 Kenneth K. S. Chen ⊙들어가는 말불교가 중국에 전파되었다는 사실 ... 의 사상적 의의Ⅶ)중국불교와 사원경제3.결론◈참고문헌-논문: 중국 불교의 효사상< 신규탁 >-간행물 :불교의 본령은 중국불교다 지창규 불교공동체중국불교학 어떻게 할 것인가 장휘 ... 되면서부터 당대에 이르기까지 경전의 한역이 무엇보다도 중요한 사업이 되었다. 후한 이후 송대에 이르기까지 천년 동안 이러한 작업이 계속되었던 것이다. 또한 현장의 역경사업을 완성

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.08

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[중국사] 구품관인법과 임용고시

고시까지 오른다는 것은 거의 불가능하였다. 춘추시대에 이르러 주의 봉건제도가 붕괴되고 세습세록제도 파괴되었다. 이 후에는 왕의 실력강화와 인재 쟁취를 위해 하층민들을 파격적으로 등용 ... 으로 인해 선비들이 등을 돌리게 되었다. 이는 송대의 소식이 진 왕조의 멸망원인을 사인계층의 몰락에서 찾은 것에서도 알 수 있다. 진 왕조가 망하고 세워진 한의 고조는 중국 역사 ... . 중등교원 임용고시) 본 고는 필자의 관심에 따라 2001년도 경기도 임용고시 공고를 기준으로 함.중등교사 임용고시란, 중·고등학교의 선생님을 선발하는 시험으로 매년 12월경에 실시

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.14

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[철학] 왕양명과 관련한 10문 10답

)에서 탄생했다. 그 후 18세에 루일제(婁一齊)를 만나 송대의 성리학에 접하게 되고 21세에 주자의 설에 대해 회의하였다. 다양한 학문적 편력을 하던 그가 31세에 도?불 등을 극복 ... (白鹿洞書院), 계산서원(稽山書院), 중천각(中天閣), 부문서원(敷文書院)이 있고,사은?전주?남녕에 학교를 세우고 아침저녁으로 각 학교의 교사와 학생들을 모아놓고 강의를 했

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30

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[동양철학] 도교의 발전

송대의 도교사에서 특기할 만한 일은 도장(道臟))의 편찬이었다. 진종 때에 장군방 등이 『대송천궁보장』을 편찬했고, 휘종시대에는 『만수도장』이 편찬되었다. 이 두 도장은 현재 남 ... 구처기(1148-1227)에 의하여 원 나라의 비호를 받아 민중구제의 큰 몫을 해내었으나 1280년 원나라에서 주최한 도불의 교리 논쟁에서 패배한 뒤로는 겨우 명맥을 이어갔다. 또

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09

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명, 청대 중국 관련 교과서분석

속을 보면 내용이 부실한 부분이 많이 발견된다. 좀 더 전체적으로 분량을 확대시킬 필요가 있을 것 같다. 그렇다면 모든 부분을 다 교육하기는 현실적으로 불가능 하므로 교사의 적절 ... 하게 요구하고 있다.이러한 佃戶의 항조운동은, 이를 통하여 명말 · 청초의 사회변동을 파악할 수 있을 뿐만 아니라, 송대 이후 발달하기 시작한 서민계층의 역할이 문화적인 면

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.26

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법가와 관련한 한비자 사상에 대하여

과(여제과 직책에 의해서 전달하고 판단할 뿐, 진정한 의미에서의 교육활동은 하지 않는다. 그러므로 모든 국민들이 학생이며, 모는 관리가 교사이고, 모든 법률이 교육내용이라는 한비자 ... 하였다. 오히려 그는 지식이나 인격교육이 불필요하다고 여겼고, 법제에 따른 획일적인 인재만을 인정하였다. 바로 이러한 점이 고대의 법제를 체계화시킨 공로에도 불구하고 한비자가 비판 ... 시하였다. 또한 법제를 떠난 모든 가치와 윤리는 불필요한 것이며, 농민과 병사 외의 모든 사회구성원도 개혁의 대상이었다. 이러한 한비자의 관점은 전국시대라는 특수한 시대 상황

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.22

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[도덕교육] 초기 주자학의 보급 및 그 윤리의식

에 들어서였으며, 송대의 성리학이 이 땅에 전래된 지 300년 가까이 되어서였다.즉, 이때 한국 유학의 쌍벽인 이퇴계(李退溪)와 이율곡(李栗谷)이 태어났다.Ⅰ. 주희의 통합적 도덕교육 ... 론에서 소학단계의 교육에 해당하는 교화적 덕성함양의 교육론이라 하겠다. 교화적 덕성함양의 교육목표는 유소년을 비롯하여 제 나이에 교육적 혜택을 받지 못한 불특정 다수의 모든 민(民)을 대상 ... )의 모범을 보임으로써 학생들이 스스로 감화되고 설득되는 물(物)정(正)의 교수론이다.3. 교수 학습의 원리 및 교사의 역할1)교수 학습의 방법적 원리1 지 정 행의 통합적 접근

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.03

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태평천국

이 대량으로 유출되어 경제계는 불경기가 되었고 많은 실업자가 생겨났다. 아편의 수입 증대로 은의 유출로 은의 가치가 올라 조정에서 종전과 같은 징수를 하여도 소민에게 그 부담은 2배 ... 에 이르러 조직적이고 본격적인 무력투쟁으로 발전했다. 대소란의 진압으로 소모되는 군비와 난의 만연으로 인한 징세의 불충분, 산업의 피폐로 국가 재정을 한층 더 곤란하게 했다.재정궁핍 ... 경우는 7~10배에 이르렀다.송대 이후 지주전호제는 노동·현물·화폐지대에 의하여 농민을 착취하였다. 고율의 착취, 농민의 몰락에 따른 전호의 증가. 그리고 소작조건의 악화 등

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.19

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