[중국 문화] 중국의 문화와 불교

목차

Ⅰ.緖論

Ⅱ.전래
ⅰ.전래와 초기 전개 - 漢

Ⅲ.성장과 토착화
ⅰ.초기 접촉과 반응 - 東晉
ⅱ.발전과 저항 - 南朝,北朝
ⅲ.탄압과 승리 - 北周와 隋

Ⅳ.성숙과 융합
ⅰ.절정 - 唐

Ⅴ.쇠퇴
ⅰ.위대한 전통의 유풍 - 宋
ⅱ.이민족의 지배 - 了,金,元
ⅲ.퇴보와 몰락 - 明,淸
ⅳ.개혁과 변화 - 現代

Ⅵ.結論
ⅰ.불교 수용에서 나타난 중국의 문화 수용 방식
ⅱ. 불교가 중국문화에 끼친 영향

Ⅶ.후기

본문내용

중국의 불교에 대한 연구가 커다란 중요성을 갖는 까닭은 그것이 전 역사를 통틀어 중국의 문화에 거대한 영향을 미쳤기 때문이다. 그렇기 때문에 최근의 수세기 동안 중국에서 불교가 쇠퇴하였다는 이유 하나만으로 불교를 간과하는 것은 너무도 큰 실수이다. 중국 문화에 있어 많은 영향을 미쳤다고 하는 신유학이나 도교 또한 다양한 불교적 사유에 의해, 혹은 여러 요소들을 불교에서 가져옴으로써 이뤄진 것이라 할 수 있다. 또한 천문학, 역학 등의 연구에서 중국인들은 인도에서 들여온 많은 불교적 지식을 바탕으로 높은 성과를 거둘 수 있었다. 이렇듯 중국문화에 있어 불교는 하나의 받침과 같은 존재라 할 수 있다. 중국의 불교는 인도에서 전래되었는데 그렇게 보면 중국 문화의 바탕은 인도에서 왔다는 생각을 할 수도 있다. 하지만 중국의 불교학은 인도불교를 바탕으로 발생한 하나의 종교철학이라 할 수 있다. 왜냐하면 중국에 전래된 불교는 인도의 불교가 그대로 전래된 것이 아니라 그 바탕 위에 중국 고유의 사상들이 쌓이면서 형성되어졌기 때문이다. 여기서 우리는 중국의 불교 수용방식을 통하여 중국인들의 문화 수용방식을 알아볼 수 있다. 중국 불교만큼은 자타가 공인하듯 외래문화의 성공적 동화 사례로 천거해도 손색이 없기 때문이다. 그렇기 때문에 중국문화 연구에 있어 불교의 연구는 매우 중요한 일이라 할 수 있다.

참고 자료

『중국 불교학 강의』 여징 (1992) 민족사
『중국 불교 상, 하』 K.S.케네쓰 첸 (1994) 민족사
『중국의 종교문화』 위앤양 (2000) 도서출판 길
『불교의 체계적 이해』 고익진 (1995) 도서출찬 새터
『불교와 인도사상』 Vishwanath Prasad Varma (1996) 예문서원
『성리학, 유교의 옷을 입은 불교』 아라키 겐고 (2000) 예문서원
『불교와 도가 사상』 김항배 (1999) 동국대학교 출판부
『중국불교철학사』 심재룡 (1994) 철학과 현실사
『불교와 중국지성사』 아서 F.라이트 (1994) 예문지
『중국사상사』 삼삼수삼랑 (1986) 온누리