"법화삼매"의 검색결과 입니다.

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천태종 대승불교 화엄사상 수심결 돈오점수 입도안심요방편문 중국 불교사상 3원제 사찰 각경전 특성 통도사

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"법화삼매" 검색결과 61-74 / 74건

원효대사, 서산대사, 지눌

가지 관문을 제시하고 있다. 첫째, 삼매의 방법에 의한 수행을 제시하고 있다. 둘째, 교학 및 계율에 의한 수행 방법을 제시했는데 여기서는 수행단계의 계위와 수행의 계위에 해당 ... , 〈법화경종요 法華經宗要〉 1권, 〈대혜도경종요 大慧度經宗要〉 1권, 〈열반경종요 涅槃經宗要〉 1권, 〈무량수경종요 無量壽經宗要〉 1권, 〈화엄경소 華嚴經疏〉 제3권, 〈중변분별

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.03

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대한불교 천태종에 관하여

) 천가원년(天嘉元年; 560)에 천태대사가 광주(光州)의 대소산(大蘇山; 현재 하남성 남부)에서 혜사선사[南岳慧思]의 가르침을 받아 법화삼매를 깨달은 것에서부터 비롯된다. 대사는 이후 ... / 351. 천태사상의 성립2. 천태대사의 생애3. 천태법화 체계4. 천태교상구조5. 원돈교상 원리Ⅴ. 대각국사 의천 / 511. 생 애2. 기본 방침3. 국사의 중심사상4. 시인 ... )가 법화경을 중심으로 5시 8교 교관과 일심삼관의 수행법으로 선(禪)과 교(敎)를 통합하여 만든 종파(宗派)이다.지자대사가 계시던 산이 천태산이므로 그 이름을 따서 천태종이라 한다

리포트 | 56페이지 | 7,000원 | 등록일 2005.04.14 | 수정일 2016.04.21

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[한국사상][인물] 원효의 금강삼매경과 대승기신론에 대한 소개

까지의 동북아시아에서 논의되던 거의 모든 형태의 사상 유형이 등장한다. 반야·중관의 空사상, 섭론학의 유식사상(특히 9식설), 『화엄경』·『법화경』·『유마경』·『열반경』·『능가경 ... 의는 것이 아닌가 하는 추정도 할 수 있다. 그러나 '깨뜨리지 않음이 없음(무소부파(無所不破))'을 김강삼매(金剛三昧)로써 대변시키고 있는 이 경우는 특히 '金剛'의 기능에 초점 ... (金剛)이란 비유로 일컫는 말이니, 단단함을 체성(體性)으로 삼고 꿰뚫고 깨뜨림을 공능으로 삼는다. 금강삼매도 또한 그러하여 실제(實際)를 체성으로 삼고 깨뜨리고 뚫는 것을 공능

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.20

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각종교의 특성, 경전, 의학적 고찰

고기 등을 말한다.승려들은 1세기 전후가 되면서 점차 소식(小食)을 하게 되었고, 대승불교가 흥성하면서 오신채를 음식에 넣지 않게 되었다. 《능엄경》에 의하면 삼매(三昧)를 닦 ... 고되 필요한 성서구절만 뽑아 연결 지어 해석한다.불교⇒ 크게 ‘반야심경(般若心經), 천수경(千手經), 금강경(金剛經), 아함경(阿含經), 법화경(法華經), 유마경(維摩經), 화엄경

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.07

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대승경전을 통해 본 중기대승불교의 교단에 관하여

)을 비롯하여 화엄경(華嚴經), 법화경(法華經), 열반경(涅槃經) 등, 대부분의 자료를 대승경전으로부터 얻고 있기 때문에 대승경전의 역사가 곧 대승불교의 역사라고 해도 무방할 것이 ... 으면서 도를 닦고자 한다면, 이 삼매를 듣고 나서, 배우려는 이와, 지키려는 이는 마땅히 5계를 굳게 지키고, 주하는 곳을 청결히 해야 한다. -대정장 권13 No. 418_p091.

리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.27

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대승불교

있어, 법화경에 매우 가까이 가고 있으면서도 아직 삼매개회(三昧開會) 사상이 보이지 않는 것으로 보면, 이 경전은 법화경보다 앞서 작성된 것이라고 하겠다.4. 법화경(法華經 ... ): 법화(法華)라는 뜻은 부처님께서 깨달으신 경지를 진흙탕에 뿌리를 내리고 있지만 결코 그 더러움에 물들지 않고 아름답게 피어난 연꽃에 비유한 말이다. 법화부 경전은 불교경전 가운데

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.15

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[역사] 오대산에 남겨진 삼국유사의 흔적을 찾아서

를 공양하는 모습이라고 하지만 문수보살이 탑 앞에 공양하는 예가 없기 때문에 법화경에 나오는 약왕보살상으로 해석한다고 한다. 약왕보살의 전신인 희견보살이 부처님으로부터 법화경을 들 ... 고 삼매를 얻어 환희심에 가득 차 여러가지 공양을 올렸는데 부처님이 흡족해 하지 않자 1천2백년 동안 자신의 몸을 태우는 소신공양을 했다는 것이다.희견보살이 부처님의 사리를 수습

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.13

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[사학] 보살의 종류와 특징

하면 묘한 깃발을 한 모습인데 그것은 일체의 모습을 뛰어넘은 무상(무상)의 상이라 한다.법화삼매모든 현상의 본체를 공(공)으로 보되 현상이 나타난 모습을 등한시 하지 않고 그 본체와 ... 다.여의륜관음보살육관음의 한분. 여의는 여의보주. 윤은 법륜을 가리킨다. 여의보주의 삼매에 들어 있으면서 뜻과 같이 설법하여 6도 중생의 고통을 덜어주고 세간, 출세간 이익을 주는 것 ... 더라도 여기서 굴하지 않고 늘 이와 같은 말을 되풀이 했다고 한다.묘음보살삼매의 경지에서 갖가지 모습으로 변화하는 보살이 묘음보살이다.지혜가 많아서 한량없는 삼매를 얻고 34신을 나타내

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.17

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[중국불교]중국불교와 중국문화유산

를 연구하는 종파.열반종은 대승경전 중《열반경(涅槃經)》을 중심 교리로 세워진 종파.천태종은《법화경(法華經)》을 기반으로 세워진 종파.화엄종은《화엄경(華嚴經)》을 중심 경전으로 성립 ... 하는 선정삼매를 통한 깨달음에 있었다. 조사선에 대비하여 이러한 선법을 여래선(如來禪)이라 할 수 있을 것이다. 혜사와 지의로 이어지는 수많은 선정의 지침서는 이후 중국불교의 실천

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.18

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[유식학파의 기본문헌과 교리] 유식학파의 교리와 기본문헌

, 즉 전 우주가 포함되어 있음)의 비유, 《법화경(法華經)》의 일승(一乘:초기 대승불교에서 비판되었던 聲聞緣覺은 보살과 함께 성불할 수 있다는 점에서 모두가 하나라는 설)의 사상 ... 후자는 인정한다.유가학파는 요가란 마음의 작용을 정지시키는 것이라 하고, 그 체계를 금계(禁戒) · 권계(勸戒) · 좌법 · 제식 · 제감 · 집지 · 정려 · 삼매의 8가지

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.16

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[불국사] 불국사에 대해서

로 구분 설명된다. 붓다 깨달음의 세계, 해임 삼매로 깨달아 얻은 비로자나불의 세계, 언어로는 설명할 수 없는 본질적인 세계가 국토해다. 침묵하는 비로자나불을 대신하여 보현보살은 그 ... 과 아미타불의 극락 세계등을 동시에 보여주고 있어서 주목할 만하다. 비로전, 무설전 등은 비로자나불의 침묵을 상징한 화엄적 표현이다. 석가탑과 다보탑은 『법화경』에 토대 한 석가불 ... 에서는 고려건물이다. 신라 문무왕10년에 왕명으로 세우고 법화경을 강의했다고 한다. 이 기록에 따르면 김대성이 불국사를 창건한 751년보다 약 백년이나 앞서 만들어 졌다고 할 수가 있

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20

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[예술] 석불사(석굴암)에 대해서

이 하에서 보듯이 석불사의 조성은 효(孝)의 사상을 그 기초로 하고 있음을 더하여 보면, 당시의 조성자들은, "관불삼매해경"에 따라 석굴사원을 조성하여 그곳에 석가모니 부처님과 10대 ... 사의 조성양식과 불상들에 대하여 논의가 시작되어야 할 것이다.그러나, 당시 조성자들은 이러한 "관불삼매해경"을 기본적인 근거경전으로 하였으되 단지 그것만에 의하여 석굴사원을 조성하 ... 였다기 보다는 이를 근본으로 하고 당시에 성행하던 해동정토사상, 화엄사상, 법화경의 세계를 두루 반영하는 형태로 사원을 조성하였으리라고 생각되고, 이것은 또한 당시의 신라불교

리포트 | 38페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.21

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사찰의 전각 및 불상의 명칭 및 유계

를 한역한 것으로 법화경에서 석가모니부처님을 위대한 영웅, 즉 대웅이라 일컬는 데서 유래한 것이다. 즉 석가모니부처님은 일반인이 가질 수 없는 큰 힘이 있어 마군의 온갖 장애 ... 삼존불을 봉안하는 것이 원칙이었다.이상에서 언급한 석가불의 도상특징을 요약하면, 첫째, 불교 교주로서 모든 교파에서 신봉되지만 종파불교에서는 법화경에 의한 범화, 천태사상의 본존 ... 다. 백제의 예산사방불이 가장 최초이며, 경주에 있는 탑곡마애불, 즉 신안사 4방석주불은 7세기 당시의 상황을 알려주는 4방불이다. 금광명경과 관불삼매해경의 경전에서 유래하는 것

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.22

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원효대사와 그의 사상에 대하여

으로 추그의 통일 정신의 핵심인 일심(一心)의 본체는 본각(本覺)이며 이 일심(一心)에서 일체의 미세한 무명도 없애는 삼매가를 금강삼매라고 한다.1.3.2 법화경종요원효는 삼국이 하나로 ... 뭉쳐졌지만 정서와 생활의 차이를 좁히기에는 오랜 시일이 걸리기 때문에 통일의 정신적 구심점이 있어야 한다고 생각했다. 그가 《법화경종요(法華經宗要)》를 지은 것도 삼국통일의 원리 ... 와 이념을 제시하려는 목적에서였다. 법화경에 '부처님이 세 사람에게 각각 다르게 말씀하셨지만, 그것은 중생을 구제하기 위한 임시적인 방편에 지나지 않는 것이며, 그 셋은 모두

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.09

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