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"법화삼매" 검색결과 41-60 / 74건

  • 인도와 중국불교
    : 올바른 노력 正念 : 올바른 주의 正定 : 올바른 선정 이 8가지 도는 戒(계)(도덕성, 계율), 定(정)(정신집중,삼매), 慧(혜)(지혜,반야) 라는 세 단계의 수행으로 요약 ... (一心) 이라고 파악. 마음의 집중과 통찰의 수행법을 강조, 법화경 모든 중생이 부처화엄불교화엄불교는 현상세계를 네 가지 모습으로 나누어 봄  四法界, 화엄경 또한 현상세계는 眞如
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.26
  • 여래장사상과 밀교와의 관계
    의 태아이다. 『반야경』에서 반야바라밀을 佛母로 보는 출생에 대한 사상이 분명히 나타난다. 이것은 『법화경』에서 중생을 佛子로 삼는다는 말과 『유마경』에서 지혜[반야바라밀]를 어머니 ... 로, 방편을 아버지로 삼는다는 설명과 『대지도론』에서 智度를 어머니로, 반주삼매를 아버지로 삼는다는 말을 이어받은 것이다. 넷째는 ‘여래의 界’이다. 여기에서 ‘界’는 구성요소 ... -garbha)은 여래의 씨라는 의미이다. 누구나 지니고 있는 여래의 가능성을 말하는 것이다. 이 사상은 『법화경』과 『열반경』을 통해 생겨났다. 유식과 불성의 통합사상은 바로 여래장사상인
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.01
  • 한국불교 vs 일본 불교
    고, 삼계가 오직 마음에 있다고 주장하며 회통불교를 내세움.원효는 《법화경종요(法華經宗要)》에서 통불교의 기초를 세우고. 《십문화쟁론(十問和爭論)》에서는 불교 교리에서 서로 모순 ... 총괄적인 직관과 이해를 의도. 화엄사상의 세게는 획일적인 무엇이 존재하는 것이 아닌, 끝없는 관계 속에서 존재. 실천사상: “해인삼매”  화엄사상의 근본, 법계도의 근거.  이타 ... (利他)사상 = 중생구제해인삼매를 근거로 한, 석가모니의 교설을 기본으로 자기분수에 맞는 수행론을 선택  근본으로 돌아옴  본래와 변함이 없음을 암  해탈, 부처. 원효
    리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.26
  • [불교사상]불교사상
    을 배웠다. 마침내 법화삼매를 증득하고 북조의 어지러운 세태 속에서 말법(末法)의 시대정신에 입각하여 법화원돈의 뜻과 네 가지 안락행(四安樂行)으로 대중을 교화하였다. 23세 때 ... (56 장엄한 후 걸어서 돌아다니며 다라니도 외우고 좌선으로 실상을 관하기도 하는 밀교적 색채가 짙은 행법이다. 법화삼매는 ≪법화경≫ 에 따르는 무상(無相)의 사안락행과 에 의거 ... 의 다양한 수행법이 총망라되어 있으면서도 행하는 이의 근기나 상황에 알맞게 행할 수 있도록 방편을 설한 것이라는 데에 그 의의가 있다. 특히 법화삼매참법은 우리 나라의 많은 역대 법화
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.05
  • 금강경 다시 읽기
    다5233. 사구게 5434. 보왕삼매론5735. 반야심경5936. 법화경 방편품 제262머리말금강경의 법문은 수행의 길을 가려고 하는 사람에겐 정말 큰 도움이 되는 법문이다. 부처 ... 金剛般若波羅蜜經금강반야바라밀경부록: 반야심경, 법화경 방편품1. 法會因由分 第一 법회가 열린 이유32. 善現起請分 第二 수보리장로가 설법을 청함 43. 大乘正宗分 第三 대승
    리포트 | 75페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.29
  • 오대산 자료집
    님으로부터 법화경 설법을 듣고 현일체색신삼매(現一切色身三昧)를 얻었다. 환희심에 가득찬 보살은 여러 가지 공양을 올렸고, 마침내 천이백 년 동안 향을 먹고 몸에 바른 후 자신의 몸을 태우 ... ; 약왕보살(藥王菩薩)]이 보살이 약왕보살(藥王菩薩)임은 법화경에 잘 나와 있다. 법화경에 보면 과거 일월정명덕(日月淨明德) 부처님이 이 세상에 계실 때, 희견보살(喜見菩薩)이 부처
    리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.28 | 수정일 2018.03.20
  • 불교 철학의 이해(불교 사상의 이해)
    들이 삼매를 통해 법신의 부처를 직접 친견하고 이로부터 들은 법문을 결집한 것으로 추측 대승경전의 효시: 「반야경」 '반야바라밀다': 모든 존재의 실상을 드러내어 일체의 중생을 이익 되게 ... 아니한 일념 ②일어나려는 일념 ③현재의 일념 ④지나버린 일념 보통은 법화경(法華經)으로 줄여 부르는 묘법연화경을 근본으로 하는 종학(宗學)이 천태학이다천태학의 특징 ①개회설(開會設 ... ) 개회란 일어서 알게 한다는 뜻으로, 법화도량에서는 일승일 뿐 차별이 없다는 것으로 개회설 또는 개회사상이라 한다 ② 교관쌍미(敎觀雙美) 절대가치의 선언 곧 절대개회에 대한 현실
    리포트 | 97페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.27
  • 도신선사의 禪思想에 대한 考察 -동산법문과 일행삼매를 중심으로
    매현(黃梅縣) 쌍봉산(雙峯山:破頭山)의 서산(西山)에서 주석하면서 일행삼매(一行三昧)를 근본으로 삼아 실천불교를 전개하였다. 이 때 500여명의 수행자(修行者)들이 모여들어서 하나 ... 정리해보자면 ‘동산법문(東山法門)’은 앞선 법맥에서 주요 선법으로 전해졌던 안심법문(安心法門)과는 차별되게 일행삼매(一行三昧)를 주 내용으로 하고 있다. 이와 더불어 법맥의 연관 ... 는 『문수설반야경(文殊說般若經)』의 ‘일행삼매(一行三昧)’에 의거했다고 대답하였다. 이처럼 동산법문의 주된 내용은 깨달음으로 가기 위한 방법으로 ‘일행삼매’를 설하고 있는 것이
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.29
  • [불교학]법화
    제 1 서품; 부처님께서 무량의경을 말씀하시고, 무량의처삼매에 드시니, 하늘에서는 가지가지 꽃이 뿌려지고, 땅은 여섯 가지로 진동 하였다. 큰 광명을 놓으시는 등, 헤아릴 수 없 ... 는 변화를 나타내시니, 미륵보살이 대중의 의심을 대표하여 문수보살에게 신통변화가 생기는 까닭을 물었다. 문수보살은 과거의 부처님들이 법화경을 말씀하실 때에는 반드시 이러한 상서 ... 가 나타나셨는데 이제 또 이러한 상서를 나타내니, 묘법연화경을 말씀하실 것이 틀림없다고 대답한다. 그리하여 이 법화경은 과거의 무수한 부처님이 다 이렇게 말씀하셨다하여 이 경의 특수
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.29
  • 의천의 천태종과 그에 관한 논쟁
    하여 광법사玄光法師지자대사의 스승이며 천태 제3조인 남악혜사에게서 ‘法華安樂行門’을 품수근행稟受勤行하여 법화삼매를 증득하고 인가받았다.연광대사緣光大師중국에 들어가 지자대사의 강석講席 ... 라는 고려 시대 인물을 조명해 보고자 한다.1. 중국 천태종의 성격과 한국으로의 전래천태종은 중국 수나라 초기 지자대사에 의해 창립된 독립된 교의와 종교 조직을 가진 교파이며 『법화경 ... 』의 교의를 주요 근거로 삼기 때문에 법화종이라 칭하기도 한다. 의천의 천태종 개창에 관해 논하기에 앞서 중국 천태불학의 특색을 살펴보면 다음과 같다.)첫째, 천태종은 당시 중국
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.04
  • 불탑신앙의 기원과 경전속에서 불탑의 의미와 기원
    ( 일승의 가르침을 말씀한 것이 『법화경』이다.그런데 이 일불승을 자각하는 실천행법(實踐行法)으로 [방편품]에서는 육바라밀의 수행과 함께 불탑조성(佛塔造成)과 불탑예배와 공양(供養 ... 내어 외우기만 해도 그 공덕으로 불도(佛道)를 성취 한 이가 있다.「방편품」에는 불탑신앙의 여러 방법이 성불 행임을 설(說)하고 있다.그리고 「서품」에는 불타가 무량의처삼매(無量義 ... 어 국계를 장엄한다고 설한다.또「견보탑품」은 법화경이 불탑과 밀접하게 결합되어 있음을 단적으로 보여주고 있다.「견보탑품」에 의하면, 석가불이 법화경을 설하고 있을 때, 다보여래
    리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.12.01
  • 사찰관광, 우리나라 3대 사찰
    에 각각 갈라보살과 미륵보살을 협시보살로 배치한다. 석가모니불의 후불탱화로는 석가모니가 인도의 영취산에서 법화경을 설법하는 모임을 그린 영산회상도와 석가모니의 생애를 그린 팔상도를 안치 ... 경전에 해인삼매라는 구절이 나오는데, 해인사 이름은 바로 이 '해인삼매'에서 비롯되었다.해인삼매는 있는 그대로의 세계를 한 없이 깊고 넓은 큰 바다에 비유하여, 거친 파도 곹 중생 ... 의 본디 모습이니, 이것이 곧 해인삼매의 가르침이다.이러한 정신을 바탕으로 하여 해인사는 해동 화엄종의 초조 의상대사(義湘大師, 625~702)의 법손인 순응화상과 그 제자인 이정화상이
    리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.10.29
  • 다보탑
    을 시작하게 된다. 석가여래를 상징하는 석가탑과 나란히 앉을 탑, 석가탑의 남성적이고 수려한 아름다움 대신 여성적이고 화려한 멋을 낼 수 있는 탑, 법화경 에 그려진 다보여래(多寶如來 ... 지만, 법화경 의 상징화된 묘사만으로는 탑의 기본 형태조차 가늠할 수 없었을 것이다. 다보탑은 3층탑인가 5층탑인가, 아니면 7층탑인가, 그 이상이어야 하는가? 휘날리는 깃발들은 돌 ... 어진 우리나라 이형 석탑들의 모범이 되었을 뿐이다. 화엄경 에 따르면 부처는 삼매, 즉 설법을 하기 전 선정에 들었는데, 반드시 사자좌에 앉았다고 한다. 사자좌는 곧 부처가 상주
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.05
  • [역사학, 문화학]석굴암
    적으로 경주석굴의 경우 화엄 법화 유마경전 등의 사상을 배경으로 하면서도 관불삼매해경을 주 사상으로 삼아 조성되었다고 보면 좋지 않을까 하는 것이다.4. 석굴암 조성의 시대적 배경 ... 다. 이러 일치하는 몇 가지 핵심적인 요소를 발견하게 된다.첫째, 이 경은 석가부처님이 자기의 父王과 어머니를 위하여 불상 즉 32상80종호를 관상함으로써 마군을 항복받고 삼매에 드는 길 ... 은 계통으로 완성되는 경이 십지경, 유마경, 화엄경, 법화경인데, 법화경은 그 절정을 보여준다.셋째, 국가를 위태롭게 하는 마군에게 항복받는 진호국가{ 나라의 난리를 진압하건, 난리
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.28
  • 철학과-불교철학]대승불교 사상과 그 전개를 논하라
    )에서 중요시하는 경전으로 화엄경(華嚴經)법화경(法華經)반야경(般若經)무량수경(無量壽經) 등을 말한다. 대승경전은 석가모니불의 입멸 후 보살들과 신들에 의해 은밀히 보관되어 왔던 것 ... 이 사오백년 후에 세상에 출현한 것, 또는 삼매 속에서 붓다에 의해 직접적으로 설시되었던 것이 문자로 표현된 것이라고 한다. 이러한 불전문학의 특징적인 점들은 대승경전에 계승
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.20
  • [불교 개혁운동] 요세의 백련결사
    교세는 壬辰年(1232) 4월 8일 보현도량을 개설하고 法華三昧를 닦으며 淨土를 구생하고 참선하고 법화경을 독송하고 준제주를 염송하였다. 이 요세의 수행모습은 천태 사종삼매의 실천 ... 으로 하고 법화삼매는 《법화경》〈보현보살권발품〉과 《普賢觀經》에 의한다. 이 가운데 法華三昧는 法華三昧懺儀로 정리되었다. 법화삼매참의에 의한 수행법을 정리하면먼저 한가하고 조용한 것 ... 의 외형으로 나타난 모습이다. 요세가 개설한 법화도량은 보현도량이다. 이 보현도량이란 《天台智者大師別傳》에 보이는데 慧思선사가 智 에게 개설한 도량이다. 혜사는 그때 《법화
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03
  • [인도][인도불교][불교][원시근본불교][인도의 종교][인도의 특징][인도의 원시근본불교시대][인도 불교의 흥성][인도 불교의 쇠퇴]인도의 특징, 인도의 원시근본불교시대, 인도 불교의 흥성, 인도 불교의 쇠퇴 분석
    진행되면 나타나는 것이 정이다. 정은 보이고 들리고 알게 되는 단계로써 이는 흔히 삼매(三昧, Samadhi)라고 일컫는 지관(止觀)인 비빠싸나(Vippasana)이다. 혜(慧 ... (空性, sunyata)이라고 하는 반야지혜(般若智慧)의 사상으로 회복되었을 뿐이다. 대승의 경전으로는 반야경, 법화경, 유마경, 아미타경, 십지경 등이 있고, 소승 부파경전
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.15
  • 불교문화에대한것 불교전래,불상선래,불교건축
    의 하나로 불교의 자비나 이피를 상징하는 보살이다. 특히 법화경이나 화엄경에 우두머리보살로 나타나기 때문에 보살 가운데 가장 유명한 보살이다.? 관음보살상관음보살은 자비를 가장 극명 ... 의 근본5인? 선정인참선할 때 짓는 수인을 말하며 결가부좌하고 앉아서 삼매에 든 상태를 뜻한다. 왼손위에 오른손을 놓고 엄지를 맞대는 모양이며 이 수인은 어느 불상이나 지을 수 있
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.24 | 수정일 2015.11.28
  • <고전산문강독> 설화 속 원효의 참모습
    반구중’의 설화는 묘향산 척반대, 경주 단석산, 양산 척판암, 천성산 화엄벌 등과 연관성을 지닌다고 불교학자 김상현은 말한다. 어느날 삼매(三昧)에 들었던 원효가 갑자기 소반(盤 ... 혈사(穴寺)에서 구룡은 역사속으로 사라졌다. 이후 원효스님과 관련, 백련사에서 법화경을 강의할 때 흰 연꽃이 폈다느니, 원효가 머물던 원효방에서는 호랑이도 순화됐다는 갖가지 얘기
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.22
  • 불교철학의 이해
    , 조용한 곳 마련 등 ) * 4 種三昧 ( 수행 범위의 개방으로 생활화 ) → ( 예 ; 상좌삼매 / 90 일간 기간 , 원융실상의 묘법 관조하라 , 권태 로울 때 염불로 도우 ... 의 내용을 說한 것 (2) 공간적인 측면으로 보면 양적으로 방대하여 80 권 (3) 설법상에서 보면 ; 說主와 說處가 다양 (4) 설법의 내용이 다양 (5) 반야경 / 법화
    리포트 | 140페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.28
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2025년 10월 12일 일요일
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