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"退溪學派" 검색결과 61-80 / 105건

  • 퇴계와 고봉의 사칠논쟁(발표문)
    퇴계(退溪)와 고봉(高峰)의 사칠 논쟁◎ 인물 : 퇴계(退溪)-이황(李滉) , 고봉(高峰)-기대승(奇大升)《 퇴계(退溪)-이황(李滉) 》경상북도 예안(禮安) 출생. 12세 때 ... 생인 유성룡(柳成龍)·김성일(金誠一)·정구(鄭逑) 등에게 계승되어 영남학파(嶺南學派)를 이루었고, 이이(李珥)의 제자들로 이루어진 기호학파(畿湖學派)와 대립, 동서 당쟁은 이 두
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.12
  • 녹문 임성주의 기일원론에 관하여
    발전시키는 양상으로 나타나게 된다. 그 예가 되는 학자가 있다면 16세기의 조선(朝鮮) 성리학(性理學)의 대표적인 학자인 퇴계(退溪) 이황(李滉)과 율곡(栗谷) 이이(李珥)가 있 ... 번 논문(論文)에서는 녹문(鹿門) 임성주(任聖周)를 중심으로 하는 조선(朝鮮) 성리학(性理學)의 특징을 알아보고자 한다.우리도 알고 있듯이 퇴계(退溪) 이황(李滉)이나 율곡(栗谷 ... ) 이이(李珥)가 살았을 당시에는 이기론(理氣論)이 한창이었다. 퇴계(退溪)를 주리파(主理派), 율곡(栗谷)을 주기파(主氣派), 이러한 식으로 구분을 지어 놓았을 만큼 이(理)와 기
    리포트 | 23페이지 | 50,000원 | 등록일 2007.02.23 | 수정일 2016.06.22
  • 학문과 정치의 조화, 왕도정치를 주장하다 - 이이(1536~1584)
    학문과 정치의 조화, 왕도정치를 주장하다 - 이이(1536~1584)1. 16세기 중?후반 - 更張의 시기, 穆陵盛世의 宣祖대1) 16세기 중반 學派의 성립- 15세기 성리학 ... 牧使 盧慶麟의 딸과 혼인.- 23세 봄, 禮安의 陶山書院으로 가서 退溪 李滉을 찾아 뵙고 학문을 논함(2박3일).“그 사람됨이 명랑하고 시원스러우며 지식과 견문도 많고 또 우리 ... 退溪에게 편지하여 國葬을 의논. 退溪의 歸鄕을 만류함.9월 腐臣 심통원을 논박함.10월, 奇大升에게 편지하여 格物致知에 대해 논함.- 33세 1568년(선조 1) 2월, 지평이 됨
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.23
  • 남명(南冥) 조식(曺植)과 남명학파(南冥學派)
    남명(南冥) 조식(曺植)과 남명학파(南冥學派)02’ 최한울06’ 박현수, 유우상Ⅰ. 들어가며남명(南冥) 조식(曺植: 1501-1572)은 한국을 대표하는 유학자 중의 한 사람 ... 으로 퇴계(退溪) 이황(李滉: 1501-1570)과 더불어 경상도의 양대 산맥을 이루었다. 그러나 반정(反正)과 사화(士禍)로 얼룩진 혼탁한 시대적 상황 속에서 동시대를 살았던 남명
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.13 | 수정일 2023.03.03
  • 퇴계 이황의 교육사상
    진성(眞城). 초명 서홍(瑞鴻). 자 경호(景浩). 초자 계호(季浩). 호 퇴계(退溪)·도옹(陶翁)·퇴도(退陶) · 청량산인(淸凉山人). 시호 문순(文純). 경상북도 예안(禮安 ... 았다.그의 학풍은 뒤에 그의 문하생인 유성룡(柳成龍)·김성일(金誠一)·정구(鄭逑) 등에게 계승되어 영남학파(嶺南學派)를 이루었고, 이이(李珥)의 제자들로 이루어진 기호학파(畿湖學派 ... 선조의 묘정에 배향되었으며 단양(丹陽)의 단암서원(丹巖書院), 괴산의 화암서원(華巖書院), 예안의 도산서원 등 전국의 수십 개 서원에 배향되었다.저서에 《퇴계전서(退溪全書):修正
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12
  • 퇴계이황과 율곡이이의 핵심사상과 비교
    退溪과 栗谷의 核心思想과 修養方法의 比較- 目 次 -Ⅰ. 머리말Ⅱ. 思想形成背景1. 生涯2. 社會的?思想的 背景Ⅲ. 思想1. 退溪의 性理說(主理的 理氣二元論)2. 栗谷의 性理說 ... 에서 退溪와 栗谷이 차지하는 비중은 절대적이라 할 수 있다. 宋代 道學이 朝鮮 창업과 더불어 국가의 정통 이념으로 받아들여졌으나, 이 도학이 철학적으로 한국화한 것은 200년 후 ... 퇴계에 의해서이다. 朝鮮時代 道學은 퇴계에 이르러 비로소 독자적인 하나의 學派를 형성하게 되었고, 율곡에 이르러 理중심의 철학과 氣중심의 哲學을 조화시킴으로써 한국 性理學의 전성기
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.20
  • 퇴계 이황 선생에 대해서
    제목:‘대학자’ 退溪 李滉 先生이 현재에 던지는 교훈◎ 차례 ◎Ⅰ. 머리말 - 퇴계 이황 선생의 일생 요약과 본문으로 들어가기.Ⅱ. 배우는 입장에서의 퇴계 이황① 꾸준한 노력 ... 이순신 장군, 율곡 이이 선생과 퇴계 이황 선생 모두 화폐의 모델로서 전혀 부족함이 없다고 생각한다.우리나라 1000원 권에는 退溪(퇴계) 李滉(이황) 先生(선생)이 그려져 있 ... 받아 嶺南學派(영남학파), 栗谷學派(율곡학파) 등이 형성되었으며, 지금도 수많은 학자들에 의해서 선생의 학문과 철학은 연구되고 있다.선생은 철학?학문적으로도 위대한 업적을 남겼
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.10
  • 남명과 그의 문학
    의 성립하였다.) 안동을 중심으로 한 退溪學派, 진주를 중심으로 한 南冥學派, 개성을 중심으로 한 花潭學派, 파주를 중심으로 한 栗谷學派가 그것이다.2. 출처관‘出處意識’이란 시대
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.10
  • 朱子의 南嶽遊山詩와 퇴계학파의 영향 (Zhuxi`s poetry on the mountain travelling of Nam-ak and the influence of the Teogye school)
    영남퇴계학연구원 김홍영
    논문 | 36페이지 | 6,500원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01
  • 『오늘날의 교육에 미친 유교의 영향』
    은 聖賢의 자리에 도달하는 데 있었다. 교육의 목적에서 교육의 방법이 생기는 것이므로 性理學派의 교육방법은 다 聖賢의 하던 일을 본뜨는 데 있었다. 그리하여 그 교과서는 小學과 四書 및 ... 은 經筵啓에서 ‘十萬養兵’을 주중한 것으로서 널리 알려져 있다. 그리고 그는 탁월한 실력과 학문적 독창성을 가지고 있었다. 그는 孔孟程朱와 花潭과 靜菴 밒 退溪의 道統을 이어받
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.18
  • [대학국어]동방 18현
    (絶對善)이며 여기에 따른 것을 최고의 덕(德)으로 보았다.그의 학풍은 뒤에 그의 문하생인 유성룡(柳成龍)·김성일(金誠一)·정구(鄭逑) 등에게 계승되어 영남학파(嶺南學派)를 이루 ... 었고, 이이(李珥)의 제자들로 이루어진 기호학파(畿湖學派)와 대립, 동서 당쟁은 이 두 학파의 대립과도 관련되었으며 그의 학설은 임진왜란 후 일본에 소개되어 그곳 유학계에 큰 영향 ... 개 서원에 배향되었다.저서에 《퇴계전서(退溪全書):修正天命圖說·聖學十圖·自省錄·朱書記疑·心經釋疑·宋季之明理學通錄·古鏡重磨方·朱子書節要·理學通錄·啓蒙傳疑·經書釋義·喪禮問答·戊辰封事
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.19
  • 이황과 이이에 대해..
    이황(李滉) 1501∼70(연산군7∼선조3)조선시대의 학자· 문신. 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪)· 퇴도(退陶)· 도수(). 시호는 문순(文純). 본관은 진보(眞寶 ... , 전국의 수십 개 서원에 배향되었다. 이황의 학문과 사상에 대한 연구는 오늘날 ‘퇴계학’(退溪學)으로 통용될 만큼 국내외적으로 매우 활발하다. 1970년 서울에 퇴계학연구원이 창립 ... 되었고, 73년 경북대학교에 퇴계학연구소가 생겼으며, 〈퇴계학보〉라는 논문집이 발간되고 있다. 저서에 《퇴계전서(退溪全書)》, 시조 〈도산십이곡(陶山十二曲)〉, 글씨 〈퇴계필적
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.29
  • [조선시대사] 남명학파의 성격과 영향
    ∼1571)이 같은 해에 태어나 각기 영남학파(嶺南學派)의 양대 산맥인 남명학파(南冥學派)와 퇴계학파(退溪學派)를 형성하였다. 이들은 지리적 위치에 따라 경상좌도(慶尙左道)의 퇴계 ... 남명학파의 성격과 영향1.머리말조선시대 사림세력(朝鮮時代 士林勢力)의 주요 근거지였던 영남(嶺南)에서는 남명 조식(南冥 曺植 1501∼1572)과 퇴계 이황(退溪 李滉 1501 ... 학파가 강좌학파(江左學派)로, 경상우도(慶尙右道)의 남명학파가 강우학파(江右學派)로 일컬어지기도 하였다. 여기에서는 그 중 하나인 남명학파의 성격과 영향을 살펴보고자 한다.2. 남명
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21
  • [역사] 이황학맥의 호남 전파와 유학사적 의의
    「16세기 초 湖南士林의 형성과 士林精神」『금호문화』89-2이해준, 1991 「己卯士禍와 16세기 전반의 湖南學派」『傳統과 現實』2호남사림은 기본적으로 호남지방, 즉 전라도를 기반 ... 로 나누어 볼 수 있다.{) 조원래, 1989 「16세기 초 湖南士林의 형성과 士林精神」『금호문화』89-2이해준, 1991 「己卯士禍와 16세기 전반의 湖南學派」『傳統과 現實』21 ... 여 리의 능동성·자발성을 강조하였다.{)『退溪集』권16 「答奇明彦 論四端七情第一書」, 「答奇明彦 論四端七情第二書」이에 반해 기대승은, 사단은 칠정에 포함되는 것이므로 양자를 구분해서 보
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17
  • 퇴계 이황의 사상연구
    러 비로소 독자적인 하나의 學派를 형성하게 되었고, 자신의 哲學的 爭點을 본격적으로 개척하여 심화할 수 있었으며 광범하게 확산시키고 새로운 수준을 형성할 수 있었던 것이다.退溪 ... 退溪 李滉의 思想 硏究- 目 次 -Ⅰ. 머리말Ⅱ. 思想形成背景1. 生涯2. 社會的思想的 背景Ⅲ. 哲學思想1. 性理說2. 修養論Ⅳ. 政治社會思想1. 社會思想2. 政治思想Ⅴ. 思想 ... 의 歷史的 位置Ⅵ. 맺음말Ⅰ. 머리말韓國思想의 전통속에서 朝鮮時代의 道學은 기본 줄기에 해당되고, 朝鮮時代 道學의 哲學 영역인 性理學의 정립에서 退溪가 차지하는 비중은 절대적이라 할
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.08
  • [조선시대사]남명학파의 흥망성쇠
    의 활동과 의의Ⅲ. 남명학파의 흥망성쇠1.광해군대의 북인2.인조반정 이후의 북인맺음말서론남명학파(南冥學派)는 남명(南冥) 조식(曺植)이 퇴계(退溪) 이황(李滉)과 더불어 조선 중기 ... 을 택하면 학문에 전념하는 수밖에 없다. 그러다 보니, 각 지방에 이름난 학자들이 나타났다. 지리산 밑에 남명(南冥) 조식(曺植), 소백산 밑에 퇴계(退溪) 이황(李滉), 속리산 밑
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.26
  • [유학사상] 남명 조식의 유학사상-敬과 義를 중심으로-
    의 性理學은 朝鮮時代 中期에 이르러 그 硏究가 매우 활발하였으며 각 지역별로 뛰어난 학자들이 속출되어 독특한 學風과 學脈을 형성하였다. 朝鮮의 성리학은 退溪 李滉, 南冥 曺植, 栗谷 ... 李珥 등에 의하여 완성기를 맞이하였는데, 이 중 특히 퇴계와 남명의 성리학은 주로 嶺南 地方을 중심으로 발전하여 嶺南學派로 일컬어졌으며, 이들이 嶺南의 兩大學脈을 이끌었음은 주지 ... 하는 바이다.退溪 李滉(1501∼1570)은 學界는 물론 政界에도 진출하여 많은 업적과 역량을 발휘하여 朝野에서 존경을 받았고, 또한 後世에도 그에 대한 연구로 역사에 길이 남
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.29
  • [한국미술]진경 산수에 대하여
    이황 (退溪 李滉)선생은 이기이원론을 넘어서서 주자의 단계까지 주자학을 이해한 조선성리학의 대가이다. 이를 율곡 이이(栗谷 李珥) 선생이 이기일원론(理氣一元論)으로 심화, 발전 ... 에는 갑술환국(甲戌換局)으로 서인이 재집권하였으며, 이후 율곡학파(栗谷學派)가 주도권을 잡게 되는데 이는 겸재의 그림 양식에 큰 영향을 미치게 된다.겸재는 30대 중반부터 자신의 그림
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.17
  • [한국사상] 퇴계와 고봉의 사칠논변, 인물성동이론
    가지 감정을 말한다. 사단은 인간의 본성이 그대로 발현된 것이고 칠정은 생각이나 헤아림에 의해 변질되어 발현된 것이다.퇴계(退溪) 이황(李滉: 1501~1570)과 고봉(高峯 ... 들의 출신 지역에 근거하여 영남학파(嶺南學派)와 기호학파(畿湖學派)로 분류하기도 한다.사단 칠정 논변의 전개는 이황의 나이 53세 때(1553년, 명종 8년) 정지운이 [천명도설
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30
  • 성리학의 근대로의 전회
    적 심화성리학이 전성기를 맞이한 것은 16세기에 들어서였으며, 송대의 성리학이 이 땅에 전래된 지 300년 가까이 되어서였다. 즉, 이때 한국 유학의 쌍벽인 이퇴계(李退溪)와 이율곡 ... 학파(利用厚生學派) 혹은 북학파(北學派)로 불리게 한 직접적인 원인이 된 신기술의 적극적인 도입과 상업 진흥정책의 제시로 특징지워진다. 이 같은 사조의 형성 배경은 청나라에의 여행
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.30
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