"朝鮮朱子學"의 검색결과 입니다.

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실학 역사인식 박은식 실학의 계보 17세기중엽혼인 技術體系 천기론 성령론 韓永愚東國通鑑

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"朝鮮朱子學" 검색결과 61-80 / 112건

[한국사] 조선후기 근기학파의 역사인식

하고 있는 것이다. 여기에서도 물론 현세도피사상이나 현세초월사상을 극복하고 현세긍정의 논리로 주자학(朱子學)을 세우고, 실사(實事)와 실학(實學)을 강조하였지만 그것을 중세적(中世 ... 的) 내지 봉건적(封建的) 이념(理念)을 체계화(體系化)한 논리로써 조선(朝鮮) 후기(後期)의 실학파(實學派)가 세운 학적(學的) 체계(體系)의 극복대상이 되었던 것으로 이러 ... REPORT제목 : 조선후기(朝鮮後期) 근기학파(近畿學派)에 있어서의 역사인식(歷史認識)실학(實學)이 형성되게 된 조선(朝鮮)조 후기사회는 임진왜란과 병자호란 등 거듭된 변방

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.02

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[한국미술]진경 산수에 대하여

성리학의 건전성으로 말미암아 일반 100년보다 25년가량 긴 절정기를 누린다.진경산수는 한국의 산천을 주자학적(朱子學的) 자연과 접목시키고자 한 문인 사대부들의 자연친화적 풍류의식 ... 를 이끈 이념이 건전하면 절정기가 연장되는 경우가 있는데, 그 이념의 좋은 예로 조선성리학(朝鮮性理學)을 들 수 있다.성리학은 본래 중국 송대(宋代)에 자생적으로 중국 내에서 혼란

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.17

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[조선 제도사]조선의 건국이념과 제도의 확립과정

었던 朱子學的性理學은 이전의 불교나 전통유교의 지배이념보다 한층 더 배타적인 속성을 지녔으며, 특히 왕권의 전제성을 강조하는 이론체계를 가지고 있었다. 그 이론이란 곧 왕권은 “천 ... Ⅰ. 序朝鮮의 建國理念과 制度의 確立過程을 논하는데 있어 살펴봐야할 매우 중요한 배경지식중 하나는 ‘조선이 어떻게 생겨나게 되었나?’ 에 대한 것이다. 다시 말하면 조선왕조가 탄 ... 를 받아 개성 수창궁에서 새 왕조, 朝鮮을 건국하게 되었다.Ⅱ. 朝鮮의 建國理念1. 朝鮮建國理念의 成立위에서 살펴본 바와 같이 조선은 性理學的政治理念을 바탕으로 한 혁명파사대부

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.17

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[역사] 백남운

)을 마련해 주었다. 그리하여 백현민이 은퇴한 뒤 엄동에 정착하면서 ‘엄골 백씨’ 문중이 형성되었다.)백남운은 유년시절에 어려운 경제형편 속에서 백낙규를 통해 주자가례(朱子家禮 ... 하면서 관비유학생으로 동경고등상업학교(東京高等商業學敎) 예과에 진학하였다. 그리고 본과인 동경상과대학(東京商科大學)을 1925년 3월에 졸업하여 연희전문 상과 교수로 부임하게 되 ... 를 강의하였고 한국사회경제사를 국내 처음으로 체계화시킨, 맑스주의를 조선 역사에 적용한 저서 1933년 ‘조선사회경제사(朝鮮社會經濟史)’와 1937년 ‘조선봉건사회경제사(朝鮮封建社會

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.11

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다산 정약용의 목민사상

的으로 온갖 모순을 드러내고 있었다.) 全樂熙, 「朝鮮朝의 改革思想 -栗谷을 中心으로-」, 韓國政治學會報第18輯, 韓國政治學會, 1984, p. 269.특히 18世紀末에서 19 ... 의 朱子學이 가지고 있었던 儒敎의 經典에 대한 이해를 비판하면서, 실증주의적 입장에서 儒敎經典의 眞義를 把握하려고 하였던 것이다. 그러나 그의 思想이나 儒敎經典의 解釋에 있 ... 으로 발전하였다. 茶山의 經驗論的思考는 그의 「治心」論에서 명확히 드러나고 있다. 그는 朱子學의 主觀主義的治心(修身)論이 중시하는 主靜凝默을 배척하고 應事接物, 즉 人間이 구체

리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.08

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[성리학] 성리학이란?

으로, 원래 성명(性命) 의리의 학(義理之學) 의 준말이다. 즉 성명과 의리를 즐겨 캐고 드는 학문이라는 뜻이다.그럼 이 성리학은 왜 발흥하게 되었는가 살펴보자.성리학이 중국에서 발흥 ... 불교의 약점에 돌려 그 극복을 유학의 재건 부흥을 통해 이룩하려 한 데서 성리학이 발흥하게 되었다.당시 朱子가 왕에게 보낸 편지를 보면 이 내용을 자세히 알 수 있다.불교는 교리 ... 으로 일어난 것이 확실하다고 인정된다.2. 性理學의 朝鮮傳來性理學이 우리나라에 언제부터 전해지기 시작했는가를 확실히 단언하기는 어렵다. 다만 어림짐작을 한다면, 송(북송

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.21

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[국어국문] 중세국어

-崔世珍의 등장과 徐敬德의 皇極經世聲音解(燕山君-顯宗)(3) 後期-實學的學風( 宗-甲午改革)第 3期…近代言語學이 기준이 된 시대(1) 初期-國語運動과 國語學(甲午改革-朝鮮語學會 ... 적으로 침체기 또는 暗黑期로 불리어지는 시기이다. 이와 같은 침체를 가져온 이유는 여러 가지가 있을 것이나, 學問의 경향이 實踐的主治主義에서 朱子學的禮學을 중시하게 된 것과 깊 ... 는 反朱子學의 입장에 선 陽明學派에 의하여 주로 연구되어졌고, 이 때 들어온 淸學이 자극되어 國學의 일환으로 국어에 대한 관심이 높아져 감을 볼 수 있다.3. 第 3期甲午改革

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.15

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[철학] 한국근대철학과 양명학

根本的인 反省을 요구하였다. 특히 조선왕조의 지배 이데올로기로 기능하였던 朱子學에 대해서는 많은 부분 책임이 지워지면서 비교적 철저한 批判이 가해졌다. 이것은 1876년 개항이래 ... 분위기였다. 다만 反省과 批判의 표적이 유교일반에 대한 것이냐 朱子學에 국한된것이냐 또는 儒敎의 本質的인 부분에 대한것이냐 그렇지 않느냐의 차이가 있을 따름이다. 그 시기 그 입장 ... 의 차이에 따라 크게 세 분류로 정리해 볼 수 있다.첫째가 공교(孔敎)운동이다. 대표적인 인물로 이승희와 이병헌이 있는데 둘다 영남학파 이진상의 후예들이다. 이들은 종래 朱子學

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.30

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서학(천주교)수용과 외국관계에 관한 소고

사상의 틀에서는 近世儒家들의 서학수용에 있어 어떠한 接觸點에서 融合할 수 있었는 지를 찾는 것이 이해하기 쉽다. 이것은 후대적인 이해를 전제로 내세운 얘기이나, 종전 朱子學至上主義 ... 하여 오던 朝鮮學人들에게는 무엇보다 驚異的인 것이었다. 이러한 새로운 지식에 유의한 학인들 곧 合理實證精神은 임란 후 현실인식에 기반을 두고 국가재정의 복구, 제도의 개혁을 지원

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.25

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[한국사] 동국사략

天錫洪範 ?倫? 向非箕子爲武王而陳之則洛書天人之學後之人何從而知之箕子者武王之師也武王不以封於他方而于我朝鮮朝鮮之人朝夕炙君子得聞大道之要小人得蒙至治之澤其化至於道不拾遺此豈非 ... 16세기 私撰史書에서 보이는 古朝鮮의 인식-?東國史略?과 『標題音註東國史略』을중심으로-1. 16세기의 역사서술15세기에는 새롭게 건국된 조선왕조의 통치체제가 확립되면서 국가의 제 ... 관찬사서인 『東國通鑑』에 나타나는 고조선 인식과 비교해 보고자 한다.2. ?東國史略』에서 보이는 古朝鮮의 인식1) 朴祥의 생애朴祥(1474～1530)의 자는 昌世, 호는 訥齊로 본관

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.07

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[조선시대 ] 다산 정약용의 실학사상

學)이나 고증학(考證學) 등도 일정 부분 수용하면서, 주자학(朱子學)으로부터 탈피하여 독자적인 학문세계를 구축하였다. 철학, 행정, 경제, 군사, 법률, 문학, 수학, 역학, 생리학, 천문 ... 은 이 세 요소를 모두 겸비하여 조선 후기의 실학을 집대성하였다. 다산학(茶山學)은 유학의 경전과 서학을 두 축으로 삼아 성립한 것이라고 할 수 있다. 정약용은 양명학(陽明 ... 전서(與猶堂全書)』{) 이 『與猶堂全書』는 정인보·안재홍 등이 1934∼1938년에 걸쳐 교열하여 新朝鮮社에서 간행한 것 이다. 이 책은 1970년 경인문화사에서 6책으로 영인

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.06

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[한국사 ] 정조의 학문

을 수습해나가야 하는 과제를 동시에 안게 된다.이러한 과정에서 조선 고유 문화를 창달하고 조선이 당시의 세계에서 가장 우월한 문화를 향유하고 있다는 조선중화주의(朝鮮中華主義)를 시대정 ... 신을 바탕으로, 국가 지도 이념으로 존주론(尊周論)과 북벌론(北伐論) 펴게 된다. 이에 발맞추어 18세기의 조선학계는 전시대의 분위기를 계승하여 주자서(朱子書)를 중심으로 한 연구 ... 는 성리학을 만회시키려고 했는데, 그가 성리학을 만회시키려 노력한 목적은 성리학 자체의 진흥에 있다기 보다는 좀더 근본적인 데 있었던 것이다.孔子의 道는 朱子에 밝혀져 있고 주자의 책

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.22

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[역사] [리포트]개화사상의 정치사상사적 성격

은 實學의 近代志向的性格에서 나타난 限界的인 改良思想의 울타리를 脫却하여 近代的變革思想으로서의 質的 전환으로 추진된다. 즉 普遍的인, 絶對的인, 一元的인 價値體系에 基底한 朱子學 ... 勢力에 대처하거나 西歐文物을 受容하고 있었다.이와 같은 危機意識은 18세기 이후부터 더욱 深化되어 朝鮮社會는 身分制의 變化, 農業, 商業構造의 變化 등 封建體制의 붕괴현상으로 表出 ... 되었으며, 丙寅洋擾와 辛未洋擾, 雲揚號事件 등의 연속된 外侵은 朝鮮朝의 國家的危機를 노정시켰다. 이러한 國家的危機는 政治思想에서도 급격한 變化를 가져오게 되었다.이와 같은 民族

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.08

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[유가사상] 중국 유가사상의 흐름과 변천

)정자(程子)↓성리학(性理學)관념론적 철학고려(高麗)주자(朱子)↓원(元)라마교명(明)왕수인(王守仁)양명학(陽明學)지행합일(知行合一)조선(朝鮮)청(淸)고염무(顧炎武)고증학(考證學)복고 ... 의 제자들의 각기 개성에 따른 상호간의 독려 등, 중국에서는 처음으로 인도주의(人道主義) 사상과 자각자율(自覺自律)의 도덕설(道德說)을 제시한 공자학단(孔子學團)의 활동이 잘 묘사 ... 되면서 크게 번성하였다. 청대(淸代)에 이르러 고증학(考證學:實學)이 대두되면서 귀족의 학문이니 실속 없는 공론(空論)이니 하여 배척되었으나 교과 과목으로서의 성리학은 여전히 그 지위

리포트 | 30페이지 | 3,500원 | 등록일 2004.01.15

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[한중관계사] 滿洲가 遼東과 中國을 統合한 시기의 韓中關係

하였다. 이를 丙子胡亂 이라 부른다.전쟁이 끝난 뒤에도 조선에서는 朱子學的名分論에 의한 여진에 대한 적개심과 문화적 우월감이 겹쳐 청에 대한 반감은 수그러들지 않았고 명에 대한 충성 ... 제4장 滿洲가 遼東과 中國을 統合한 시기의 韓中關係2001811132 사학과 정재현朝鮮과 滿淸의 政治外交關係조선과 청의 관계는 대체로 세 과정으로 전개되었다. 첫째는 滿淸의 遼 ... 단계에 해당한다. ( 3단계:근대적 국제 질서로 편입되는 과정 속의 한중관계)(1) 女眞의 韓國侵攻과 淸·朝鮮의 宗屬關係1616년 후금을 건립한 여진은 1619년 薩爾湖戰役

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.19

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[교육사상] 조선시대 교육사상

의 철학체계이다.성리학이란 名稱은 朱子가 天理, 性郎理의 사상을 근거로 하여 張載의 氣의 한5jf을 흡수하여 程朱學으로서 집대성한 것으로, 성리학이라면 주자가 확립한 朱子學을 의미 ... 朝鮮時代의敎育思想李氏朝鮮의 創建은 다만 王朝交替의 의미만을 지닌 것이 아니라 思想的으로 학문의 질서를 再編하는 큰 의의를 가지고 있다.즉 고려시대 國策으로 장려하던 불교는 性理 ... 다. 弟子를 가르치고 또 自身의 生活擧動이 敬에 立脚한 것이었다.퇴계는 儒學을 修己之學으로 定立하고 인간이 道理를 깨우쳐 內面的 자각을 일깨우는 窮理의 學으로 삼았다. 특히 그

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.27

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[사학] 백남운

와 예학적 생활관을 중시한 노른 계열의 향반가였다. 경제적으로 극히 어려운 소년기를 보낸 백남운은 부친에게서 엄격한 봉건적 주자가례(朱子家禮)와 한학을 배우면서 성장하였고 봉건적 의식 ... 사관에 의해 식민지로 전락할 수밖에 없는 낙후되고 타율적인 민족적 ? 문화적 ? 경제적 특수성이 한국사의 본질로 강조되고 한국사의 보편적 발전의 결여라는 ‘조선관(朝鮮觀)’이 상식 ... (朝鮮史)』간행을 주도 한국사의 타율성과 민족적 열등감을 부식(扶植)하기에 전력을 다함) ? 역사학파(후꾸다가 봉건제결여론과 토지공유제론(公有制論)을 날조하여 한국사의 정체성론을 강조

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.15

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[성리학] 퇴계 이황의 성리학

朱子學이 도입된 이래 거의 200여 년의 시간이 흘러 晦齋李彦迪과 花潭徐敬德, 退溪李滉 등이 나타남으로써 조선시대의 주자학은 着根 단계에 접어든다. 朝鮮 초기의 朱子學 ... 의 學問的 체계를 수립했고 朝鮮朝朱子學의 본격적인 논란거리였던 心性論의 체계를 수립하지는 못했다. 따라서 朝鮮 중기 朱子學의 성격을 가름하는 중요한 철학적 전환은 이황과 기대승 사이 ... 樣式을 어떻게 이끌어 내려고 하였느냐에 있다. 이와 같은 점에서 朝鮮朝朱子學者들이 '四端'과 '七情'이라는 두 가지 槪念으로 人間의 心理現象을 分析한 것은 이유가 있

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.13

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유학사랑

崇儒) 정책(政策)이 확립(確立)되면서 주자학(朱子學)이 그 입지(立地)를 확보(確保)하게 되었다. 조선(朝鮮)초기(初期)는 주자학을 새로운 왕조(王祖)의 통치(統治)질서(秩序 ... 어 올림으로써 이상적(理想的) 상태(狀態)를 지향(指向)할 수 있다는 논리(論理)를 폈다.넷째는 실학(實學)이 발흥(發興)한 조선(朝鮮) 후기(後期)이다. 성리학(性理學)이 유학을 철학 ... )인 훈고학(訓學)이 발달하였다. 그리고 오랜 전쟁(戰爭)과 정치적(政治的) 속박(束縛)에 염증(厭症)을 느낀 사람들에게 노자(老子)의 무위(無爲) 자연(自然)사상(思想)이 환영

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.16

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[한국고대사] 위정척사상사에 대하여

이란 바른 것{正}을 지키고 그른 것{邪}을 물리치고자 하는 하나의 체계화된 理論과 理念的庭享을 가리키는 것이다. 이러한 위정척사사상은 그 연원을 조선조 5백년을 관통하는 朱子學 ... 다.) 李澤徽, 「朝鮮後期斥邪論義의 展開와 그 意義」, 『朝鮮朝政治思想硏究』, 평민사, 1987또 실제로 이 사상과 운동은 外勢가 이 땅에 들어올 때 제일 먼저 강하게 抵抗했고 그 ... 었다.) 『中庸』의 朱子序文 참조.조선조에 있어 이러한 주자학적 정치이념을 적극적으로 실현하고자 한 정치집단은 士林이라고 할 수 있다. 그들의 정치 이념은 성리학적 德化敎民에 기초한 王道

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.04

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