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"敎宗" 검색결과 61-80 / 159건

  • 훈요십조 분석
    과호위를 힘입었다. 그러므로 선종(禪宗)ㆍ교종(敎宗)의 사원을 창건하고 주지(住持)를 임명하여 분수(焚修)하여 각각 그 업(業)을 다스리도록 하였는데, 훗날 간특한 신하가 정권
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.07
  • 한국사 특강 - 제 2장 동아시아 불교사상의 한국불교
    (敎宗)?선종(禪宗)의 통합과 지눌 불교(知訥佛敎)(1) 지눌의 정혜결사(定慧結社) 운동?정(定, Sam?dhi)과 혜(慧, prajn?)를 산림에 은둔하여 쌍수(雙修)하자는 실천
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.23
  • 대한불교조계종의 정체성에 관한 소고
    었고, 세종대에는 禪宗과 敎宗의 두 종파로 통폐합되었다. 성종대 부터는 승단이 없는 상태에서 산중의 사암을 중심으로 겨우 명맥만을 유지하는 이른바 ‘無宗 山僧時代’가 시작되었고,) 그 후
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.29
  • 불교
    되었다. 동북아에서는 불교의 여러 종파들이 발생되었는데, 주로 학파라고 할 수 있는 특징들을 가지고 있다. 주요 학파로는 정토종(淨土宗), 선종(禪宗), 교종(敎宗), 진언종(眞言宗
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.27
  • 한국의 불교 - 조계종과 화엄종을 중심으로
    종을 합쳐서 교종(敎宗)으로 통합하였다.1911년 일본 총독부의 사찰령으로 인해 ‘조선불교선교양종’이라는 이름으로 하나의 종파만 남게 되었으나 광복과 불교정화운동등을 거쳐 대한불교
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.15
  • 가사, 고려속요 한국고전문학의 이해
    인물이다. 교종(敎宗)·선종(禪宗) 양종(兩宗)에 통했으며, 시문에도 능했던 인물이기도한데 그의 저서로는《설암집(雪巖集)》이 있다. 주요 작품으로는 지금의 해남 대둔사(大芚
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.14
  • 신라하대정치
    성립 시작 → 신라 말 이엄이 須彌山派 개창 완성- 신라 하대 각지에 禪門 9山 성립, 종래 敎宗을 대신해서 크게 유행② 선종 유행 이유- 민중적: 교종은 불교경전에 의지한 학문
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.02
  • 불교의 역사(신라, 통일신라)
    여 년 동안에 모두 9개의 선문(禪門)이 창설되면서 기존의 교종과 더불어 선(禪)·교(敎) 양종으로 대립하게 된다.1) 교종(敎宗)의 종파교종은 신라가 삼국을 통일한 시기를 전후
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.24
  • 의상의 생애와 화엄사상
    다가 불도에 들어갔으며 성품은 매우 천연스러웠다. 약관에 당나라에서는 교종(敎宗)이 세 갈래로 나누어져 아주 성하다는 소식을 듣고 원효법사와 뜻을 같이하여 함께 유학의 길에 올랐
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.22
  • 불교 -불교의 전래와 발전 그리고 쇠퇴-
    었다. 열반종(涅槃宗)?계율종?법성종(法性宗)?화엄종(華嚴宗)?법상종(法相宗) 등 교종(敎宗)의 5교가 성립되게 되었다. 여러 교파 중에서 귀족사회에서 가장 두터운 존신을 받은 것
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.11 | 수정일 2023.03.03
  • 신라하대 풍수지리설
    下代로서 신라 고대사회의 붕괴를 내다보면서 살다간 사람이라고 할 수 있다. 진골귀족의 敎宗的 성향에 반발하는 思想體系로서 선종을 받아들인 도선은 전국각지의 遍歷을 통해서 역사의 무대 ... 條件이 중시되었다. 그것을 받아들이는 사회기반의 차이를 살펴보면 中代의 敎宗은 신라왕실이나 中央貴族을 그 사회적 기반으로 하면서 慶州중심으로 발전하고 있었던 데 비하여 禪宗은 地方
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29
  • 교종의 전래과정
    고려 전기 敎宗의 융성○ 韶顯( 贈諡慧德王師眞應之塔碑銘 )… 우리 慧德王師의 휘는 韶顯이요, 字는 範圍이며, 속성은 李氏요, 그의 先祖는 慶源郡 사람이다. 曾祖와 高祖 이후
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.04
  • 불교
    던었다. 동북아에서는 불교의 여러 종파들이 발생되었는데, 주로 학파라고 할 수 있는 특징들을 가지고 있다. 주요 학파로는 정토종(淨土宗), 선종(禪宗), 교종(敎宗), 진언종(眞言
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.24
  • [사학]도선의 풍수지리설과 옥룡사
    고 있다. 여기에서 알 수 있는 것은 도선이 신라 중기 교종(敎宗)의 대표적인 교파였던 화엄종에서 출발하고 있다는 점이다. 그러나 이러한 점은 도선만이 아니라 신라 말기의 대부분 ... 의 선승들이 처음에는 화엄종에서 시작하였다가 후에 선종으로 개종하고 있었다.1.3. 선종 수업기(20세~23세)어쨌든 도선은 신라 교종(敎宗)의 대표적 종파인 화엄종 문하에서 출발
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.04
  • 高麗時代史 2장
    敎宗에 반 하여 일어난 禪宗이 도전해 온 때문이다. 교종은 所衣經典을 주로 하는 敎學佛敎이다. 그 것은 왕즉불의 사상이나 因果應報說에 근거를 둔 輪廻轉生思想 등으로 중앙집권체제
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.29 | 수정일 2017.09.12
  • [고전문학A+] 일연의 생애와 시대적배경 및 《삼국유사》와《중편조동오위(重編 曹洞五位)》를 통한 일연의 문학관,인간관 분석
    의 갈등이 일어나지 않도록 할 것을 후손에 명하였다. 그러나 태조 이후 고려의 불교는 화엄(華嚴) 위주의 교종(敎宗)이라는 색체를 띄게 된다. 그러다가 13세기 초반에 무신정권
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.01
  • 판매자 표지 자료 표지
    해인사 목조희랑대사
    다. 통일신라의 종파불교는 국가 왕실의 적극적인 지원 아래 더욱 융성하게 되는데 신라 말 禪宗의 성행에 이어 통일왕조의 이념이 잘 구현되어 있는 敎宗이 더욱 융성하게 되었다. 국초
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.09 | 수정일 2017.03.24
  • 신라 하대 동리산문의 성립과 그 사상
    되었으나, 교종(敎宗)의 성황에 가려 크게 관심의 대상이 되지 못하였다. 그러나 신라 말기에 귀족 사회의 분열이 심화되고 지방 세력들이 일어나는 사회 변혁기를 맞아 크게 기반을 넓혔
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.15
  • 사자산문
    적으로 수용해 들였다. 선종은 통일 전후에 처음 전래되었으나, 교종(敎宗)의 성황에 가려 크게 관심의 대상이 되지 못하였다. 그러나 신라 말기에 귀족 사회의 분열이 심화되고 지방 세력
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.15
  • 선종의 발생과 전개
    신라하대 선종의 발생과 전개선종(禪宗)내적 관찰과 자기 성찰에 의하여 자기 심성의 본원을 참선(參禪)을 하여 진리를 연구 할 것을 주창한 불교 종파. 교종(敎宗)에 대립하는 명칭
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.25
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2025년 10월 11일 토요일
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