"도학파"의 검색결과 입니다.

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조광조 공무원 한국사 가계도 도식 한국문학통사 사림파 화왕계 조선 전기 문학

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"도학파" 검색결과 681-700 / 1,171건

[고전문학작가론]민족어의 연금술사 송강(松江) 정철(鄭澈)

가 도학정치여야 하는데 그럴 수 없다는 것이 판명되자 자연에다 도학적인 의미를 부여하고 강호가도(江湖歌道)를 표방하는 데서 새로운 방향을 찾았다. 또한 사림들은 훈구파가 권력을 독점 ... 를 가진다고 보고 그 본령 특히 한시의 수준을 높이는 데 힘을 기울였다.② 사림 문학-사림파는 성리학을 한갓 명분이 아닌 도학으로 실천하면서 도학이 근본이고 문학은 말단임을 분명하게 해야 ... 보다는 정신이나 흥취를 더욱 중요시 하여 강호가도를 구현하는 데 시조나 가사가 오히려 적합할 수 있다는 생각까지 가졌다. 중종 이후 사림파는 문학과 도학을 일치시켜야 한다는 주장을 더욱

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.13

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[교육철학]성리학의 형성

적 입장의 차이는 집권 관료에 의한 도학의 배척으로 나타났다.화의파에 의한 도학의 배척은 1144년 曲學으로 몰려 천자의 명으로 도학이 금지되는 것으로 시작되었다. 이후 화의파의 대표 ... 의 대표 인물로 떠오른 주희를 직접 겨냥한 것으로, 1195년 도학파 재상인 조여우의 실권과 더불어 시작되어 주희 사후 20년에 이르기까지 시행된 이른바 僞學之禁 이다.이상 2차 ... 부터 주희에 의해 완성되는 南宋代의 理學에 대해서 알아보기로 하겠다.본론1. 남송의 역사적 조건사상계의 흐름중국철학사에서 남송은 북송 시대에 유학 내부의 혁신 운동으로 나타난 도학의 여러

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.04

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사림과 붕당정치에 관한 학습지도안에 따른 파워포인트 자료

의 출현 및 전개, 성격을 이해할 수 있다.훈구파와 사림파 비교관념적.원칙론현실적.융통성기본 성격사학 통해 양성 경학관학 통해 양성 사장(한문학.시무책)학 풍왕도 정치 목표 향촌자치 ... 추구 학술.언론 중시부국 강병 목표 중앙 집권 추구 왕권 강화 추구정 책성리학 지상주의 여타의 사상을 배격사회 개혁의 원리 여타의 사상도 포용성리학에 대한 인식 태도온건파(정몽주 ... ,길재)혁명파(정도전,권근)연 원사림파훈구파삼 사삼공 육경이조 전랑영향영향영향견제와 균형王자대권(自代權) 통청권(通請權)4차례의 사화김종직이 지은 '조의제문(弔義帝文)'을 김일손

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.24

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한국 성리학 요약

다. 성리학은 보통 주자학(朱子學), 정주학(程朱學), 이학(理學), 도학(道學), 신유학(新儒學) 등의 명칭으로 통용되고 있다. 송의 주희(朱熹)는 주렴계(周濂溪), 장횡거(張橫渠 ... 고 손쉬운 실천방법을 내세웠다. 그러나 정주학파 로부터는 선학(禪學)이라는 비난을 받았으며, 이윽고 ‘심학횡류(心學橫流)’라는 폐단을 낳아 마침내 쇠퇴하였 다. 이 심학이 유(儒 ... 다. 다. 이들 관학 파들은 왕권 강화와 중앙 집권 체제의 정비를 위해 노력했다. 15세기 중엽의 관학 파들은 불교, 도교, 풍수 지리 사랑, 민간 신앙 등을 포용하면서 조선 왕조

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.07 | 수정일 2013.12.15

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전후칠자(前後七子)와 공안 · 경릉파

전후칠자(前後七子)와공안 ? 경릉파< 목 차 >Ⅰ. 명대(明代)의 역사적 배경Ⅱ. 명대 문학의 전개1. 명대 초기2. 명대 중기3. 명대 말기Ⅲ. 전후칠자(前後七子)1. 전후칠자 ... (前後七子)의 등장과 활동2. 전후칠자의 작가와 작품Ⅳ. 공안파(公安派)와 경릉파1. 명대 반복고주의의 흐름2. 공안파의 문학사상 형성의 배경3. 공안파의 문학론4. 경릉파의 등장 ... 과 경릉파의 문학관5. 공안파 ? 경릉파 작가의 작품Ⅴ. 전후칠자와 공안 ? 경릉파의 비교Ⅵ. 참고문헌Ⅰ. 명대(明代)의 역사적 배경몽고족에 의해 긴 세월 동안 지배를 받은 한족

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| 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.01.11

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황진이 시대적 변화에 리메이크 작품 비교

벽계수를 만나기 전까지 백 냥 아니라 만냥을 깔아줘도 저 싫으면 나오지 않던 “처녀기생”진이, 헐벗은 유랑길에도 돈에 혹하지 않던 진이가 서생을 위해 몸을 판다. 진이는 아무 대가 ... 을 비웃는 황진이가 도학군자의 허울을 제대로 벗기는 대상이 벽계수였다면 서화담은 황진이를 철학적 깨닮음의 세계로 인도한다. 그렇게보면 벽계수는 황진이가 지는 사상을 즉자적으로 확인

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.07

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훈구와 사림의 대립

사림파의 세는 오히려 확산되었다. 갑자사화로 화를 입은 훈구파 중 사림파로 전향한 인사들이 나타났기 때문이다.) 이로써 사림파가 주장하는 도학정치(道學政治)는 더욱 많은 사대부 ... 했다.)이렇게 세조의 집권을 계기로 형성된 훈구파는 막대한 권력을 독차지하면서 많은 문제들을 야기했다. 자신의 권력을 이용해 양민을 노비로 삼거나 양민의 토지를 빼앗는 등으로 수많은 농민 ... 들이 경제적 기반을 튼튼히 하고 홍문록(弘文錄)의 작성권한도 주었다. 실제로, 홍문관?예문관의 관원들이 훈구파를 탄핵한 것처럼 사림파는 훈구파의 전횡을 거침없이 비판했다. 사림파

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.25

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소수서원 레포트

질서의 확립 없이는 모든 정사가 제대로 이루어 질 수 없다고 여기는 도학적 입장에 서 있는 것이라 할 수 있는데, 이러한 생각은 16세기 중엽 이후의 사림파들의 생각과도 일치 ... 있다.사실 그 때까지 안향에 대한 평가는 그리 높지 않았다. 그러나 주세붕은 최초로 성리학을 도입한 공이 크고, 정몽주와 이색도 그의 영향을 받았다고 하면서 안향을 우리나라 도학

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.09 | 수정일 2019.01.19

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유학사상과 문화: 한국문화에 있어서 유학사상의 영향을 중심으로

지 않은 곳이 없었고, 세종 때 유교문화가 꽃을 피운 이래 성종 때에 이르러서는 문물제도가 정비되었다. 그러나 15세기 말엽부터 영남의 사림파(士林派)가 정계에 진출한 이래 훈구파 ... 했다고 볼 수 있으며, 조선후기의 성리학파는 이러한 주자학의 배타성 위에서 각기 자기학파가 주자학의 정통임을 내세우면서 분파를 형성해간다. 그리고 각 유학파간에는 주자학에 대한 태도 ... 유학파들의 공헌이라 할 수 있다. 그러한 조선의 유학에 이어진 한국문화에 있어서의 유학은 근대 이후, 즉 일제라는 뼈아픈 역사에서도 큰 의미를 차지하고 있다. 국권피탈 이후 일제

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.11

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연암 박지원의 사상과 문학

증유한준과의 관계 악화- 1770 監試 과거에서 일등 했지만 회시에 나가지 않음- 소, 노론 간의 분열. 노론 벽파, 시파 간의 갈등- 1771년 관직을 사퇴한 후 여러 명승지 ... 를 찾아 마을로 내려온다. 청나라에 도학으로 이름난 북곽선생과 절개로 유명한 젊은 과부 동리자가 있었다. 동리자는 과부로서 정절을 잘 지켰으나 제각기 다른 성을 가진 아들 다섯이 있

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.06 | 수정일 2016.04.06

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호질에 나타난 풍자성 연구

하였다. 이른바 실학파라 불리는 그들 중의 한 사람이 연암이다.연암은 실학자 중에서 이용후생학파(利用厚生學派)로 불린다. 그는 인간의 도덕생활과 경제생활의 관계를 논하여 “이용이 있 ... 적인 동물들과 함께 소개된다. 「호질」에서 범이 당대의 도학자인 북곽선생과 만나게 되는 동기는 범이 창귀들에게 저녁거리를 찾도록 분부를 내리는 데서부터 시작된다. 굴각, 이올, 육혼

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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조선의 4대 사화

조선의 4대 사화1. 사화란?사화란 사림의 화 의 준말로 말 그대로 사림 세력이 화를 입은 것을 말한다. 쉽게 말해 사화란 조선시대에 정치적으로 반대파에게 몰리어 신하 및 선비 ... 일어났다. 이 사화는 주로 세조 시대에 형성된 공신과 외척 인척세력이 도학적 사상에 기반을 둔 사림 세력의 정계 장악을 저지시킨 정치적 사건들이었다.사림세력의 정계진출은 성종시대 ... 사림파였다. 이들 사림 세력은 사헌부, 사간원, 홍문관 등 주로 언론을 담당하던 삼사에서 활동하였는데 이 부서들의 역할을 살펴보면 사림들의 활동범위를 알 수 있다. 사헌부는 백관

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.26

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조광조의 개혁정치 한국사 발표자료

'에 등장하는 인물들은 누구일까?정답자에게는 소정의 상품을 드립니다정암 조광조,Who is he?성종 13년에 태어남 17세, 김굉필에게 사람파의 학통 이어받음 중종 10년(34세 ... 유배 후 사사됨 결과 -현량과 폐지 -소격서 부활 -위훈 삭제 취소기묘사화현대사회 속의 시사점도학사상을 바탕으로 참다운 도의 회복과 도의 국가 건설을 위해 원리 원칙에 입각해 실천

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.12

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[역사학과,]조광조의 정치사상

보급과 현량과 실시 등 새로운 정책을 제시하며 도학정치에 바탕을 둔 개혁정치를 펼쳤다. 하지만 조광조의 이러한 정책은 단지 중종의 신임만을 바탕으로 한 것이어서 당시 훈구파 ... )의 학통을 이은 김굉필의 문하에서 가장 촉망받는 청년 학자로서 사림파(士林派)의 영수가 되었다.1504년(연산군 10년) 갑자사화때 김굉필이 연산군의 생모 윤씨의 폐위에 찬성했다 하 ... 체제의 핵심이 된다고 그는 생각하고 있었다.1) 경연과 현량과의 실시그의 이상인 도학정치를 이루어내기 위해서는 군주 스스로가 현인의 경지에 이르러야 하며 신하 또한 군주를 올바르

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| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.08.27

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서원향교

은관료들이 단종복귀 시키려고 함 → 세조가 집현전 폐지시킴 → 유교의 명분론이무너지는 큰 시기 → 집권을 쥐고 있던 훈구파와 반대세력인 사림파가 대립을 시작함예성 홍문관(집현전)이 ... 라는 연구기관 만듬.연 1500년 이 파의 대립의 불씨가 이때 터짐 → 4대 4화를 만듬. → 사림파가 지방으로 도망감홍문관 폐지(폐비윤씨 사건) → 연산군이 향락을 즐기기 시작 ... 죽게됨) 성리학실력 너무 좋아서퇴계에게서 ‘동방도학지종’이라고 칭해질 만큼 대단한 성리학자쌍계서원 → 도동서원으로 임금에게 이름을 하사받는다.특이한점 : 북향 이다 (일반적 남향

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| 리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.20

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[서원][녹동서원][옥산서원][충현서원][돈암서원][병산서원][도산서원][소수서원][녹동][옥산][충현][돈암][병산][도산][소수]녹동서원, 옥산서원, 충현서원, 돈암서원, 병산서원, 도산서원, 소수서원 분석

으로 승조판서를 겸하고, 도체찰사로 군무를 총괄하였다. 이어 영의정이 되어 왕을 호종, 평양에 이르러 나라를 그르쳤다는 반대파의 탄핵을 받고 면직되었다. 의주에 이르러 평안도도체찰사 ... 는다는 북인들의 탄핵으로 관 직을 삭탈당하였다가 1600년에 복관되었으나 다시 벼슬을 하지 않고 은거하였다. 1604년 호성공신 2등에 책록되고 다시 풍원부원군에 봉하여졌다. 도학, 문장

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| 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.23

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중국문학사

이 주화파(主和派)를 공격하는 실용적 도구로 쓰였다. 애국항쟁주의가 특징이며 ‘산구(散句)’나 ‘산문’이란 개념이 처음으로 생겨났다. 도학파(道學派)의 ‘어록체(語錄體)’ 보급 ... 에다 바탕을 두되 구양수?증공?왕안석?삼소 등의 대가 를 거점 삼아 여러 단계의 발전 보였고, 남송에 이르러 공리?도학?애국등 다양한 주제의 산문이 성황을 이루었다.북송의 산문 ... 은 구양수(歐陽修)를 중심으로 고문초기, 발전기, 대성기의 3단계로 분리하며, 남송의 산문은 여진족의 금나라가 북방을 점령하자 송은 남도해서 주전파(主戰派)는 고문을 주로 사용하여, 산문

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.05

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새시대의 선비정신

을 가르치는 것을 본연의 자세이자 임무로 삼았다. 특히 조선 후기에는 선비들이 과거시험을 외면하고 도학 공부에 전념하는 것을 바람직한 자세로 여기는 경향도 팽배했다. 이렇게 선비로서 과거 ... 한 도학적 관념성과 형식성에 대해 반성하며 실질적 효용성에 대해 많은 관심을 가졌던 새로운 학풍이 곧 실학이다. 실학사상을 이끌었던 선비들은 이전까지의 선비문화가 지닌 문제점을 반성 ... 편, 이들과는 달리 새로운 시대사조를 받아들여 개혁을 추구함으로써 자강정책(自强政策)을 펴려는 개화파도 나타났다. 이들이 바로 ‘애국계몽사상가’들이다. 그들은 서양 근대 문물

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.16

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삼국시대의 교육사상

에 유학자들 중에서 공신과 관료의 기존세력인 훈구파와 도학의 실천에 진력하던 신진세력인 사림파 사이에 대립이 일어나 사화가 일어났고 중기에는 조광조 등 사림파가 정치의 담당자가 되 ... 을 답습한 것으로 볼 수 있다.조선시대의 교육사상조선은 유교, 곧 성리학의 철학적 이론으로 무장된 도학을 국가이념으로 받아들이고, 불교에 대한 억압정책을 실행했다. 조선 초기 ... 이후부터는 관료파의 과거 교육이 지나칠 정도로 성장했다. 그리하여 교육, 즉 과거가 되어버린 것이다. 이와 같이 조선시대 교육 이념과 목적은 유교 사상에 따라 ‘과거교육’과 ‘군자

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.11

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[실학]실학의 발생배경과 발달과정

적 근거를 발견하기 보다는 도학파의 절대적 권위를 상대화시키는 수단적 역할에 접근하였던 것으로 이해할 수 있다.세째로 실학파와 서학과의 연관성을 검토하여 보면 실학파의 기본적 성격 ... 있다. 도학파가 정통주의적 입장에 사로잡혀 실질적인 사 상이나 문화 형태에 대해 극히 보수적이고 배타적인 태도를 견지하고 있는데 비하여 실학파는 새로운 질서와 가능성을 탐색 ... 은 조선 후기 실학이라는 개념의 형성과정에서 입증된다.1870년대는 조선 후기 실학의 최종단계에 해당하며, 이때에 이미 실학파 제유는 서양 근대문명을 배경으로 한 외세의 충격을 실감

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.24

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