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"도학파" 검색결과 581-600 / 1,171건

  • 조광조
    라고 한다. 이때부터 조광조는 자신이 평소 꿈꾸어 온 이상 정치를 실행하고자 개혁의 칼을 휘두르기 시작한다.』)특히 그는『도학을 숭상하고 인심을 바르게 하며 성현을 본받음으로서 지치를 일 ... 으시대나 권력 및 세력다툼은 있게 마련이다. 조광조가 활동했던 당시의 정세를 살펴봄으로서 그의 정치적 기반인 사림과 반대파인 훈구파의 첨예한 갈등?대립점에 접근해보고, 이를 통해 ... 사화로 표현된 조선 중기의 정치적 변동과 투쟁의 상황을 이해하고자 한다.1) 훈구파와 사림16세기 두 정파의 깊게 패인 갈등 관계를 따져보기 위해서는 먼저 훈구파와 사림의 형성과정
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.13
  • 선비의 교육 (내용과 기관)
    은 적어도 표면적으로는 수기(修己)를 통해 선비를 양성하는 것을 목표로 하고 있다고 할 수 있다. 이는 세속적 이익보다는 도학적(道學的) 성리학을 중시하였던 사림파들이 서원 설립의 주축
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.06
  • 조광조의 개혁정치와 기묘사화
    을 통해 훈구파 견제를 도모하며 언관 우위의 지배체제를 유지하였다. 또한 사화를 계기로 새롭게 기묘사화로 분류되는 사람들이 있다.기묘사림이란 기묘사화 이전에 있던 세력과 기묘사화 ... 로 성사되지 않고 다만 정몽주만 공자 사당에 모시기로 했다.그러나 이는 장차 도학을 내세우는 자들이 조선을 다스릴 것임을 암시하는 것이었다. 훗날 기대승 등이 조선 성리학의 도통 ... 을 천거하는 제도를 통해 새로운 인재를 등용해야 한다고 주장했다. 그는 현량과 실시를 통해 왕도정치, 도학정치를 실현할 수 있는 가장 중요한 제도라고 보았다.)그러나 현량과 실시
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.22
  • 조광조의 생애, 내가 조광조였다면?
    (정두희, 아카넷)5. 조선 전기 사림파의 현실 인식과 대응 (이병휴, 일조각)조광조(趙光祖) - 사림정치 개혁의 이상가. 서론정암 조광조(趙光祖, 1482~1519). 조선시대 최대 ... 동안 정치를 했을 뿐이었다. 나이도 너무나 젊고 관직에서의 경력도 다른 이들에 비하면 한참이나 짧았다. 하지만 그가 남긴 발자국은 거대하였다.그는 한국 유학사상에서 도학을 확립 ... 다. 결국 사헌부와 사간원의 관원들이 모두 사직을 청하자 1519년(중종 14) 11월 11일 중종의 재가가 났다.위기에 몰린 훈구파는 결국 강공책을 쓰게 된다. 사림파에게 정면
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.09
  • 9.7급 공무원 국어 문학사표
    미상가곡체. ‘추풍감별곡(秋風感別曲)이라고도 함.풍자소설배비장전미상양반의 위선 풍자. 배비장과 기생 애랑의 이야기이춘풍전미상무력한 남편과 거세된 양반을 풍자한문소설호질박지원도학자 ... 과 현실을 직시한 경향파적 세계가 순차적으로 나타난다.박종화오뇌(懊惱)의 청춘, 우유빛 거리, 의 동인. 낭만적, 퇴폐적 경향의 작품을 썼는데, 1935년경부터는 역사 소설로 전환 ... 한 이미지즘 시 창작유치환생명의 서(1947)생명파1930년대 생명파의 경향을 발전시킴신석정슬픈 목가(1947)전원적 ? 명상적해방 직후 현실 고발 경향의 시도 씀서정주귀촉도(1947)동양
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    | 시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.09
  • 다산 정약용의 생애와 사상, 저서 및 21세기에서 생각하는 다산
    은 실리중심의 실학파가 예학과 의리 , 명분을 중 시하는 도학파로부터 철학적 기반에서 완전히 독립하는데 결정적 공헌을 하였다 .Ⅳ 미디어에서 바라본 다산미디어에서 바라본 다산 이산 ... 학적극 받아들이자는 주장을 한다 . 토지 및 행정기구 등 사회제도 개선에 치중 한다는 측면에서 ‘ 경세치용학파 ’ 라 지칭하고 지배계층인 노론계열의 북학파가 상공업의 유통과 일반 ... 기술의 발전 등 물질문화의 발달을 추구 한다는 측면에서 ‘ 이용후생학파 ’ 라 지칭한다다산과 실학 실학의 형성 실사구시학파 실학파가 학파적 면모를 갖추기는 하였지만 그 철학적 입장
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    | 리포트 | 30페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.19
  • 여말선초 시가문학과 사대부 문학
    었어라.☞ 부귀와 공명이 자기를 꺼리니 청풍이나 명월이 아닌 다른 벗이 없어 은거하는 것이 마땅 하다고 했다.2) 은일가사사림파가 택한 자기 표상이 산림처사였다. 지방에서 실력을 쌓아 중앙 ... 다.삭풍은 나무 끝에 불고 명월은 눈 속에 찬데,만리(萬里) 변성(邊城)에 일장검 짚고 서서긴 파람 큰 한 소리에 거칠 젓이 없어라.☞ 장백산에 기를 꽂고 두만강에서 말을 씻기면서 썩 ... 은위에까지 올랐다가, 관직을 번거롭게 여기고 전원으로 돌아가 마음의 안정을 얻고 심성을 가다듬어 도학의 근본을 밝히려고 했다.② 도학의 내용을 바로 전달하는 노래를 지으려고 하지
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.25
  • 회재 이언적의 철학과 사회정치
    는 회재(晦齋), 자계옹(紫溪翁), 또는 자옥산인(紫玉山人)이다. 본관은 여주이고, 경상도 경주부 양좌촌(지금의 경주군 강동면 양동리)에서 출생했다.회재는 사림파의 영수로서 훈구파 ... 와 사림파의 대립관계가 있었던 실로 어려운 시대를 살았던 인물이다. 그가 8세 되던 해에 무오사화(1498년)가 일어났고, 14세가 되던 해에 갑자사화(1504년)가 일어났 ... 었다. 27세에는 부정자(副正字)를 거쳐 정자(正字)에 임명 되었고, 그 후 29세 되던 해에 기묘사화가 일어나서 정암 조광조 등 도학자들이 참화를 당했을 때는 아직 정8품의 교서
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.17
  • 04권 02-陽明學의 成立과 展開(완료)
    고 동림파가 신사층을 대변한 정치운동 전개Ⅰ. 陽明學의 성립1. 明代의 心學의 대두(1) 朱子學과 明代 前期의 사상계①심학과 이학의 차이: 중용의 (尊德性而道問學)의 해석에 대한 주희 ... 에서부터 덕화(德化) 한다는 방식과 그 실천을 위한 독서, 궁리의 방법론이 도학군자적 방법과의 사이에 차이가 존재→주자학의 정분론에 대한 양명의 비판을 이해할 필요성3. 陽明學 성립의 사회 ... 는 대단히 소극적이었음3. 왕심제의 회남격물설①심제의 태주파 등장 배경· 심제의 출신이 염정(鹽丁)의 아들로서 서민 출신· 심제를 시조로 하는 태주파의 출현으로 명대 중기 이후
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.17
  • 조광조의 개혁정치
    어 가면서 내용을 채워야 하는 영원한 이상인지도 모른다.조광조는 성균관 유생들을 중심으로 한 사림파(士林派)의 절대적 지지를 바탕으로 도학정치(道學政治)의 실현을 위해 적극 ... 었지만, 도학적 견지에서 보면 여전히 유교사상 자체의 본질적 문제점 극복이라는 매우 중요한 과제를 안고 있었다. 고려 말 특히 성행한 도교의 미신적 요소는 조선조에도 불로장생과 신선술 등 ... 적으로 활동하였다. 그것은 국왕 교육, 성리학 이념의 전파와 향촌 질서의 개편, 사림파 등용, 훈구정치(勳舊政治) 개혁을 급격하게 추진하는 것이었다. 국왕 교육은 군주가 정치의 근본이
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.09
  • 송대의 성리학
    을 바르게 해석할 목적으로 붙이는 주석과 그 방법을 가리킨다.(2) 성리학중국 송·명나라 때 유학의 한 계통으로 인간 본성에 대한 학문으로서 주자학파·육왕학파가 주역을 수행 ... 때의 대표적인 학자들은 주돈이, 소옹, 장재, 정호, 정이 등이다. 이들 도학자는, 유학 이론을 새롭게 체계화하였기 때문에 이들의 유학사상을 신유학(新儒學)이라고도 부른다. 또한 ... 을 우주론적인 체계 속에 자리 잡게 하고자 했다.5. 주희의 성리학(주자학)1) 이학파 , 기학파 종합주희가 활동한 시기는 서양에서는 십자군전쟁시기로 중세 암흑기에 동양에서 이성
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.16
  • 방외인 문학과 반감의 양상 - 촌은 유희경을 중심으로
    은 체제 밖의 인물로 지배체제 안에서 주어진 위치를 받아들이지 않고 반발을 보이며, 이념적으로도 이단을 택하는 사람들은 지칭한다. 훈구파와는 당연히 적대 관계일 수밖에 없으며, 사림파 ... ) 정희량(鄭希良, 1469~?): 사림파의 일원이었으나 무오사화 때 귀양을 다녀온 뒤 방외인적 속성을 드러내었다. 이황과의 일화가 전해지고 있으며, 스스로 자기의 시를 ‘광가(狂歌 ... 되고, 도학에서는 이이가 칭송하는 바이며, 김장생이 스승으로 삼았을 정도이다. 하늘은 사사로움이 없으니 천리를 믿고 따르며 헛된 욕심을 가지지 않는 것이 마땅하다는 자세를 문학
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.11.21
  • 사대부의 시대 요약 및 감상
    을 원년(1241)에 체제교학화됨으로써 거꾸로 체제 유지와 권력 추종의 역할을 하게 되었다. 이 일을 도학(道學)의 공인 혹은 주자학의 체제교학화라고 한다.# 양명학의 분열양명학 ... (王學)’이란 왕수인의 학문, 즉 양명학을 의미한다. 또한 양지를 파악하는 방법에 따라서 귀적파(歸寂派), 수증파(修證波), 현성파(現成派) 등의 세 파로 나누는 견해도 존재한다. 이 ... 으로는 주자학적인 교설을 주창하는 사례도 있었다. 따라서 주자학파냐 양명학파냐 하는 분류는 별 의미가 없다.# 주자학과 양명학의 분열주자학과 양명학은 조사(祖師)인 주희와 왕수인의 몰후
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.01.18
  • 한국유학사의 이해
    라고 보고 있다. 그래서 그는 북학파의 실용적 태도나 도학파의 보수적 태도나 끝에 가서는 기본적으로 유교적 지향성을 지녔다는 점에서 모두 같았다고 본다. 결국 유교가 의리정신을 이야기 ... 가 도학 성립에 결정적인 역할을 했다고 보는데 그 이유는 선비가 지향하는 것은 관직이 아니라 인, 즉 자신의 덕이기 때문이다. 그는 퇴계, 율곡으로부터 한말 척사위정을 주장한 유학자들까지가 모두 유교의 의리정신을 실현한 사람들이라고 보고 있다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.21
  • 중상,중농 학파 실학학자 중심의 자료
    는 자세를 가진 학생이 되었으면 한다.2. 당시 실학이 등장하게 된 사회적 배경1. 성리학의 한계가 드러난 붕당정치조선 중기에 이르면 사림파가 훈구파를 내쫓고 정권을 장악하게 되는데 이 ... 들 사림파는 얼마 안가 퇴계 이황의 학문을 따르는 동인과 율곡 이이를 따르는 서인으로 나뉘어 서로 대립하게 된다. 최초에는 붕당간의 견제를 통한 정치를 하면서 보다 건전하고 백성 ... 던 의 진흥과 기술의 혁신을 주장하는 실학자가 나타났다. 청나라의 문물을 적극적으로 수용하여 부국강병과 이용후생에 힘쓰자고 주장하였으므로 이들을 이용후생 학파 또는 북학파 라고
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.24
  • 퇴계 이황의 정치사상
    의척법(의국, 의치의 왕도정치)순자의 예치론 등의 요순의 태평성대와 요순우상주지심법 지치의 도학정치 실현, 이황은 주자학을 발전시켜 퇴계학 정립 이·기 조화시켜 유교국가의 도덕사회 ... 은 사림파 정신을 계승 구현하려던 그의 정치사상의 면모였다. 제자들에게 신의와 겸손의 중요성을 가르치면서 언행일치를 강조한 것은 그가 양명학의 지행합일설을 배척하며 주장한 지행병진설 ... 정치의 최대 전성기라 할 수 있다. 즉 그 어느때보다도 사림의 정치적 역할이 크다고 할 수 있다. 이황의 민본 및 도학적 덕치주의 이념은 왕도정치에 그대로 강조되고 있다. 그
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.05
  • 판매자 표지 자료 표지
    서원(書院)에 대하여
    의 토대를 제공하였다. 이후 선조 때에 이르러 사림파가 정치의 주도권을 잡으면서 서원은 본격적인 발전을 이루게 되었다. 이와 같이 서원은 도학을 이상으로 삼던 사대부 사림세력 ... 신진 사림세력은 의리명분을 바탕으로 한 민심수습과 내적 인격도야(人格陶冶))를 추구하는 위기지학(爲己之學))의 학문풍토를 추구하며 도학(道學)정치에 기초한 교학진흥책을 제시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.12
  • 고려조 한문학의 융성 동인
    특질의 하나는 감정을 곱게 절제하여 착실하게 정감화한다는 점이다. 염락파의 시세계는 소재면에서는 규모가 작고 지극히 일상적인 제재들이 철리적인 내향시각으로 형상화되어 있음을 알 수 ... 깊이를 가지게 하였다. 특히, 고려 말에 대두된 성리학은 후대의 도학적 문학세계를 형성하는 데 근간이 되고 있다.2. 당시와 송시1) 당시와 송시의 개념? 당시[唐詩] : 중국 당 ... (李商隱)을 모방하여 대우(對偶)와 전고(典故)를 많이 써서 감상적이고 화려한 시들을 쓰기에 힘썼다.이들을 일컬어 서곤파(西崑派)라고 부르는데, 이는 이 당시의 대표적 시인 15명
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.15
  • 임용국어 서브노트.(문학. 고전/현대)
    , 문학은 부차적훈구파 : 조선 초기 정권담당, 문학적 표현, 사장(갈고 닦는 것)을 수용, 인정→경기체가 인정사림파 : 철저히 교훈추구→경기체가 배격영남가단호남가단?도학, 철학 ... , 유교윤리 중시?온유돈후, 강호한정?이황, 이현보?강호가도?도학+문학적표현중시?정극인?송순?정철?풍류1)사대부☆관학파(훈구파)? 벼슬하는 양반? 공을 세우고 관직을 차지한 사람 ... 들. 지방에서 자신의 실력을 키워 중앙정계로 나온 사림파들과는 다르다. 즉 당색이 강하고 자신들의 이상을 위해서 조선전기에 사림파들을 못살게 만드는 사화를 여러번 일으킴.? 문학에 ‘역군
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    | 리포트 | 39페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.07.03
  • [성리학자 도학시와 실학자 시의 차이점]충암 김정과 초정 박제가의 시를 중심으로
    암의 시를 살펴 보면 당대의 정치 현실을 풍자하고 비판한 작품을 여러 곳에서 살펴 볼 수 있다. 당대의 집권층인 훈구파와 정치적 노선을 달리하여 지치주의(至治主義)인 도학정치 ... REPORT성리학자의 도학시와실학자의 시의 차이점- 충암(沖庵)김정(金淨)과초정(楚亭)박제가(朴齊家)의 시를 중심으로 -교 과 명 :담당교수님 :학 과 명 :학 번 :학 년 :성 ... 명 :◇ 목 차◇Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 충암(沖庵) 김정(金淨)가. 정치 풍자시에 나타는 의리정신(義理精神)나. 도학적(道學的) 사유(思惟)의 국면(局面)2. 초정(楚亭) 박제가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.19
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2025년 10월 27일 월요일
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