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"겸애론" 검색결과 681-700 / 817건

  • 맹자 성선설에 관하여 - 당위, 필연 문제를 중심으로
    덕적 가치로 충만한 보편성의 영역이므로, 자연을 내재한 인간 본성 역시 도덕적이라는 것이 맹자의 주장이다.2.2 묵가묵자는 겸애(서로 사랑함)와 교리(이익을 나눔)를 바탕으로 한
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.26
  • 중국문화의 이해
    이 저녁에는 공상적인 시인이나 자연의 찬미자가 되는 것이다. 사상과 인격에 있어 이처럼 균형된 이원성은 오늘날까지도 유지되어 오고 있다5)유가의 이단적 지파: 겸애주의자 묵자묵 ... 하였고, 묵가는 유가의 비종교적이고 비과학적인 면을 공격하였다. 그러나 묵가의 이런 철학은 기원전 3세기 이후에 완전 소멸되었는데 그 이유는 묵자의 겸애설, 공리주의 , 평화주의 등 ... 은 중국 사상을 더욱더 풍요롭게 개 주었다. 그렇지만 그 당시 중국인들에게 있어 묵자의 사상은 지나치게 극단적인 것으로 받아들여졌다. 그들은 비현실적인 것으로 보이는 묵가의 겸애
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.02
  • [동양철학] 동양철학에세이를 읽고
    었습니다. 묵자 . 그는 피지배층과 약소국의 대변자였고, 묵가집단은 약자를 지키는 방패였습니다. 그들의 겸애 와 교리 의 사상은 그 당시로서는 혁명이라고 부를 수 있을만큼 진보적인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.20
  • [동양철학]동양철학에세이의 요약정리및 감상
    을 나누자묵가 집단을 강한 힘으로 결속시키고 끌고 나간 철학의 핵심은 겸애와 교리였다. 겸애는 서로 사랑하자는 뜻으로 정치적인 평등의 요구였고, 교리는 서로 이익을 나누어 갖 ... 의 차별적 사랑 때문에 생긴 침략전쟁의 물결을 거슬러서 무차별적 사랑에 기초한 전쟁 반대론을 주장했다. 사실 묵자의 전쟁 반대론은 겸애를 실현하기 위한 가장 현실적인 주장이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.10
  • [경영, 마인드]제노믹스
    이다. 저자가 만든 도덕성 지수(MQ) 테스트를 보면 연고와 관계없이 모든 사람에게 사랑을 베푸는 묵자(墨子)의 겸애(兼愛)설이 잘 나타나 있다. 이런 사고방식이 바로 혈연지연주의
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.25
  • [감상문]노리코의 식탁
    . 그것은 가족이라는 형태의 겸애인가 혹은 이기인가. 어쨌든 그는 신문기자로써의 감각을 살리며 딸들의 뒤를 좇는다. 더 이상 물러설 곳이 없다. 그 와중에 아내는 떨어져나갔고 직장
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.15
  • [인문]한국사상의 이해 정리
    ”한다. 말고귀하다.無父(머리를 갈고 다리가 저밀지라도 평화를 위해 감회하겠다.묵자겸애보편적 사랑 (평화를 사랑, 전쟁을 반대)내 생명이 고귀하다는 사상이 노?장자로 넘어가면서 자연주의
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    | 리포트 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.14 | 수정일 2015.09.08
  • [사회와경제윤리]황금률보다 강한 사랑
    을 두고 있다.묵자는 겸애설을 주장하였고, 이는 하나님이 모세를 통하여 이미 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”(레위기 19장 17-18)라고 명령하신 것과 일맥상통한다. 그렇지만
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.05
  • [동양사상][중국 전통사상][인도 전통사상][일본 전통사상][한국 전통사상]동양사상과 중국 전통사상, 인도 전통사상, 일본 전통사상, 한국의 전통사상(동양사상, 중국사상, 인도사상, 일본사상, 한국 전통사상)
    적?사회적으로 용인되는 결향이 있다. 그러므로 충과 효의 인간도의를 위주로 하는 유교사상 무위연담을 주장하는 도교사상, 겸애검약을 종지로 하는 묵가사상등이 중국인의 큰사상적 배경이 되
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.05.12
  • 맹자.순자.노자
    의 집산주의는 보편적인 사랑인 겸애(兼愛)를 강조하여 모든 사람을 자기 가족과 같이 대해야 한다는 것이다. 맹자는 그것을 결과적으로 다른 사람을 대하는 것같이 무관심하게 자기 ... 자는 겸애를 주장하니 이것은 아비가 없는 것이요, 양주는 자기만을 위하니 이것은 임금이 없는 것"이라고 했다.맹자는 다스림의 첩경은 민의(民意)와 일치하는 것이라고 했다. 이것은 왕
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.13
  • [인문철학] 중국철학
    한 것은 성(性)에 대한 선악을 말할 수 없다는 고자와의 응수이다. 또 차별 없는 사랑을 주장한 묵적의 겸애설, 철저한 이기주의를 주장한 양주의 위아설을 모두 극단적인 이론이라 하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.31
  • 한비자와 순자
    가 되었고, 墨家는 天志를 본받고 표준으로 삼는 겸애주의가 되었으며, 道家는 자연에 돌아가는 無爲의 정치이상을 보여주었지만, 그러한 이상들은 결국 객관화와 제도화가 되지 못하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.16
  • 춘추전국시대의 제자백가사상
    묵가는 공리주의의 입장에서 겸애·비공·상동·상현·천지 등의 이념을 강조하고 군권 강화를 주장했다. 유가, 특히 맹자는 천명의 지배 하에 도의적 정치, 즉 왕도를 행할 것을 주장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.21
  • [동양고전]나의 동양고전 독법
    과 자연과의 관계성을 철학적 토대로 하고 있다고 할 수 있다, 따라서 철학적 입장에 있어서 어느 학파의 사상보다도 관계론에 철저하다. 묵자는 겸애와 교리를 하늘의 뜻이라고 하여 즉
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.11
  • [철학] 묵자의 생애와 사상
    지 않고, 가족과 국가가 서로를 아끼지 않는 데에 혼란의 원인이 있다고 보았다. 그래서 묵자는 이의 해소를 위해 '兼相愛'說을 주장하였다. 겸애설은 다음과 같이 해석할 수 있다.묵 ... 자는 인간충돌의 근본원인을 서로 사랑하지 않음(不相愛)을 '서로 겸하여 사랑함'(兼相愛)으로 직접 전환시키려 하였다. 따라서 兼愛는 묵학의 대표개념으로 이해되어 진다.겸애를 주장 ... 하는 것은 혼란을 평정하고 인정을 추구하는 것이기 때문에 겸애의 목적은 다분히 실용적이다. 그러므로 겸애의 주장은 반드시 실효를 거둘 수 있는 주장으로 제출된 것이었다. 겸애의 실현
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08
  • 묵가의 철학
    한 겸묵가의 사상이라고 보기도 한다.여기서 중요한 것은 묵자사상은 한편으로 겸애를 주장하며 대동을 꿈꾸지만, 다른 한편으로는 유가가 주장하는 따스함이 흐르는 인도주의의 면사포를 걸친
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.11
  • [사학]황제지배체제
    질서를 인정하였다.묵가는 현실의 사회모순과 전쟁의 근본원인을 혈연제 신분제의 폐쇄성때문이라 보았기 때문에 모든사람을 차별없이 사랑하라는 겸애를 주장하였다.법가는 신불해 술치 신도
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29
  • 장예모감독의 영웅을 보고
    으로 정치를 해야 한다고 주장하였고, 묵자를 비조로 하는 묵가는 가족이나 국가의 경제를 초월한 겸애의 정신을 역설하였으며, 상앙·한비와 같은 법가는 법의 일원적 지배, 군주권력의 절대
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.27
  • [맹자] 맹자
    것이고 나를 책하려는 사람도 오직 춘추를 볼 것이다.楊氏는 爲我하니 是는 無君也오 墨氏는 兼愛하니 是는 無父也니양씨 위아 시 무군야 묵씨 겸애 시 무부야양자는 나만을 위하니 이 ... 는 임금을 무시하는 것이고, 묵자는 겸애(여러 사람을 똑 같이 사랑함) 하니 아버지를 무시하는 것이다.☞ 양자(陽子)는 전국시대 위나라 사람으로 극단적인 이기주의인 위아(확대 해석 ... 장구임금을 무시하는 것이고, 묵자는 겸애(여러 사람을 똑 같이 사랑함) 하니 아버지를 무시하는 것이다.☞ 양자(陽子)는 전국시대 위나라 사람으로 극단적인 이기주의인 위아(확대 해석
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.30
  • [중국문화] 중국문화의 이해
    이나 자연의 찬미자가 되는 것이다. 사상과 인격에 있어 이처럼 균형된 이원성은 오늘날까지도 유지되어 오고 있다5)유가의 이단적 지파: 겸애주의자 묵자묵자는 원래 유학을 배웠지만, 유가 ... 과학적인 면을 공격하였다. 그러나 묵가의 이런 철학은 기원전 3세기 이후에 완전 소멸되었는데 그 이유는 묵자의 겸애설, 공리주의 , 평화주의 등은 중국 사상을 더욱더 풍요롭게 개 ... 주었다. 그렇지만 그 당시 중국인들에게 있어 묵자의 사상은 지나치게 극단적인 것으로 받아들여졌다. 그들은 비현실적인 것으로 보이는 묵가의 겸애보다는 현실적인 유가의 차등애에 바탕
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.16
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2025년 10월 30일 목요일
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