인간에게 사단의 마음이 있어도 이를 실천하지 못하는 상황을 셋 이상 들어 설명하고 이를 극복하기 위해 맹자가 제시한 방법은 무엇이었는지 설명하시오. ... (A4 1/2 이상 맹자에게 있어서 사단의 마음을 갖는 것만으로는 충분하지 않다. 이것을 적절하게 행동으로 옮기고, 또한 좋은 결과를 얻어야만 하는 것이다. ... 맹자는 아이를 대표적인 예시로 들었지만, 우리가 평소 독거노인분들을 볼 때나 불우한 이웃을 볼 때의 상황과도 비슷하다.
맹자의 철학(인성론, 천인합일, 사덕, 사단, 성선설, 왕도정치, 수양론, 역성혁명론) 1)성선설 2)사덕과 사단 (1)사덕 (2)사단 3)악의 기원 ... 그런데 이러한 사단이 의식의 표면에 떠오르게 되는 이유나 원리가 문제가 된다. 맹자는 거기엔 분명 원인이 있을 거라고 생각하게 된다. 따라서 그 원인을 사덕이라고 밝힌다. ... 그리고 사단이 사욕에 사리지 않고 직하게 발현될 때 그것을 사단의 확충이라고 하는 것이다. 한편 사단과 관련하여 중요한 개념이 이다.
맹자 사상과 철학연구 나의생각 1. 맹자의 생애 2. 맹자 주요 사상연구 3. 맹자의 인의예지 (사단) (1) 측은지심 (2) 수오지심 (3) 사양지심 (4) 시비지심 4. ... 맹자의 성선설 5. 맹자 교육철학 6. 맹자 정치철학 7. 맹자 사상과 철학에 대한 나의생각 1. 맹자의 생애 맹자는 기원전 4세기 전반에 태어났다. ... 맹자 정치철학 맹자는 仁義에 기반을 둔 王道를 주장하였다. 仁義는 도덕으로 인의가 정책으로 실천된 것을 王道라 하였다.
맹자의 말대로 우리는 누구나 성인이 될 수 있을까요? 맹자는 성선을 증명하기 위해 인간의 마음에는 인의예지의 사덕의 사단이 있다고 한다. ... 맹자는 타고난 사단(四端)의 확충을 통해 사덕(四德)을 실현하면 성인이 될 수 있다고 했습니다. 우리는 덕의 단서를 타고날까요? ... 이러한 마음은 인간이라면 다 가지고 있는 것이고 맹자가 말하듯 규범에 따라 사는 것이 아닌 어떤 인간이 됨에 따라 행동하여 사단을 가꾼다면 누구나 성인이 될 수 있다고 생각한다.
이처럼 도덕적 기호는 단순히 선천적인 사단에 근거할 뿐만 아니라 여러 사회적 맥락의 산물처럼 보인다. ... 맹자에게 있어서는 도덕적인 기호도 다른 어떤 감각적인 기호만큼이나 자연스러운 것이다. ... 두 번째 논점은 맹자가 상당히 현대적인 의지 개념을 도입하는 것으로 보인다는 것이다.
맹자는 이러한 비유들을 더 발전시켜 성선의 근거로 사단(四端)을 제시한다. ... 맹자가 주장한 성선이란 ‘인간은 누구나 본래 선한 본성을 지니고 있다.’라는 출발점에서 시작한다. ... 여기서 중요한 단어는 바로 ‘누구나’와 ‘본래’라는 단어인데 이는 인간의 선한 마음의 대한 보편성과 선천성을 나태나고 있기 때문이다.맹자는 자신이 주장하는 성선에 대해서 여러 가지
따라서 앞의 반박에서 맹자가 사단의 결과를 지적한 것은 잘못 되었다. 그의 가르침에 따르면, 사단을 실현하면 선에 도달해야 하는데, 그러지 못했기 때문이다. ... 즉, 사단은 단순한 의도나 마음이 아니라 모든 선의 기초가 되는 시발점이다. 변호인은 맹자의 가르침에 따라 자신이 느낀 사단을 남김없이 실현하였는데, 나쁜 결과를 만들었다. ... 진실로 그것을 확대시켜 가득 차게 할 수 있으면 천하라도 보존할 수 있고 (후략)”(110) 맹자는 이 구절에서 사단을 실현하는 것이 선에 도달하는 방법이라고 하였다.
따라서 사단의 마음을 잘 간직하고 기르며 확충하는 공부를 주장한 것이다. 맹자의 四端 1. 측은지심-인의 단서 2. 수오지심-의의 단서 3. 사양지심-예의 단서 4. ... 고자의 성론에 대한 맹자의 비판을 통한 맹자의 성론. 3. 맹자의 사단설과 공부의 필요성 ... 공자의 입장을 알아본 후, 고자의 ‘성무선무불선론’에 대한 맹자의 반박을 중심으로 맹자가 바라본 인간 본성을 이해한다. 1.
맹자(孟子)가 말하는 사단(四端)은 무엇이고 이를 통해 맹자가 발견한 리는 무엇인가? 그 밖에 다른 리는 없을까? 사단이란 유학에서 인간의 본성을 가리키는 말이다. ... 맹자는 사단을 통해 인간의 마음속에 있는 의, 예, 지의 리를 발견하게 되었다. ... 맹자는 인간이 본래부터 선한 마음을 가지고 있다고 주장하는 성선설을 내세우며 이것을 사단인 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심이라고 했다.
맹자는 군자의 입장에서는 육체적 욕구는 가급적 억제하여야 하고 사단은 인간의 본성으로 그 확충에 힘써야 한다고 했는데 이는 맹자가 ‘사람 본성의 문제를 좋고 나쁨의 사실적 문제가 아닌 ... 그리고 그리한 시비를 가릴 수 있는 능력이 사단이고 이러한 사단을 지니고 있는 인간이 인간 사회를 이끌어 나가야 한다고 본다. ... 이러한 성선설의 이론 중 동양 사상에서 대표적인 것이 맹자(孟子)의 이론으로 다음에서는 맹자의 이론을 살펴보도록 하겠다.
과연 우리가 사단을 타고났을까? 위 물음에 대답할 수 있으려면 사실 사단을 확인할 수 있어야 한다. ... 맹자는 타고난 사단(四端)의 확충을 통해 사덕(四德)을 실현하면 성인이 될 수 있다고 했습니다. 우리는 덕의 단서를 타고날까요? ... 이로 미루어보아 맹자는 사단이 내재되어 있다는 실체가 존재하는 근거를 제시했다기보다는, 심리적 경향성에 기대 성선설을 주장했다고 본다.
맹자에 의하면 이 사단은 모든 사람이 다 가지고 있는 것으로 일종의 선천적인 도덕적 능력이다. ... 이렇게 사단과 칠정은 별도로 주장된 것인데, 송대에 성리학이 성립되면서 이른바 사서 중심의 학풍으로 바뀌자 맹자의 사단설이 중시되고, 아울러 사단에 대립되는 개념인 칠정에 논의하게 ... 그러므로 맹자는 이것을 확충함으로써 인, 의, 예,지의 덕을 실현 할 수 있다고 하였다.
맹자는 이런 근거를 통해 사단을 확충해야 한다고 주장한다. 맹자는 인의를 확충하기 위해서는 효(孝)와 제(梯)로부터 시작하여 타인에게 나아가야 한다고 주장한다. ... 맹자는 금수와 인간의 차이를 인의예지의 도덕성으로 생각했다. 이것은 사단을 이루는 네가지 요소로, 어질고, 의롭고, 예의 있고, 지혜로운 것이다. ... 인간이라면 응당 이 마음을 가지게 될 것이고, 이는 하늘(天)의 뜻인 사단의 근거였다. 그리고 사람이라면 당연히 인의를 추구하려는 마음을 가진다.
( ) 5. 2019(6월)/평가원1 ① (순자) 모든 인위적인 규범을 초월하여 자연의 섭리에 순응해야 한다.( ) ② (순자) 사단(四端)을 확충하여 인간의 사사로운 욕망을 극복해야 ... (○) 5. 2019(6월)/평가원1 ① (순자) 모든 인위적인 규범을 초월하여 자연의 섭리에 순응해야 한다.(×) ② (순자) 사단(四端)을 확충하여 인간의 사사로운 욕망을 극복해야 ... 추구해야 한다.( ) 6. 2021(6월)/평가원1 ① (순자) 겸허와 부쟁(不爭)의 덕을 지니고 자연의 순리에 따라야 한다.( ) ② (순자) 잃어버린 본심을 되찾기 위하여[求放心] 사단을
( ) 3. 2019(6월)/평가원1 ① (순자) 모든 인위적인 규범을 초월하여 자연의 섭리에 순응해야 한다.( ) ② (순자) 사단(四端)을 확충하여 인간의 사사로운 욕망을 극복해야 ... (○) 3. 2019(6월)/평가원1 ① (순자) 모든 인위적인 규범을 초월하여 자연의 섭리에 순응해야 한다.(×) ② (순자) 사단(四端)을 확충하여 인간의 사사로운 욕망을 극복해야 ... 추구해야 한다.( ) 4. 2021(6월)/평가원1 ① (순자) 겸허와 부쟁(不爭)의 덕을 지니고 자연의 순리에 따라야 한다.( ) ② (순자) 잃어버린 본심을 되찾기 위하여[求放心] 사단을
이 네 개의 마음을 사단이라고 하고 사단이 없으면 인간이 아니라고 했습니다. ... 이렇게 사단 각각의 예시를 살펴보면 인간의 본성이 선하다는 것에 더욱 공감됩니다. ... 즉 사단은 인간의 본질이라는 것입니다. 측은지심의 경우, 인간은 도움이 필요한 사람을 보았을 때 안타깝고 도움을 줘야겠다는 마음을 느낍니다.
