"수기修己"의 검색결과 입니다.

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"수기修己" 검색결과 661-680 / 903건

[철학자와 사상 철학자] 동토 윤순거의 생애와 사상

(公)으로 해석한 것은 기존의 성리학자의 설과는 다른 면모라고 할 수 있다.4. 정치사상(政治思想)유학은 수기치인(修己治人)의 도이다. 대학의 팔조목 중 수신(修身)을 포함 ... 하여 격치성정(格致誠正)까지는 수기(修己)에 해당하며 제가 치국 평천하는 치인(治人)에 해당한다. 선비가 수신에 힘쓰는 것은 궁극적으로 세상에 나아가 천하에 도를 펴기 위함이다. 도를 펴

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16

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[미술 A+] 추사 김정희의 생애와 작품 및 예술정신에 대하여

창작의 바탕을 이루는 것이다. 즉, 기본적으로 수기치인(修己治人)과 위기지학(爲己之學)을 이루기 위한 것으로, 교육이나 수양을 통하여 도덕적인 자기 완성을 하는데 유가예술의 의미

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.11.10

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중국철학사

하다. 예컨대 유교사상과 노장(老莊)의 도가사상(道家思想)은 전통사상으로서 오랫동안 주류를 이루어 왔으며 유교에서 말하는 수기치인(修己治人)의 가르침에서 알 수 있듯이 도덕과 정치

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.07 | 수정일 2013.12.15

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[주자]주자의 이론들

은 다름 아닌 修己이다. 수기란 다름 아닌 자신의 마음을 다스리는 것이며, 이것이 바로 涵養省察(함양성찰) 공부이다. 함양성찰 공부에는 많은 영역이 포괄되는데, 외계 사물에 접해 ... . 정주 성리학에서 함양성찰의 위치와 그 의미주희의 학문에서 우주론 심성론 수양론 경세론을 통해 궁극적으로 해명하고자 한 것이 수기와 치인을 최고도로 완성시킨 성인에 관한 것이 ... 다. 결국 성리학에서 겨냥하는 수기의 완성은 경의 실천으로 함양성찰에 달려 있는 것이다. 그런데 함양성찰에서도 특히 함양이 중요하다. 함양이 제대로 안 되면 성찰은 아예 불가능하기 때문

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.13

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[중국문화]중국 산동성과 유교문화

할 경 학문이다. 수기(修己)는 자기 자신의 도덕적 수양을 쌓는 것이며, 그런 의미에서 유교는 윤리의 학이다. 그러나 그 수기는 자기 자신을 위한 것임과 동시에 치인(治人)을 목적

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.20

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[조선시대사] 남명학파의 성격과 영향

‘수기치인(修己治人)’ 가운데 당시 학문풍토가 ‘修己’에만 매달려 현실을 외면하고 있었는데 반해, 정치권력과 경제적 이익 독점을 자행한 훈구파와는 다르게 남명학파는 ‘治人’부분 ... 을 보다 강조하여 ‘修己’를 상호 보완하고자 하였다. 뿐만 아니라 유교의 민본정치사상이 시행되지 않은 당시 현실을 비판하면서 과감하게 사회와 정치의 체제를 개혁하고자 하는 의지가 있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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[교육]고려 시대 유교의 전개

유교적인 교양이 지식인 사이에 일반화되었고 또 익숙해진 상태였으나, 주로 수기치인(修己治人)의 이상을 실현하는 데 치중했기 때문에 아직 학문적·체계적 단계에까지 이르지는 못하였다.Ⅲ

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.03

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[한국유학사상]유학의 주기론과 실학의 공통점

반발이나 그 별파(別派)로서 실학과 예학이 성립되었다가 말할 수 있을 것이다. 유학의 큰 줄거리로서 수기(修己)와 안인(安人)이라는 문제를 상정할 때 한국 유학 사상 시기의 성리학 ... 발전기에는 학문적인 주제가 역시 수기 문제를 위주로 하였으며, 설사 안인, 즉 외왕의 문제를 추구하였다 하더라도, 그 이론적인 면에 치우쳤을 분 실제적인 민생의 문제는 외면 ... . 특히 윤사순, 전해종, 김길환은 이이 사상을 본격적으로 실학적 입장에서 다룬 바 있다. 윤사순은“이이 사상의 실학적 성격”에서 무실적, 수기론과 무실적 안인론을 다룬다. 그

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.11

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[역사]한국 유학의 개창자 설총

의 덕 관념과 함께 "자기를 수양하지 않으면 백성을 편안하게 할 수 없다"(莫不修己以安百姓)는 유교적인 수기치인(修己治人)의 정치 이념이 표방되고 있다. 또한 원광법사의 세속오계

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.07

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가정 교육의 현주소와 이정표

에 옮기기도록 노력했다. 그리하여 그 자녀들이 우리역사에서 수기치인(修己治人)의 道를 완수한 사람이 된 것이다. 그러므로 오늘의 우리는 신사임당의 교육사상을 통하여 어머니의 좌표

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.09.16

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교육학적 측면에서 본 유가와 도가사상의 차이

다. 즉 유학의 핵심 사상인 것이다. 공자는 먼저 자기 몸을 닦고, 그것으로 다른 사람을 편안하게 해 주며, 나아가 백성들을 편히 해 주어야 한다고 답했다. 이는 『대학』의 수기치인 ... (修己治人)의 논리와 동일한 맥락이다. 유학의 교육실천은 ‘경(敬)’ 한 자에 달려있다고 해도 과언이 아니다. 공자가 교육을 통해 만들려는 사람, 즉 교육받은 사람은 군자이며 궁극

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.18 | 수정일 2014.10.23

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[인문]동양윤리사상의 특징과 그 현대적 의의

(포섭)하고 있다.)이를 바탕으로 추출할 수 있는 동양윤리사상의 특성은 다음과 같다.)첫째, 동양 사상은 개인의 도덕적 삶을 위한 수양론(修養論)을 강조하였다. 유가에서는 수기치인 ... (修己治人)을, 도가에서는 무위자연(無爲自然)을, 불교에서는 전미개오(轉迷開悟)를 지향한다. 유, 불, 도는 현실적 인간을 보는 입장이나 논의 방식은 서로 다르지만, 공통

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.04.13 | 수정일 2014.05.19

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[중국문화]제자백가

더라도 언제든지 다시 선에로 돌아올 수 있는 가능성이 있음을 굳게 신뢰하고 있다. 선에의 자각은 수기(修己)로 이어지고 수기를 하고 나면 필연적으로 안인(安人)으로 이어진다.『大學

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.26

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여말선초의 시대상과 성리학의 유입

이 크게 쇠퇴하여 유학의 암흑시대를 초래하였다.말기 이후 유학계는?수기치인(修己治人)?이라는 유학의 근본정신을 망각하고, 사장학(詞章學)에 얽매였고. 세속적인 욕망과 이록(利祿

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.02

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[행정학]정도전의 정치행정사상

이 유교의 ‘정치이론서’라고 할 수 있는 의 ‘수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)’, 즉 ‘수기치인(修己治人)’이라는 유교정치의 기본 패러다임이다.‘도덕의 관여’가 필요한 이유

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.01

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칼을 찬 유학자, 남명 조식

를 힘쓴 교과이다. 크게 가언(嘉言) 선행(善行)으로 경신(敬身)을 궁극목표로 한 내용이다.그 내면의 정신에서는 존심양성(存心養性) 즉 수기정덕(修己正德)을 통한 도덕적인 인격

리포트 | 32페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.01.08 | 수정일 2014.08.23

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한국교육사

전, 허생전(5) 정약용- 실학의 집대성, 역사?기술 교육중시, 향약의 시행 주장- 교육목적 :수기위천하인(修己爲天下人) ; 실용적 인간⇒진보?재건주의 교육사조- 교육이념 : 실용

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.08

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정약용의 교육사상

하였다.교육학적 접근 - 정약용은 실학사상 그 기본 이념으로 하며, 수기(修己)와 위천하인(爲天下人 : 실용인, 실천인) 즉, 사회적 자아실현을 교육적인 인간상으로 보았다. 국사교육

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.17

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중국교육사상 대학 중용 학기

《大學》의 교육사상(1) 삼강령과 팔조목대학은 유가사상의 주요내용을 체계적으로 설명하고 있다. 따라서 그 근본사상은 유교가 목적으로 하는 수기치인(修己治人)으로, 즉 자신을 수양

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29

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한국 유아교육의 변천과정

수기치인(修己治人 : 자신의 몸과 마음을 닦은 후에 남을 다스림) 의 근본적 원리를 이해할 수 있도록 교육하였다. 또한‘하학이상달 (下學而上達 : 아래를 배워 위에 달한다는 뜻

리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.23

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