"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 6,301-6,320 / 7,390건

[영화 감상문] 영화 'Asoka'감상문

를 극대화 시키기 위해 실제 역사상의 인물을 어느정도 왜곡시켜 허구화 한다는 점이다.따라서 우리는 그 영화의 배경을 이루는 역사에 대한 배경지식 없이 이러한 영웅주의적 성격의 영화 ... 었다고 생각하게 된다. 아쇼카는 우자이니 반란 진압에 압장서게 되지만 상처를 입게되고 불교사원에 가게되어 치료를 받게된다. 그곳에서 아쇼카는 그가 아플때 그를 간호해 주고 또 그가 암살 ... 당할 위기에 처했을때 그를 구해준 어린 불교도 데비(Hrishita Bhatt)와 결혼하게 된다. 한편 아쇼카의 형제인 수시마는 아쇼카의 어머니를 암살하게 되고 이에 분노한 아

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.09

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조선시대 성리학의 재검토

들은 숭유배불주의(崇儒排佛主義)) 숭유억불정책론에도 불구하고 조선초에 불교가 공존했던 이유는 조선초에 불교가 그 이전의 모순으로 인하여 정책적으로는 억제되었으나, 세조와 같은 임금 ... 했던 일사나, 이와 반대의 입장인 직업적 관인과 성격을 달리했을 뿐 아니라, 향촌에 은거, 강학하면서도 국가의 부름을 받지 못한 여타의 재야학자들과도 구별되었던, 조선 후반기 특유 ... 조선시대 사상을 흔히 성리학과 실학으로 나누고 있다. 성리학은 사대주의에 물들어 조선을 망친 사상으로, 그리고 봉건적인 사상 이데올로기로, 신분질서를 강화하고 남존여비를 만들

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04

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판소리 및 인형극

화려·중고제 : 조선말기부터 경기·충청지방을 중심으로 전승, 현재는 전승되지 않으나 동편 제에 가까운 소리로 단조롭고 소박함판소리는 광대의 의식만 나타내는 것이 아니라 서민 ... 되어있다)한편 판소리는 조선후기 서민의식의 성장을 대변하는 중요한 문학적 성과로 꼽힌다. 민속극이 양반에 대한 서민의 비판을 극적인 놀이의 형태로 강렬하게 나타낸데 비해, 판소리 ... 하는 놀이이다. 민속인형극으로는 만석중 놀이와 꼭두각시놀음이 있으나 한국의 전통적 민속인형극본은 꼭두각시놀음 각본 하나 뿐이다. 꼭두각시놀음은 조선후기에 발생한 유랑고개단이었던 남사당

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.21

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[문화] 한국의 다도

하였던 시대이기도 했다.(3)조선시대고려의 융성했던 차문화는 숭유억불의 조선조로 접어들면서 급격한 쇠퇴 현상을 보였다. 기호음료에 종교색이 있을리 없지만 차는 마치 '불교의 상징 ... 는 우리 민족에게 예절과 사색을 즐기는 성품과 풍류의 멋을 가져다 주었다. 그러나 신라, 고려의 차문화 번성기에 이어 조선, 일제시대를 거치면서 차문화는 점차 쇠퇴하여 거의 자취 ... 고 / 무럭무럭 자라나서 /경상감사 되어주오.차는 그렇게 사랑받으면서 불교를 더욱 깊이 있게 했고 문화 예술의 발전과 함께 민족의 인품을 향상시켰다. 신라시대 이상으로 덕망있는 군주나 고매

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.18

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사찰의 전각 및 불상의 명칭 및 유계

시대나 조선시대에는 불교사원의 대웅전에 주불로 봉안되거나 응진전, 나한전, 영산전, 팔상전 등에도 주불로 봉안되었는데, 응진전 등에는 석가불상의 좌우에 미륵과 제화갈라보살 등 수기 ... Ⅰ 사찰의 전각1. 전각의 의미전각(殿閣)은 불교신앙의 대상이 되는 불상을 모신 곳으로, 절의 중심이 되는 곳이다. 그러나 고대에는 전각을 금당(金堂)이라고 불렀다. 지금도 중국 ... , 명부전, 산신각 등 여러 전각들이 있는데 그 명칭들은 안에 모셔진 본존불의 성격에 따라 정해지게 된다. 즉 대웅전은 석가모니를, 극락전은 아미타불을 봉안하여 각각의 부처님의 세계

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.22

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[한국문화사]한국인의 산 숭배와 산신신앙

-1■ 본 언 --------------------- 11-2▲ 山神의 정의/숭배 배경----- 11-2▲ 山神信仰의 발전과정 ------ 11-3▲ 山神圖의 성격 -------- ... 이 나타난다는 것은 여러 토착신앙 중에서도 산신신앙이 그만큼 중요한 신앙이었음을 말해준다.고대로부터 신앙되어 온 민간신앙으로서의 산신신앙과 불교신앙으로서의 산신신앙은 서로 구분되어져야 ... ), 儀禮文(의례문), 山王經文(산왕경문) 등을 통하여 산신신앙이 불교에 수용되면서 점차 불교신앙으로서 하나의 대상이 되기 시작한 시기를 밝히고자 한다.▲ 산신신앙의 전개과정우리 민족

리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2003.05.11

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[흥보전] 조선후기 사회상에 비추본 <흥보전>의 의의

의 극복을 가능케 해주는 제비국이 설정되고 있다. 시간적 배경은 연대기적 순서에 의한 영원한 시간이 설정되어 있으며 사상적 배경은 전통적 유교사상에 불교와 도교의 사상이 가미되고 있 ... 을 것이다. 심술도 악의 일종일 수는 있겠으나 엄밀하게 구분한다면 악은 상대방에게 해를 입히고 자기에게 이익이 되어야 하는데 놀부는 그런 것이 목적이 아니었다. 이처럼 과장된 성격묘사 ... 를 생명보다 중시하려는 조선 봉건 유교사회의 전형적인 인물이다. 또한 부모 유산을 형이 다 차지하고 빈손으로 쫓겨나온 흥부는 끼니를 잇지 못하여 가난에 허덕이나, 형의 재산에 대해 질투

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.20

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[역사] 고구려문화

고구려 문화고구려 문화의 특색고구려는 정치와 군사적으로 강국이었으며, 제국적인 성격을 띄웠으나, 동시에 정신이 자유롭고 문화가 매우 발달한 문화국가였다. 고조선과 부여를 계승 ... . 벽화의 내용도 주인공의 초상 위주에서 벗어나 풍속화적인 요소가 많고, 불교적인 취향이 짙어졌다. 내용이나 소재에서도 한결 수준이 높아졌고, 고구려적인 성격이 분명해졌다.후기7세기 ... 등이 지중해적 성격을 띤 문화영토 속에서 독창적인 고구려문화로 발전하게 되었다.많은 종족들은 다양한 문화를 보존한 채 고구려제국의 백성이 되었으며, 고구려는 이를 수용하여 독특

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.13

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[역사서] 삼국유사

으로 완성한 것으로 보인다.이 책은 '유사'(遺事)라는 이름에서 볼 수 있듯이 에서 빠뜨린 것을 끼워 보완한다는 성격을 가진다. 국가의 대사업으로 편찬된 〈삼국사기>는 방대하고도 정확 ... 거나 왜곡하는 경우가 있었다. 특히 기존의 역사에서 중요한 비중을 차지하고 있는 불교적 측면을 무시하거나 소홀히 다룬 점은 승려인 일연의 입장에서 수긍하기 어려웠을 것이다. 더구나 ... 없는 내용도 있고, 다르게 기술하거나 해석한 부분도 적지 않게 있다. 이런 면에서 〈삼국유사>는 〈삼국사기>와 서로 대조적이면서도 상호보완적인 성격을 가진다. 〈삼국사기>가 합리

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.09

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[고전문학] 고전소설의 민족 미학적 특성

반면, 유교의 현실주의가 드러내는 모순이나 한계를 불교나 도교로서 극복하려는 이면을 찾아볼 수 있다.조선조 소설 가운데 특히 미묘한 위치를 차지하고 있는 것은 무격사상이 아닌가 한다 ... 를 받아 사상계는 물론 우리의 모든 문화상에 그 영향이 매우 컸으며 문학에까지 그 사상이 깊이 침투하였다. 조선이 건국되자 불교의 부패로 해이해진 기강을 바로잡기 위하여 斥佛崇儒 ... 의 기저에 있는 불교사상3. 고소설에 나타난 도교사상4. 습합의 형태로 드러나는 무격사상Ⅲ. 나오며Ⅰ. 들어가며고소설의 배경으로서 사상 문제를 논의함은 곧 내용에 대한 고찰이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30

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[한국의 사상] 동학의 정치사상

부터 공식적 제1야당으로서 다시 등장하고 있으며, 비록 조선노동당의 민주우당(民主友黨), 즉 위성정당의 성격을 띠기는 하지만 남북대화의 북측 창구역할을 하고 있기도 하다.II.본론1 ... 듯이이 창도되는 19세기 중엽은 대외적으로 제국주의가 강화되는 시기였고, 대내적으로는 조선사회의 부패로 인한 사회체제 전반의 붕괴가 시작되는 시대였다. 대외적으로는 19세기 초 ... 적 귀천의 구별을 초월하여 사람은 누구나 똑 같은 한울님을 모신 존귀한 존재로서 인격적으로 무궁한 자기확대의 가능성을 지녔다고 가르친다. 동학의 도성입덕(道成立德)은 유교나 불교

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.27

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[문학분석]백석의 시세계

으로 태어났다. 본명은 기행(夔行), 필명은 백석(白石, 白奭)이다. 1929년 개칭된 오산고등보통학교를 졸업하고, 1년여의 문학 공부에 힘써 1930년 1월 조선일보 신년현상문예 ... (신춘문예)에 당시로서는 최연소인 19세의 나이로 〈그 母와 아들〉이라는 단편소설이 당선된다. 이어 조선일보가 후원하는 장학생으로 선발되어 같은 해 일본의 주요 사립대학에 속하는 기독 ... 에 맞지 않는 듯한 표현 속에서 어떤 진실을 담고 있는 진술 방식이며, 모순의 의미가 문장 전면에 드러난다. 역설은 말에 의존하는 성격이 강하며, 반어보다 더욱 문학적이다.(예

리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.05.05

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[문학] 고려시대사람들은어떻게살았을까

)을 많이 했음을 알 수 있다. 화장은 불교용어로 다비라고 하는데, 인생의 마지막 단계를 불교식으로 마무리함을 의미한다. 유곡은 골호(骨壺)나 석관(石棺)에 담아 묻었는데, 석관 ... 기에는 화장하기도 하였으나 고려에서는 대체로 애방을 하여 성대한 분묘를 만들었다.묘지는 고려에서는 불교 외에도 풍수지리설이 유행하였다. 풍수는 장풍득수에서 유래한 말로, 바람을 잘 ... 위해 가족의 묘를 같은 묘역에 쓰지 않고 따로 장지를 택하여 묻었다.통과의례 가운데 하나인 상장례는 흔히 보수적 성격이 강하여 변하지 않고 오래 유지된다고 한다. 통시대적으로 볼 때

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.04

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[전통주택] 전통민가와 주택의 역사

. 조선시대 ----------------------------------- 5Ⅰ. 전통민가의 뜻전통민가(傳統民家)를 공부함에 있어, 우선 그 뜻을 분명히 할 필요가 있다. 전통민가라는 ... 상에 나타나는 것은 ‘삼국사기’ 5 법왕(法王)때의 기록이다.민가라는 그 언어 자체는 오랜 세월동안 한국인들이 써왔던 상용어이다. 그리고 삼국시대부터 조선시대에 이르기까지 모든 시대 ... 수 있는 것이다.3. 전통민가(傳統民家)라는 말의 넓은 뜻은, 과거 오랜 세월동안 우리 선조들에 의해 지어져 오면서 다른 나라의 집들과는 다른 그 독특한 성격을 가지고 있는 좁

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.29 | 수정일 2017.11.08

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[건축사]한국건축사 자료

왕 2년에 불교를 전래하고 이로 서역문화의 영향을 받는다. 그리스, 서아시아, 인도, 중국 등 여러 문화요소 융합 ⇒ 창의적 도고의 문화를 이룸광개토대왕 : 정복사업 강력추진 ... (만주, 요동, 한강) ⇒ 장수왕 : 전성기 (평양천도)용맹스럽고 씩씩한 성격으로 일관된 고구려는 우리나라의 역대 어느 시기보다 영광스럽고, 건축이나 공예, 회화 등 모든 것이 규모 ... :세부가 도시되어 있다.3)후기 토총(6~7C)풍속도가 없어지고 사신도가 주벽을 차지하게 된다. 초기 및 중기 토총벽화는 불교사상에 의한 연화문양이 나타났지만 후기에 와서는 도교

시험자료 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.16

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만해 한용운의 시 세계

, 그 사상이 시로써 표현된 것이기 때문이다.그렇다면 그의 사상을 어떠했는가? 그것은 그의 생애에서 찾아볼 수 있다.만해 한용운은 조선 말 국운이 기울어가던 1879년 충남 홍성 ... 으로 해석한 관점에서 볼 수도 있지만. 만해의 시를 또 다른 관점에서 해석할 수 있다. 그것은 바로 종교적 관점이다. 만해는 속세를 벗어난 스님이었기에 그의 시에도 불교적인 정신 ... 에서 떨어지는, 하향적 성격의 존재이고, 2연에서는 님은 우리에게 절대적인 존재임을 말해준다. 또 3연에서는 입김 이라는 시어는 생명을 상징하고 있다. 이 모든 것은 (님=절대자)임

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.08

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한국 관광의 역사

한국관광의 원류우리나라는 삼국시대로부터 근세 조선시대에 이르기까지 불교문화권의 나라로 우리민족의 생활양식, 정치, 문화제도 등 모든 면에서 불교의 영향을 받아왔다. 따라서 여행 ... 이나 관광활동도 불교가 정착되면서 전국 각지에 사찰이 생겨남에 따라 신도들을 중심으로 불교봉축행사 참가와 산중의 사찰을 찾는 종교적인 목적 아래 여행의 형태인 관광으로 생성 ... 되었다고 할 수 있다. 따라서 종교적 의미에서의 사찰의 참배와 유명사찰의 순례는 고대유럽에서의 신전과 성지참배와 유사한 성격을 띠는 원시관광 형태라 하겠다.삼국시대일부 특권층을 중심

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.25

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[한국문학] 한국 문학의 흐름

의 전편에 흐르고 있다.불교적인 주제를 주로 다룬 향가의 대표적인 작자층은 화랑과 승려인데, 융천사의 〈혜성가〉는 향가가 화랑의 등장과 깊은 관련이 있음을 보여 준다. 충담사 ... .한문학의 등장과 성숙삼국 시대가 전개되면서 국가 체제가 정비되고 보편 종교인 불교가 전래되었으며, 한자의 보급으로 공동 문어 문학인 한문학이 발전하기 시작하였다. 이 둘을 갖춤 ... 면서, 당대 특유의 상층 문화로 변모되고 속악 정재의 공연 방식에 따라 개편됨으로써 이중적인 성격을 띤다.가시리는 길이가 짧아도 장을 나누는 표시가 분명하고 연과 연 사이에는 후렴

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05

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[교육사] 고려, 조선시대의 교육

하여 이루어졌을 뿐만 아니라 고려말의 불교의 폐단이 심했던데 대한 반작용이기도 하다. 또한 명의 대외적인 보증을 통하여 왕권에 대한 권위를 확보하려는 사대외교(事大外交)는 조선의 일부 ... .사상면에서는 불교와 유교가 공존했던 시대이다. 즉 수신의 도(道)로서는 불교가 치국(治國)의 도로서는 유교가 지배하였다. 국가는 불교를 장려하여 과거(科擧)에도 승과(僧科)를 두 ... 었을 것이나, 국자감이나 조선시대의 향교와 같이 대성전ㆍ명륜당ㆍ양무ㆍ양재 등이 명확히 분리되지 않았고, 사당과 강의실을 한 건물로 사용하다가 말기에 오면서 점차 분리되는 과정을 볼

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.31

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[한국사회사] 조선시대 양자제도

{조선의 양자제도 안혜경▶▶朝鮮時代 500년 간은 동질적(同質的)인 사회가 아니라 17세기 이전의 사회와 이후의 사회가 그 성격이 다르다. 조선시대의 사회(社會), 특히 가족 ... (養子制度)에 관해 살펴보고자 한다. 각종 입양기록(入養記錄)에 의해 조선시대의 양자제도의 성격을 파악하고 나아가 그 시대의 친족조직의 성격을 엿볼 수 있다. 각종 입양등록(入養謄錄 ... 하여 허 락된 입양자의 법적 기록이다, 현재는 규장각에 소장되어 있다.자료를 기초로 하여 조선시대 양자의 성격을 살펴보도록 한다.Ⅰ.조선의 가족제도(家族制度)유교를 숭상했던 조선사회

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11

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