"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 6,341-6,360 / 7,392건

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[국문학] 설공찬전

아 새나라를 건설해 나가고 있던 조선 조정으로서는 용납할 수 없는 일이었다. 윤회화복설은 불교의 가르침으로서 조선사회의 지도이념인 현실주의 유교이념과는 배치될 수밖에 없다.둘째 ... 로 알려진 보다도 100년이나 앞서 나온 한문소설로 당대 국문으로 번역된 작품인데 그동안 실물을 볼 수 없었다.2. 관련 기록 .내용-조선왕족실록- 중종 6년 9월 2일조 이하의 기사 ... 삽화 식으로 서술. 그 뒤에 다른 삽화가 이어질 수 있기 때문에 현재 남아 있는 것이 전체에서 어느 정도의 비중을 차지하는지는 짐작하기 어렵다.1) 제목조선왕조실록 : 설공찬전

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.14

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[관광학원론]현대관광총론 요약

수 있다.관광자의 절대수가 적었던 시대에는 관광을 이윤추구의 대상으로 하는 민간기업의 수도 미미하였고, 소규모의 가업적인 성격의 여관만으로도 대처할 수 있었으며, 자연은 그 ... 아름다움을 스스로가 지킬 수 있었다. 또 관광에 관해서 공적기관이 특별히 행정상의 배려를 해야 할 필요성도 없었다.그러나 관광의 대중화와 함께 그 성격은 크게 달라지게 되었다. 많 ... 을 불러 일으켰다. 또 항해술, 조선기술, 해도 등의 발달을 촉진시켜 15-16세기 ‘대 항해시대’의 기초를 확립하였는데 ‘대 항해시대’란 세계적으로 지리상의 발견이 왕성하게 행해졌

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.15

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화랑도

1. 들어가는 말단재 신채호는 조선이 조선되게 하여 온 자는 화랑이므로 화랑의 역사를 모르고 조선사를 말하려는 것은 골을 빼고 그 사람의 정신을 찾음과 한 가지라 하였다. 우리 ... 처럼 교육기관으로서의 성격을 가진 제도였으나 정식 국가기관은 아니었으며, 종전의 촌락공동체적인 청소년조직의 전통과 중국 율령의 도입을 통한 관청조직의 원리가 결합된 반관반민(半官半 ... 民) 성격의 조직체였다.3. 화랑도의 구성화랑은 원화(源花), 국선(國仙), 선랑, 풍월도(風月徒), 풍류도(風流徒), 부루교단 등으로 불리는데 국가의 보호와 육성을 받았으나 직할 기관

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.12

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[조선후기 미술] 19세기 조선후기 화단의 흐름

조선 후기 화단의 흐름(서양화법의 도입)담졸(淡拙) 강희언(姜熙彦)표암(豹菴) 강세황(姜世晃). 을 중심으로 본 조선후기 화단.목 차Ⅰ. 서론.Ⅱ. 조선후기 (18세기초-19세기 ... 세기에서 19세기는 우리 나라 마지막 봉건 국가인 조선시대에 해당한다. 14세기말에 고려를 대신하여 출현한 이조 봉건 국가는 약 500년간 자기의 통치제도를 유지하였다. 15세기 ... 에 우리 나라의 지배적인 사상조류를 이루게 된 성리학적 유교관념론은 이전 시기의 불교와 마찬가지로 당시 미술문화의 건전한 발전에 막대한 해독을 끼쳤다. 유교는 국왕과 봉건 국가

리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.24

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한국 민화에 대해

은 민구(民具)이고 그림의 일종은 민화(民畵)라고 하여 처음 사용하였다. 조선 회화에 대해 민화라는 말을 사용한 것은 1959년 민예지(民藝誌) 에 불가사의한 조선 민화라는 글 ... 들은 거의 조선새대에 그려진 것들이다. 그러나 우리가 확인 할수 있는 구체적 증거에 의하면 민화는 삼국시대의 고분벽솨로 그려졌던 사신도(四神圖)에 그 뿌리를 두고 있다고 할수 있다.사신도 ... 그려지고 정형화 되어 조선시대의 민화를 낳게 된 것으로 생각된다.민화에서 흔히 볼 수 있는 용, 호랑이, 거북이, 봉황등이 바로 그것이다. 그 외에 십장생 그림 및 다른 주제의 그림

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.08

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[한국고대사] 삼국과 남북국의 사회성격

삼국과 남북국의 사회성격고대국가는 모름지기 원시공동체의 해체 결과로 발생한 계급관계 위에서 출현한 정치적 사회이다. 우리나라 역사상 삼국과 가야도 예외가 아니어서 모두 원시공동체 ... 된 차이점과 문제점은 결국 소국에 대한 성격규정과 소국으로부터 고대국가로의 이행을 보는 기본관점의 차이에서 연유한 것이었다.삼국에 선행한 소국은 원시공동체의 유제가 잔존하는 다른 ... 하기 위한 세력각축전을 전개하였다. 이에 삼국에서는 국가운영의 효율성을 높이기 위해 왕집권체제를 강화할 필요성이 제기되었다. 그것은 새로운 통치규범으로서의 율령과 지배 이념인 불교

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.30

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[무용] 민속무용의 가치

대한다.(7) 참여의식을 가지고 협력한다.4. 지도자적 자세(1) 원만한 성격의 소유자(2) 외모가 단정해야 한다.(3) 지식이 풍부해야 한다.(4) 언어가 정확해야 한다.(5) 음 ... 을 고려.(3) 모임의 성격에 알맞은 곡을 선택한다.(4) 계절 및 기후조건 등을 고려한다.7. 민속무용의 특징한국무용의 원초적 형태는 국가의 의식이라 할 수 있는 축제의 흥이 어깨 ... 에 구체화되어 나타나 리드미컬하게 온 몸으로 펴서 한국만이 갖는 멋으로 승화된 것이라 축약할 수 있다. 삼국시대를 거쳐 고려시대, 조선시대로 내려오면서 이러한 한국무용의 특성은 변형

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.30

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[한국교육사] 한국교육사

가 입학 공부를 하엿다.6) 서양의 수도원학교와 성격상 비슷하며 고려·조선시대 서당의 기원이 될 수 있다.3. 백제의 교육문헌기록상 볼 때 특정의 교육기관이 존재하였다고는 볼 수 ... ) 통치이념으로 유학을 채택하였다.5) 불교의 교육적 역할이 지대하게 영향을 주었다.6) 고대 일본의 문화발전에 크게 영향을 주었다.7) 경당의 설립으로 교육의 대중화를 가져오는 계기 ... 하였다.2) 교육목적을 주체적 의식인에 두었다.3) 교육사상은 화쟁사상에 두었다.4) 불교의 대중화를 추구하였다.5) 평등교육운동을 전개하였다.(2) 설 총1) 군 왕 훈계교육

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.23

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[작가론] 이상화연구

, 평론, 감상문등을 《개벽》《신여성》《조선문단》《여명》《신민》《시대일보》《조선일보》등에 발표1926 등을 발표, 일본 유학 당시 사귄 유보화가 함흥에서 사망, 장남 용희 ... 출생(후에 사망)1927 의열단 김종암사건에 연루되었다는 설도 있음1928 감옥생활1929 를 《조선문예》에 발표1935 등을 발표, 형 상정장군을 만나러 중국에 건너가 약 1년 ... 이나 아호는 그의 인생 역정과 관계를 가진다. 먼저 문단에 나오기 전인 20세 이전에는 '무량(無量)'이라는 불교 용어로 호를 지었다. '한량없는'이라는 뜻인데 사실상 그 시절 그

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.01

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[고전] 남염부주지연구

하겠다는 포부를 지니고 열심히 공부하였으나 과거에 실패하여 불쾌함을 이기지 못하였다. 그러나 뜻이 높고 강직한 데다 인품이 훌륭하여 주위의 칭찬을 받았다. 그는 귀신 무당 불교 등 ... 염부주라는 별세계에 이르러 염마왕과 사상적인 담론을 벌였다. 유교 불교 미신 우주 정치 등 다방면에 걸친 문답을 통하여 염마왕과 의견 일치에 이름으로써, 자신의 지식이 타당한 것임 ... 를황을 파악여 이 작품의 논의에 보다 쉽게 접근 할 수 있기 때문이다.15세기 후반에서 17세기 초에 이르는 시기는 조선왕조의 사회체제 및 이에 상응하는 유학 이념이 확립된 시기이

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.14

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[인물 ] 율곡이이

가 끝난 열 아홉 살에 율곡은 금강산에 들어가 불교를 공부하고 다음해 스무 살에 하산하여 다시 유학에 전념하였다. 이 때 자신의 스스로를 경계하는 '자경문(自警文)'을 지어 삶 ... '을 만들어 마을의 폐습을 바로잡았으며, 사창제도를 실시하여 가난한 백성들을 구제하였다. 특히 초학자를 위한 입문서의 성격을 갖고 있는 격몽요결은 실제 생활을 토대로 하는 실천철학서이 ... 며 교육입문서로서 조선시대에 '소학' 다음으로 가장 많이 읽혀진 서책중의 하나였다.마흔 여섯에 다시 정계로 돌아와 대사헌을 거쳐 호조판서, 대제학으로 승진되었고 또 폐정(弊政

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03

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[현대사회와 여가문화]현대사회와 여가문화

-백제: 온건하며 우아한 성격. 일상생활에서는 장기나 바둑, 행사용으로 널뛰기, 씨름, 윷놀 이,그네, 강강술래. 음악은 현악기,관악기③고려시대-불교의 융성 중심-종교적 행사에 놀이 ... ” 행복을 위해 필요.(로마 시대 여가)-향락, 퇴폐적 성격-창조보다는 소비의 의미, 지식과 탐구보다는 법과 관습, 최고의 선이기보다는 정치적 수단으로 간주-심미적이기보다는 실용적인 ... 를 즐김. 훗날 고려와 조선의 지 배계층의 여가활동에까지 전승.피지배계층- 노동에 시달림. 고된 노동과 의무를 잊기위해 무도나 음악 즐김-고구려: 지리적 요인 때문에 북방 대륙

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.13

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근대 시

들은 언어를 매우 거칠게 사용한 약점도 있으나, 시의 영역을 넓혔다는 점에서는 긍정적으로 평가될 수 있다. 시가 개인의 정서를 그려야 한다는 인식과 함께, 계급적 성격도 고려해야 한다는 ... (이상화의 '나의 침실로')가. 시①김소월㉠민족 정서('한')㉡전통 율격(7.5조)㉢서구 자유시와의 결합 시도㉣작품②한용운㉠불교적, 신비적, 서정적, 연가(戀歌)풍㉡작품③김동환㉠3.1 ... 자퇴당하는 등 학교 생활이 평탄하지 못했다.동국대 전신 중앙불교전문학원에 입학한 이듬해(1936년)에 동아일보 신춘문예를통해 문단에 나온 미당은 김동리, 이용희, 오장환 등

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.09

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[정치사회학] 고려의 금속활자와 구텐베르크의 금속활자 비교

았다”고 밝혔다. 이에 따라 한국은 두 기록물을 비롯해 훈민정음해례본’, 조선왕조실록’등 4점의 세계기록유산을보유하게 됐다. 현존하는 세계 최고(最古)의 금속활자본인 ‘직지 ... ’는 고려 말기의 고승경한(景閑)이 선대의 법어 설법 등을 뽑아 역은 책으로 청주 흥덕사지에서 발견됐다. ‘승정원일기’는 조선시대 왕명의 출납을 관장하던 승정원에서 매일 취급한 문서 ... 와 사건을 기록한 일기로 조선 시대 최고의 기밀 기록이다.사실 삼국시대 이후 우리의 조상들은 세계 어느 나라들보다도 앞서 우수한 인쇄문화를 발전시켜왔다. 이는 현존하는 세계 최고(最古

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.08.22

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동학의 정치사상 요약 및 서평

당 정치사상의 토대1) 인내천사상의 형성⑴ 전기 인내천사상① 지강 양한묵- 천도교 초기 교리발전 영향미친 인물- 조선의 유교와 불교에 대한 교양을 바탕으로 서양철학을 이해해 천도교 ... 한 점.- 후천개벽을 위한 구체적 실천운동의 전위단체로 등장한 것이 청우당. 이는 한국 민족주의의 특 징과 성격을 살필 수 있는 귀중한 사례. 청우당의 정치적 이념은 동학 정치사상 ... 단체 대표참석, 연합대회 개최.- 신탁 통치 반대활동.- 북쪽 지역에서는 1946년 2월 8일 평양에서 천도교청우당 결성대회를 갖고 뒤어어 청우당은 2 월 18일에 재건됨.- 북조선

리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.04.09

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[향가] 향가작품의세계

만 그 말이 그 대궐을 뜻한다고만 이해하고 말 것은 아니다. 미륵이라는 불교적인 신앙의 대상이 아닌 재래적인 신앙대상일 수도 있다는 것이다.(5) 도솔가의 성격① 도솔가는 序詞 ... 성격을 띠고 있는가 하는 점이다. 요컨대 「도솔가」는 「산화가」를 유도시키기 위해서 선창된 전주곡과 같은 노래이다. 적합한 비유는 아니지만 굳이 조선시대에 성행하던 고사염불 ... 라 안다는 것이 향가뿐이요, 불교 노래는 서투릅니다."를 세밀히 음미해 보면 월명사 그는 처음에는 화랑의 신분이었다가 후에 佛門에 귀의 한 사람이었다는 점을 알 수 있다. 화랑도에 몸

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.16

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장인정신의 아름다움

규정적, 계급 구속적 징표를 갖게된다. 굳이 자연미, 예술미와의 관계를 따지자면 인간미는 양자의 중간적 성격을 띈다고 하겠다. 이 레폿의 주제인 장인정신도 인간미의 하나라 하 ... 으로 끌려간 많은 기술자들은 자신의 기술을 통해 일본 문화 속에 장인 정신의 뿌리를 심는 역할을 하였다. 그 하나로 심수관의 예를 꼽을 수 있는데, 그는 임진란에 조선에서 끌려간 조선 도공 ... 정신의 발로라고 할 수 있다. 또한 조선 후기 화가인 장승업이 대원군의 총애에도 불구하고 자신의 작품 세계를 위하여 관직을 버리고 작업에 열중한 것은 우리 민족에 연면히 흐르

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27

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[문학사] 여러 학자들의 해방후 문학 기술

계급을 위한 문학 아님, 계급 초월형식과 내용 모두 민족적생활의 중요 요건물질적, 경제적인간의 정서적 조건을 중시강조하는 면, 성격사회성 강조, 당의 문학인간성 강조, 인간 ... 와 방향1 비약적으로 향상 발전, 문장력의 우수성, 본격적인 문장, 문인들의 독자적 성향2 근대문학적 성격을 극복하고 현대문학적 성격을 갖추어 가지 시작함3 외래적인 것에의 반성과 한국 ... 과 그것의 탐구로서의 언어1. 서정주 혹은 불교적 인생과의 천착2. 유치환 혹은 지사(志士)의 작품3. 박두진 혹은 자연적 분노4. 김춘수 혹은 무의미의 시학5. 김수영 혹은 소시민

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.09

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탈춤

안정된 정형성을 보인다. 거기서 노장은 소무의 입술을 떼어 먹기도 하고 소무가 거절하면 화를 내고 투전판에 끼어들기도 하는 등 성격 창조에 적극적인 면을 보인다. 그러나 취발이 ... 오나라에서 배워 일본에 전하였다는 불교 선전 묵극 기악을 들 수 있다. 거기에는 곤륜, 역사, 오녀가 나오는데 이는 그대로 노장과 취발이와 소무에 비견된다. 오녀 가운데 두 여자 ... 를 유혹한 승려 곤륜을 역사가 꾸짖으면 곤륜이 항복하는 시늉을 짓는다. 여기에 나오는 곤륜이라는 극중 배역이 노장의 한 원형으로서 절간의 탈놀음에 등장되다가 조선조에 들어와 현실

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.28

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[세계문화와 기행] 중국 소수민족의 생활과 특성

다. 인구의 10%도 안 되지만 9120만 명을 적은 숫자라고는 할 수 없다. 이 중 조선족은 192만 명(베이징에 약 1만 명)으로 소수민족의 2.6%를 차지한다. 55개라는 것은 중국 ... 을 사용한다. 신분증에는 민족란이 있어 한족, 조선족, 만주족 등 각 민족이 기록되어 있다. 그러면 이러한 중국의 소수민족의 특성에 대해 알아보고자 한다.Ⅱ. 중국의 소수민족1 ... ) 인구에 따른 소수민족 분류1 인구가 100만 이상인 민족 : 쭈앙족, 후이족, 위구르족, 카자흐족, 따이족, 리족, 미아오족, 만주족, 티벳족, 몽골족, 투쟈족, 뿌이족, 조선족

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.23

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