"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 6,201-6,220 / 7,390건

[사회과학] 한국 종교 문화의 특성

로부터 지금까지도 이른바 한자(漢字) 문화권 또는 유교 문화권에 속하여 있는데, 기독교가 조선에 전해되기 이전 전통 유교사회가 보여준 기본 성격의 하나는 권위주의 적이며, 서로 싸우는 배타 ... 을 크게 네 가지로 나누어 고찰해 보자.첫째, 보수적 경향이다. 역사적으로 17세기에 조선이 기독교를 처음으로 접하던 시대는 유교가 국교였다. 17세기의 조선사회는 뚜렷이 유교 ... 하였던 유생들에게 이 세상에서 성자들(Saint)과 사탄 사이의 싸움을 강조하는 보수적 기독교 교리가 비교적 잘 수용될 수 있었을 것이다. 중국 일본과 함께 한국은 조선시대

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.08

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[민속신앙] 세시풍속

세시풍속(歲時風俗)Ⅰ. 세시풍속의 개념과 성격세시풍속이란 음력 정월부터 섣달까지 같은 시기에 반복되는 주기전승의례(週期傳承儀禮)를 일컫는다. 그래서 세시의례라고도 하는데 그 성격 ... 으로 시계성(時季性)과 주기성(週期性), 그리고 순환성(循環性)을 들 수 있다.세시풍속은 농경문화와 밀접하게 관련되어 있어 농경의례의 성격을 내포한다. 전통사회에서 세시풍속은 농사 ... 厄), 태우는 소액(燒厄), 멀리 보내는 송액(送厄) 등이 있는데, 신년제는 이들이 대체로 중복된다. 세화(歲畵){) 조선시대 궁중의 도화서(圖畵署)에서 도교계통의 신을 그려서

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27

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[고대사] 신라의 국가 형성과 발전 - 신라의 고분문화

었으며, 또 이 무렵에 불교를 공인함으로써 국가의 통일을 위한 사상적 뒷받침을 얻게 되었다. 이와 같은 일련의 조처가 있은 뒤인 536년에 '건원'이라는 독자적인 연호를 사용 ... 두품 의해서 건립된 불교 사찰은 국가로부터 광대한 토지를 급여받았을 뿐만 아니라 왕실 귀족들의 기진에 의해서 더욱 확대되어갔다.일반 농민들의 토지와의 관계는 고구려 백제나 다름이 없 ... 농민의 경우와 큰 차이가 없었다.(2)종교 문화신라는 민족고유의 종교며, 사상인 신선도를 중심으로 불교 및 유교를 통합하여 민심의 단결을 이루고 화랑도라는 종교적 청소년수련단체

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.28

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[역사] 중국의 유학

에 확립된 정주이학과는 대립된 성격을 가지고 있어 육상산의 철학과 함께 심학으로도 불린다. 왕양명은 초기에 이학을 공부하다가 주자의 성즉리와 격물치지설에 회의를 느끼고 육상산의 설 ... 의 이치는 이(理)라고 한 주자의 견해에 대하여, 만물일체와 불교의 삼계유심의 입장에서 마음이 곧 이라고 주장하게 되었다. 이에 따라서 객관세계에 실재하는 사물의 이치를 탐구하여 지식 ... )이 제출된 것이다. 양명학은 중국에서는 귀적파·수정파·현성파로 삼분되어 발전되었으며, 한국에서는 정주학파의 비판에도 불구하고 조선시대의 계곡 장유, 지천 최명길, 하곡 정제두 등

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12

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향가의 형식과 내용,산문기록

여 결혼을 성취하였다는 일동의 동요- 성격 - 서동요는 1) 서동의 공개적인 구애요 임(누구도 선화에게 접근마라)2) 주술적 측면있는 주술요 임(소망을 말의 영험통해 이루고자 함) ... 지어진 내력 밝힌 설화(설화공주의 발언 - 지명의 도술, 절세움)- 결론: 인생의 모든 것이 부처님의 섭리에 의해 진행됨 - 불교에 대한 신앙강조- 내용: 선화공주님은 / 남 몰래 ... , 조선에 걸쳐 계속 전승되어 왔으며 귀신을쫓아내는 의식이나 呈手(대궐에서 잔치에 하는 춤과 노래)로 행해지면서 원가에 많은가사가 덧붙여져 [악학궤범]의 처용가와 같은 긴 가요가 되

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.06

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[대중목욕문화] 한국과일본의 목욕문화

게 제의를위한 자기 정화의전신적 성격을 더 많이 지녔던 것.우리나라는 신라시대에 목욕제계를 계율로 삼는 불교가 전해지면서 목욕이 습관화되었으며, 마음을깨끗이 하라고 죄수에게 목욕벌 ... 서양과 마찬가지로 동양에서도 고대부터 대중목욕탕이 있었다. 대체로 동양에서는 불교가 전래되면서 목욕이 종교의식으로 승화되어 일반인들에게 널리 보급되기 시작했다. 서양과는 다르 ... 을 내리기도 했다. 조선시대 때 특히 혼례를 앞둔 규수는 살갗을희게 하기 위해 인삼탕, 창포탕, 복숭아잎탕, 쌀겨와 쌀뜨물, 밀가루 등을 세정제로 썼다. 이처럼시대와 종교에 따라 그

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.23

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[학습 지도안] 중세 정치-고려의 통치체제

. 국사 과목의 성격{국사 는 우리 민족이 지금까지 살아 온 삶의 총체를 종합적으로 이해하는 교과목으로서, 우리 민 족의 정체성을 함양시키는 구실을 한다. 이에 제 7 차 교육 과정 ... 학습의 목적·민족 문화의 특수성.한국사와 세계사선사시대의문화와국가의 형성.선사 시대의 세계·한국의 구석기 시대·한국의 신석기 시대.고조선과 청동기 문화·철기의 보급과 국가의 성장 ... .화백 제도.화랑 제도.호족의 대두.한학의 도입.불교의 전래.선종과 풍수지리설.고대의 예술.발해의 문화중세 사회의발 전.중세의 세계.왕권의 강화.무신정변.몽고와의 전쟁.고려의 대외

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.24

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[비교종교학] 성화 그속에 담겨진 의미

5색을 자연스럽게 조화하여 불교 신앙의 대상인 여러 가지 상(像)을 그리는 것으로 존상화(尊像畵)와 변상도(變相圖)의 성격을 지니며, 불교의 이념과 교리에 입각하여 중생교화를 주 ... -1, 32, 38, 53, 59, 146, 154, 155, 157, 302, 401, 542, 710, 725 좌석버스 2, 601, 720, 1007조계사는 「대한불교 조계종 ... 」사무실이 있습니다. 조계사 대웅전 앞, 조계사 경내에서 50m 정도 밖으로 나아가면 조계사 교육관이 있습니다. 조계사 교육관에서는 조계사 불교대학 강의 및 각종 교육이 이루어지

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.20

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[인문] 이황과 이이의 사상

)조선의 성리학유교에 철학적 세계관을 부여하고, 유교를 심성 수양의 도리로 확립한 새로운 학풍인성리학은 불교를 배척하고 유교를 높이는 방향을 취한 조선시대 국가 교학의 정비과정에서 크 ... 고 불교의 초세속적 성격과 그 철학사상을 비판하였다.성리학은 15세기 학문과 사상의 주류를 이루었으며, 15세기 후반부터는 당시의 사회문제를 해결할 수 있는 새로운 이념을 정립하는데 ... 이황과 이이의 사상1. 성리학이란 무엇인가1) 성리학의 전개2) 조선의 성리학2. 이황과 이이의 사상1) 성리학의 이기론2) 이황의 사상3) 이이의 사상3. 이황과 이이의 생애

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.16

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[고전소설] 구운몽 작품분석

목 차1. 서론1) 지은이2) 연구사 겆토2. 본론1) 줄거리2) 무대 배경3) 의 제목에 대한 의미4) 등장 인물 분석5) 사건 진행 과정6) 사상과 성격상의 특징7) 구운몽 ... 의 한계점3. 결론1) 구운몽의 문학사적(文學史的) 가치2) 구운몽의 문학적(文學的) 가치3) 작품의 의의1. 서론1) 지은이김만중(金萬重, 1637∼1692)은 조선 후기의 문신이 ... 자 소설가로 본관은 광산(光山), 아명(兒名)은 선생(船生), 자(字)는 중숙(重叔), 호는 서포(西浦), 시호(諡號)는 문효(文孝)이다. 조선조 예학(禮學)의 대가인 김장생(金

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.04

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[유아교육사]한국 현대 유치원 교육사

으로 보상교육 성격의제도가 변화하게 되었다(최기영[1999]/현대사회와 유아교육/교문사/p.165~166, 188~190).5. 유아교육의 불평등현상(우리나라 유아교육 불평등에 대한 논의 ... 자들이 운영경비를 부담하는 무료 유치원으로 운영되었다. 1922년 공포된 제 2차 조선교육령의 소학교령에 포함된 유치원 규정을 보면 공립 유치원과 사립 유치원을 모두 설립할 수 있게 하 ... ‘나남유치원’은 1909년 일본 불교 종파중 하나인 정토종이 함경북도 경성군 나남읍에 설립한 것이다. 이 유치원도 역시 교사와 원아 모두 일본인이었다.? ‘인천 기념 유치원

리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.01.03

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[실학 교육] 조선후기 실학운동과 교육

조선후기 실학운동과 교육1. 실학사상에 대한 간단한 개요실학운동의 성격을 흔히 경세치용, 이용후생, 실사구시 등으로 표현한다. 그러나 엄밀히 따지면 이는 실학의 한 유파에 대한 ... , 즉 불교나 도교, 혹은 기독교의 어느 것과도 관련을 맺을 수 없다. 그러나 실학은 다음 몇가지 점에서 성리학과 분명히 구별된다.첫째, 실학은 민족주의적 성격이 강하다. 주자학 ... 을 주창했다. 제3디(19세기 전반)는 김정희를 중심으로 하며, 경서, 금석, 전고 등의 고증에 주력하여 엄격한 객관적 태도로 사실을 밝혀내려고 하였다.실학이 비록 반주자학적 성격을 띠

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.08.10

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[한국교회사] 신사참배

, 불교, 그리스도교는 조선 총독에게 그 설립 및 포교방법, 교의내용을 보고해야 하고 만일 조선 총독이 부적당하다고 판단하다고 판단될때는 포교관리자까지도 변경할수 있게 되 ... 신 사 참 배1. 일본의 신도, 신사일본의 심성 한가운데 자리하고 있는 고유의 신앙은 본래 농경, 수렵, 어로등의 생활형태를 따라서 형성되었으며, 지역적으로도 다양한 성격을 지니 ... 라는 말은 신격 혹은 영적인 존재를 가르키는 말로 인간으로 하여금 두려움이나 경이로운 대상이 되는 그 모든 것이 '가미'라는 의미에 포함된다.이진구, "신사참배에 대한 조선 총독부

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.05.30

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[역사] 전통문화 - 조형미술

이라 불리고 이것은 자연에의 동경이라고도 얘기할 수 있다. 우리나라는 예로부터 불교를 숭상하여왔고, 또 불상 조각이 그 시대의 미술 흐름을 판가름하기도 했다. 그럼 우리나라의 예술 ... 이 각 시대별로 어떻게 틀리며, 각각의 성격은 어떠한지를 앞으로 불상조각을 중심으로 살펴보기로 하겠다.먼저 선사시대에는 불상조각은 없었으나, 신석기 시대 전기층의 패면과 양양 ... 다. 중국 불교의 쇠퇴가 신라의 불상에 영향을 미쳤기 때문에 통일신라 후기의 불상은 쇠퇴를 맞이했다. 발해는 불교미술을 적극적으로 발전시켰으며, 고구려 불상의 전통을 계승한 것으로 추측

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.29

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[동양조경사] 용주사 융건능

1. 용주사의 사찰로서의 기능과 입지에 영향을 미친 요인을 설명하시오.용주사는 조선 제 22대 임금인 정조가 부친 장헌제사의 능인 현륭원의 원찰로 1790년에 건립하였다. 용주사 ... . 그 후 갈양사는 역사에 묻혀있다가 용주사라는 이름으로 조선시에 와서 다시 등장하게 된다.용주사를 창건한 정조는 양주군 배봉산에 있던 부친의 묘 영우원을 화산, 즉 수원으로 옮 ... 의 창건과 관련된 문헌 자료는 이덕무가 지은 『용주사창건권선문』을 비롯하여 다수 있다. 이러한 자료들을 근거로 하여 용주사 창건 당시의 사찰의 성격과 기능 및 신앙적 성격을 가늠해 보

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.03

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[대학 국어] 한용운의 시와 시적 구성

의 마음/ 명상/ 칠석/ 생의 예술/ 쾌락/ 여름밤이 길어요/ 사랑의 끝판..흑 풍.조선불교유신론Ⅱ.본론본론에서는 만해 한용운님의 작품 중 님의 침묵, 당신을 보았습니다, 알 수 없 ... 인으로서 영원히 살 작품을 남겼을 뿐만 아니라 불교계에 새로운 바람을 일으킨 개혁자로서 훌륭한 업적을 남겼고, 이에 못지않게 더욱 위대한 것은 민족운동가로서 누구보다 뛰어난 이론 ... 를문이나 혹은 불교 유신론의 연장선상에서 읽혀야 하는 것인지.그에 대해서 만해 자신이 직접 대답하고 있는 것이 바로 시집「님의 침묵」의 첫머리에 실린「군말」이라는 서시(序詩)이

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.24

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민화

은 민구(民具)이고 그림의 일종은 민화(民畵)라고 하여 처음 사용하였다. 조선 회화에 대해 민화라는 말을 사용한 것은 1959년 ’민예지(民藝誌)‘에 불가사의한 조선 민화라는 글 ... 들은 거의 조선새대에 그려진 것들이다. 그러나 우리가 확인 할수 있는 구체적 증거에 의하면 민화는 삼국시대의 고분벽솨로 그려졌던 사신도(四神圖)에 그 뿌리를 두고 있다고 할수 있다.사신 ... 과 색채관에 기인하는 것으로 추정된다. 이같은 사신도의 네 마리 동물의 형상이 오랜 세월 동안 내려오면서 사람들에 의해 되풀이 그려지고 정형화 되어 조선시대의 민화를 낳게 된 것

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.12

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[불교회화사] 약사탱화

하였고, 이러한 경향의 신앙이 불교에서 나타난 것이 말하자면 약사신앙이다.이러한 약사신앙이 구체화된 것은 616년에 약사신앙이 구체화 된 것은 달마굽타가 불설약사여래본원경[佛說藥師如本原經 ... 의 분신으로서 12대원에 따라서 나타난 신장이라고도 한다.또 뒤에는 12支像과의 연관이 생겨 12신장의 머리 위에 12지상을 표시하기도 했으나, 우리나라 불교미술품, 즉 석탑 속조 ... 의 표시를 붙일 정도로 십이신장을 구체적으로 묘사하지는 않았다. 한국의 약사화는 오직 약사삼존으로 존상화의 성격을 더욱 강하게 지니는데 그쳤다. 반면, 상대적으로 일본의 것은 약사삼존

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.20

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[역사 ]삼국사기와 삼국유사

사기』는 편찬한 동기와 목적 및 그 성격의 방향을 제시한 「삼국사기를 바치는 글」과 본기28권 , 연표3권, 잡지9권, 열전 10권 총 50권으로 구성되어 있다.여기서 본기는 신라 ... 본기 12권 , 고구려 본기 10권 , 백제 본기 6권으로 나눌 수 있다.이루어 미루어 볼 때 삼국사기는 신라에만 편중 하지 않았음을 볼 수 있다.『조선왕조실록』과 같이 연월일 ... 유사1. 삼국유사의 편찬배경당시 한반도는 불연국토이기에 마땅히 이 성스러운 땅을 외적으로부터 보호해야 한다는 인식이 보편화되었고, 그리하여 불교신앙으로 몽골에 대적하기 위하여 팔

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.06

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한국 문학의 세계사적 위치

이란 어떤 한 국민 또는 민족의 성격을 고도로 표현한 독자적인 문학을 말한다. 물론 그것은 배타적인 의미의 국민적인 것이 아니라, 우수한 국민성 ?민족성의 표현을 통하여, 세계 ... )을 엿볼 수 있다는 점에서 높이 평가되며, 《처용가(處容歌)》는 후대에 윤색 ?첨가되어 조선시대의 궁중가무로 이어졌다. 이들 작품에 공통되는 특징은 현실 세계를 초월하여 영원 ... )가 불교의 정토사상(淨土思想)을 읊은 《보현십원가(普賢十願歌)》 11수는 오늘날까지 전해지는 향가의 마지막 작품으로 그 빛을 더한다.고려시대 서사문학의 백미편(白眉篇)은 이규보(李奎報

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.01

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