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"『兒學篇』" 검색결과 601-620 / 3,026건

  • 자료 표지
    노자 어록 정리
    子。주나라에 갔을 때 노자에게 예에 대해 물었다.……或曰：老?子亦楚人也，著?十五篇，言道家之用，與孔子同?云.어떤 사람이 말하길: 노래자도 초나라 사람이다. 책 열 다섯편을 지어 도가 ... 지 않다고 한다. 세상 사람들은 그런지 아닌지 알지 못한다.≪老子≫ : B.C. 350-200 년경에 집단으로 저작된 책으로서, 5000자의 韻文으로 된 글이다. 1-37 章은 道篇 ... , 38-81 章은 德篇이다.1. “道”의 정의-01. 道可道, 非常道., 名可名, 非常名. 無名天地之始.도라고 일러지는 도는 참다운 도가 아니고 이름으로 불려지는 이름은 변함없
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.08.21
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    정약용 애절양 감상문
    厚薄(균오적자하후박)/客窓重誦?鳩篇(객창중송시구편) 다 같은 백성인데 이다지 불공평하다니 / 객창에 우두커니 앉아 시 구편을 거듭 읊노라”라는 구절로 작품을 마무리 짓는다. 여기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.23
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    의학원류론 목차, 제요
    의 변천이 있음, 황제내경 사천 우기 설명에 고집하지 말라, 침구법의 전수를 잃었다 등이 있습니다.其說皆可取。이 설명은 모두 취할만합니다.而人參論一篇, 涉獵醫書論一篇, 尤深切著明
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.09.17
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    경세통언 7권 진가상이 단오절에 신선으로 변화하다
    다.郡王又?可常做新荷姐詞一篇, 還要《菩薩蠻》。군왕이 또 진가상에게 새로운 하저의 가사 한편을 짓게 하여 다시 보살만을 요구했다.可常執筆便寫, 詞曰：진가상이 붓을 잡고 곧 쓰니 사 ... 이 따로 없이 모두가 평등하게 적용해야 한다:明心寶鑑 省心篇容情 [rongqing] 너그럽게 봐주다. 용서하다. [주로 부정문에 쓰임]항상 말한다. 관법은 화로와 같이 평등하니 누가
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    | 리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.10.02
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    피아노.승무.승조원 면접 자기소개서입니다
    는 것을, 좋아하여 자주 하면서 즐기는 형식(形式)이나, 내용`성질 따위가 다른 글을 구별하여 나타내는 편(篇)입니다.한 낮과 한 밤이 지나는 동안 하루에, 장시간`긴 시간(時間
    Non-Ai HUMAN
    | 자기소개서 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.09.16 | 수정일 2022.07.23
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    [방통대 일본학과] 2018년 1학기 일본어문장연습 중간시험 과제물 일본어 경어 예문 (일본어 존겨어 50개문,겸양어 50개문)
    가 있는 곳에서 오셨지요?クリスティ／能島武文訳『ＡＢＣ殺人事件』30． あなたはここにいらっしゃらなかった。당신은 이곳에 안계셨어요.横溝正史『華やかな野獣 他二篇』31．覚 ... 실래요?大藪春彦『蘇える金狼 完結篇』37. どのような立場からご覧になりましたか？어떤 입장으로 보고 계신가요?Hondaホームページ （ Hyperlink "http://www.honda.co
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 9페이지 | 8,000원 | 등록일 2018.04.09
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    난대궤범, 해학, 소문, 사학, 금궤, 모학
    가 심합니다. 겨울에 병이 되면 학기가 심하지 않습니다. 봄에 병들면 오풍하며 여름에 병들면 땀이 많습니다.刺?篇：?脈緩大虛, 便宜用藥, 不宜用鍼。*篇：?脈은 원문에 없다
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.30
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    경세통언, 풍몽룡, 서문, 유백아솔금사지음, 종자기.hwp
    ]*論語 陽貨篇에 ‘길에서 듣고 길에서 말하면 덕을 버리는 것이다.’(道聽而途說 德之棄也)*史? : 1. 역사와 전기(傳記). 2. 역사서와 경전이에 마을 남자와 어린아이, 마을 ... ?)?? [w 하지 않는다. 외국으로 使臣 가서 使命을 完遂함:論語子路篇省? [x?ngshi]1. 방문하다. 문안하다. 찾아가 보다. (=探望, 看望) 2. 자세히 보다. 살펴보다.유백아
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    | 리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.09.20 | 수정일 2020.09.27
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    중국어 문법’正在‘어법 강의PPT
    使用教 材 《 汉语口 语速成 》 入门篇 第二十 六 课 他正 在等他爱人呢 北 京语言大学出版社出版 主编 ：苏英霞、翟艳 2009 年 第 1 版教学对象 针 对 初级阶段的留学生设计的教案
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    | 리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.12
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    난대궤범, 궐, 영소, 난경, 금궤, 상한론, 궐방, 시궐방, 적원, 백미탕, 사역탕, 통맥사역탕, 당귀사역탕, 과체산.hwp
    厥궐역《靈》、《素》영추 소문《靈》癲狂篇：厥邪爲病也, 足暴?, 胸若將裂, 腸若將以刀切之, 煩而不能食, 脈大小皆?。영추 전광편에 궐사가 병이 됨에 발이 갑자기 싸늘해지고, 가슴 ... 으며 혼궐(昏厥)하는 병증《素》脈解篇：內奪而厥, 則爲??, 此腎虛也。少陰不至者, 厥也。肝氣當治而未得, 故善怒, 善怒者, 名曰煎厥。*?(중풍 비; ?-총13획; fe?i,fe?i
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.25
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    조선 건국기 유교사상의 특징
    하였던 『心氣理篇』과 『佛氏雜辨』은 불교를 배척하는 저서였다면 유교이념에 기반을 둔 사회제도의 구성체계를 제시하였던 『朝鮮經國典』과 『經濟文鑑』은 구체적으로 사회제도와 정책에서 유교 ... 하는 것이었다.불교비판에 대해 정도전은 『心氣理篇』에서 心을 불교에, 氣를 도교에, 그리고 理를 유교로 보고 불교의 心이나 도가의 氣가 근본이 될 수 없고 유교의 理를 통해 心 ... 에는 불교가 윤리도덕을 저버리고 事物과 絶錄한다는 유학의 일반적 불교비판에 치중하였다면 건국 이후에는 ‘心氣理三篇序’에서와 같이 성리학의 핵심개념을 활용하여 불교를 철학적으로 비판
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.11.15 | 수정일 2017.11.21
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    번역과제 - 림준원
    번역 과제림준원원재어완암집권사京城民俗有南北之異, 鍾街以南, 至木覓下, 是南部也, 多商賈富人, 好利纖嗇, 以鞍馬第宅, 侈靡相高.⇒경성 백성의 풍속은 남북이 다르다. 종가부터 남으로 목멱 아래까지 이르니 이 곳이 남부다. 장사하는 상인과 부인이 많고, 이로움을 좋아하고 인..
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.12
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  • 자료 표지
    난대궤범 각기 전근 반석탕 제일죽력탕, 오마주, 수유모과탕, 소자죽,, 삼목탕, 빈랑산, 모과산, 계시백산, 연효료전방, 전근구법, 오두탕.hwp
    。온습이 풍독을 끼고 초기에 피부주리에 침입해 뒤에 5장6부를 경유하고 신기와 상호 치면 심장이 놀라 동계한다.脚氣轉筋각기로 쥐남《靈樞》四時氣篇：轉筋於陽, 治其陽；轉筋於陰, 治其陰 ... 。영추 사시기편에서 양에서 쥐나면 양을 치료한다. 음에서 쥐가 나면 음을 치료한다.本輸篇：轉筋者, 立而取之, 可令遂已。본수편에 쥐남은 곧 취하며 곧 중지된다.脚氣方각기 처방礬石
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    | 리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.09.09
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  • 판매자 표지 자료 표지
    평생교육경영론3공통) 코트니의 교육경영의 과정쓰고 그 가운데 자신이 가장중요하다고 생각하는과정 학습조직구성의 요소쓰고 구체적으로 분석하시오0k
    이 많아도 배우지 않으면 사람의 도리를 알지 못해 사람구실을 할 수 없다. 이에 근면하게 배움에 힘쓸 것을 권하는 명심보감(明心寶鑑) 근학편(勤學篇)에 나와 있는 것처럼 배움을 통해
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    | 방송통신대 | 10페이지 | 6,000원 | 등록일 2020.09.13
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    난대궤범, 정지와몽, 영소, 반하출미탕, 반하마황탕, 계지구역탕, 황련아교탕, 산조인탕, 온담탕, 침중방, 진심성수익지방, 료허번불가공방
    지잔다.不夜瞑不晝瞑야간에 눈감지 않음과 주간에 눈감지 않음《靈》榮衛生會篇：黃帝曰：老人之不夜瞑者, 何氣使然？영추 영위생회편에서 황제가 묻길 노인은 야간에 잠들지 않으니 어떤 기 ... 에 정밀하지 않고 야간에 잠들지 않습니다.寒熱病篇：陽氣盛則瞋目, 陰氣盛則瞑目。한열병편에서 양기가 성대하면 눈을 크게 뜨며 음기가 성대하면 눈을 감게 된다.不得臥불면《素》逆調論：不得
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    | 리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.09.11
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    명심보감 감상
    을 토대로 맘에 들거나 감명 받은 구절에 대한 감상을 쓰려한다.-계선편(繼善篇) 中莊子曰 於我善者 我亦善之 於我惡者 我亦善之 我旣於人 無惡 人能於我 無惡哉장자왈 어아선자 아역선지 어아 ... 셨는데, ‘선’의 중요성에 대해 다시 한 번 생각하게 되었다.-정기편(正己篇)정기편은 몸을 바르게 하는 글이다. 여기서는 어느 한 부분을 감명 받았다고 뽑기 힘들 정도로 모든 부분 ... 면 아무런 이득이 없고 오직 부지런해야 공을 이룰 수 있다는 뜻이다. 나 자신에게는 엄하고 이성적으로 행동해야겠다.-안분편(安分篇) 中知足常足 終身不辱 知止常止 終身無恥지족상족
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.04.18
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    마테오 리치의 『천주실의(天主實義)』 요약
    (利瑪竇) 씀.『천주실의』(天主實義) 상권(上卷)제1편 : 천주가 만물을 창조하고 그것을 주재하며 안양하심을 논함首篇 : 論天主始制天地萬物而主宰安養之제1편의 내용은 중국선비(中士 ... 라면 만물의 모든 덕성들을 다 갖추고 있어야하기 때문에 천주는 오직 하나일 수밖에 없다는 것이다.제2편 : 세상 사람들이 천주를 잘못 알고 있는 것에 대한 풀이第二篇 : 解釋世人錯認天主제 ... )’는 물리적 형체가 없기에 형체로써 말할 수 없다고 논박한다.제3편 : 사람의 영혼은 불멸하여 동물(의 각혼)과 크게 다름을 논함第三篇 : 論人魂不滅大異禽獸제3편은 천주께서 고통
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.04.30
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    의종금감 정골심법요지 격부손상응자제혈 악혈이류인노상간 격부손상맥색 영추경골도척촌 보유.hwp
    , 멀經?邪氣藏府病形篇》曰：有所墮墜, 惡血在內, 有所大怒, 氣上而不下, 積於脇下, 則傷肝。영추경의 사기장부병형론에서 말하길 떨어져 나쁜 피가 안에 있어 크게 분노하여 기가 올라가 ... 는 피가 없게 한다.擊?傷後入房傷脾經義타격이나 넘어져 다친 뒤에 성교하여 비를 손상한다는 경전 뜻《靈樞經?邪氣臟腑病形篇》曰：有所擊?, 若醉入房, 汗出當風, 則傷脾。*?의 원문
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.07.31
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    난대궤범 융폐이림, 영소, 금궤 병원, 과루구맥원, 활석백어산, 복령융염탕, 저령탕, 치제종림방, 석위산, 전포방, 료소변난방, 석위산.
    ?閉利淋소변융폐와 하리임증《靈》、《素》영추 소문《靈》本輸篇：三焦少陽之脈, 入絡膀胱, 約下焦, 實則閉?, 虛則遺溺。영추 본수편에서 3초는 소양경맥으로 방광에 낙속을 들어가고 하초 ... 에 약속하니 실증은 소변융폐이며 허증은 유뇨이다.五味篇：酸走筋, 多食之, 令人?。오미편에 산미는 근육을 달리며 많이 먹으면 사람을 융폐를 만든다.《素》宣明五氣論：膀胱不利爲?, 不約爲
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.29
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    元氣, 宗氣, 營氣, 衛氣의 생성과 순행 및 작용
    ’ ‘영추 영기편’ ‘영추 오십영편’ ‘영추 위기행편’을 참고했다.? 靈樞 營衛生會篇순환에 있어 營氣는 쉬지 않고 순행을 하며 전신을 50번을 주행하여 陰陽이 서로 통하며 끊임없이 순환 ... 하였다.④ 靈樞 衛氣行篇영추 위기행편에서는 주로 衛氣의 순환에 있어 주야간의 차이를 명기하고 그 순환경로를 논하였다. 주간에는 足太陽膀胱經에서 手太陽, 足少陽, 手少陽, 足陽明, 手陽明
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.09.19
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