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"한나라시대의 학문과 비단길" 검색결과 581-600 / 872건

  • [송시열] 송시열에관하여
    했다. 그 이유는 ‘주자는 총명과 예지가 있어 모든 이(理)를 밝힌 성인이다’ 라고 생각했기 때문이다. 그것은 주자가 살았던 송나라와 조선의 시대적 상황이 같다는 인식에서 출발 ... )의 문제를 인식하고 그걸 비판하기 위해 당시 청나라에서 새롭게 나온 학문인 양명학을 공부하며 주희의 주를 부정하고 새로운 학설을 제기했는데, 송시열은 자신이 신봉하는 주자학을 비판 ... * 송시열 : 1607년 (선조 40년) ~ 1689년 (숙종 15년)조선시대 학자이자 정치가이며 호는 우암이다.1. 위기 속에서 태어난 송시열 (선조 40년-1607년)임진왜란
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.09.13
  • [역사학]인간 사마천을 읽고
    시켰다. 또한 동양과 서양의 교통로인 ‘비단길’ 개척의 시대가 열렸다. 이와 같이 무제의 치세는 사상 최대의 대제국이 건설된 전성기였으나, 반면에 제국의 모순이 표면화되기도 하 ... 들이 투철한 역사의식과 함께 살아있는 것일까. 고려시대 우리나라에서 삼국시대의 기록들을 잘 모아 최고의 역사서라고 칭하는 김부식의 『삼국사기』가 있었는데, 우리가 보아야 할 것 ... 로 인정받고 있다. 지금부터 2 천 140여 년 전이다. 이 시기는 통일왕조 진(秦) 나라가 무너지고 새로이 한(漢) 왕조가 설립된 시기이다. 철저하게 자신을 숨기고 자신의 존재를 낮추
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.22
  • 만행, 하버드에서 화계사까지
    하고, 한국이라는 나라에서 태어나지 못했음을 한탄하고 있었다. 새로운 느낌이다. 내가 당연하게 여겼던 수도자들의 삶과 그 목적을, 뒤늦게 접하고 추구하고자 한다. 진리의 길과 구도 ... 의미로, 어떤 것을 목적으로 해야 하는 가에 대한 삶의 고민으로, 내 나라 한국에 대한 새로운 인식으로 변화되어 다가왔다.나는 현각과는 다르게 유년기에서부터 수많은 스님 ... 의 길에 들어서고자 한다. 똑같은 삶을 살아가는데, 전혀 다른 생각과 목적을 가지고 살아간다는 것이 이렇게 특별히 생소하게 다가오는 것은 처음이었다.이러한 상반되는 상황
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.10.15
  • 백제의 미륵신앙
    , 통일 신라 시대에 접어들면 전반적인 불교학의 발달과 함께 원효나 의상에 의해 미륵 사상에 대한 학문적 논리 체계가 세워지고, 화랑을 통한 미륵신앙의 모습이 나타나고, 후삼국 시기 ... (特性)5. 맺음말1. 머리말미륵신앙은 지난날 석가모니불이 그 제자 중의 한 사람인 미륵에게 장차 성불하여 제1인자가 될 것이라고 수기한 것을 근거로 삼고, 이를 부연하여 편찬 ... 과 얽히면서 서민대중에게 많은 영향을 주었는데, 우리 역사에서 미륵신앙의 내용을 살펴보면 특히 통일신라시대나 후고구려의 궁예에 의한 미륵신앙에 주로 편중되어 있는 듯 하다. 물론
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.19
  • [중국사]중국의 시험지옥 - 과거
    의 역사적 의의는 매우 크다. 당시 유럽은 봉건제에 기초한 매관매직이 성행하였으며 우리나라의 경우도 통일신라시대 독서삼품과과 도입되었지만 흐지부지되었고 고려시대에 들어서면서 광종 ... 하면서 정부와 교사-학원업자-대학의 담합을 맹공하는 이 동영상은, 고교생들을 중심으로 빠르게 퍼지고 있다. 시험, 입시의 지옥은 비단 고등학생들뿐만이 아니다.지금의 신림동과 노량진은 수많 ... 을 넘기기 시작했지만 책은 저자가 서문에서 밝히듯이 시험지옥 중국의 과거제도에 대해서 최대한 객관적인 서술을 하고 있다. 시험지옥에 대한 답은 책을 읽는 독자들의 몫인가 보다.중국
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.15
  • [독후감]백범일지 독후감
    끌려간다고 하셨다. 신기한 세상이다. 다른 나라는 한 세대 차이는 그리 새로운 세상이 아니다. 유독 우리나라만 다르다. 이렇게 급속하게 변화하면서 우리나라는 경제부국으로 치솟 ... 다. 나라를 사랑하는 김구 선생과 비교하였을 때 우리의 정치인들은 나라를 위한 마음이 티끌만치도 없는 듯 하다. 우리는 이러한 모습을 보면서 과거의 위인들을 그리워하고 이 시대에 이런 ... 이 마음속 응어리에서 꿈틀거렸다. 이 책이 나에게 준 가장 큰 선물이다.백범일지 가 너무 길어 읽기 두려워 지는 사람에게 꼭 말하고 싶은 것이 있다. 마지막 장인 나의 소원 은 꼭 한
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.02
  • <경영관련서적>기적을만든 카르롤스 곤의 파워리더쉽 (인사관리-리더쉽관련)
    했다. 타성에 젖어있는 병든조직의 위기를 능력중심의 인재, 능력중심의 보상으로 파벌주의와 학연주의를 차단한 것이다. 이는 비단 일본 기업이 닛산의 문제만이 아니다. 우리나라의 많은 대 ... 기적을 만든 카를로스 곤의파워 리더쉽- 열정만이 기적을 이루어낸다 -실직적인 사회상활의 기본이라고 할 수 있는 경영학적 마인드, 어느 때 보다도 중요해진 사업수완 등을 학문 ... 한 번 내 선택의 이유를 확고하게 해주는 좋은 동기부여가 된 것 같다. 인사관리를 들으면서 내가 기대했던 바는 사람을 어떻게 다루는 것이 지혜로운가를 배우는 것이었다. 동아리
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.16
  • [인문]현대시의 페미니즘
    다.우리나라에서 이 용어가 사회적, 학문적으로 널리 사용하게 된 것은 근 10년 안팎의 일이다. 그 이전의 페미니즘은 소수에 의하여 다루어졌고 페미니스트를 보는 학계의 눈초리는 차갑 ... 기만 하였다. 페미니스트는 사회의 냉대와 페미니즘은 외로운 학문이었다.하지만 오늘날은 모든 학문에 두루 사용되고 다른 학문과 연계되어 다루어지고 있다. 페미니즘은 여성에 대한 차별 ... 의 맥락에서 살필 수 있다. 포스트모더니즘 시대의 여성시가 보여주는 여성성의 의미망은 해사체, 고백채, 대화체 등의 문체에 많이 기대어 있다.2) 여성시의 문제 전략① 해사체
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.27
  • [한문교육] 속담으로 알아보는 고사성어
    게 살아가는 데 도움이 될 교훈이 살아 숨쉰다.금의야행 錦衣夜行 비단(금)옷(의)밤(야)갈(행)비단옷을 입고 밤길을 가다라는 뜻으로 그어떤 영광이라도 이를 드러내 보일수 없으면 무의미 ... 으면 이가 시리다는 뜻. 곧 ① 이웃 나라가 가까운 사이의 한쪽이 망하면 다른 한쪽도 온전하기 어려움의 비유. ② 서로 도우며 떨어질 수 없는 밀접한 관계, 또는 서로 도움으로써 성립 ... 어 널리 세상에서 쓰여지는 말을 말한다.고사성어란 옛날부터 전해 내려오는 유래있는 일로 그 말이 성립된 시대의 역사적 상황과 아울러 그 말을 만든 인간의 체험과 그로 인해 얻어진
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    | 리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.30
  • [행정학] 조국학 서평 조국이란 무엇인가
    다. ‘내가 태어난 나라 ’라고...... 누구나 무의식적으로 대답하고 곧 바로 내가 한 대답이 맞나 고개를 갸우뚱 하겠지만 내 생각엔 그 말보다 간단명료하고 정확한 조국의 의미 ... 가 없을 것이라고 본다.정보와 교통이 발달해 있어 이제 이 넓디 넒은 지구를 지구촌이라 부르는 시대가 왔지만 지구에는 수 많은 나라들이 존재하고 있다. 세계 초강대국을 자부하는 미국이 ... 라는 나라도 있고 수십 억의 인구를 자랑하는 중국이라는 나라도 있고, 지금도 기아에 허덕이며 다른 나라에게 도움의 손길을 바라는 소말리아와 같은 나라도 있고 지구에는 수십 억
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.25
  • [시문학]이백과 두보 시문학 비교
    노라.온 천하의 길에는 승냥이나 호랑이같은 도적들이 없었으니먼길 가는데 궂이 길일을 택할 필요가 없었으며제나라나라의 특산품인 비단을 소송하는 수레가 열을 지었고남자나 여자 ... 이백과 두보의 시문학 비교1. 들어가며당의 문화는 남북으로 나뉘었던 문화를 융합한 일종의 귀족문화인 동시에 국제적 성격을 띠었다. 학문에서는 한(漢) 이래의 훈고학을 집대성 ... 는 5천 8십 8만이었다. 한편 당나라는 국토확장전쟁에서도 거듭 승리를 거두었다. 원래부터 침략전쟁을 반대하던 두보는 다음과 같이 < 견회 >에서 변경 확대전쟁을 비판했다.전의황제는 무다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.23
  • [예능]아시아의 현악기에 대하여
    는 한국, 중국, 일본 그리고 인도를 중심으로 살펴보도록 하겠다.1.한 국1) 가야금(伽倻琴), 가야고, 가얏고좁고 긴 장방형의 오동나무 공명판 위에 명주실로 꼰 12개의 줄을 걸 ... 의 문헌인 《삼국지》 중 에 삼한시대에 이미 고유의 현악기가 있었다는 기록이 있다. 진흥왕 이후 가야금은 신라에 널리 퍼져 그 곡 수가 185곡에 이르렀다고 하며, 고려와 조선시대 ... 에서 사용되었다. 사다리꼴의 공명판 위에 두개의 긴 괘를 세로방향으로 세우고, 이 괘를 가로질러 14벌의 줄을 가로 방향으로 얹는데, 각 한 벌은 4가닥의 가는 철사이다. 오른쪽 괘
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.25
  • 레오나르도 다빈치의 일생, 미술가, 발명가, 과학자로서의 다빈치의 업적에 대한 발표문
    조콘도 부부는 그무렵 비단 무역으로 부유해진 재력가로 알려져있다. 그는 몇몇 공직도 맡게 되었는데 1495년에 리자 디 게라르디나라는 비천한 출신의 아가씨와 결혼했다고 한다. 이 ... 로 태어났다. 같은해에 아버지 세르 피에로는 16세의 알비에라 아마도리와 첫번째 결혼을 하게 된다. 그래서 조부의 집에서 생활하게 되었음어릴 때부터 수학을비롯한 여러 가지 학문 ... 을 배웠고 음악에 재주가 뛰어났으며, 유달리 그림 그리기를 즐겨함.제1피렌체 시대(1466∼82)@14세 무렵 피렌체를 떠나 부친의 친구인 베로키오의 공방(공예가의 작업장)에 입문
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.08
  • [중국문화]중국속의 한류열풍
    하였다. 서기714년 성덕대왕은 수충의 나이 18세때 그를 당나라로 유학을 보내게 된다. 당나라 현종은 신라의 왕자 수충을 보자 사람됨이 크고 골격이 장대하고 출중하여 벼슬을 주고 집과 비단 ... 선녀들로 구화산으로 오르는 길은 초만원을 이루었다. 사서의 기재에 따르면 김교각 스님께 치성을 드리고 향을 올리는 선남선녀들이 하루에 천명을 넘었다고 한다.지옥이 있는 한 성불하지 ... 산은 급기야는 지장보살 도장으로 되었는데 병나라와 청나라시대 구화산 전성기에는 사찰이 360여곳 , 승니가 5천여명에 달했다고 한다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.22
  • [인문]『西遊記』와 『반지의 제왕』의 비교
    인들의 의식 속에 뿌리내려진 것이다. 마왕퇴1호한묘(馬王堆1號漢墓))에서 출토된 내관을 덮고 있는 비단 그림을 보면 고대 중국인의 다른 세상에 대한 인식을 분명하게 알 수 있 ... 하게 되고 손오공이 주인공, 당나라 스님은 그를 돋보이게 하는 조역으로 바뀌게 되었기 때문이다.『西遊記』 제 12회에는 삼장이 서역으로의 여행길을 시작하게 되는 가장 중요한 계기 ... 을 띤다. 『西遊記』가 한 편의 완성된 소설로서 거듭나고 유행했던 시기는 명나라 중엽 이후로, 곧 중국의 봉건 사회가 극성기에서 쇠퇴해가는 역사적인 전환기며 변혁의 정신으로 가득 찬
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 34페이지 | 10,000원 | 등록일 2006.11.17
  • [인문]고사성어
    )시대, 조(趙)나라 한단 사람들은 걷는 모습이 특별히 멋있었다고 한다. 북방(北方) 연(燕)나라의 수릉(壽陵)이라는 곳의 한 청년은 한단 사람들의 걷는 모습을 배우기 위해 먼 길 ... 배우기로 하였다. 그는 한 걸음 한걸음 발을 뗄 때마다, 발을 어떻게 들고 또 어떻게 놓는지를 생각해야만 했다. 뿐만 아니라 다리의 조화와 걸음의 폭 등에 대해서도 주의해야만 했 ... 의 원래 걷는 법마저도 잊어버리게 되었다. 이즈음, 그는 여비도 바닥 나버려 네 발로 기어서 연나라로 돌아올 수밖에 없었다.*어디 이 같은 사람이 하나 둘인가. 본분을 잊고 마구 남
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.03
  • [중국문화][인물]달과 술의 친구 詩仙 이백
    고적을 유람하였는데, 익주에서는 사마상여의 금대와 사마상여와 더불어 한나라 사부 작가로 이름을 떨친 양웅(揚雄)의 고택(古宅)을 찾아 그들을 추모하였다. 이 때 쓴 시 「등금성산화루 ... 과 두보에는 미치지 못한다는 것이 일반적인 견해이다. 이 두 사람은 같은 시대에 같은 길을 걸었으면서도 우열을 가릴 수 없을 만큼 시의 최고봉을 더불어 누렸다. 이백을 시의 신선 ... 학과 김광석(62) 교수는 18일 자신의 박사 학위 논문(1991년)을 토대로 발해사를 고대 중국의 역사로 편입하려는 동북공정이 심각한 오류를 범하고 있음을 지적해 눈길을 끈다.김
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.19
  • [방송미디어] 세계화와 미디어연구(북리뷰)
    되어야 한다는 생각 하에 글을 전개하고자 한다.미디어 혹은 커뮤니케이션을 다루는 학자들과 학도들에게 있어 각 시대학문분야는 그 시대 특유의 독특한 사고체계를 반영한다. 다름 아닌 ... 을 내포하고 있다는 것이다.현재 세계는 산업화, 자본주의화 되어가고 있으며 현재의 우리나라 역시 그 길을 추구하고 있다. 이것은 1990년대에 세계냉전이 종식됨에 따라 각 나라 ... 는 영감이란 비단나라별의 미디어 상황과 관점을 역사적으로 이해하는 것에 국한되는 것이 아니다. 그것은 탈서구화와 탈세계화라는 새로운 슬로건과도 관련이 있지만 그보다 더 나아가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.02
  • [중국 역사]당나라, 송나라 역사, 문화
    --중화(중화)문화정치, 군사, 법률-북조전통, 학문과 예술 -남조제국의 건설 : 비단길을 통한 교류가 활발 - 서방세계와의 교류, 외국인의 자유로운 왕래(외국사절, 학자와 승려 ... 중국 역사 정리 - 당나라~송나라1. 안사(안록산)의 난당 중기부터 오대를 거쳐 송 초기에 이르는 8세기 후반부터 10세기까지의 시기를 중국사의 전환기로 본다.귀족정치에서 사대부 ... 몰락과 유랑 혹은 과도한 부?병역의 부담이 그 원인으로 부병제의 운영에 막대한 지장을 초래하고 타지역으로의 이주현상 나타나 율령통치의 동요조짐 보인다. 당 현종 천보 원년(742년
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.27
  • [로마인 이야기] 모든길은 로마로 통한다
    만 하더라도 도로가 제대로 닦여있지 않은데 말이다.... 로마의 한때 인구가 만이라는 소리를 들었을 때 놀라움을 어떻게 이야기해야 할까? 현재 우리나라의 경우를 생각해보면 광역시 ... “모든 길은 로마로통한다”내용 : 독후감학 과:학 번:이 름:담당교수:제 출 일 :“모든 길은 로마로 통한다”를 읽고...먼저 이 책을 처음 펼쳤을 때 눈에 들어온 것은 ‘로마 ... 제국 주요 가도망 전도’이다. 오늘날의 지중해 지도를 배경으로 그 시대에 놓여졌던 가도들이 놓여져있다. 물론 2000년전의 지형모습은 지금과는 똑같지 않겠지만 비슷했으리라 생각
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.29
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