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"命理學" 검색결과 41-60 / 83건

  • [연암의 사상적 배경 고찰] - 중세적 가치관 속에서의 근대적 정신의 발현 -
    (實用)을 알지 못하는 것은 학문 연구가 아니다. 학문의 연구를 귀중히 여기는 것은 실용을 하기 위한 것이다. 만일 성(性) ? 명(命)이나 요란히 떠들고 이(理) ? 기(氣 ... 을 주었을 것임을 능히 짐작할 수 있다. 사실 그의 불우함이야말로 그의 사상적 바탕을 더 넓고 깊게 하는 원동력이 되었던 것이다.2. 철학적 배경연암은 성리학(性理學)적 공리공론(空理
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.08
  • 사주명리를 이용한 궁합연구
    whether the Gunghap(宮合) is seeing Saju-Myeongri science(四柱命理學) preceding study of the classics and the ... :하원정명리학회, pp.105 -121.[19]소재학(2009), 論理로 푸는 四柱命理學(1), 서울:도서출판 하원정, pp.391-392.[20]소재학(2009), 論理로 푸 ... 는 四柱命理學(1), 서울:도서출판 하원정, pp. 391-392.[21]南 德(2006), 궁합(宮合)의 역학적(易學的)측면과 동·서양(東西洋)의 비교검토, 제5회 한국정신과학 학술대
    리포트 | 31페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.12.10
  • '동양인성이론' 시험정리
    1. 맹자와 순자의 인성론 비교본성: 선천성, 보편성 불변성/ 사물답게해주는 성질맹자는 本性을 仁義禮智로 보았다. 本性과 本能의 두 측면을 모두 고려하였다. 인간의 本性에도 命 ... 를 ‘진리의 표준’으로 인정할 수 없었음, 따라서 마음의 本體가 곧 理라고 주장했다. ‘心之本體卽理學’을 주장. 本心(마음의 本體)와 私心을 나누고 사심을 제거하고 본심을 보존 ... 論에 빠지는 것이다.좌파는 心卽理學을 추구하고 우파는 心卽本體卽理學을 추구했다. 좌파는 酒色財氣가 보리의 길을 막지 않는다라고 하여 창광자자의 폐단을 연출했고 우파는 惟精惟一의 工夫
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.28 | 수정일 2018.01.14
  • 청사통속연의 第三十回 暢春園聖祖賓天 청나라 채동번 중국 소설 한문 및 한글번역
    까지 이르고 남월총독인 남정진은 민땅 감독 격문명려을 받들어 또 팽호에서 와 모였다.於是命守備林亮, 千總董芳爲先鋒, 率領艦隊八千人, 直搗鹿耳門。어시명수비임량 천총동방위선봉 솔령삼대팔천 ... 겠는가?復將棄臺逃走的道府廳縣, 盡行治罪。부장기대도주적도부청현 진행치죄다시 대만을 버리고 도주한 도부와 청현의 관리는 모두 죄를 다스리게 했다.只王珍已懼罪自盡, 命卽剖棺梟示。지왕진이구죄 ... 근처로 편리함만 못하니 가장 정양하기 좋다고 했다.康熙帝道:“這也是好, 只冬至郊天期已近了, 朕躬不能親往, 命?恭代, 須預先齋戒爲是。”강희제도 저야시호 지동지교천기이근료 짐궁불능친왕
    리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.12.30
  • 조선후기 실학사상과 교육
    의 발달된 문물제도를 받아들여 조선의 문화와 산업 발전 목표 근대화를 위한 실용주의 추구성리학이란 ? 02 조선의 중심사상 성리학 ‘ 性理學 ‘ 성명 · 의리의 학 ( 姓命義理之學
    리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.23
  • [동양][인간관][우주관]동양과 동양인간관, 동양과 동양우주관, 동양과 동양시공간, 동양과 동양과학, 동양과 동양철학, 동양과 동양윤리, 동양과 동양사회, 동양과 동양무도 분석
    있는 학문인 易術인 應用科學으로써 우선 먼저 東洋五術인 命?卜?相?醫?山學이 있다. 그리고 天文氣象?曆法?兵法?音律?書畵등이 있으며 끝으로 朱子學인 性理學이 있다. 이들 학문은 앞 ... 의 문제들을 해결하고 극복하는데 실제적으로 도움을 주는 避凶趨吉의 목적으로 만들어진 전문 응용과학 분야라고 할 수 있다.性理學의 경우도 우주론적 理氣論에 입각하여 인간의 心?性?情
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.25
  • 대학세미나발제문(장문)
    로서 성(性)을 중심으로 재해석함으로써, 이른바 성리학(性理學)의 기반을 다졌다. 1313년부터 1912년까지 사서는 중국의 학교 교육과 관료 선발시험에서 공식적인 기본 교재였 ... 밝히不能先, 命也→ 命자를 오자로 봄정현이 慢이어야 한다고 주장하고 정이천이 怠이어야 한다고 주장한 것에 대해 자신의 견해 유보ㄷ. 4글자를 삭제함6- 전문4장 此謂之本 를 연문(글
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.21
  • 다산 정약용 선생의 모든것이
    은 인물과 시대를 같이 하지 못함을 안타깝게 여기고 [여유당집]을 轉寫하여 바치라고 命하였다고 한다.2. 정약용의 사상사(1) 철학사상茶山의 哲學思想을 논함에 있어서 性理學에 대한
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.26
  • [동양][철학][사상][학문][행정][무도][인종]동양의 철학(사상), 동양의 학문, 동양의 행정, 동양의 무도, 동양의 인종, 동양과 동양예술, 동양 미술, 동양의 동양화 분석
    에 해당되는 기본개념과 이론으로는, 無極?太極?陰陽五行?四象?八卦?六十四卦論이 있다. 응용과학분야로는 東洋五術(命?卜?相?醫?山)?天文氣象?音律?수학?서화?曆法?性理學 등이 있
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.25
  • 중국 유학사상의 전개
    되었다.아등이 나왔다.(2) 성리학(性理學)중국 송(宋)·명(明)나라 때 유학의 한 계통. 인간 본성에 대한 학문으로서 주자학파·육왕학파(陸王學派)가 주역을 수행했다. 본성론은 선진시대 ... 계의 주체였다. 한국에서는 역사적으로 정·주계(程·朱系)의 이학(理學)이 발달하고 육·왕계(陸·王系)의 심학(心學)은 별로 발달하지 못했다. 그래서, 성리학이라 하면 대부분의 경우 ... 으로는, 불자들의 눈에 비친 불교는 개인의 안심입명(安心立命) 위주의 수행을 위해 출가하는 것이고, 그로 인하여 가정과 사회·국가를 가볍게 여기는 것이었다.이것이 바로 불교가 당시의 사회
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04
  • 실학사상을 둘러싼 논쟁에 관하여
    ), 안정복(安鼎福), 박세당(朴世堂), 이중환(李重煥), 신경준(申景濬), 서명응(徐命膺) 등이 나와 실학의 맹아가 싹트고, 그 뒤를 이어 19세기의 북학파인 박지원(朴趾源 ... )와 근대(近代)라는 이분법적인 태도를 반성해야 한다는 주장도 제기되었다. 즉 일제시대 이후 지금에 이르기까지 조선후기 실학을 주자학이나 성리학(性理學)과 대칭되는 ‘독자의 학풍
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.02
  • 성리학(주자학)에 관한 고찰
    ●성리학성리학(性理學)은 12세기에 남송의 주희가 집대성한 유교의 주류 학파이다. 성리학의 어원은 주희(朱熹)가 주창한 성즉리(性卽理)를 축약한 명칭이다. 성리학을 집대성한 주자 ... 로 이어지는 학통 때문에 정주 성리학(程朱性理學) 또는 정주 이학(程朱理學), 정주학으로도 불린다.학문의 목적은 위기지학(爲己之學, 자기(수양, 수기)를 위한 학문)이다.유학(儒學 ... . 도덕론도덕론에서 이천이 명(命)·성(性)·이(理)·심(心)을 동일하게 보았기 때문에 , 라고 한 데 대하여, 주자는 만을 취하고 심(心)은 형이하적(形而下的)인 것, 즉 음양2기
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06
  • 신유교(新儒敎)
    게 일어남. 그러나 당시에는 도가(道家)의 융성과 불교의 전입으로 인하여 도덕(윤리)의 문제보다는 형이상학(形而上學)적인 문제, 즉 성(性), 명(命)의 문제가 더 중시됨. 한유 ... 의 형 정호는 心을 강조하여 心學의 시조가 됨)으로써 理學 혹은 성리학(性理學)의 선구자가 됨. 성리학이 程頤에 의하여 그 기초가 놓이고 주희(朱熹)에 의하여 완성됨으로, 程朱學
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.03
  • 다산학과 주자학의 상이성
    고 조하게 된 것이다. ?中庸?에서 두 사상가의 차이는 性命觀과 中庸說 및 愼獨君子論에서 잘 드러나고 있다.2. 2. 性命觀주자는 “命은 命令하는 것과 같다, 命은 誥勅과 같다 하 ... 思想에로의 회귀를 시도한 洙泗學的 天命觀이라 할 수 있다. 또한 주자의 性論은 性理學的 人性論이며 다산은 性命學的 人性論이라고 할 수 있다.이러한 차이와 함께 주자와 다산은 中庸首章 ... 함이 두렵기 때문에 愼獨하는 것임을 밝혔다. 주자가 천리의 體認에 중점을 두고 있다고 한다면 다산은 上帝의 誠命에 따라 자각적으로 道德을 실천할 것을 역설했다고 할 것이다. 따라서 주
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.06.18
  • 중국고전산문,애련설
    에서 은거했다. 관직에 있으면서도 늘 철학연구에 몰두했다. 그는 유교사상을 재구성하면서 도가의 교의와 〈주역 周易〉에 바탕을 두었다. )주돈이(周敦?)는 중국 성리학(性理學)의 개창자 ... 로 북송 경력(慶曆)과 희녕(熙寧)시기의 정치개혁 사조에 따라 역리(易理)를 밝혀 '성(性)·명(命)의 근원'에 통하게 하였으며, 예(禮)·악(樂)을 제창하여 '요(堯)·순(舜
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.31
  • 명심보감 정리 과제
    니라.(자 왈 획죄어천이면 무소도야이니라.)공자께서 가라사대 하늘에 죄를 얻으면 빌 곳이 없느니라.獲 얻을 획禱 빌 도Ⅲ. 順命篇(순명편)● 子 曰 死生이 有命이오 富貴在天이니라.(자 왈 ... 의 李北海가 지은 천복사비 來올래●列子 曰 痴聾( 귀먹을 롱) 痼 械( 벙어리 와)도 家豪富오 知慧聰明도 却受貧이라 年月日時 該載定하니 算來由命不由人이니라.(열자 왈 치롱고아도 가호 ... 性理書 : 性理란 천성, 천품 곧 본성. 性理學이란 宋代의 주렴개, 장횡거●景行錄에 云 大丈夫當容人이언정 無爲人所容이니라.(경행록에 운 대장부당용인이언정 무위인소용이니라.)경행록
    리포트 | 14페이지 | 4,500원 | 등록일 2009.12.27
  • [조선성리학]조선 성리학의 수용과 추이
    理學의 受容과 變移- 차례 -I. 머리말II. 性理學의 特性III. 性理學의受容過程과朝鮮前期 性理學IV. 主氣論과 主理論V. 韓國 性理學의 特性VI. 맺음말I. 머리말 ... 人本과 人間愛의 基底에서 출발한 原始儒學은 北宋을 거치면서 새로운 變化를 겪게 되는데, 이것이 新儒學, 理學, 道學, 程朱學, 朱子學, 宋學 등등의 다채로운 이름으로 불리는 性理學이 ... 다. 周知하다시피 高麗末의 混亂은 思想界에도 많은 影響을 끼쳤다. 收拾期에 접어들면서 社會改革의 現實的 學問이 필요로 하게 되었고, 여기에 呼應했던 것이 經世的이고 合理主義的인 性理學
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.22
  • 성리학과 양명학
    여 경의學), 명학(明學), 정주학(程朱學), 육왕학(陸王學), 성리학(性理學), 이학(理學), 도학(道學), 심학(心學)등으로도 불리우며, 그것은 다만 세분될 경우 이중의 송학,정주학 ... , 성리학, 이학, 도학이 한계통으로 간주되고, 명학, 육왕학, 심학이 다른 한계통으로 분화된다. 우리나라에서는 성리학(性理學)이라는 용어가 즐겨 사용되어 왔듯이 정주계(程朱 ... 界)의 이학이 크게 발달하였다.성리학(性理學)이라는 용어는 ‘성명의리지학(性命義理之學)’의 줄임말이다. 이 용어의 의미로도 짐작할수 있듯이, 성리학은 심성의 수양을 과거 어느 유학
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.15
  • [정약용]다산 정약용 생애, 사상 및 다산 정약용 현대적 의의(정약용, 다산 정약용 정치사상, 다산 정약용 경제사상, 다산 정약용 실학사상, 다산 정약용 교육사상, 다산 정약용 경세유표, 다산 정약용 현대적 의의)
    한 개념과 의미를 가지고 있음과 동시에 서로 불가분의 관련을 맺고 있다.茶山에 있어서 天人心 세 요소는 서로 밀접한 관련을 맺으며 整合性을 이루고 있다.먼저, 天人心에 대한 性理學 ... 的 든 만물에 구비되어 있다. 즉, 하늘은 하나의 理를 만물에 命하였고, 만물마다 각각 하나의 이치가 있다는 말이다. 退溪에 있어서는 天卽理이며 性卽理이므로 天人關係는 天人合一 ... 는 근원적 運動者命物者主宰者로서 理를 파악한다. 그렇다고 氣를 무시하는 것은 아니다. 理를 體와 用으로 보고 理의 體는 用에 의하여 존재론적 당위성을 나타낼 수 있다고 보았다. ‘理
    리포트 | 44페이지 | 10,000원 | 등록일 2006.12.28
  • [중국철학]중국종교와 사상
    중국종교와 사상Ⅰ. 서 론Ⅱ. 중국불교의 유입과 宋明理學1. 중국불교의 도입과 수용(1) 시대의 요청과 불교의 요구(2) 혼란기의 불교의 수용과 전개(3) 宋明時代의 불교관2 ... . 宋明理學의 형성과 정의(1) 宋明理學의 명칭(2) 宋明理學의 특징과 형성Ⅲ. 결 론Ⅰ. 서 론중국의 고대철학은 보통 제자학(諸子學) 혹은 선진철학(先秦哲學)이라고 부르는데, 그 ... 다. 그러므로 송명대의 이르러 중국불교가 어떻게 자리를 잡았으며, 송·명시대의 주자학은 어떤 학문이며, 송명시대에 불교가 이낀 영향에 대해 살펴보도록 하자.Ⅱ. 중국불교의 유입과 宋明理學
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.22
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