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"퇴계의 인간관" 검색결과 541-560 / 1,176건

  • 윤선도
    는 이현보의 「어부가」에서 시작된다. 농암 이현보는 전래되었던 「어부가」를 자신의 미적 기준에 맞게 다듬었다. 그리고 이현보의 「어부가」에 투영된 세계관과 미학은 퇴계나 율곡 등의 강호 ... )이 이만하랴,이제로 혜어든 소부(巢父)허유(許由)는 약돗더라,아마도 임천한흥(林泉閑興)을 비길 곳이 없어나. (만흥 4)내 성질이 게으름을 하늘이 아르실샤,인간만사를 한 일도 아니 ... 였고 또 (만흥 3)에서 ‘못내 좋아 한다’느니 또는 (만흥 4)에서 ‘더 이상 비길 곳이 없다’느니 한 것은 모두 안분지족의 표현이다. (만흥 5)에서 ‘하느님께서 내게 인간 만사
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.27
  • [인문]사단 칠정론
    으로 자신의 학문적 체계를 수립했고 조선조 주자학의 본격적인 논란거리였던 심성론(心性論)의 체계를 수립하는 데까지는 이르지 못했다. 곧 세계관과 인간관이 일관성을 지니는 논리적 정합성 ... 인 퇴계와 논쟁을 벌임으로써 주기적 입장에서 인간의 성정을 설명할 수 있는 토대를 닦았고, 결국 후대에 기호학파, 영남학파라는 한국 성리학계의 큰 흐름을 열게 되는 것이다. 그리고 ... ) 이언적(李彦迪)과 화담(花潭) 서경덕(徐敬德), 퇴계(退溪) 이황(李滉) 등 거대한 석학들이 잇따라 나타남으로써 조선 시대의 주자학이 비로소 자리 잡기 시작하였다. 조선 시대의 주자학
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.28
  • 서양교육사 OX문제
    했다.4. 플라톤은 인간이 인식하는 모든 지식은 보편적이고 절대적인 것이라고 보았다.5. 플라톤은 여성의 교육에 관해서도 구체적이며 체계적인 관심을 기울였다.6. 아리스토텔레스 ... 는 일원론을 주장하면서 영원불변의 세계는 존재할 수 없다는 실증주의적 경험론 자이다.7. 아리스토텔레스는 인간이 태어나면서부터 본성에 성품적인 덕이 내재되어 있다고 보았다.8 ... . 아리스토텔레스는 모든 인간은 교육을 받아야만 한다고 주장하면서 교육의 기회균등을 강조했다.9. 아리스토텔레스에 따르면 교육의 최고 목적은 직업기술이나 실제적인 유용성을 가진 훌륭한 시민
    리포트 | 31페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.14
  • [인물분석] 조광조
    이 구현된다. 그는 조선조 성리학의 대가로 퇴계를 비롯한 근세 유현들이 한결같이 그를 가리켜 우리나라 도학의 대종(大宗)이라 하였듯이, 조선조 성리학을 도덕이 실현되는 정치의 현장 ... 게 하며 변방에 처해서는 덕화(德化)를 펴는 것이나 어디를 가나 학문으로 말미암지 않는 곳이 없게 된다.이러한 조광조의 학문관은 무엇보다 도학(道學)에 그 기반을 두고 있다. 무엇 ... 어 舜三代)의 태평스러웠던 정치를 말하는 것으로 유교정치의 이상인 왕도정치요, 인륜이 실현된 도덕정치를 말한다. 무엇보다 요?순(堯?舜)은 천리(天理)에 어긋나지 않는 완전한 인간
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.04
  • 유교의 역사(유가)
    을 구별하는 것은 오히려 유교의 본래적 자리가 아니다 라고 말했다. 다시 말해 혼, 백, 육이 조화 상태를 이루고 있으면 사람은 살아있고 이 세 요소의 분리 상태를 죽음이라고 하였다. 인간의 영혼은 무시무종, 즉 불멸일 수는 없다는 것이 유교의 내세관, 죽음에 대한 태도이다. ... 에는 많은 유학자가 배출되어 한국 성리학의 전성시대를 이루었다. 그중에서도 이황(퇴계) 이이(율곡)가 가장 뛰어나 이황을 동방의 (주부자) .이이를 동방의 성인이라 할 만큼 그 ... 는 하늘은 둥글고 땅은 네모나다는 우주관에서 비롯된 '원구제천'의 형식으로 나타났다. 주나라 때에는 이미 완비된 제천의식이 있었다. 진시황은 전국을 통일하고 하늘과 땅의 창, 적
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.25
  • 남명(조식)학파의 실학사상
    자연과학에 그 자리를 내주어야 할 위기에 있다. 그러나 아무리 기계기술과 첨단과학과 같은 응용과학 아무리 발달하더라도 그것의 주체인 인간을 주제로 한 현실과 연결된 실용성 있는 인문 ... 성리학은 당시 원나라의 관학이었기 때문에 여기에는 조선 초기 개혁적 정치사상과 수성경세적 역할에 기여하였다.16세기는 사회적으로 성장한 사림과 기성 정치 세력인 훈구파의 대립 ... 적으로 퇴계, 율곡, 이수광, 미수 허목, 성호 이익 등과 관련하여 많은 연구가 이루어져 왔으나, 최근 이에 대한 반론을 제기하며 남명과 그 제자 사숙인이 실학의 실질적 학맥과 학문경향
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.19
  • 퇴계 이황 근본사상과 교육사상
    ’에 있다.경을 통해서 인격을 실현시키고 형성한다고 믿기 때문에 퇴계의 경은 인격실현의 방법만이 아니라 인간이해의 원리이다. 퇴계에 의하면, 경이란 사사물물에 있어서 그 소당연과 소이연 ... , 오오쯔까는 퇴계의 자성록을 신명과 같이 존중하였으며, 명치유신의 이론가인 모또다에 의하여 교육칙어의 기본정신으로 퇴계 사상을 담고 있다. 그리고 70년대 이후 퇴계학은 더욱 국제적인 ... 성가를 더하기 시작하여 아홉 차례에 걸친 국제퇴계학회(대만?일본?미국?구라파 7개국?홍콩)가 개최되었다. 그리고 86년에는 국제 퇴계 학회가 결성되어 그 지부가 여러 나라(한국
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.01
  • 교육철학및 교육사
    사상. 공자의 인간관0) 인간은 도덕적 존재1) 인간은 극기복례(克己復禮)하려는 존재가. 교육적 인간상0) 교육의 목표1) 군자는 유교적 교양인2) 수기안인(修己安人)이 목표3 ... ) 도덕적 실천의 중시2. 퇴계 이황의 교육사상. 기본 입장0) 이기이원론(理氣二元論)) 이황은 주자의 철학을 계승하여 인간과 만물은 근본인 이와 기로 이루어져 있으며, 이 둘은 분명 ... 을 취한다.가. 교육관2) 교육의 목적) 이황은 수양을 통해 인간 본연의 성인 이 (理)를 드러내는 것, 즉 최고의 인격실현을 교육의 목적으로 삼았다.3) 학(學)의 의미) 그래서 학
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.01
  • [문화]【A+】전통제례의식의계승방안
    . 제례의 전통적 의미와 현대적 의미1) 제례의 전통적 의미조상을 숭배하고 제례를 지내는 의식에는(이는 천지신명, 자연신, 절대자에 대한 제의 행위도 포함한다) 인간을 비롯한 모든 ... 만물이 영혼을 가지고 있다는 영혼불멸사상이 깔려 있다. 육체가 죽더라도 영혼은 사라지지 않고 남아서 인간사에 많은 영향을 미친다는 생각이다. 이러한 인식은 불교적 색채를 짙게 띄 ... 고 있지만 무속 신앙과 유교 사상에도 아울러 지니고 있는 인식관이다. 또한 전통적 제례의 종류와 그 절차의 과정을 보면 영혼불멸사상이 반영되어 있음을 알 수 있다. 이러한 관점에서 보
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.15
  • 한국교육사 (교육학 정리-10)
    (소학-대학 계제론)(3) 8조목의 현대적 의미이상적 사회는 인간교육으로 가능하며, 인간교육은 지식교육(근본이 되어야 함)에 의해 달성5. 성리학의 교육관(0) 성리학의 교육 ... 정약용의 교육사상(0) 기본입장? 자율적 인간관☆ : 인간의 심성이 본질적으로 선하거나 악한 것으로 결정되어 있는 것이 아니라 실천을 통하여 형성된다. 자유의지를 가진 존재① 치인 ... 적 기학 : 기를 우주 만물의 보편적인 생성의 근원① 추측 추리작용 통기 객관적인 대상물을 접촉을 통해 인식하는 것을 의미(3) 기일원적 인간관? 인간은 후천적인 노력에 의해 발전
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.27
  • 고전문학의 향기를 찾아서 요약, 감상, 비평
    하지 못한 김시습의 인간적인 약점도 바로 여기에 있다 할 것이다.김시습은 어디까지나 불교를 유교의 논리로 해석하여 정치를 올바로 실현하는 방편으로 파악했다. 또한 불승은 국정에 관여 ... 나 감정뿐만 아니라 생활에 관한 모든 것이 드러나 있다. 그런데 시보다 문장을 중요하게 여기는 유가적 문학관에 비추어 봤을 때, 그는 온통 시에 몰두한데다 불문에 의지해 기존의 사회 ... 「금하나 주목할 것은 허균이 당대에는 금기시되었던 천민이나 소외된 인물을 주인공으로 입전하여 긍정적으로 그림으로써 이들 작품에서는 모두 인간에 대한 가치 관념을 천민의 세계
    리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.07
  • 조직론,율곡이이,리더십 사례9
    은 나아가지 않으면 물러서고 국가의 형세는 다스려지지 않으며 어려워진다. 진보와 쇠퇴, 평화와 혼란은 진실로 그 운수가 있는 것이고, 진보,쇠퇴,평화,혼란이 초래되는 바는 실상 인간 ... 가정치학의 기원을 열었다고 할 수 있다.퇴계와 함께 16세기 동아시아 성리학의 최고봉을 장식하는 율곡의 사상 역시 이러한 추세에서 예외가 아니다. 잘 알려져 있지 않은 사실이 ... 에서 대동에 나오는 도가적 또는 묵가적 표현을 삭제하고 서경에 나오는 요순의 치세에 대한 해석을 보강하며 성리학적 세계관과 자신의 경장론 변통론을 새롭게 추가함으로써 독창적인 대동사회
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.23
  • [교육]퇴계선생 일대기를 읽고
    서는 내용을 잘 몰라서 무작정 도서관으로 갔다. 도서관에 교육철학에 관련된 많은 책들 중에 내 눈에 띈 책은 퇴계 선생 일대기란 책 이었다.교육철학 수강을 하면서도 퇴계 선생님의 꼿꼿 ... 에 대한 가치관에 대해 나와 있다. 제 4부에서는 이 땅에 도의를 이란 굵은 제목으로 퇴계 선생님의 사상에 대해 자세히 나와 있다. 제 5부에서는 교육으로 나라를 세우다라 하 ... 이 달성하고자 하는 학문의 목표에만 힘을 기울이신 분이다. 인간이라면 누구나 자신을 뽐내고 싶어 하고 과시하고 싶기 마련이다. 내가 좀 더 배웠다면 더 그럴 것인데 퇴계 선생님의 말씀
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.27
  • [체육][운동][스포츠][특수체육]체육(운동, 스포츠)의 의의, 체육(운동, 스포츠)의 역사, 체육(운동, 스포츠)의 가치, 체육(운동, 스포츠)과 예술, 체육(운동, 스포츠)과 통계, 체육(운동, 스포츠)과 특수체육 분석
    들은 보통의 운동가와 같이 그의 완력을 위한 근육을 발달시키려고 체조나 섭생을 사용해서는 안 된다고 말하고, 여기서 우리는 Platon의 인간관과 체육관의 관계를 찾아볼 수가 있게 되 ... )과 특수체육 분석Ⅰ. 체육(운동, 스포츠)의 의의1. 인간과 체육2. 사회 및 국가와 체육3. 교육과 체육Ⅱ. 체육(운동, 스포츠)의 역사1. 원시 부족국가시대1) 원시시대2) 부족국가 ... 수단으로서의 가치참고문헌Ⅰ. 체육(운동, 스포츠)의 의의1. 인간과 체육Platon은 인간을 포함함에 있어서 社會 및 국가와의 관련에서 포괄취급하고 있다. 국가의 생활은 이것
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.19
  • [윤리사상][원불교][유가][동양][서양][중세크리스트교][퇴계 이황][율곡 이이]원불교윤리사상, 유가윤리사상, 동양윤리사상, 서양윤리사상, 중세크리스트교의 윤리사상, 퇴계 이황의 윤리사상, 율곡 이이 윤리사상
    (Conte.A)7. 현대의 윤리사상(19C말 - 20C)1) 유물론① 성격 : 당시의 경제, 종교를 비판하기 위해 대두된 사회사상② 유물론적 인간관 : 인가의 본질을 노동에서 찾 ... 원불교윤리사상, 유가윤리사상, 동양윤리사상, 서양윤리사상, 중세크리스트교의 윤리사상, 퇴계 이황의 윤리사상, 율곡 이이의 윤리사상 분석Ⅰ. 원불교윤리사상Ⅱ. 유가윤리사상Ⅲ. 동양 ... .타인존중 윤리는 초월 개념에의 몰입이 결여되어 있음을 특징으로 한다. 이를테면 유대-기독교와 같은 대안적인 타인존중 도덕체계에서 발견하는 종교적 개념이 빠져있다. 그것은 인간
    리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.03.21
  • [감상]퇴계평전
    인간은 그의 인식적인 한계성을 극복 하고 마침내 진리의 근원으로 자아의 주체를 접근해야 한다고 보았다.3. 「이룸」인가 「그리움」인가인간의 이해가 곧 역사관이다. 인간이 어떠 ... 한 시간관을 지니고 있느냐하는 문제는 역사 이해의 열쇠이다. 퇴계의 역사인식은 「지나간 시간(과거)」에 있는 것이 아니라 「지금」그리고 「다가올 날(미래)」에 있다고 보았다. 우리 ... 면 반드시 배척하고 몹시 나무랬다.제6장 인간 퇴계의 모습1. 사람됨의 여러 모습선생의 성품은 말고 트인 것을 좋아하여 막히고 앞이 가리운 것은 싫어하였다.선생의 언어나 문장에서 한번
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.01 | 수정일 2015.06.02
  • [교육철학]이황의 사상과 교육관
    큰 업적은 진정한 인간이 되는 법에 대한 성찰을 제공했다는 것이다" 또한 일본에서는 일본 근대화에 큰 몫을 한 퇴계 사상을 재평가하고 이어 나가려는 노력이 계속되어 퇴계 선생 ... 을 문장으로 해설하고 아울러 인간 문제까지 언급한 것이다. 「태극도설」에서는 「태극도」에는 없는 주돈이의 인간관 및 약간의 도덕 수양에 대한 이론이 있는데, 인간이 최상의 영장이라는 ... 이황의 사상과 교육관1. 들어가는 말동양사상은 얼마 전까지만 해도 근대화의 신기원을 이루는데 바탕이 된 서양사상에 밀려 세상 사람들의 관심 밖에 놓여 있었다 해도 과언이 아니
    리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.08.27
  • [체육활동][스포츠][운동]체육(스포츠, 운동) 본질, 체육(스포츠, 운동) 목적, 체육(스포츠, 운동)의 역사, 체육(스포츠, 운동)의 미학, 체육(스포츠, 운동)과 장애인 체육, 체육(스포츠, 운동)과 체육의 날 분석
    은 체육의 본질을 음악과 체육의 동등한 병행 실시라는 입장에서 찾고 있다. 따라서 그는 이 두 교과의 병행실시를 교육의 이대지주로 삼고, 그의 이상국가 현실의 방위수호자로서의 인간상 ... 성을 지적하며 체육교사의 사명에 관하여 언급하며 인간의 신체를 아름답고 강하게 만드는 것이다 라고 규정하면서 “영혼과 신체는 별개의 것으로 이들에게 대응되는 두 가지의 Techne중 ... 는데, 그 하나는 체육술이고 다른 하나는 의료술이다” 라고 하였다.Ⅱ. 체육(스포츠, 운동)의 목적체육이 계획적인 신체활동을 통하여 인간의 행동을 변화시키는 것이라고 생각할 때, 체육
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.23
  • 조선시대 여성 문호
    을 부탁할 정도로 충성과 신임이 두터웠던 충신이기도 하였다. 작은 오빠 허봉(?)은 홍문관의 전간을 지냈는데, 학문과 권력으로 조정을 지배하던 이율곡을 탄핵하다 귀양 갈 정도로 강직 ... 음을 보여주고 있다.그녀는 비인간적인 현실세계보다 신선세계를 동경하였고 27세에 선녀가 되어 하늘로 갔다. 그의 무덤은 그보다 일찍 죽은 두 아이의 무덤과 함께 경기도 광부군 초월면 ... 여)간들 엇더리.위 시조는 황진이가 종친 벽계수를 유혹하기 위해 만든 시조로 알려져 있다. 그런데 여기서 푸른 물 벽계수는 인간 벽계수를 빗대고, 밝은 달 명월은 자신의 기명인 명월
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.09
  • 이황과 이이의 생애, 업적, 사상 비교 레포트
    학이란 무엇인가1)성리학의 전래성리학은 원래 송의 주희가 완성한 것으로, 종래 자구의 해석에 주력한. 당의 훈고학풍에서 벗어나 인간의 심성과 우주의 원리 문제를 철학적으로 규명 ... , 정몽주에 의해 형성되는 것으로 육체와 감각의 작용으로 나타나는 인간 본능을 의미한다. 이 가운데 본연의 성에 따른 행위는 선하며, 기질의 성에 따른 행위는 인욕에 의해 악으로 흐르 ... 시대의 학자·문신. 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪)·퇴도(退陶)·도수. 시호는 문순(文純). 본관은 진보(眞寶). 경상북도 안동 출생. 1534년 식년문과에 급제하였고, 부
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.03
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2025년 09월 10일 수요일
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