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"공자가사랑한나무" 검색결과 541-560 / 755건

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  • [건축학]한국의 주거건축과 경주 양동마을의 관가정
    마당에서 이루어진다. 지방에서는 소를 키우는 외양간이 자리잡기도 한다. 행랑마당을 통해 들어서는 사랑마당에는 담장 밑에 석함(힝힝)을 늘어놓고, 담모퉁이에 몇 그루 나무를 심고, 또 ... 형으로 구자형(힝힝힝), 월자형(힝힝힝), 일자형(힝힝힝), 용자형(힝힝힝)을 즐겨 썼고, 불길한 의미를 지닌 시자형(힝힝힝)과 공자형(힝힝힝)은 피하였다. 배치와 평면에 영향을 준 것 ... 의 규모가 커지고, 또 별채들이 건축되는 것과 남녀구별의식내외법(힝힝힝)의 영향으로 여인의 공간인 안채내측(힝힝), 남자의 공간인 사랑채외측이 따로 구분되어 건축되는 것이다. 심지어
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.11
  • 콩쥐팥쥐전 연구
    었다.왕이 사랑하여 고기 뼈와 함께 섭한을 싣고 환국하였다. 계모와 딸은 곧 나는 돌에 맞아 죽었다. 마을 삶들이 불쌍히 여겨 돌 구덩이에 묻고 “오녀총(懊女塚)”이라 이름 하 ... 는 직위인 감사(監司)라는 것 역시 왕, 왕자, 귀공자로 되어 있는 외국의 경우와는 다른 모습을 보여준다.) 이상적 남성 배우자가 감사, 사또, 원님 등으로 등장하는 것은 조선 시대 ... 모해담의 차이에서 찾을 수 있다. 혼인담이 확대된 경우 주인공과 혼인 상대자가 만나서 서로의 존재를 확인하고 사랑에 빠지게 된다. 이렇게 사랑이 이루어진 후에 신을 잃어버림
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.07
  • 요재지이 기생寄生
    이 간절하고 사랑하며 사모하였다.積久,寢食俱廢。날이 오래 쌓여서 잠과 음식도 모두 폐지하였다.父母大憂,苦?詰之,遂以實告。부모가 매우 근심하여 고통스럽게 힐난하니 이실직고 했다.父遣 ... 아 물니다.王孫喜,明日,命駕早往,?先在焉。왕손이 기뻐하여 내일 수레를 일찍 간다고 명령하며 노파를 먼저 있게 했다.?令?馬村樹,引入臨路舍,設座掩扉而去。말을 마을 나무에 매어놓게 하 ... 으로 주시하였다.女從門外過,?故指揮雲樹以遲纖步,王孫窺?盡悉,意顫不能自持。여인이 문에서 밖으로 가다가 노파가 새삼스럽듯이 구름나무가 있다고 지시하여 걸음이 늦어져서 왕손은 몰래 다 훔쳐보
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.28
  • 유아문학의 역사
    에게레가 쓴 책 이었다. 1440년대에는 양피지에 가르칠 내용을 써서 나무에 붙인 교습용 글자판이 나타났다.처음으로 오늘날의 그림책을 만든 사람은 교육자인 코메니우스였다. 『세계도회 ... 문학으로 성립되는데 큰 공헌을 하였다. 그들은 옛날이야기 속에서 마적이며 시적인 핵심들을 골라냈고 아동문학에 대한 그들의 사랑은 모든 동화작가 연구가들에게 모범이 될 만한 것이 ... 의 아동문학- 마크 트웨인 :『톰 소여의 모험』,『허클베리 핀의 모험』교훈성의 배체, 자립을 추구하는 아동상, 문명의 비판- 버네트의『소공자』: 낭만적인 요소를 가미한 가정물의 일대
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.12
  • 반곡서원 답사기
    나의 반곡서원 답사기다녀온 곳저는 5월 11일 일요일, 저의 사랑스러운 친구와 함께 관광도시로 유명하다는 전주 로 나들이를 할 겸 또 교육철학 및 교육사란 과목의 서원 견학 ... 에서 피우는 향도 샀다.돌아다니는 내내 옛날 분위기가물씬 풍기는 성당과커다란 은행나무가로수는오길 잘했다는 생각이 들어 뿌듯했다.또한 인터넷으로도 입소문으로도 유명한 맛집인 베테랑 ... 과 같은 서원들은...처음에는 창립 목적이 유학 창시자인 공자와 맹자를 제사 지내기 위한 목적이었다.그래서 주자학을 처음 우리나라로 전래시킨 안향을 제사 지내기 위해 최초의 사액 서원인 백운동서원을 지었다. 백운동 서원을 시작으로 점차적으로 전국에 개수가 많아 져간다.
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.09
  • [중급한문] 대학한문 번역본
    文章의 構造1) 道者는 文之根本이요 문자는 道之枝葉이라.→ 도와 문의 관계는 나무와 뿌리와의 관계와 같다2) 文者는 象之本也라.→ 문{(상형, 지사),자(형성, 회의)}은 모양 ... 之하리라.→ 진나라가 제나라를 칠지라도 초나라가 반드시 제나라를 구하리라10) 孔子가 文禮於老子하고, 學琴於師襄하다.→ 공자가 노자에게 예를 묻고, 금을 사양에게 배웠다11 ... 들헤아릴 수가 없다.가 이라가 이 하니 가 하여 하여,장자가 산속을 가다가 큰 나무의 가지와 잎이 무성한 것을 보니 벌목자가(나무꾼) 그 옆에머물러 있지만 그(것) 나무를 베지 않
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.13
  • 홍익인간과 세계이해
    고 주위 나무가 있음을 말하는 것이 아니라 세신이 있음을 말하는 것입니다(43페이지 1-2줄)-이처럼 나라가 오랫동안 유지 되려면 오랜 된 나무가 있는 것이 아니라 그 나라를 위해 무슨 ... 다만장이 물었다 “교제는 어떤 마음으로 하는 것 인지 감히 여쭙겠습니다.” 맹자가 말했다 “공손한 마음으로 한다.“(114페이지마지막줄 - 115페이지 3줄까지)-공자가 생각하는 교제 ... 를 사랑할 줄 알고 커서는 자기형을 공경할 줄 모르는 이가 없다 부모를 부모답게 모시는 것이 인이요 어른을 공격하는 것이 의이니 이것이 바로 천하에 보편적인 것이다.(132페이지
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.02
  • 蓮花公主연화공주 요재지이
    사랑을 받으니 의심이 생깁니다.貴官曰:「寡君以先生?族世德,傾風結慕,深願思晤焉。」귀한 관리가 말하길 우리 임금께서 선생님을 청렴한 세족의 대대로 덕이 있다고 하니 사모를 기울이니 깊이 ... 에게 말을 전하여 한번 공자를 만나지 않을 수 없다.移時,?環聲近,蘭麝香濃,則公主至矣。시기가 되어 찬 패옥고리 소리가 근처에 있고 난초와 사향 향기가 짙으니 공주가 이르게 되었다.年 ... 을 마치고 갔다.生睹之,神情搖動,木坐凝思。두욱이 보니 정신이 동요하여 나무처럼 앉아 생각에 응시했다.王?觴勸?,目竟罔睹。왕이 뿔잔을 들고 마시길 권하며 눈으로 보지 못했다.王似微察其意
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.27
  • 영화 영웅 감상문
    은 옷과 붉은 배경은 파검에 대한 감정이 극에 달했을 때 그 선명함을 더욱 드러낸다. 또한 파검에 대한 이루어질 수 없는 짝사랑으로 슬퍼하던 여월의 노란 옷과 은행나무 숲은 그녀 ... 다대라는 이름이 붙여진 이유는 공자의 저서 에, 후반은 에 쓰여져 있기 때문이다. 춘추전국시대는 제정일치의 종교적 권위를 가진 왕실 중심의 씨족공동체가 붕괴되고 도시국가가 치열 ... 이 서로 사랑하는 사이임을 알게 되고 그들 사이에 오해와 질투가 생기도록 조종한다. 파검은 무술가이며 학식이 높은 학자이기도 하다. 그는 비설을 깊이 사랑하지만 쉽게 표현하지 못하
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.28
  • [국악] 토요상설 국악공연
    공자의 신위를 모신 사당에서 제사를 지낼 때 쓰는 음악이라고 한다.마치 절구를 찍는 듯한 동작으로 어떤 악기의 소리를 내고 공연은 시작되었다. 신기하게 생긴 악기들이 많았고, 두 ... 치마를 입은 춘향이와 파란색 도포를 입은 이도령은 귀에 익숙한 “사랑~사랑~사랑~내 사랑이야~” 라는 사랑가를 노래했다. 사랑가의 가사는 알아들을 수 없는 것도 있었지만 그 중 ... 째는 ‘서도민요’이다.물, 다리, 큰 나무, 논, 초가집, 기와집이 있는 어떤 마을의 그림을 배경으로 세 명의 창자가 나와서 물레타령, 씨름타령, 느리게타령, 풍구타령을 불렀다. 역시
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.26
  • 식인으로 얼룩진 중국역사
    원 조미료로 사용되는 중요한 음식이었다. 이러한 음식일 공자의 밥상에 올랐을 것이고 그러한 해를 사랑하던 제자가 해로 만들어져 죽었다는 사실 때문에 먹지 못했다고 해석하는 것이 옳 ... 을 것이다. 앞에서도 말했지만 인육을 즐겨먹는다는 것은 일반적인 행위가 아니기 때문에 공자를 식인자로 취급하는 건 옳지 않다. 이 외에 유명한 사료중의 하나인 개자추의 이야기도 있 ... 는 반란군을 고립시키고 식량보급을 차단하기 위하여 청야 전법을 썼다. 그러나 그로인해 많은 사람들이 성 안에 갇혀 나무껍질을 벗겨 먹다가 흙을 먹고 결국 서로 잡아먹게 되었다. 이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.04
  • 왕양명과 양명학
    는 노력을 했다. 1492년, 스물 한 살의 양명이 '사물의 이치를 깨달아 알기 위해' 7일간이나 대나무 앞에 정좌하며 탐구했다'는 일화는 너무나도 유명하다. 그는 대나무의 이치 ... 에게는 '백성을 사랑하는 것'도 수양의 일부이다.때는 명(明)의 국운이 약해지고 기강이 무너져가던 시기, 각지에서 반란과 폭동이 일어났다. 이때부터 어린 시절부터 갈고 닦았던 양명의 군사 ... 의 의리(義理)와 심성(心性)을 위주로 하는 새로운 유학은 남송의 주희(朱熹)에 이르러 대성되었다. 이들은 한당(漢唐)의 훈고(訓?)에 힘쓰던 학풍을 고치어 바로 공자와 맹자의 전통
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.22
  • 무속신앙과 천주교
    기능1) 자연과의 조화무교는 만신사상을 갖고 있다. 만신사상이란 만물에 신이 깃들여 있다는 세계관이다. 이런 사상의 영향으로 우리 조상은 땅을 밟을 때에도 조심스럽고, 나무도 결코 ... 이라고 할 수 있다. 모든 인간이 평등함은 헌법에 보장되어 있으며, 천부인권적인 인간의 존엄성과 함께 가장 기본적인 권리로 중요성을 인정받는다. 또한 신적인 사랑과 박애, 평화 등 ... 하고, 예는 그러한 도리가 사회로 확대되는 것을 말한다. 다시 말해, 사회 구성원 전체가 각자의 도리를 다하는 것을 바탕으로 이상적인 사회를 건설하는 것이 대동 사회를 주장한 공자
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.12
  • [서울교대/교양한문] 교재 해석
    논어子曰, 學而時習之, 不亦說乎? 有朋自遠方來, 不亦樂乎? 人不知而不?, 不亦君子乎?자왈 학이시습지 불역열호 유붕자원방래 불역락호 인부지이불온 불역군자호공자께서 말씀하시길 배우 ... , 行有餘力, 則以學文.자왈 제자입즉효 출즉제 근이신 범애중이친인 행유여력 즉이학문공자께서 말씀하시길 젊은이들은 집안에 들어와서는 효도하며 집밖에 나가서는 공경하며조심성 있게 하 ... 면서 믿음직해야 하며, 두루 사람들을 사랑하되 어진 이를 친하게 하며실천을 하고서 남은 힘이 있거든 이 힘으로 글을 배워야 한다子曰, 君子食無求飽, 居無求安. 敏於事而愼於言. 就有道而
    시험자료 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.20
  • [교육과정이론]형식도야이론
    로 제았다 하여 후자에게 승리의 영광을 안겨줄 것인가? 또 다른 예를 하나 들어보자. 옛날 공자(孔子)는 ‘옛것을 숭상하라’고 말하였다. 이 옛것이란 하․은․주의 예악과 문물인 동시 ... 에, 오늘날의 풍속을 판단하고 비판하는 기준으로서의 옛것을 의미한다. 그러나 공자공자의 제자는 어떠한 저서에도 ‘옛것’에 대해 명확히 제시한 적이 없다. 공자와 그의 제자 ... 적 지지(?)를 받고 있는 대답은 ‘엄마랑 아빠랑 사랑하면 애기가 만들어 진단다’이다. 아이들의 수준에 맞춘 부모들의 세심한 배려가 묻어나오는 대목이 아닐 수 없다. 이러한 배경
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.03
  • [도덕]효에 관하여..
    *효의배경과 이론1>“효”란 무엇인가?부모를 봉양하고 섬기는 일로 유교 덕목의 하나로 효경에서는 인간행위의 가장 중요한 덕목으로 삼는다. 효를 맨 처음 덕목으로 삼은 것은 공자 ... 책임모를 봉양하는 것이 곧 효이다.퇴계는 말하기를“부모가 자식을 사랑하는 것은 자이며, 자식이 부모를 섬기는 것은 효이니 효와 자의 도는 천성에서 나온다. 효와 자는 선의 으뜸 ... 었기 때문이다. 하지만 지금 우리에게 맞지 않는다고 해서 저 멀리 치워두고 지켜봐야만 할 것일까?5>오늘날의 효의 문제점-효의 한계효도엔 한계가 있다그 옛날, 공자는 이렇게 말
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.11
  • [인문 환경] 어느 인문학자의 나무 세기
    의 이유를 묻기 시작하였고 그것은 사랑으로, 벅찬 감동으로 세상을 보게 했다는 것이다. 얼마나 나무의 소중함을 느끼고 사랑하는 사람인지 알 수 있다. 저자의 학생들은 저자의 나무세기과제 ... 는 나무가 계수나무였던 것은 불사약의 원료이자. 중국인의 착각의 뿌리였던 것이다.공자는 은행나무에서 제자를 가르쳤을까 살구나무에서 가르쳤을까?-공자가 제자를 가르친 곳을 행단이라 부른다 ... . 공자의 열강을 말없이 지켜본 행단 나무는 어떤 나무의 단인가? 먼저 행을 이해하는 것인데 한자 행은 살구나무를 뜻한다. 행 자체에는 은행나무라는 뜻은 들어있지 않다. 그러나
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24
  • [유학사상] 유학사상과 현대적 의의
    의 창시자문화전통의 계승과신문화 창조의 표본..PAGE:14본 론공자의 인사상 1말재주에 대한 깊은 불신과 혐오, 말보다는 실천에 힘쓰는 것심성이 착하고, 덕이 있어 사람을 사랑함자기 ... 의 흠은어찌할 수가 없구나”(공자가 즐겨부르던 노래 詩 大雅 白圭의 장)..PAGE:16본 론공자의 인사상 3심성이 착하고, 덕이 있어 사람을 사랑함“오직 인한 사람만이 남을 좋아할 ... 무엇하겠느냐?,사람이 인하지 못하면 악(樂)인들 무엇하겠느냐?” (팔일편)번지가 인에 대해서 묻자 공자가 말하기를“남을 사랑하는 것이다” (안연편)..PAGE:17본 론공자의 인사
    리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20
  • [동양사상] 유교의 경전과 사상
    다. 공자는 최고의 덕을 인이라고 보고 인은 “사람을 사랑하는 것”이라고 정의했다. 그리스도교의 사랑이나 불교의 자비와는 다른, 부모형제에 대한 골육의 애정 곧 효제(孝悌)를 중심 ... 적 본성으로서의 따뜻한 사랑, 측은히 여기는 마음. (특히, 공자가 강조)-의(義)- 옳고 그름을 구분하는 (차가운)사회 정의, 악을 미워함. (특히, 맹자가 강조)·사덕과 사단(事端 ... Ⅰ . 유교의 사상유교의 역사는 공자로부터 시작된 것은 아니다. 공자 이전 수세기 동안 존속해 온 의례제도가 있었고, 공자는 이를 바탕으로 유학을 체계화하여 새로운 것을 알게 한
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10
  • [정신위생] 현재 자기가 보는 자신의 모습
    중의 하나이다. 우선은 내 성격이 심리학자들이 말하는 건강한 성격에 해당하는지 생각해보고, 성격검사 MBTI에서 정하는 16가지 성격유형중 어느 것에 해당하는지 알아보겠다.사랑 ... 하고 일하는 능력 나는 하나님을 사랑하고, 부모님도 사랑하고, 형도 사랑하고, 우리집 개도 사랑한다. 그 외에 사랑하는 사람이 많지만 지면이 짧은 관계로 생략한다. 그리고 방학 때면 ... 모습이 아닌 있는 그대로의 자신을 본다면 어느 정도 파악할 수 있을 것이다. 그러나 나는 내 자신의 성격에 대해서 잘 모르겠다. 숲과 나무나무는 몇 그루 보이지만 숲은 보이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.27
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2025년 05월 25일 일요일
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