"공자가사랑한나무"의 검색결과 입니다.

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"공자가사랑한나무" 검색결과 601-620 / 755건

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도덕경

여서 노담(老聃)이라고도 하고 일명 태상노군(太上老君)이라고도 한다.노자의 삶에 대하여는 잘 알려져 있지 않다. 전하는 바에 따르면 노자는 춘추시대 말기의 주나라 사람으로 공자 ... 선인은 선인의 자원이 되니, 스승이 될 사람을 귀하게 여기지 않고 가르칠 자원을 사랑하지 않으면, 비록 안다 해도 크게 미혹할 것이니, 이를 일컬어 구함이 있어서의 묘라 한다(27장 ... 같고, 흩어지려 하는 것은 곧 녹아 없어질 얼음과 같고, 투박하기는 통나무와 같고, 텅 빈 것은 계곡과 같다. 두루 섞인 듯 흐리고 탁하게 보인다(15장).”이러한 모습은 잘난

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.25

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[중국 역사] 중국의 역사 요약

. 역사문물로 고증할 수 있는 商상나라 (B.C.1600~B.C.1028)5. 공자의 우상 - 주공의 周주나라 (B.C.1027~B.C.256)6. 열강들의 다툼 - 春秋戰國춘추전국 ... , 구름, 천둥소리, 태양, 달, 대지와 산, 강물, 길, 밭, 별, 화초, 나무, 금속, 돌 등으로 변했다. 그 후 삼황三皇이 생겨났다.중국 역사를 말하면 중국인들은 대체로 삼황 ... 포락의 형벌을 통해 알 수 있음.5. 공자의 우상 - 주공의 周주나라 (B.C.1027~B.C.256)무왕은 아버지를 문왕으로 추대하고 자신이 천자가 되었음을 선포. 수도는 鎬京호경

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.16

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시경은 왜 북방문학을 대표하는 문학인가.

나무의 이름도 많이 알게 한다.)”라고 하였는데, 공자는 특히 시문학을 중시하였고 때문에 그의 제자들 또한 그의 영향을 받아 시문학을 중시하게 되었던 것이다.4. 에 나타난 ‘六義 ... 의 刪詩說채집된 3천여 편의 시를 공자의 정리를 거쳐 3백여 편이 되었다는 것으로, 에 '시는 본래 3천여 편이였는데, 공자에 이르러 중복되는 것을 버리고, 예의에 맞는 것을 취하 ... 였다...'라고 기록돼 있다. 그러나 에 襄公 29년 오나라 季札이 노나라에서 시경을 감상했다는 내용이 기록되어 있는데 그 당시 공자의 나이가 겨우 8세밖에 되지 않았다고 한다

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.14

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[디자인]초등학교 학급, 학교 신문

은상4-2 강은화 환경글짓기대회 대상2-6 우조원 어린이 공자대회 1위누가 누가 더 알뜰한가?-교내 아나바다 장터 개최-다가올 6월 20일 부교한마당 행사의 일환으로 교내 아나바다 ... 는 식견을 가진 어린이가 됩시다.《 교장 선생님 말씀 》부교 초등학교 어린이 여러분, 반갑습니다. 신록이 푸르러가는 5월 입니다. 어린이는 사랑, 기쁨, 꽃, 희망, 맑고 순진 ... ! 부산예술중학교 방문.두뇌개발 스도쿠, 간단 영어회화4면-우리들의 솜씨! 부교 작품 마당나의라임 오렌지나무(J.M.바스콘셀로스)06.05. 부교초등학교 제 2 면한 학기를 마무리

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.23

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[유학] 맹자

로 본다. 맹자의 신세는 공자와 거의 같아서 3살 때에 부친을 여의고 편모슬하에서 자랐으나 공자와 달리 말썽꾸러기로 예를 그르치는 일만 골라서 했다고 한다. 역사상 유명한의 이야기 ... 는 이렇게 전해진다. 천성적으로 총명했던 맹자는 현모의 양육과 훌륭한 스승이 가르침에 재주가 일취월장 하였고 학문이 이루어지자 유가의 관례를 따라 제자들을 가르쳤다. 그는 공자 ... )의 이론체계를 세웠다. 둘째, 인정과 王道의 정치이상을 드높였다. 심성은 가치와 도덕의 근원이다. 유가의 심성론은 공자의 仁에서 시작되어 맹자의 “성선설”과 “사람이 제 마음을 다하

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13

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[경영학원론] 위대한 CEO 제자백가의 경영정신

능력을 오늘날 현대 경영에 맞게 체계적으로 정리해 보기로 하자...PAGE:3굽어진 나무를 고치려면 버팀목을 제대로 세워라순자의 조직경영국가 경영자는 비전을 파는 상인이다.전문가 ... 으로 한 사상은 원칙 경영의 모델로 받아들여지고 있다.“굽어진 나무를 바르게 고치려면 버팀목을 제대로 세우고,무디어진 칼날을 예리하게 만들려면 숫돌에 갈아야 한다.이른바 조직의 기강 ... 고 설득는 인화와 우애를 기본으로 삼았다. 공자의 지도자론은 오늘날 어떤 분야에도 잘 적용된다. 부하가 능력을 발휘하기 위해서는 먼저 지도자의 인건적인 배려가 있어야 한다는 점, 지도자

리포트 | 62페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.21

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[한국 현대시]한국현대시의 참여성

으면서 민중으로부터 이해되고 사랑 받는 것이자 일반 민중의 사상과 의지를 결합시키고 승화시킬 수 있는 것”으로 보는 견해들은 모두 그러한 민중의식의 소산이었다.我東方(아동방 ... 라곤 하나공자님 당년에도 도척이 났고부정부패 가렴주구 처처에 그득하나요순시절에도 사흉은 있었으니아마도 현군양상인들 세 살 버릇 도벽이야여든까지 차마 어찌할 수 있겠느냐서울이란 장안 ... 의 문제에 관심을 기울이면서 그 안에 내재된 근본적인 힘을 찾고, 그것을 시적으로 형상화하려고 한다.금강산과 설악산은 하나다새 하늘 바위 나무 짐승이 사는 은혜의서울보다 큰 공기

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.10

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동양의 자연관

제 1 장 동양의 자연관Ⅰ. 도교의 자연관Ⅱ. 묵가의 자연관Ⅲ. 유가의 자연관Ⅳ. 한국의 전통적 자연관1. 자연의 신격화2. 자연과의 조화3. 자연에 대한 사랑Ⅰ. 도교의 자연관 ... 스며들 따름이었다. 이를 딱하게 여긴 자공은 “기계를 쓰면 하루 백 이랑에 물을 댈 수 있답니다. 힘은 덜 들고, 효과는 크지요.”라면서 ‘나무를 파서 뒤쪽은 무겁게, 앞쪽은 가볍 ... 을 그었고, 그것은 중국의 전통과학에 중요한 발자취를 남겼다. 그 움직임은 중세의 중국 사상과 문화를 혁신시켜 불고 유입 이전의 상태인 공자시대의 것으로 복귀시키려 했던 유가전통

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.09.15

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[김금원] [삼호정시단] 여성시인 김금원

여정과 충만을 일궈준 물의 여신- 김 금 원(金錦園)(1817-1851))-⑴ “남정들도 할 수 없는 바를 다하였으니 하고픈 대로는 다한 셈이다”옛날에 문왕과 무왕과 공자 맹자 ... 게 지닌다. 그러므로 비난을 뚫고 쓰는 글쓰기를 순종적이고 피동적이고 체념적일 수 있는 한의 정서로만 꿰는 것은, 나무만 보고 숲은 보지 못하는 우를 범하는 일이다.2) 한(恨)많 ... 의 이러한 금원의 품성을 사랑에 있어서도 크고 강하고 진지한 모습으로 드러난다. 새로운 성애의 인식을 표출하여 지금껏 은폐하게 해 온 여성의 성정을 가시화한다.☞ 산이 단풍을 맞

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.28

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선왕지정에대해

피눈물이 소상강가의 대나무에 튀어 꽃모양을 만드는데 이것이 바로 소상반죽이다. 소상반죽과 이비의 묘가 있는 황릉묘는 열녀의 표상이다. 순임금은 지효, 대효라 하고 순임금은 백성 ... 을 사랑하사 남풍시오현금 이라 한다.다음왕위는 우가 있는데 우는 아버지 곤에게 내려진 명을 잘해결한 것으로 유명하다. 요임금은 곤에게 물을 잡아보라고 말한다. 곤은 둑을 쌓아 막아보 ... 애첩은 주지육림이라고 해서 호수가에 술을 채우고 신하를 희롱하며 나무에 고기를 걸어 개처럼 뜯어먹게하는등 많은 횡포를 부린다.이에 탕은 못마땅하게 생각한다. 그래서 탕은 우와

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22

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[철학] 맹자

맹자(기원전 372년~기원전 289년)1.공자의 직계제자임을 자처하며 왕도정치를 주장 : 맹자는 왕도정치의 주장을 선왕의 도라고 칭하며 자신을 공자직계의 왕도주창자로 자임. 즉 ... 시킨다면 마음속에서 기뻐하면서 진심으로 복종한다. 공자의 제자 70인이 공자에게 복종한 것이 바로 그렇다"- 왕과 패는 외관상 같은 수 있다. 그러나 동기가 전혀 다르다. 왕자는 백성 ... 면 죽음을 면치 못한다. 이처럼 죽음을 면하는 일조차도 오히려 어려울까 걱정하는데 어느 겨를에 예의를 익히겠는가! 왕이 뜻이 있다면 근본을 돌아 보라. 다섯 무 되는 택지에 뽕나무

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.26

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노자 사상과 환경(실내)디자인과의 관계

다.본론에서는 그러한 노자의 생애와 노자와 공자의 비교, 노자의 주요사상, 노자 사상의 현대적 의의를 살펴본 후, 그것과 공간이라는 개념의 관계에 대해 연구한 뒤 나의 디자인에 어떠 ... )오얏나무 아래에서 탄생하여 이(李)라는 성을 가지게 되었다는 탄생설 두 가지가 존재하여 도교신앙에 중요한 의미로 자리잡게 된다. 전자의 경우에는 역사상 여러 명의 다른 인물이 되 ... 어 지상에 내려와 통치자들에게 도교의 교리를 가르친 것으로 해석되며 후자의 경우 부처가 노자로 간주된다. 노자는 중국에서 신화적 존재로 생각되어 사람들에게 숭배받고 사랑받는 현자인

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.19

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역사속에서 금지되어야만 했던 음악들

서론‘詩에서 정감이 일어나고, 禮에서 행동을 바르게 하고, 음악에서 인격을 완성한다.(與於詩, 立於樂, 成於樂)’공자는 논어에서 이와 같이 그의 예악관을 설명했다. 예로부터 유교 ... 은 반드시 인(仁)에 근본을 두어야 한다고 보았다. 또한 공자는 仁에 근거하지 않는 음악은 바른 예악이라고 볼 수 없고 단지 淫聲 에 불과한다고 주장했다. 그리고 그 淫聲은 백성 ... 있다.우리나라의 경우에는 일단 유교의 영향이 컸기 때문에 주로 공자의 예악관에 배척되는 음악들이 금지곡으로 분류되었다. 그러나 유교의 영향이 조선시대에 비해 비교적 적었던 근

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.31

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논어(입신편, 명륜편 해석)

로음이 있으며, 사람들을 널리 사랑하면서도 어진 사람을 가까이 해야 한다. 이것들을 행하고도 여유가 있으면 학문을 닦아야 한다.11. 시와 예 그리고 음악시는 감정에 바탕을 두 ... 시고 나서 어머니가 쓰던 그릇을 차마 쓰지 못하는 것은 어머니의 입김이 남아 있기 때문이다.16. 부모가 사랑하는 이를 사랑하라.부모가 계집종의 자식이나 서자, 서손을 사랑했다면, 비록 ... 고자 하던 것을 잃지 않는다. 따라서 극진하게 사랑하면 신령이 존재하고, 지극하게 공경하면 모습이 나타난다. 신령이 존재하고 모습이 나타나는 것을 마음에서 잊지 말아야 하니, 어찌

리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.23

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중국의 기념일

이나 혁명열사의 묘지 앞이나 기념비 앞에서 성묘와 헌화를 하고 애도를 표시한다.춘추시기에 진(晋)나라의 공자 중이(重耳)는 박해를 피하여 국외로 망명길에 올랐다. 망명을 가던 도중 ... 에는 쫑즈(종子)를 먹는데 이것도 굴원과 관계가 있다. 전하는 말에 의하면, 굴원이 강에 투신한 후에 매년 5월 초닷새가 되면 사람들은 대나무 통에 쌀을 넣어 강물에 던지고 그에게 제사 ... 었다. 1989년 중국에서는 매년 음력 9월 9일을 노인절로 정했으며 중양절은 전통과 현대의 교묘한 결합으로 노인을 존경하고 사랑하는 노인절의 명절로도 되었다.▷▷[국경일]▷▷▷7·1

리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.02

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유교의 현대적 계승에 대해서

시킨다. (이수태, 논어의 발견 , 생각의 나무, 1999, p32-35)라고도 해석한다. 후자의 해석을 따른다면, 공자도 나의 생각을 지지한다고 말할 수 있지 않을까? 다만, 중요한 것 ... 에도 도움을 줄 수 있다. 스스로에 대한 확신이 없는 채로 세상에 나서게 되면 그는 마치 풀처럼 바람에 이리저리 휘날리기만 할뿐, 나무처럼 꿋꿋하게 설 수는 없기 때문이다. 그것 ... 다. 싱가포르의 유교는 법가에 가깝다는 김병국의 지적도 있듯이(p27) 마치, 안자가 비유했던 귤과 탱자나무처럼, 중국적 인 유교와 한국적 인 유교가 병존할 수 있다는 생각이다.이번

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.28

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[철학] 노자 도덕경을 읽고

노자 『도덕경』도덕경이란 과연 어떤 책일까? 나는 고등학교 때부터 도덕경에 대한 막연한 관심과 궁금함이 있었다. 윤리 시간에 배운 노자의 사상은 공자와 맹자의 유가 사상이나 서양 ... 를 이루는 것이 도이고 나무 뿌리에도 도가 있지만 그 도는 공허한 것이라는 노자의 말을 나는 아직도 완벽히 이해하지 못 하고 있다. 결국 도는 지각이나 감각, 의식으로는 인지할 수 ... 한 것이다.? 군주가 백성을 사랑하고 나라를 다스리는 데에 능히 지(智)의 힘을 사용하지 않는다. 태양 의 밝고 흰 광명이 저절로 사방에 골고루 퍼지듯이 능히 아무런 작위함이 없이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.24

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[답사후기]경주양동리민속마을

풍덕 류씨의 후손은 절손되어 외손인 손씨문중에서 제향을 받들고 있다.양동 마을은 조선 시대의 중산층 이상의 사람들이 살았던 곳으로 나무로 지어진 크고 작은 150여 채의 집들과 2채 ... 의 기초를 다짐으로써 해동부자라 불리어 지고 동방5현의 한 분으로 추앙 받으면서 종묘 배향과 문묘에 종사되어 역대 임금 및 공자와 함께 위패가 모셔지는 영광을 누렸고 전국의 향교 ... 다. 사랑 마루에서 보면 안강 들판이 보인다. 소작인이 농사짓나 살피기에 그런 대로 적합한 것 같다. 또한 마당에서 보면 사랑 마루는 위압적으로 높이 솟아 있다. 아마 소작인

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.11

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[명심보감] 효에 관한 명언과 나의 느낌

과 같은 이름이다...........대커리나무가 조용히 섰고자 하나 바람은 멎지 아니하고, 자식이 효도를 하고자 하나 어버이가 기다려 주기 않는다는 글을 읽고 나는 온 밤을 눈물 ... 하랴.............공자부모의 연세는 반드시 알고 있어야 한다. 한편으로는 기뻐해야 하고 한편으로는 늙어 돌아가실까 두려워해야 하기 때문이다.............논어아내 ... 와 아들을 사랑하는 마음으로 부모를 섬기면 그 효도에 마음과 정성을 다함이라......명심보감부모를 왕 위에 오르게 한 대도 그 은혜를 다 갚을 수 없다............석가효

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04

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[한문] 성심편(상) 마음은 닦을수록 빛나는 거울

.5) 사랑을[총애]를 얻으면 욕됨을 생각하고, 편안하게 살면 위태로움을 생각 해야 한다.6) 영화가 가벼우면 욕됨이 얕고 이로움[이익이]이 무거우면 손해봄도 깊으니라.7) 사랑 ... 이 심하면 반드시 소비함도 심하고 명예가 심하면 헐뜯음도 심하고 기쁨이 심하면 반드시 근심도 심하고 감추면[뇌물 받음이] 심하면 반드시 망함도 심하게 된다.8) 공자께서 가라사대 높 ... 과 물결의 근심을 알 수 있으리오.9) 미래를 알고자 할거든 먼저 이미 그렇게 한 것[지나간 것]을 살펴야한다.10) 공자께서 가라사대 밝은 거울은 몸[모습]을 살피는 바이고 지나간

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27

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