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"공자가사랑한나무" 검색결과 561-580 / 755건

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  • [중국문학] 당대 전기문학 특성 및 작품
    었다. 장생은 재능 있는 청년으로서, 운명이 앵앵 같은 사랑스런 아가씨를 그에게 보내어, 그의 마음이 첫사랑의 화염에 불타도록 하였지만, 그러나 이해득실을 따지는 그의 주판은 결국 ... 처음의 그 감정을 묻고 말았다. 사랑할 때는, 장생 역시 타오르는 감정이 있어서, 여러 가지 사랑에 빠진 낭만적 행동들을 할 수 있었지만, 동시에 또한 장난 삼아 심심풀이로 즐기 ... 에 부합한다. 공자는 총명하고 재빠른 면이 있었지만 경험이 없고 세상 물정에 어두웠으므로, 곧 남에게 속아넘어가 버림을 당하는 큰 전환점을 맞이한다. 공자가 실의에 빠졌을 때는 꼭
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.02
  • 중국문화의이해와탐방
    로써 연못을 만들고, 나무에 고기 달면서 정사 돌보지 않고, 술 고기를 먹음은 : b.c. 14세기 : 은으로 수도를 옮김(수도의 유허지에서 갑골문이 발견되어 유명-하남성 안량시)주 ... 어 왔을 때 반응이 없어 망했다는 이야기)춘추시대 : b.c. 770 - b.c. 475 : 정치적 안정위해 많은 인재를 모음 (부국강병)노나라 - 공자 태생전국시대 : b.c ... 북통달하고 싶으면 남을 먼저 달성하게 해 줘라.애인(남을 사랑)하면 자기 자신은 저절로 됨.②"己所不欲, 勿施於人"『논어안연(論語顔淵)』= 자기 자신이 원하는 바가 아니면, 남
    시험자료 | 61페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.08.19
  • 판매자 표지 자료 표지
    [철학]주자학과 양명학의 비교분석
    세기분리되지 않은 단순한 도덕사상이었으며, 그 대표적 인물에 공자와 맹자가 있다. 공자는 춘추시대의 어지러운 사회를 바로잡으려고 천하를 주유하면서 인과 예를 실천하였으나 뜻대로 되 ... 을 통해 기질의 변화를 도모할 수 있다. 또한 주희는 성, 심, 정 등의 관계에 있어 인의예지는 성이고 측은, 수오, 사양, 시비는 정이며, 인으로 사랑하고, 의로 미워하고, 예 ... 것이다. 양명학은 주자학의 격물치지의 수양 방법이 성숙한 인격을 가진 성인이 되는 데 적합하지 않다고 생각하였다. 왕수인은 정원에 있는 대나무를 놓고, 대나무의 이치를 찾기 위하
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08 | 수정일 2018.04.23
  • [구전문학] 서울의 유래외 2편
    야.. 그러다가 춘삼월 망간이야. 무슨 꽃이 가장 먼저 피지?/ 개나리요/ 그렇지 그거 말고도 매화가 피고 오얏나무가 핀다 말야. 어느 날은 도령이 가는데 처녀가 웃는단 말야. 오 ... 야나무있지 오야나무 뭐지?/ 자두나무, 살구나무 아니예요? / 그래 오얏리자 있잖아 오야나무 가질 3가지를 꺽어서 쫙 베주거든.. 그리고는 그전에는 거울이 귀했어요 그전에는 놋쇠 ... 을 먹고“어이 누님 글지어 주오”“그래 지어줄테니 어여 먹을 갈아라”하여 먹을 가니“절이화지 삼지하니 오얏나무 세가지를 꺽어서 들었으니 이가지 삼녀더라... 그러니까 오얏리씨 이가
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.13
  • 한국, 중국, 일본의 주거문화에 대한 이론적 고찰 및 비교를 통한 차이점에 대한 연구(26페이지)
    , 가장 손쉬운 방법으로 만들 수 있었던 동굴주거, 수혈주거, 나무위의 주거로써 이것이 인류의 세계최초 주거형태인 것이다.이 후, 도구와 문화의 발달로 각 지역의 사회문화적, 물리 ... 보이한 주택을 짓고 순박하게 자비를 실천하면서 사는 것을 당연히 받아들였던 한민족의 기본적인 생활관을 형성하게 하였다.- 유교사상유교는 중국 공자의 사상을 중심으로 한 사서, 오경 ... 다.- 상류주택의 공간배치한옥은 전체 공간을 이루고 있는 각 공간들이 연속성을 지니며 동일 공간에서도 상하 신분제도에 의한 공간 분화를 보여준다. 즉 안채와 사랑채는 상(上
    리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.20
  • [유학] 논어와 공사의 사상
    되었던 이유가 된다.이러한 사상의 중심에 놓인 것이 인(仁)이다. 공자는 최고의 덕을 인이라고 보고 인은 "사람을 사랑하는 것"이라고 정의했다. 그리스도교의 사랑이나 불교의 자비 ... 논어와 공자의 사상-목차-Ⅰ. 서 론Ⅱ. 논어에 나타난 공자의 사상Ⅲ. 가장 인상깊었던 부분1. 학이편2. 위정편3. 팔일편4. 이인편5. 공야장편6. 옹야편7. 술이편8. 태백 ... 편9. 자한편10. 향당편11. 안연편12. 자로편13. 헌문편14. 위영공편15. 양화편Ⅳ. 결 론Ⅰ. 서 론공자는 어릴 때 부친을 여의고 모친의 손에서 자랐는데, 그 모친
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.30
  • 선비와 사무라이
    하여 관료가 될 수 있는 신분으로서 사, 농, 공, 상 사민(四民)의 첫머리에 위치하고 사대부(士大夫)라고도 일컬어지기도 한다.3. 선비의 인격조건선비의 인격조건에 대하여 공자 ... )매화, 난초, 국화, 대나무를 소재로 하여 수묵 위주로 그려진 묵매, 묵란, 묵국, 묵죽 등을 합쳐서 四君子라 부른다. 그 생태적 특성이 모두 고결한 군자의 인품을 닮았기 때문이 ... , 영화, 드라마, 연극 등으로 매년 재해석되면서 일본 국민의 사랑을 많은 받고 있다.(2) 주신구라의 뜻원제 라는 독특한 제목에서 는 일본 문자 이로하(いろは) 순의 47자
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.29
  • 동서양의 생명관
    을 가지게 되면서 천지만물 사이의 원리를 인으로 표현하게 되었다. 그것은 생명에 대한 사랑이라고 할 수 있다. 공자는 인간 세상에서 영원히 변하지 않는 진리를 찾기 위해 평생을 다하 ... ◈ 동양의 생명관1. 유학? 공자의 ‘인’ 사상인이란 글자는 본래 행동거지나 말을 잘하는 사람 등 외면의 모습을 꾸미는 말로 사용되었지만 공자가 그것을 사용한 이후로 내면적인 ... 를 나타낸다. 인은 결국 사람다운 사람, 사람을 사랑하는 것이다. 인이라는 사람살이의 사랑은 자연에도 그대로 적용된다. 송대 이후 인간에 대한 이해와 함께 자연에 대해서도 관심
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.23
  • [식물 어원] 식물의 어원
    으로도 발견되고 있어 화석식물이라고 부른 다. 중국에서는 공자의 행단에 많이 심었고, 이를 본따 우리 나라에서는 문묘, 항교, 사 찰에 많이 심었다.3) 전설은행나무는 오랜 세월 우리 ... {1. 은행나무1) 이름의 유래부채살 모양 잎 때문에 중국에서는 '오리발나무'하고 부르며, 서양에서는 여린 노란빛이 금발의 아리따운 여인을 연상시 킴인지 '처녀의 머리 ... '라고 부른다.2) 분류 및 생육은행나무는 은행나무과에 속하는 나무로 세계적으로 은행나 무과는 오직 은행나무 한 종만 있다. 은행나무는 고생대부터 생육했고 쥐라기에 전성을 이루었는데 화석
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.05
  • [독후감]어느할아버지의 평범한 이야기
    를 섬기는 사람은 비록 지위가 높다 하여도 교만하지 않고 아랫사람이 되어도 난동하지 않으며 동료들과도 다투지 않고 화목하게 지낸다. 부모를 섬기는 효도가 목적이 아니라 부모 사랑 ... 시름을 모두 녹이고 엄마의 끝없는 사랑이 깃들어 있는 곳이다. 이 세상에는 수십억의 사람이 살고 있지만 그 중에서도 같은 피를 나눈 사람은 형제말고는 또 어디에도 없다. 특히 ... 어려운 일, 슬픈 일을 당할수록 형제 외에는 없다는 것을 명심하여야 한다. 또 강조하고 싶은 점은, 형제라 하더라도 서로의 마음을 나무를 키우듯 정과 뜻으로 키워가야 한다는 것이
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.14
  • 공자,순자,맹자 사상과 성리학
    공자의 사상1. 인(仁) : 어진 마음공자에 의하면 인(仁)이란 인간다움을 의미한다. 즉 '인'은 완전한 사람, 마땅히 그렇게 되어야 할 사람이다. 공자는 인간다움의 바탕 ... 으로 '부모에 대한 충성심'(孝)과 '형제간의 우애' (悌)의 두 가지 덕목을 들었으며, 이 두 가지 덕목을 바탕으로 하여 '남을 사랑하는 마음'(愛)이 생겨난다고 했다. 그런데 이런 ... 얻을 수 있는 것이다.2. 예(禮) : 바른 행동인간의 도덕성을 '인'이라고 하면 '예'는 외면적인 사회 규범 또는 그것을 기반으로 한 사회 제도를 가리킨다. 공자는 인과 예
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.30
  • [인문]안국선 <금수회의록>
    적 비판의식은 주로 기독교 사상에 바탕을 둔 것이며, 작품 속에서 성경의 원용이라든지 특히 처음과 끝부분에 하나님 말씀을 들어 주제를 부각시키는 점, 또 하나님이 아직도 사람을 사랑 ... 내용도 각자 자유롭게 방청하라'라는 알림판을 보고 있는데 길짐승, 날짐승, 벌레, 물고기, 풀, 나무, 돌 등의 행렬에 의해 엉겁결에 밀려들어가 그 회의를 모두 보게 된다.이 ... 을 '무장공자'라고 불러야 한다고 역설한다. 파리는 조강지처도 버리고 유지나 지사를 고발하여 감옥에 넣는, 이른 바 목적을 위하여 수단을 가리지 않는 소인배들을 비난하는 '영영지극
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.22
  • [철학] 노자철학
    老子 哲學전통적인 견해에 의하면 노자는 현 호남성 남부지방인 조나라에서 탄생하였다고 하며, 공자와 동시대 또는 공자보다 연장자이며 공자는 노자에게 예(禮)를 물었으며 매우 노자 ... 를 칭찬하였다고 한다. 《노자》라고 하는 책은 뒤에 《도덕경》이라고 불렸는데 종래에는 중국역사상 최초의 철학자로 인정되어 왔지만 최근의 학술풍토는 그 견해를 뒤집어 노자를 공자 ... 같이 귀중히 여기는 사람에게는 천하를 줄 수 있고, 제 몸을 천하같이 아끼는 사람에게 천하를 맡길 수 있다. {) 《노자(老子) : 13장》또 명예와 자신은 어느 것이 더 사랑
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11
  • [문학] 퇴계 이황의 도산잡영 전문 해석 및 감상
    를 머금었거늘염계는 어찌하여 홀로 그대만을 사랑하였던고그 향기로운 독을 생각하니 진심으로 벗하기엔 어렵고깨끗하고 일컬음도 또한 치우칠까봐 두렵구나→정우는 연꽃을 의미한다. 고로 정우 ... 당은의 동산에서 대나무와 함께 셋이 있는데매화(형)께선 어찌하여 같이 참가 못했던고나는 이제 그들 넷(소나무, 국화, 대나무, 매화)과 바람과 서리를 이겨낼 기약을 할지어니고통 속 ... 소나무, 국화, 대나무, 매화를 이름인 것이다. 세 친구에다가 새로이 매화를 참가시킨 것으로 보아 이황이 매화를 좀 더 좋아하고 있음도 짐작할 수 있다. 이황은 이러한 절개 높은 네
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.23
  • 동양 철학의 이해- 공자의 도덕관 논어를 읽고
    (漢)나라부터 청(淸)나라까지 2000년 동안 채용되었던 이유가 된다.이러한 사상의 중심에 놓인 것이 인(仁)이다. 공자는 최고의 덕을 인이라고 보고 인은 "사람을 사랑하는 것 ... 었고, 주나라 사람은 밤나무를 심었으니, 말하자면 백성으로 하여금 두려움에 벌벌 덜게 한 것입니다.”공자께서 이 말을 들으시고 말씀하시기를 “이룬 일은 말하는 것이 아니고, 마침내 끝맺 ... 1.글을 시작하며우선 논어는 유가의 성전으로 공자와 제자간의 문답을 기초로 공자의 행적등 인생의 도움이 되는 말을 함축성 있게 쓴 글로 배움에 있어 學, 禮, 仁 은 따로 떨어져
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.23
  • 순자에 대하여
    을 익히면서 공자, 맹자, 노자, 한비자 등을 배우면서 마냥 어렵게만 느끼던 한자를 어려우나 한번 쯤은 곱씹어 볼 수 있는 의미있는 것으로 생각하게 되었다. 2학기 고문 수업을 계기 ... 로 고등학교 윤리 시간에 배우면서 내가 흥미를 느끼던 ‘순자’에 대하여 알아보았다. 흔히 공자, 맹자의 ‘성선설’과 순자의 ‘성악설’을 비교하며 배울 때 우리는 사람은 천성이 착하 ... , 사람이 가지고 있는 본능은 자기 자신만을 위한 이기적인 것들이 그 전부를 차지하고 있지 않나? 혹자는 다른 사람을 사랑하는 것은 이기적인 것이 아니라고 항변할지도 모르지만, 그것
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.07
  • [삶의 철학적 이해]감성과 이성
    니까, 여기에 있는 숲과 포도나무와 마을들을 너무 사랑하여서 늘 자꾸 그것들을 그려야 할 지경이네. 그리고 조금은 진전이 있다네, 그리고 지금은 아주 단순한 모티브에 머물러 있 ... 을 보냈다. 오직 어머니의 따뜻한 사랑만이 그를 지켜주고, 파멸에서 구해 주었다. 그는 어머니의 걱정을 덜어주기 위해 17세 떄 철공장의 견습공으로 들어갔다. 그 나이또래의 애 ... , 정원, 나무 등)이었으며, 회전계단, 해바라기, 의자, 토끼집 같은 것도 그렸다. 화가 친구인 쿠노 아미엣에게 보낸 편지에 그는 이렇게 적고 있다."나는 아름다운 자연을 그러
    리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.29
  • 성균관 답사레포트
    이신 공자를 비롯한 유교의 성인과 선현들을 추모하고 그분들의 위대한 덕을 기리기 위한 행사이다.지금으로부터 2,552년 전에 탄생하신 공자께서는 인간 사랑의 정신인 인(仁)의 실천 ... . 사전조사-성균관의 역사-조선시대의 교육3. 성균관으로 떠나다.600주년 기념관문묘일원, 대성전명륜당 가는길문묘의 은행나무, 명륜당양현재그 밖의 부속건물들4. 답사를 마친 소감1 ... 을 통하여 인격을 완성하고, 인간의 고귀함을 일깨우시고 예의(禮義)의 회복을 통한 도덕적 이상세계의 건설을 위해 헌신하였다.공자와 유교정신을 계승, 발전시킨 공자의 제자 및 한국
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.19
  • [식품과 영양] 식품과 영양(잘먹고 잘 사는법)
    을 드러내는 거울이다. 유쾌한 마음은 사랑의 창문을 열어주고 즐거운 마음은 사랑의 대문을 열어준다.무슨 일이 있어도 먼저 사랑하라. 이것을 공자는 인이라 했다.사랑하라. 이것은 밥짓 ... 이란 없다. 가스불처럼 붙는 사랑은 믿을 것이 못 된다. 사랑은 쇠솥에 나무불로 밥 짓듯이 유유해야 한다. 뜸을 들여서 물과 쌀과 불이 하나가 되어 익혀낸 쌀밥처럼 우리 모두는 남 ... 다면 예의를 지켜서 무엇을 할 것이며 즐거움을 누려서 무엇을 할 것이냐고 공자가 탄식한 적이 있다.왜 우리는 행복한 삶을 갈구하며서 그 행복을 살라먹고 잔인해가는가? 사랑하는 법
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.08.24
  • 한유의 원도
    의를 떠나 말한 것이니, 한 사람의 사사로운 말이다.周道衰, 孔子沒, 火于秦, 黃老于漢, 佛于晋宋齊梁魏隨之間,주도쇠, 공자몰, 화우진, 황노우한, 불우진송제양위수지간,→주나라 ... 의 도가 쇠해지고 공자가 돌아가시니, 진나라 때에는 (책이) 불태워졌으며,한나라 때에는 황로학이, 진나라 송나라 제나라 양나라 위나라 수나라 사이에는 불교가 성행하여其言道德仁義者, 不 ... 然後爲之食.한연후위지의, 기연후위지식.→추워지자 옷을 만들게 했고 굶주리자 음식을 마련하게 했다.木處而顚, 土處而病也, 然後爲之宮室.목처이전, 토처이병야, 연후위지궁실.→나무
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.30
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2025년 05월 25일 일요일
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